第1051章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
嶽川上輩子的世界裏，有木匠皇帝、鐵匠皇帝、煉丹皇帝、畫家皇帝、詞人皇帝……
他們雖然不是好皇帝，但確實是好木匠、好鐵匠。
聶國國君也差不多。
嶽川詢問一番，發現這家夥確實是個不學無術的天才。
隻要是跟“玩”相關的東西，他基本都會。
就算某些不會的，也一點就通。
聶國現在不缺牛皮。
國君大人從屋子裏拿出工具，現場製作一條狗脖圈。
再用針線縫製一番，打上銅鉚釘。
別說，還真像那麽回事。
嶽川用手比劃了一下，“能不能做的再長一點，大概這麽長。”
聶國國君用手比劃了一下，搖頭說道：“嶽先生，您說的這個尺寸，都趕得上人的腰了，什麽猛獸的脖子這麽粗啊？就算真有，脖子都這麽粗了，力氣肯定特大，尋常項圈根本製不住。”
嶽川笑著說道：“這不是狗脖圈，而是腰帶，皮帶。”
隨即，解釋了一下皮帶的作用。
平常是係在腰間，遇到危險情況還能抽下來當武器。
聶國國君聽了這話，頓時大喜。
“不錯！還真是不錯！”
尋常百姓的褲腰帶都是一條長布帶。
這條布帶子可以纏在腰上，防止褲子滑落，也可以在布條中包裹錢財等重要物品。
比如“腰纏萬貫”一詞，就是這麽來的。
嶽川上輩子的世界裏有一種特殊的內褲，前麵有一個帶拉鏈的口袋，可以藏錢。
2000年前後治安不好，人們出遠門時都會特意穿這種內褲，把百元大鈔放在褲襠裏，貼身的口袋放一些零錢。
遇到小偷小摸，或者車匪路霸，損失一些小錢，盡可能降低損失。
當然，遇到那種愛摸褲襠的，隻能自認倒黴。
這種內褲的設計，跟古人使用的腰帶脫不開關係。
華夏的皮腰帶起源於北方少數民族。
一開始是用來固定衣物，後來又增加了掛物品的功能。
比如製作一些掛鉤，武器、弓箭、水囊等，都可以固定在腰帶上。
《遼史·儀衛誌》有言：遼代官員，文官必須佩戴“手巾、算袋、刀子”等五種物件，武官必須佩戴“佩刀、磨石、針筒、火石袋”等七種物件。
如果沒有皮腰帶，這麽多的東西是沒法兒攜帶的。
因此，腰帶開始成為人們服飾生活中不可或缺的部分。
後來，人們又在皮帶上增加金、銀、玉、石等貴重物品，提升美觀和逼格。
再然後逐漸出現一些高端的奢侈品牌，一條皮帶上萬，甚至幾十萬上百萬。
嶽川看了看聶國國君。
總覺得這家夥有成為大師的潛質。
這門手藝傳承下去，聶家也能成為“百代傳承”、“千年品牌”、“永恒經典”。
國君親手打造。
就問你，夠不夠逼格？
嶽川接著說道：“除了皮帶，還可以製作皮靴、皮帽、皮包、皮手套……反正背靠著夷狄諸國，牛皮、羊皮、鹿皮什麽的要多少有多少。隻要有手藝，就能點石成金！”
國君遲疑了一下，“這些東西，真的有人買？中原百姓好像不穿皮靴，不帶皮帽吧？皮包更沒人用了。”
嶽川哈哈一笑，“那是以前！以後的中原，必然離不開這些東西！”
薑國的服裝業要崛起，必然給中原諸國帶來一場衣著裝束上的革新。
尤其是“胡服騎射”係列的各種穿戴，肯定會大受歡迎。
這是曆史驗證過的成功經驗。
肯定錯不了！
聶國能把握住機遇，提前布局的話，肯定能賺得盆滿缽滿。
見國君還有些遲疑，嶽川直接說道：“要不這樣吧……”
“嶽先生請講。”
“我們可以簽一個契約，聶國生產的所有貨物，我們照單全收，有一件收一件。隻要質量過關，我們會保障聶國生產鳥籠、皮貨等用具的利潤。至於能不能賣出去，賣出去後能賺多少，我們盈虧自負，如何？”
聶國國君一聽。
這好啊！
不過他總覺得有點不踏實。
