第969章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
嶽川拿出一個籃球大小的瓦罐，唯一的區別就是瓦罐四周留了一圈拇指大小的孔。
這是玄工業製造的簡易蜂巢。
別看它小，裏麵有十倍的空間。
這個空間足夠馬蜂築巢和生活了。
嶽川說道：“把它放置在鄉村中，方圓十裏，蚊蠅全滅！方圓五十裏蟲害也會被狠狠壓製！”
許石難以置信的瞪大眼睛。
他本以為嶽川會給他一種像驅蟲丸那樣的靈丹妙藥。
卻沒想到，嶽川直接給他一個罐子。
“這是什麽？難道是驅蟲的法器？法器不應該做成鳥獸狀麽？”
許石第一個想到的是石獅子之類鎮宅、辟邪的東西。
如果是鎮壓蟲害，應該弄成鳥雀或者蟾蜍是不是？
再不濟也弄個蜘蛛啊。
嶽川咳了咳。
瓦罐成本低廉，能給你做成圓的就不錯了，還想雕花？
這時候，幾隻馬蜂從孔洞裏鑽出來，“嗡嗡”飛舞了幾下，最終落在許石手上。
“啊！！！”
許石本能的一甩手把瓦罐丟了出去。
馬蜂瞬間發怒，嗡嗡著拔高身形，做出攻擊的動作。
嶽川“噓”了一聲，馬蜂瞬間平息下來。
再一揮手，瓦罐也飛了回來。
許石一看自己闖禍了，連忙跪下，“我該死，我該死，還請河神大人懲罰。”
嶽川把瓦罐放在地上。
再一揮手，成百上千個罐子密密麻麻的擺在地上。
“你不是想讓吳國百姓遠離蟲害，遠離瘧疾等病痛嗎？那就把這些罐子發放下去吧。順便告訴那些村民，這是土地公的恩賜。”
許石愣了一下，心說：土地公的恩賜跟河神的恩賜有什麽區別嗎？
但是轉念一想，吳國地界上已經遍地河神廟，但土地廟還一個都沒有。
如果說這是河神的恩賜，最多也就是讓河神廟的香火多一點。
可要是說土地公的恩賜，每個村都會建起土地廟。
“我明白了！我會告訴百姓們，這個罐子要供奉在土地廟中，否則就不靈驗了。”
嶽川頓時哈哈一笑。
許石雖然身子虛了點，但腦子挺好的，一點就通。
“好，那就去辦吧！”
許石立刻忙碌起來。
首先是姑蘇城外的村莊。
“許神醫來了！”
“大家快來啊，許神醫來了！”
“快給許神醫磕頭！”
因為長期施藥布藥的關係，許石在民間聲望非常高。
這個時代的老百姓也淳樸。
許石隻是給了他們一粒驅蟲丸，他們就能記一輩子。
許石隻是給他們治了一個感冒傷寒頭疼腦熱，他們就恨不得把心掏出來。
因為這個時代的醫藥太少了，病痛也太厲害了。
一個感冒就能要了人命。
在人們心裏，根本沒有大病小病的區別，任何一個病都有可能喪命。
也正因此，許石成了救命無數，功德無量的大好人。
說是萬家生佛也不為過。
許石連忙上前，將百姓們一個個扶起。
“來來來，起來，起來。”
“地上涼，您老人家別跪著了，來來來，快起來。”
“村長，快把大家叫起來，我有重要的事情要說。”
村長這才招呼大家起身。
村民們連忙把最後幾個頭磕了。
“村長啊，馬上就是夏季了。蚊蠅滋生，瘧疾橫行，不知道咱們村防蟲的草藥準備得怎麽樣了？”
村長連忙說：“準備好了，都準備好了。得神醫指點，今年咱們村裏種了不少艾草，每家每戶都有。”
“是啊，艾真是太好養活了，種了一大片，也沒怎麽照看，全活了。”
“莊稼要是也跟艾一樣好養活就好了。”
村民們紛紛點頭，眼睛裏滿是渴望和向往。
艾草是一種非常好養活的植物。
它們不挑地，低海拔至中海拔地區的荒地、路旁河邊及山坡等地都有生長。
不需要人們刻意播種和照料，它們就能長得很好。
艾草全草可入藥，有溫經、去濕、散寒、止血等功效，在曆代本草著作，例如《本草綱目》《神農本草經》中均有記載。
除此之外，艾草還能用於“灸”，也就是我們常說的“艾灸”，以一己之力給中醫增加一個科目。
三國曹翕撰寫的《曹氏灸方》便有記載：艾灸對人體體表或體內生長出的腫瘤等有特殊療效。
艾草點燃產生的煙氣除了驅蟲，還有殺菌、除異味的效果，純天然、無汙染。
它就生長在房前屋後、田間地頭、水溝林間。
