第971章
五大仙家,從繼承土地廟開始崛起 作者:佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“我剛開始隻是在姑蘇城外幾個村莊推廣,可是消息傳的太快了,不到一天時間,周邊的村子都過來找我,想要在村裏建土地廟,供奉馬蜂窩。”
“各村的土地廟已經陸續建起,馬蜂也都分發下去。村民們對土地公都是讚譽有加,對馬蜂也都喜愛非常,沒有出現馬蜂傷人事件,也沒有出現人們攻擊馬蜂的事情。”
“因為分發的速度緩慢,有些等不及的村子甚至出現趁夜偷盜其他村瓦罐的事情,由此引發兩村爭吵,差點釀成械鬥。”
聽到許石的匯報,嶽川差點笑出聲來。
聽過搶水的,聽過搶地的,還沒聽說為了搶瓦罐而引發兩村械鬥。
不過想想也就理解了。
小小的瓦罐,代表著一窩馬蜂。
而這一窩馬蜂,意味著村子蟲害降低,五穀豐登,人畜興旺。
地裏糧食增收了。
牛羊病害減少了。
蠶絲數量更多了。
人也少災少病了。
隔壁村子偷的是一個瓦罐嗎?
分明是自己村裏的錢財富貴、平安喜樂。
這些都是土地公賜給自己村子的。
嶽川說道:“那就抓緊時間分發下去,在入夏之前落實到各村,讓所有百姓都享受到土地廟的好處。隻要每個村都有了,就沒人再偷了。”
許石點頭。
確實是這個道理。
偷瓦罐,是因為人無我有,如果每個村子都有,誰還會偷呢?
畢竟一個瓦罐就相當於一窩馬蜂。
隨著時間推移,蜂王會源源不斷生產,一個瓦罐和兩個瓦罐區別不大。
“是!我這就安排醫署人手分頭行動。”許石拱手之後突然說道:“土地公,有一個問題……”
“你說!”
“咱們吳國跟隔壁國家的邊界處怎麽辦?”
“什麽怎麽辦?”
“就是發放到最後,咱們吳國的村子都有瓦罐,但隔壁國家的村子沒有,他們過來偷瓦罐怎麽辦?”
嶽川瞬間想到了卑梁—鍾離兩座城的桑葉之戰。
兩女童爭桑,成了春秋版世界大戰的導火索。
天下一大半國家都被牽扯進來,打到最後是晉國沒了,吳國沒了,楚國也差點沒了。
幾片桑葉都這樣了,更別說要命的馬蜂窩。
等等……
嶽川突然想到一件事。
人們形容不好的事情發生,都會用“捅了馬蜂窩”。
如果隔壁國家的村子偷吳國村子的瓦罐,最後釀成械鬥,甚至引發戰爭,是否也是“捅了馬蜂窩”。
會不會給後世貢獻一個成語?
“這確實是個問題,不得不察,不得不防!”
“那……怎麽防?”
嶽川思考許久,兩手一攤。
“我也沒轍!”
這種事難辦。
畢竟土地廟都建在村外,田間地頭不起眼的旮旯裏。
而且土地廟又矮又小,很是簡陋。
這種地方偏僻,不引人注目。
以往土地廟裏沒什麽值錢的東西,根本不會有人去偷。
可現在不一樣了。
馬蜂窩意義非凡,對農業、畜牧、桑蠶以及人身健康都有極大的作用。
偷的不是馬蜂窩,而是生命、健康、財富、豐收。
這種事別說挨頓打,就是掉腦袋也有人幹。
丟了馬蜂窩的村子肯定四處尋找,這一來二去不打架才怪。
許石說道:“土地公,隻能讓邊境地區的村子加強戒備。另外就是讓他們把土地廟建在村子裏,所有村民都能守著,防止被偷。”
嶽川沉吟了一下。
上輩子的世界裏,土地廟大都是建在村外,或者野地裏,很少有建在村子裏,更別說村子正中心。
但說起為什麽這樣……
嶽川也不知道。
或許是村子裏太喧囂熱鬧,雞鳴狗叫、男吵女鬧的,影響土地公清修。
又或者跟凡夫俗子聚在一起,沾染濁氣太多,影響土地公的法力。
又或者村子裏經常有雞鴨亂跑、牛羊亂竄,又或者小孩子調皮搗蛋,生怕衝撞了土地公。
也有可能是孔夫子那句“敬鬼神,而遠之”。
總之結果就是,土地廟與村子若即若離。
嶽川逐條分析。
自己不怕喧囂吵鬧,也不在乎“敬鬼神而遠之”,唯一怕的就是熊孩子。
無知者無畏。
不知者不怪。
他還是個孩子……
就算熊孩子在自己廟裏搗亂,搞破壞,自己也不不至於把他們怎麽著。
不過,比起熊孩子搞得破壞,馬蜂窩被偷引發的後果更加嚴重。
嶽川不希望再來一場馬蜂窩版的“桑葉之戰”。
“那就讓他們把廟修在村子裏。”
許石頓時大喜,“多謝土地公!”
