第1094章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
諸侯會盟從來不是簡單的事情。
因為這其中涉及到太多的利益，既有參加會盟各國的利益，還有其他各國的利益，有當下的利益，還有將來的利益。
羊毛聯盟涉及的利益原本隻是羊毛和糧食。
現在又牽扯到鮮虞聯盟融入華夏，以及和趙無恤的聯姻。
不是與華夏聯姻，而是與趙無恤聯姻。
趙無恤一個人，就等同一方勢力。
威震華夏！
這四個字最早是孔黑子說出來的，但所有人都出奇的認同。
華夏諸國搞了一百多年“尊王攘夷”，王快尊沒了，夷卻越來越強大。
趙無恤短短一年，準確說隻是一個冬天，就把匈奴幹沒了。
這種功績、這種威望，這種影響，前無古人。
至少在大周五百年中是前無古人。
正當所有人都喜滋滋的時候，一陣雜亂的腳步從外麵傳來。
隨即，門簾被撩開，幾個身穿獸皮，頭上帶著奇怪帽子的男女老少魚貫著進入屋中。
走在最前方的是一個瘦骨嶙峋的白發老嫗。
貼身縫製的獸皮大衣穿在她身上就像是沉重的鐵殼鐐銬，仿佛隨時都能壓垮老嫗如柴的瘦骨。
“咚！”
一根鹿頭拐杖重重杵在地上，一道無形的氣勢彌漫開來。
隻是，眾人目光不由自主落在老嫗手上。
就像是隻有皮沒有肉的雞爪子，看不到半點血色。
“國君大人，這麽大的事，不跟自己人商量，卻跟外人商量，你究竟是什麽居心？”
老嫗雙目緊閉，眼眶處有一圈煙熏火燎的疤痕。
仿佛傳說中的“煙熏妝”。
也不知是瞎了，還是其他什麽原因。
但這並不影響她的視線。
鹿頭杖所指之處，正是嶽川。
“祭祀大人，不可對貴客無禮！”
“祭祀？你們還知道我是祭祀？還知道無禮？”
老嫗冷哼一聲。
身後跟隨的幾個人立刻動了起來，搬過一個皮墩，然後攙扶老嫗緩緩坐下。
嶽川疑惑的瞄了老女人一眼。
隨即目光一閃，瞳孔中出現了一個奇特的影像。
嶽川嘴角勾起，暗道一聲：有意思。
隨即他向後退了一步，笑吟吟的看著鮮虞諸君。
綿皋慌忙上前幾步，向那個老嫗躬身行禮。
“祭祀大人，我們在商議兒女們的婚事，並不是什麽大事。”
老嫗再度冷哼，重重杵了一下手中的鹿頭杖。
此時，一道道細如牛毛的光芒在鹿頭杖周圍繚繞，隱隱聚成九種顏色的光斑。
“你們還想向長生天撒謊嗎？”
聽到這個詞，在場所有人麵色一變。
綿皋在內的鮮虞諸君全都惶恐跪地。
嶽川則心中暗笑，腦海中瞬間浮現出關於“長生天”的資料。
上輩子的世界中，長生天通常被認為是蒙古人的信仰，是蒙古人的最高神，在蒙語中被讀作“騰格裏”。
因蒙古人以“蒼天”為永恒神，故謂“長生天”。
但長生天的信仰並非蒙古人首創，隻是在蒙古人手中發揚光大，傳播四方。
事實上，很多薩滿體係的信仰中都有關於“天”的信仰，隻是叫法不同。
華夏信仰中的“老天爺”，跟長生天實際上是一個意思。
隻是在漫長的曆史中，華夏的老天爺和遊牧民族的“老天爺”走上了不同的演變路線。
華夏糅合儒釋道等學說，又吸收了各地的本土信仰，形成了龐大而複雜的神仙體係。