人們出門走兩步就能找到的地方。
無論遇到大事小事，總能第一時間找到艾。
許石忍不住想到土地廟。
也是這般好養活——不需要莊嚴肅穆的廟宇，隨便幾塊磚，甚至幾塊木板子就能搭起一個土地廟。
民間神棍騙財，大都是讓村民籌錢給五花八門的神修廟。
可唯獨沒聽誰說籌錢給土地公修廟的。
而且，土地廟幾乎能解決農民遇到的所有問題。
小到丟了雞鴨牛羊，大到丟了孩子媳婦，都能去土地廟問問。
生了病、撞了邪，也能去土地廟拜拜。
母雞下蛋、母豬下崽這種髒活、累活，其他神好像都不管，也就土地公不嫌棄。
許石看著手中的瓦罐，心裏多了一分明悟。
難怪河神大人要在吳國建土地廟，用土地公的身份推廣滅蟲。
原來是要維持河神大人高貴的身份。
高大上的事情都由河神出麵，髒苦累的事情都由土地公出麵。
嗯！
我懂了！
於是許石笑嗬嗬的說道：“村長啊，你知道土地公嗎？”
“土地公？不知道啊。”
“土地公是什麽？是不是還有土地母？”
“噓，小聲點，別亂嚼舌頭。”
許石沒有在意村民們的議論，而是耐心解釋起來。
“土地公就是管理土地的神，小到咱們村裏住的宅院，大到咱們村外耕種的田地，還有鄉間的荒地、道路，都歸土地公管。”
“啊？土地公這麽厲害？”
許石點了點頭，“上古時期，人皇率領萬民祭祀‘天、地、社、稷’，這其中地是大地，社是土地、稷是土地中生長的五穀，上古先民播種、豐收時都要祭祀土地。土地公，就是管理土地的神，你們說厲害不厲害？”
眾人嘖嘖稱奇。
“信土地公有什麽好處？”
果然，華夏人的信仰講究一個實用主義。
管你多麽牛逼的神，要是一點好處都沒有，鬼才信你。
許石說道：“除了保佑五穀豐登，還有祛邪、避災、祈福、納吉……信土地公的好處太多了。”
“這麽好的神？我們以前怎麽不知道呢？”
“對啊對啊，空口無憑，我們怎麽才能信呢？”
“能不能先給點好處，讓我試試？”
許石不以為意。
之前給這些人推廣驅蟲丸的時候，更難，提出的要求更過分。
許石也不說話，拿出隨身的瓦罐。
“你們要眼見為實是吧？那好，就好好看著吧！”
這是玄工業製造的簡易蜂巢。
別看它小，裏麵有十倍的空間。
這個空間足夠馬蜂築巢和生活了。
嶽川說道：“把它放置在鄉村中，方圓十裏，蚊蠅全滅！方圓五十裏蟲害也會被狠狠壓製！”
許石難以置信的瞪大眼睛。
他本以為嶽川會給他一種像驅蟲丸那樣的靈丹妙藥。
卻沒想到，嶽川直接給他一個罐子。
“這是什麽？難道是驅蟲的法器？法器不應該做成鳥獸狀麽？”
許石第一個想到的是石獅子之類鎮宅、辟邪的東西。
如果是鎮壓蟲害，應該弄成鳥雀或者蟾蜍是不是？
再不濟也弄個蜘蛛啊。
嶽川咳了咳。
瓦罐成本低廉，能給你做成圓的就不錯了，還想雕花？
這時候，幾隻馬蜂從孔洞裏鑽出來，“嗡嗡”飛舞了幾下，最終落在許石手上。
“啊！！！”
許石本能的一甩手把瓦罐丟了出去。
馬蜂瞬間發怒，嗡嗡著拔高身形，做出攻擊的動作。
嶽川“噓”了一聲，馬蜂瞬間平息下來。
再一揮手，瓦罐也飛了回來。
許石一看自己闖禍了，連忙跪下，“我該死，我該死，還請河神大人懲罰。”
嶽川把瓦罐放在地上。
再一揮手，成百上千個罐子密密麻麻的擺在地上。
“你不是想讓吳國百姓遠離蟲害，遠離瘧疾等病痛嗎？那就把這些罐子發放下去吧。順便告訴那些村民，這是土地公的恩賜。”
許石愣了一下，心說：土地公的恩賜跟河神的恩賜有什麽區別嗎？
但是轉念一想，吳國地界上已經遍地河神廟，但土地廟還一個都沒有。
如果說這是河神的恩賜，最多也就是讓河神廟的香火多一點。
可要是說土地公的恩賜，每個村都會建起土地廟。
“我明白了！我會告訴百姓們，這個罐子要供奉在土地廟中，否則就不靈驗了。”
嶽川頓時哈哈一笑。
許石雖然身子虛了點，但腦子挺好的，一點就通。
“好，那就去辦吧！”
許石立刻忙碌起來。
首先是姑蘇城外的村莊。
“許神醫來了！”
“大家快來啊，許神醫來了！”