嶽川趁熱打鐵說道：“至於聶國工匠獲得利潤，我們可以保證，比在衛國為官更高！每一個工匠獲得的利潤，都比在衛國為官更高！”
“真的？”
“千真萬確！”
“您確定是每一個工匠？”
“確定！”
國君呼吸急促，麵色潮紅，雙拳緊緊握在一起。
“嶽先生，您該不會是騙我的？”
嶽川抬起右手，“我們可以擊掌為誓！”
“啪啪啪！”
聶國國君生怕嶽川反悔，爽快的拍了三下。
“嶽先生，我現在就可以開工！我一刻鍾都等不了了！您盡管說，現在要什麽，我現在就做！”
伍子胥佩服！
佩服得五體投地！
剛才一群人還琢磨著，怎麽把聶國買下來，或者租下來。
現在好了，不但聶國到手，連國君都成了打工的。
而且還是求著打工。
嶽先生，當真是天人也！
翁胖子對這一幕見怪不怪了。
賢者跟著嶽先生，能悟道！
愚者跟著嶽先生，能掙錢！
比如國中那個薑大郎，跟著嶽先生學了一個炊餅之道，賺得盆滿缽滿。
翁胖子目光又落在胖阿東身上。
隱隱中，似乎看到了薑大郎的影子。
這家夥的運氣不錯，馬上就要發大財了。
嶽川朝胖阿東說道：“你是聶國國相，國君負責生產，你就負責銷售。對了，你們可以專門弄一個皮貨工坊。至於名字……咱們取大氣點！”
嶽川不太喜歡以創始人名字命名的方式。
總感覺怪怪的。
香奈兒、路易威登這種，國人聽著感覺高端大氣上檔次，實際上跟國內張小泉剪刀、王麻子剪刀、老幹媽辣醬是一個德行。
最最主要的，這位聶國國君，他叫樗（chu）。
樗樹，即臭椿樹。
咱也不知道他老爹取這個名字到底是什麽心態。
或許是賤名好養活吧。
但問題是，嶽川總覺得，聶樗這名字像“孽畜”。
真要搞成馳名天下的奢侈品，孽畜牌皮帶、孽畜牌皮包……
那畫麵太美，我不敢看。
這時候，伍子胥兩手一拍，說道：“既然是胖兄負責銷售，肯定得銷往江南。不如叫江南皮革廠吧！聽著大氣！而且討喜！”
胖阿東連連點頭，覺得這個名字不錯。
嶽川呆滯了幾秒鍾。
他突然覺得，孽畜牌皮帶、孽畜牌皮包也很不錯。
他們雖然不是好皇帝，但確實是好木匠、好鐵匠。
聶國國君也差不多。
嶽川詢問一番，發現這家夥確實是個不學無術的天才。
隻要是跟“玩”相關的東西，他基本都會。
就算某些不會的，也一點就通。
聶國現在不缺牛皮。
國君大人從屋子裏拿出工具，現場製作一條狗脖圈。
再用針線縫製一番，打上銅鉚釘。
別說，還真像那麽回事。
嶽川用手比劃了一下，“能不能做的再長一點，大概這麽長。”
聶國國君用手比劃了一下，搖頭說道：“嶽先生，您說的這個尺寸，都趕得上人的腰了，什麽猛獸的脖子這麽粗啊？就算真有，脖子都這麽粗了，力氣肯定特大，尋常項圈根本製不住。”
嶽川笑著說道：“這不是狗脖圈，而是腰帶，皮帶。”
隨即，解釋了一下皮帶的作用。
平常是係在腰間，遇到危險情況還能抽下來當武器。
聶國國君聽了這話，頓時大喜。
“不錯！還真是不錯！”
尋常百姓的褲腰帶都是一條長布帶。
這條布帶子可以纏在腰上，防止褲子滑落，也可以在布條中包裹錢財等重要物品。
比如“腰纏萬貫”一詞，就是這麽來的。
嶽川上輩子的世界裏有一種特殊的內褲，前麵有一個帶拉鏈的口袋，可以藏錢。
2000年前後治安不好，人們出遠門時都會特意穿這種內褲，把百元大鈔放在褲襠裏，貼身的口袋放一些零錢。
遇到小偷小摸，或者車匪路霸，損失一些小錢，盡可能降低損失。
當然，遇到那種愛摸褲襠的，隻能自認倒黴。
這種內褲的設計，跟古人使用的腰帶脫不開關係。
華夏的皮腰帶起源於北方少數民族。
一開始是用來固定衣物，後來又增加了掛物品的功能。
比如製作一些掛鉤，武器、弓箭、水囊等，都可以固定在腰帶上。
