第1232章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
孔黑子身高八九尺，膀大腰圓，渾身腱子肉，一看就是身大力不虧的類型。
後者哈哈一笑，“某確實膂力千斤，能手托城門栓。但比起夏桀、商紂，根本不值一提啊。”
嶽川想到一件事，“孔武有力”這個詞就是說的孔子。
比較了一圈兒，眾人中天生力氣最大的，也就是孔黑子了。
但比起曆史上兩位名人，什麽都不是了。
如果末代人皇天生神力，其力量超過孔黑子，那麽，連末代人皇都讚不絕口的惡來，力氣又該多麽大？
以至於曹老板看到典韋時，直接誇獎其“古之惡來”。
還有西楚霸王，“羽之神勇、千古無二”。
這句話放在之後的曆史上沒問題，但是往前推，什麽都不是。
力拔山兮、力能扛鼎，在夏商周三代比比皆是。
而且，力氣大在夏商周三代，並不是什麽值得吹噓的事情，由此可見，當時人們都是有一把子力氣的，見怪不怪了。
至少不像後世那般驚歎。
想到這裏，嶽川做出自己的結論。
“上古先民開始，直至今日，再到千年之後、兩千年之後的子孫，氣血是不斷衰退的，陽氣也是逐漸減弱的，最直觀的表現就是體溫。”
“前朝普通人都能‘熱血沸騰’，十息之內蒸幹水滴，當今之人卻需要五十息。兩千年後的子孫，怕是淋淋雨水就要發抖，吹吹冷風就要生病。”
“所以，無論我們是否相信、是否承認，客觀事實就是，我們人族乃至其他萬族生靈的個體質量都在不斷下滑、減弱。”
“人群中再也沒有天生神力者，其他各種異獸、凶獸，也都血脈衰退、體型縮小、實力降低。”
“如果不出意外的話，兩千五百年後，世間再無修行者！再無超凡者！”
“子孫會質疑曆史、質疑祖先，質疑我們當下所生活的世界，質疑我們這個世界中發生的一切，質疑我們存在過的痕跡。”
“他們會以他們自身為參照，衡量、評判我們的一切。他們做不到的，我們必定做不到，他們沒有的，我們必然不可能擁有。”
“所以，他們會得出結論，我們以及我們的世界，都是不存在的！”
“當所有子孫都相信這種說法時，我們是否還存在過呢？”
一句話，引得眾人深思。
什麽才叫“存在”？
肉身上的存在，才叫存在？
那麽，百年之後，這一代人都不存在了呢？
子孫後代的“記憶”才叫存在？
如果千年之後，子孫後代已經遺忘，甚至開始質疑自己這群人的時候呢？
自己還存在嗎？
不，換一個說法——自己還存在過嗎？
嶽川轉向鬼穀三人。
“如果所有人都遺忘了某個人的存在，甚至質疑其曾經存在過，那麽，他長生又有什麽意義呢？”
聽到這話，三人全都低下頭。
他們想到了自己的師父。
嶽川說道：“你們師父明明活了兩百歲。但世人對他們的印象，連一百歲都沒有。那麽，後人會如何評判他們？”
“即便他們長生了又如何，哪怕活了八百歲，又有什麽意義呢？兩千五百年後，人們會高呼——不可能，絕對不可能！”
“人怎麽可能活八百歲？一定是假的！這個人不可能存在！”
“同樣的道理，我們的一切，在他們眼中都是假的、不可能的，他們會質疑我們的一切，並且推崇這種敢於質疑的精神。”
“他們永遠不會承認祖先的優秀，他們永遠都會驕傲的認為自己是最聰明的、最優秀的。”
“三五百年之後，他們再被子孫質疑。”
“我們人族自詡文明，能總結前人的智慧和經驗。但是，上古先民的智慧，我們還繼承多少呢？虞夏商的經驗，我們又記得多少呢？”
這句話切在了所有人的痛處。
就連挑燈僧也遺憾搖頭。
“吾閱書百萬卷，但曆史長河中被毀掉的書籍，又何止百萬？這還僅僅是書籍，甲骨、竹木、獸皮之外的知識，又有多少？”
大黃當場自閉。
人族好歹還有點兒家底，精怪真是毛都沒有……
哦不，除了一身毛，就什麽都不剩下了。
問題是，精怪沒有質疑老祖宗。
在精怪心中，老祖宗都是最牛逼的。
禽鳥崇鳳凰、走獸崇麒麟、鱗甲崇龍族。
可精怪還是什麽傳承都沒留下。
五百年後、一千年後，精怪還會剩下什麽呢？
龍陽心中煩悶，不吐不快。
卻又不知道這種煩悶從何而起、因何而生。
“我以為，憑借我一身實力，能麵對一切困難，守護我身邊的一切。但是聽了兩位先生的話我才明白，實力並不是一切。”
“哪怕我能靠實力平推一世、鎮壓百年、千年，但是有什麽意義呢？太陽終究要落下，即便它還會照常升起，但這中間的黑暗，足以抹去它所有的光和熱。”
“那些生命短暫，日落後出生、日出前死亡的生靈，它們根本不知道光明是什麽樣子，它們將不會知道溫暖是什麽感覺。”
“唉，太可憐了！”
眾人心有戚戚。
一是可憐兩千五百年後的子孫，一是可憐自己被遺忘、被質疑。
孔黑子說道：“如果我們把一切都寫進書中，不就行了？後人還會質疑嗎？”
聽到這話，嶽川和挑燈僧對視一眼，同時笑了。
挑燈僧說道：“典籍可以篡改，如果篡改不了，還可以焚毀。這種方法不行，至少不像你想象中那麽行。”