遊牧民族則在薩滿路上直線狂奔，以“升天”為核心的信仰，糅合山川、河流、精怪等，發展出自己的體係。
因為這其中涉及到太多的利益，既有參加會盟各國的利益，還有其他各國的利益，有當下的利益，還有將來的利益。
羊毛聯盟涉及的利益原本隻是羊毛和糧食。
現在又牽扯到鮮虞聯盟融入華夏，以及和趙無恤的聯姻。
不是與華夏聯姻，而是與趙無恤聯姻。
趙無恤一個人，就等同一方勢力。
威震華夏！
這四個字最早是孔黑子說出來的，但所有人都出奇的認同。
華夏諸國搞了一百多年“尊王攘夷”，王快尊沒了，夷卻越來越強大。
趙無恤短短一年，準確說隻是一個冬天，就把匈奴幹沒了。
這種功績、這種威望，這種影響，前無古人。
至少在大周五百年中是前無古人。
正當所有人都喜滋滋的時候，一陣雜亂的腳步從外麵傳來。
隨即，門簾被撩開，幾個身穿獸皮，頭上帶著奇怪帽子的男女老少魚貫著進入屋中。
走在最前方的是一個瘦骨嶙峋的白發老嫗。
貼身縫製的獸皮大衣穿在她身上就像是沉重的鐵殼鐐銬，仿佛隨時都能壓垮老嫗如柴的瘦骨。
“咚！”
一根鹿頭拐杖重重杵在地上，一道無形的氣勢彌漫開來。
隻是，眾人目光不由自主落在老嫗手上。
就像是隻有皮沒有肉的雞爪子，看不到半點血色。
“國君大人，這麽大的事，不跟自己人商量，卻跟外人商量，你究竟是什麽居心？”
老嫗雙目緊閉，眼眶處有一圈煙熏火燎的疤痕。
仿佛傳說中的“煙熏妝”。
也不知是瞎了，還是其他什麽原因。
但這並不影響她的視線。
鹿頭杖所指之處，正是嶽川。
“祭祀大人，不可對貴客無禮！”
“祭祀？你們還知道我是祭祀？還知道無禮？”
老嫗冷哼一聲。
身後跟隨的幾個人立刻動了起來，搬過一個皮墩，然後攙扶老嫗緩緩坐下。
嶽川疑惑的瞄了老女人一眼。
隨即目光一閃，瞳孔中出現了一個奇特的影像。
嶽川嘴角勾起，暗道一聲：有意思。
隨即他向後退了一步，笑吟吟的看著鮮虞諸君。
綿皋慌忙上前幾步，向那個老嫗躬身行禮。
“祭祀大人，我們在商議兒女們的婚事，並不是什麽大事。”
老嫗再度冷哼，重重杵了一下手中的鹿頭杖。
此時，一道道細如牛毛的光芒在鹿頭杖周圍繚繞，隱隱聚成九種顏色的光斑。
“你們還想向長生天撒謊嗎？”
聽到這個詞，在場所有人麵色一變。
綿皋在內的鮮虞諸君全都惶恐跪地。
嶽川則心中暗笑，腦海中瞬間浮現出關於“長生天”的資料。
上輩子的世界中，長生天通常被認為是蒙古人的信仰，是蒙古人的最高神，在蒙語中被讀作“騰格裏”。
因蒙古人以“蒼天”為永恒神，故謂“長生天”。
但長生天的信仰並非蒙古人首創，隻是在蒙古人手中發揚光大，傳播四方。
事實上，很多薩滿體係的信仰中都有關於“天”的信仰，隻是叫法不同。
華夏信仰中的“老天爺”，跟長生天實際上是一個意思。
隻是在漫長的曆史中，華夏的老天爺和遊牧民族的“老天爺”走上了不同的演變路線。
華夏糅合儒釋道等學說，又吸收了各地的本土信仰，形成了龐大而複雜的神仙體係。
遊牧民族則在薩滿路上直線狂奔，以“升天”為核心的信仰，糅合山川、河流、精怪等，發展出自己的體係。