“快給許神醫磕頭！”
因為長期施藥布藥的關係，許石在民間聲望非常高。
這個時代的老百姓也淳樸。
許石隻是給了他們一粒驅蟲丸，他們就能記一輩子。
許石隻是給他們治了一個感冒傷寒頭疼腦熱，他們就恨不得把心掏出來。
因為這個時代的醫藥太少了，病痛也太厲害了。
一個感冒就能要了人命。
在人們心裏，根本沒有大病小病的區別，任何一個病都有可能喪命。
也正因此，許石成了救命無數，功德無量的大好人。
說是萬家生佛也不為過。
許石連忙上前，將百姓們一個個扶起。
“來來來，起來，起來。”
“地上涼，您老人家別跪著了，來來來，快起來。”
“村長，快把大家叫起來，我有重要的事情要說。”
村長這才招呼大家起身。
村民們連忙把最後幾個頭磕了。
“村長啊，馬上就是夏季了。蚊蠅滋生，瘧疾橫行，不知道咱們村防蟲的草藥準備得怎麽樣了？”
村長連忙說：“準備好了，都準備好了。得神醫指點，今年咱們村裏種了不少艾草，每家每戶都有。”
“是啊，艾真是太好養活了，種了一大片，也沒怎麽照看，全活了。”
“莊稼要是也跟艾一樣好養活就好了。”
村民們紛紛點頭，眼睛裏滿是渴望和向往。
艾草是一種非常好養活的植物。
它們不挑地，低海拔至中海拔地區的荒地、路旁河邊及山坡等地都有生長。
不需要人們刻意播種和照料，它們就能長得很好。
艾草全草可入藥，有溫經、去濕、散寒、止血等功效，在曆代本草著作，例如《本草綱目》《神農本草經》中均有記載。
除此之外，艾草還能用於“灸”，也就是我們常說的“艾灸”，以一己之力給中醫增加一個科目。
三國曹翕撰寫的《曹氏灸方》便有記載：艾灸對人體體表或體內生長出的腫瘤等有特殊療效。
艾草點燃產生的煙氣除了驅蟲，還有殺菌、除異味的效果，純天然、無汙染。
它就生長在房前屋後、田間地頭、水溝林間。
人們出門走兩步就能找到的地方。
無論遇到大事小事，總能第一時間找到艾。
許石忍不住想到土地廟。
也是這般好養活——不需要莊嚴肅穆的廟宇，隨便幾塊磚，甚至幾塊木板子就能搭起一個土地廟。
民間神棍騙財，大都是讓村民籌錢給五花八門的神修廟。
可唯獨沒聽誰說籌錢給土地公修廟的。
而且，土地廟幾乎能解決農民遇到的所有問題。
小到丟了雞鴨牛羊，大到丟了孩子媳婦，都能去土地廟問問。
生了病、撞了邪，也能去土地廟拜拜。
母雞下蛋、母豬下崽這種髒活、累活，其他神好像都不管，也就土地公不嫌棄。
許石看著手中的瓦罐，心裏多了一分明悟。
難怪河神大人要在吳國建土地廟，用土地公的身份推廣滅蟲。
原來是要維持河神大人高貴的身份。
高大上的事情都由河神出麵，髒苦累的事情都由土地公出麵。
嗯！
我懂了！
於是許石笑嗬嗬的說道：“村長啊，你知道土地公嗎？”
“土地公？不知道啊。”
“土地公是什麽？是不是還有土地母？”
“噓，小聲點，別亂嚼舌頭。”
許石沒有在意村民們的議論，而是耐心解釋起來。
“土地公就是管理土地的神，小到咱們村裏住的宅院，大到咱們村外耕種的田地，還有鄉間的荒地、道路，都歸土地公管。”
“啊？土地公這麽厲害？”
許石點了點頭，“上古時期，人皇率領萬民祭祀‘天、地、社、稷’，這其中地是大地，社是土地、稷是土地中生長的五穀，上古先民播種、豐收時都要祭祀土地。土地公，就是管理土地的神，你們說厲害不厲害？”
眾人嘖嘖稱奇。
“信土地公有什麽好處？”
果然，華夏人的信仰講究一個實用主義。
管你多麽牛逼的神，要是一點好處都沒有，鬼才信你。
許石說道：“除了保佑五穀豐登，還有祛邪、避災、祈福、納吉……信土地公的好處太多了。”
“這麽好的神？我們以前怎麽不知道呢？”
“對啊對啊，空口無憑，我們怎麽才能信呢？”
“能不能先給點好處，讓我試試？”
許石不以為意。
之前給這些人推廣驅蟲丸的時候，更難，提出的要求更過分。
許石也不說話，拿出隨身的瓦罐。
“你們要眼見為實是吧？那好，就好好看著吧！”