之後各村修築土地廟時,都更加傾向於村內。
不但放在村內,還把土地廟修得堅固結實。
有錢的在外麵壘一堵牆,沒錢的就弄一圈籬笆。
這種矮牆也擋不住什麽人,就是防豬羊牛馬破壞。
至於村裏的熊孩子,都被父母拎著脖子教育。
得尊敬土地公,不能在土地廟周圍搗亂。
但凡有在土地廟邊上撒尿或者丟坷垃的,都不用父母,隨便一個大人看到,脫了鞋子就直接抽。
小孩回家告狀,又得挨上一頓。
畢竟土地廟關係著全村人的財富、豐收、健康、生命。
觸怒了土地公,失去土地公的庇護,全村人又要過回以前的日子了。
小孩子或許不懂。
但隨著他們的成長,終究會明白土地對他們的重要性,明白土地公對他們的重要性。
嶽川每天關注著吳國各個村莊的變化,傾聽人們在土地廟前的祈求。
各種祈求匯聚到一起,就是吳國的民聲、民意。
這些信息又會被嶽川匯集到一起,直接轉交給闔閭、伍子胥。
有政治方麵的,某地苛捐雜稅太多,負擔太重。
有經濟方麵的,某人橫行鄉裏,仗勢欺人,強買強賣。
嶽川叮囑闔閭、伍子胥仔細調查,認真審理,不冤枉一個好人,也不放過一個壞人。
其他的,也就是一些小偷小摸,或者精怪、鬼物搗亂。
然後嶽川就讓他們明白,什麽叫陸海空聯合圍剿。
至於求子的、治病的。
嶽川隻能讓許石送醫下鄉、送藥下鄉,在各地巡回義診。
年輕人求姻緣。
隻能把小玉兔帶過來。
隨著土地廟在吳國各鄉村鋪開,人們直觀感受到生活的變化。
這個夏天,應該比去年更好過,以後的日子比以前更幸福了。
與之相對的是吳國周邊的國家。
尤其是同樣飽受蚊蟲叮咬、毒蟲荼毒的越國人。
在得知吳國的變化後,他們唯一的想法就是——與吳國人交換夏天。
“各村的土地廟已經陸續建起,馬蜂也都分發下去。村民們對土地公都是讚譽有加,對馬蜂也都喜愛非常,沒有出現馬蜂傷人事件,也沒有出現人們攻擊馬蜂的事情。”
“因為分發的速度緩慢,有些等不及的村子甚至出現趁夜偷盜其他村瓦罐的事情,由此引發兩村爭吵,差點釀成械鬥。”
聽到許石的匯報,嶽川差點笑出聲來。
聽過搶水的,聽過搶地的,還沒聽說為了搶瓦罐而引發兩村械鬥。
不過想想也就理解了。
小小的瓦罐,代表著一窩馬蜂。
而這一窩馬蜂,意味著村子蟲害降低,五穀豐登,人畜興旺。
地裏糧食增收了。
牛羊病害減少了。
蠶絲數量更多了。
人也少災少病了。
隔壁村子偷的是一個瓦罐嗎?
分明是自己村裏的錢財富貴、平安喜樂。
這些都是土地公賜給自己村子的。
嶽川說道:“那就抓緊時間分發下去,在入夏之前落實到各村,讓所有百姓都享受到土地廟的好處。隻要每個村都有了,就沒人再偷了。”
許石點頭。
確實是這個道理。
偷瓦罐,是因為人無我有,如果每個村子都有,誰還會偷呢?
畢竟一個瓦罐就相當於一窩馬蜂。
隨著時間推移,蜂王會源源不斷生產,一個瓦罐和兩個瓦罐區別不大。
“是!我這就安排醫署人手分頭行動。”許石拱手之後突然說道:“土地公,有一個問題……”
“你說!”
“咱們吳國跟隔壁國家的邊界處怎麽辦?”
“什麽怎麽辦?”
“就是發放到最後,咱們吳國的村子都有瓦罐,但隔壁國家的村子沒有,他們過來偷瓦罐怎麽辦?”