《遼史·儀衛誌》有言：遼代官員，文官必須佩戴“手巾、算袋、刀子”等五種物件，武官必須佩戴“佩刀、磨石、針筒、火石袋”等七種物件。
如果沒有皮腰帶，這麽多的東西是沒法兒攜帶的。
因此，腰帶開始成為人們服飾生活中不可或缺的部分。
後來，人們又在皮帶上增加金、銀、玉、石等貴重物品，提升美觀和逼格。
再然後逐漸出現一些高端的奢侈品牌，一條皮帶上萬，甚至幾十萬上百萬。
嶽川看了看聶國國君。
總覺得這家夥有成為大師的潛質。
這門手藝傳承下去，聶家也能成為“百代傳承”、“千年品牌”、“永恒經典”。
國君親手打造。
就問你，夠不夠逼格？
嶽川接著說道：“除了皮帶，還可以製作皮靴、皮帽、皮包、皮手套……反正背靠著夷狄諸國，牛皮、羊皮、鹿皮什麽的要多少有多少。隻要有手藝，就能點石成金！”
國君遲疑了一下，“這些東西，真的有人買？中原百姓好像不穿皮靴，不帶皮帽吧？皮包更沒人用了。”
嶽川哈哈一笑，“那是以前！以後的中原，必然離不開這些東西！”
薑國的服裝業要崛起，必然給中原諸國帶來一場衣著裝束上的革新。
尤其是“胡服騎射”係列的各種穿戴，肯定會大受歡迎。
這是曆史驗證過的成功經驗。
肯定錯不了！
聶國能把握住機遇，提前布局的話，肯定能賺得盆滿缽滿。
見國君還有些遲疑，嶽川直接說道：“要不這樣吧……”
“嶽先生請講。”
“我們可以簽一個契約，聶國生產的所有貨物，我們照單全收，有一件收一件。隻要質量過關，我們會保障聶國生產鳥籠、皮貨等用具的利潤。至於能不能賣出去，賣出去後能賺多少，我們盈虧自負，如何？”
聶國國君一聽。
這好啊！
不過他總覺得有點不踏實。
嶽川趁熱打鐵說道：“至於聶國工匠獲得利潤，我們可以保證，比在衛國為官更高！每一個工匠獲得的利潤，都比在衛國為官更高！”
“真的？”
“千真萬確！”
“您確定是每一個工匠？”
“確定！”
國君呼吸急促，麵色潮紅，雙拳緊緊握在一起。
“嶽先生，您該不會是騙我的？”
嶽川抬起右手，“我們可以擊掌為誓！”
“啪啪啪！”
聶國國君生怕嶽川反悔，爽快的拍了三下。
“嶽先生，我現在就可以開工！我一刻鍾都等不了了！您盡管說，現在要什麽，我現在就做！”
伍子胥佩服！
佩服得五體投地！
剛才一群人還琢磨著，怎麽把聶國買下來，或者租下來。
現在好了，不但聶國到手，連國君都成了打工的。
而且還是求著打工。
嶽先生，當真是天人也！
翁胖子對這一幕見怪不怪了。
賢者跟著嶽先生，能悟道！
愚者跟著嶽先生，能掙錢！
比如國中那個薑大郎，跟著嶽先生學了一個炊餅之道，賺得盆滿缽滿。
翁胖子目光又落在胖阿東身上。
隱隱中，似乎看到了薑大郎的影子。
這家夥的運氣不錯，馬上就要發大財了。
嶽川朝胖阿東說道：“你是聶國國相，國君負責生產，你就負責銷售。對了，你們可以專門弄一個皮貨工坊。至於名字……咱們取大氣點！”
嶽川不太喜歡以創始人名字命名的方式。
總感覺怪怪的。
香奈兒、路易威登這種，國人聽著感覺高端大氣上檔次，實際上跟國內張小泉剪刀、王麻子剪刀、老幹媽辣醬是一個德行。
最最主要的，這位聶國國君，他叫樗（chu）。
樗樹，即臭椿樹。
咱也不知道他老爹取這個名字到底是什麽心態。
或許是賤名好養活吧。
但問題是，嶽川總覺得，聶樗這名字像“孽畜”。
真要搞成馳名天下的奢侈品，孽畜牌皮帶、孽畜牌皮包……
那畫麵太美，我不敢看。
這時候，伍子胥兩手一拍，說道：“既然是胖兄負責銷售，肯定得銷往江南。不如叫江南皮革廠吧！聽著大氣！而且討喜！”
胖阿東連連點頭，覺得這個名字不錯。
嶽川呆滯了幾秒鍾。
他突然覺得，孽畜牌皮帶、孽畜牌皮包也很不錯。