何謂公天下?


    這要從炎黃、堯舜時代說起了。


    公,就是部落。


    天下的一切都是公共的,是所有部落成員的。


    男人外出狩獵、女人采集、耕作。


    日出而作日入而息,到了晚上,所有部落成員不論男女老少,都圍坐在篝火旁取暖、分享食物。


    在公天下的社會中,沒有貧富,沒有階級,沒有剝削,沒有壓迫。


    所有人都是平等的。


    就連部落的首領,也是部落所有人一致推選出來的,跟守土人一樣。


    村民們對上古公天下並不關心。


    畢竟,離他們太遠了。


    以他們貧窮的想象力,根本體驗不到公天下的美好。


    但是,村民們明白了一件事——現在比過去過得好,將來會比現在過得更好!


    這就足夠了!


    春秋時代的土地製度是井田製。


    就是把一塊四四方方的土地劃成九塊,宛如一個“井”字。


    其中八塊的收獲歸農民,中間那一塊的收獲歸天子。


    隻是禮樂崩壞的時代,周天子幾成擺設,井田製也被破壞得差不多了。


    地主階級已經開始誕生,而各國君主就是新興的大地主。


    對於農民來說,給誰種地都是種地,反正地不是自己的。


    以前是天子,後來換成國君,現在換成土地公。


    嗯,沒什麽區別。


    嶽川沒有繼續講解,而是帶著大黃來到程石的住處。


    院落中的人已經被請了出去。


    嶽川端坐在禾凳上,大黃侍立在旁,程石雙手局促的蹭著褲腿,一會兒手心向外,一會兒手背向外。


    “成為守土人,就要與仙家締結契約,這其中的細節已經和你說過了,你想清楚了嗎?”


    程石立刻跪了下去,“我想清楚了!我願意供奉仙家,借助仙家的力量,履行自己的職責。”


    嶽川從懷中掏出一塊牌位,上麵寫著“黃七”。


    “這個你收著,以後每日上香,初一十五供奉,有什麽事情可以通過牌位跟它說,也可以去你們村外的土地廟,它就在廟中修行。我再傳你一段咒語,如遇緊急情況,可以念誦,請黃七上身助你。”


    上輩子的世界裏,與仙家有緣份的人可以開堂出馬,供奉仙家後成為出馬仙。


    出馬仙又叫弟馬,有弟子的意思,也有馬的意思。


    因為仙家不方便在人間行走,所以借助弟子的身體行善積德,弟子就如同一個容器,或者交通工具。


    成為出馬仙後,可以通過特殊的儀式溝通仙家,請仙家靈體附身。


    不同的仙家附身,也會有不同的生理變化。


    比如眼睛泛綠光,眼角拉長,牙齒變尖等等。


    還有就是聲音的變化,明明是老太婆,卻發出了壯漢的聲音,又或者明明是棒小夥,卻發出了妖嬈女子的聲音。


    仙家附身後,一些習慣和本能也會帶到出馬仙身上。


    比如二郎腿、蘭花指、口頭禪之類的。


    胡家的仙愛抽煙,黃家的仙愛喝酒,同時,各種仙家都愛吃雞。


    仙家附身後會噸噸噸灌酒,或者瘋狂炫燒雞,但是仙家離開的時候,這些酒肉都會被仙家帶走,並不會影響仙家的腸胃。


    但總體來說,仙家附身對出馬仙還是有損害的。


    首先,仙家附身的是靈體,每次附身都會消耗出馬仙自身氣血,附身過久或者附身過於頻繁,就會導致氣血損耗過重,輕則身體虛弱,重則大病一場。


    其次,仙家是獨立的靈魂,有自己的魂魄和命數,附體弟馬,就會導致二者互相影響,產生一些不好的結果。


    所以,仙家挑選弟子講究緣法,盡最大程度降低對弟子的不良影響。


    某些仙家會苦苦等待上百年,甚至數百年,就為了等自己的有緣人降生。


    就算等到有緣人,還得這位有緣人心甘情願“出馬”,如果對方拒絕,那就隻能繼續等。


    真如那一句“千年等一回”。


    但也有不講究的野仙,根本不管弟子死活,隻要自己做好功德就行了,把弟子壓榨幹淨就跑路,撇的一幹二淨。


    真如那一句“拔雕無情”。


    這種行為也叫“抓弟馬”。


    而無論是心甘情願出馬,還是稀裏糊塗被騙出馬,都會對出馬仙帶來五弊三缺。


    這也是出馬仙大都三五十歲,年紀半百的原因。


    很少有年輕二八、如花似玉的出馬仙。


    而最致命的一點,出馬仙死後不入輪回,隻能化作清風,在子孫的堂口中供著。


    如果子孫後輩不做出馬仙,或者把堂口撤了,這些出馬仙前輩也就成了孤魂野鬼。


    不過,這一切在嶽川手中都不是事兒。


    緣分?


    講什麽緣分?


    土地廟的仙家和薑國百姓八竿子打不著,根本沒有緣分可言。


    都是嶽川隨便指派的,派給誰就跟誰。


    五弊三缺?


    嶽川跟著大禹學習占卜,其中就有一項消除泄露天機影響的儀式,消除五弊三缺根本不是事。


    至於最致命的不入輪回。


    嶽川手中掌握著城隍職權,可以幹涉投胎轉世。


    薑國和楊國的孤魂野鬼都被嶽川超度完了,自己家的出馬仙還不得安排svip待遇?


    所以,程石這樣的出馬仙是非常幸福的。


    “你都記住了嗎?”


    程石搖了搖頭,“還沒有記全,請先生再說一遍。”


    嶽川再次念誦咒語。


    這個咒語就是通過魂咒衍生出來的。


    程石和黃七建立起供奉關係後,隨著香火祭祀,雙方的聯係也會越來越緊密。


    一旦程石有什麽需求,念誦咒語,黃七就會有所感應。


    然後,黃七的元神就會被魂咒牽引到程石身上。


    魂咒的特點是,雙方距離越遠,消耗也就越大。


    但黃七修行的土地廟就在瓦缸寨旁邊,連五十裏都不到。


    說句不好聽的,哪怕沒有魂咒牽引,黃七光憑四隻爪子跑,也能跑過來。


    嶽川一連教了三遍,程石終於說學會了。


    “好,你試一次!”


    程石跪在牌位前,恭恭敬敬的上了三炷香,磕了三個頭,然後念誦咒語。


    很快,一道幽綠的光芒在程石眼底泛起,無形的陰風吹拂開來,上升的輕煙都被帶偏了方向。


    程石的身體顫動了幾下,隨即歸於平靜。


    他緩緩起身,轉向嶽川後恭敬跪下。


    “黃七拜見師父!”


    聲音清脆,直如孩童。

章節目錄

閱讀記錄

五大仙家,從繼承土地廟開始崛起所有內容均來自互聯網,uu小說網隻為原作者佚名的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持佚名並收藏五大仙家,從繼承土地廟開始崛起最新章節