嶽川瞬間想到了卑梁—鍾離兩座城的桑葉之戰。
兩女童爭桑,成了春秋版世界大戰的導火索。
天下一大半國家都被牽扯進來,打到最後是晉國沒了,吳國沒了,楚國也差點沒了。
幾片桑葉都這樣了,更別說要命的馬蜂窩。
等等……
嶽川突然想到一件事。
人們形容不好的事情發生,都會用“捅了馬蜂窩”。
如果隔壁國家的村子偷吳國村子的瓦罐,最後釀成械鬥,甚至引發戰爭,是否也是“捅了馬蜂窩”。
會不會給後世貢獻一個成語?
“這確實是個問題,不得不察,不得不防!”
“那……怎麽防?”
嶽川思考許久,兩手一攤。
“我也沒轍!”
這種事難辦。
畢竟土地廟都建在村外,田間地頭不起眼的旮旯裏。
而且土地廟又矮又小,很是簡陋。
這種地方偏僻,不引人注目。
以往土地廟裏沒什麽值錢的東西,根本不會有人去偷。
可現在不一樣了。
馬蜂窩意義非凡,對農業、畜牧、桑蠶以及人身健康都有極大的作用。
偷的不是馬蜂窩,而是生命、健康、財富、豐收。
這種事別說挨頓打,就是掉腦袋也有人幹。
丟了馬蜂窩的村子肯定四處尋找,這一來二去不打架才怪。
許石說道:“土地公,隻能讓邊境地區的村子加強戒備。另外就是讓他們把土地廟建在村子裏,所有村民都能守著,防止被偷。”
嶽川沉吟了一下。
上輩子的世界裏,土地廟大都是建在村外,或者野地裏,很少有建在村子裏,更別說村子正中心。
但說起為什麽這樣……
嶽川也不知道。
或許是村子裏太喧囂熱鬧,雞鳴狗叫、男吵女鬧的,影響土地公清修。
又或者跟凡夫俗子聚在一起,沾染濁氣太多,影響土地公的法力。
又或者村子裏經常有雞鴨亂跑、牛羊亂竄,又或者小孩子調皮搗蛋,生怕衝撞了土地公。
也有可能是孔夫子那句“敬鬼神,而遠之”。
總之結果就是,土地廟與村子若即若離。
嶽川逐條分析。
自己不怕喧囂吵鬧,也不在乎“敬鬼神而遠之”,唯一怕的就是熊孩子。
無知者無畏。
不知者不怪。
他還是個孩子……
就算熊孩子在自己廟裏搗亂,搞破壞,自己也不不至於把他們怎麽著。
不過,比起熊孩子搞得破壞,馬蜂窩被偷引發的後果更加嚴重。
嶽川不希望再來一場馬蜂窩版的“桑葉之戰”。
“那就讓他們把廟修在村子裏。”
許石頓時大喜,“多謝土地公!”
之後各村修築土地廟時,都更加傾向於村內。
不但放在村內,還把土地廟修得堅固結實。
有錢的在外麵壘一堵牆,沒錢的就弄一圈籬笆。
這種矮牆也擋不住什麽人,就是防豬羊牛馬破壞。
至於村裏的熊孩子,都被父母拎著脖子教育。
得尊敬土地公,不能在土地廟周圍搗亂。
但凡有在土地廟邊上撒尿或者丟坷垃的,都不用父母,隨便一個大人看到,脫了鞋子就直接抽。
小孩回家告狀,又得挨上一頓。
畢竟土地廟關係著全村人的財富、豐收、健康、生命。
觸怒了土地公,失去土地公的庇護,全村人又要過回以前的日子了。
小孩子或許不懂。
但隨著他們的成長,終究會明白土地對他們的重要性,明白土地公對他們的重要性。
嶽川每天關注著吳國各個村莊的變化,傾聽人們在土地廟前的祈求。
各種祈求匯聚到一起,就是吳國的民聲、民意。
這些信息又會被嶽川匯集到一起,直接轉交給闔閭、伍子胥。
有政治方麵的,某地苛捐雜稅太多,負擔太重。
有經濟方麵的,某人橫行鄉裏,仗勢欺人,強買強賣。
嶽川叮囑闔閭、伍子胥仔細調查,認真審理,不冤枉一個好人,也不放過一個壞人。
其他的,也就是一些小偷小摸,或者精怪、鬼物搗亂。
然後嶽川就讓他們明白,什麽叫陸海空聯合圍剿。
至於求子的、治病的。
嶽川隻能讓許石送醫下鄉、送藥下鄉,在各地巡回義診。
年輕人求姻緣。
隻能把小玉兔帶過來。
隨著土地廟在吳國各鄉村鋪開,人們直觀感受到生活的變化。
這個夏天,應該比去年更好過,以後的日子比以前更幸福了。
與之相對的是吳國周邊的國家。
尤其是同樣飽受蚊蟲叮咬、毒蟲荼毒的越國人。
在得知吳國的變化後,他們唯一的想法就是——與吳國人交換夏天。