嶽川沒說話，隻是默默地看著挑燈僧。
這位老人家畢生心血，被後人篡改、歪曲成什麽樣了？
挑燈僧自己的摸了摸臉，“怎麽？嶽先生，有什麽不對嗎？”
“哦，沒有！我是想到了一個道理。”
眾人大喜。
“啊？什麽道理，嶽先生快說，快說。”
嶽川看了眾人一眼，“這世上，最不靠譜的就是研究學問的人，讓他們去傳承經典，是最大的錯誤。”
眾人疑惑。
“為何？”
“因為，研究學問的本質就是把清楚明白的事情研究得稀裏糊塗，把已經確定的事情搞成不確定。”
嶽川第三次抬起手，五根手指捏了捏。
“學問就這麽多，老祖宗都研究清楚明白了，子孫後人沒什麽能研究的。但他們又不承認自己比不上老祖宗，怎麽辦？直接否定老祖宗唄。”
“咱們明明已經闡述了道的本源，世界的本質，他們就一句‘曆史局限性’把咱們否定了，然後整出一堆諸如相對論、量子力學、二進製的名詞，重新解釋一遍。”
“所以，咱們的書籍寫得越清楚、越明白、越詳細，那些子孫就越惱火咱們啊！”
“他們沒法強爺勝祖，就隻能不認咱們這些祖宗，不但要把咱們從曆史中摘出去，還要把咱們這段曆史摘出去。”
“所以……他們注定會一代不如一代！有外部原因，更多的是他們內部的原因！”
眾人問道：“那……咱們該怎麽做呢？”
後者哈哈一笑，“某確實膂力千斤，能手托城門栓。但比起夏桀、商紂，根本不值一提啊。”
嶽川想到一件事，“孔武有力”這個詞就是說的孔子。
比較了一圈兒，眾人中天生力氣最大的，也就是孔黑子了。
但比起曆史上兩位名人，什麽都不是了。
如果末代人皇天生神力，其力量超過孔黑子，那麽，連末代人皇都讚不絕口的惡來，力氣又該多麽大？
以至於曹老板看到典韋時，直接誇獎其“古之惡來”。
還有西楚霸王，“羽之神勇、千古無二”。
這句話放在之後的曆史上沒問題，但是往前推，什麽都不是。
力拔山兮、力能扛鼎，在夏商周三代比比皆是。
而且，力氣大在夏商周三代，並不是什麽值得吹噓的事情，由此可見，當時人們都是有一把子力氣的，見怪不怪了。
至少不像後世那般驚歎。
想到這裏，嶽川做出自己的結論。
“上古先民開始，直至今日，再到千年之後、兩千年之後的子孫，氣血是不斷衰退的，陽氣也是逐漸減弱的，最直觀的表現就是體溫。”
“前朝普通人都能‘熱血沸騰’，十息之內蒸幹水滴，當今之人卻需要五十息。兩千年後的子孫，怕是淋淋雨水就要發抖，吹吹冷風就要生病。”
“所以，無論我們是否相信、是否承認，客觀事實就是，我們人族乃至其他萬族生靈的個體質量都在不斷下滑、減弱。”
“人群中再也沒有天生神力者，其他各種異獸、凶獸，也都血脈衰退、體型縮小、實力降低。”
“如果不出意外的話，兩千五百年後，世間再無修行者！再無超凡者！”
“子孫會質疑曆史、質疑祖先，質疑我們當下所生活的世界，質疑我們這個世界中發生的一切，質疑我們存在過的痕跡。”
“他們會以他們自身為參照，衡量、評判我們的一切。他們做不到的，我們必定做不到，他們沒有的，我們必然不可能擁有。”
“所以，他們會得出結論，我們以及我們的世界，都是不存在的！”
“當所有子孫都相信這種說法時，我們是否還存在過呢？”
一句話，引得眾人深思。
什麽才叫“存在”？
肉身上的存在，才叫存在？
那麽，百年之後，這一代人都不存在了呢？
子孫後代的“記憶”才叫存在？
如果千年之後，子孫後代已經遺忘，甚至開始質疑自己這群人的時候呢？
自己還存在嗎？
不，換一個說法——自己還存在過嗎？
嶽川轉向鬼穀三人。
“如果所有人都遺忘了某個人的存在，甚至質疑其曾經存在過，那麽，他長生又有什麽意義呢？”
聽到這話，三人全都低下頭。
他們想到了自己的師父。
嶽川說道：“你們師父明明活了兩百歲。但世人對他們的印象，連一百歲都沒有。那麽，後人會如何評判他們？”
“即便他們長生了又如何，哪怕活了八百歲，又有什麽意義呢？兩千五百年後，人們會高呼——不可能，絕對不可能！”
“人怎麽可能活八百歲？一定是假的！這個人不可能存在！”
“同樣的道理，我們的一切，在他們眼中都是假的、不可能的，他們會質疑我們的一切，並且推崇這種敢於質疑的精神。”
“他們永遠不會承認祖先的優秀，他們永遠都會驕傲的認為自己是最聰明的、最優秀的。”
“三五百年之後，他們再被子孫質疑。”
“我們人族自詡文明，能總結前人的智慧和經驗。但是，上古先民的智慧，我們還繼承多少呢？虞夏商的經驗，我們又記得多少呢？”
這句話切在了所有人的痛處。
就連挑燈僧也遺憾搖頭。
“吾閱書百萬卷，但曆史長河中被毀掉的書籍，又何止百萬？這還僅僅是書籍，甲骨、竹木、獸皮之外的知識，又有多少？”
大黃當場自閉。
人族好歹還有點兒家底，精怪真是毛都沒有……
哦不，除了一身毛，就什麽都不剩下了。
問題是，精怪沒有質疑老祖宗。
在精怪心中，老祖宗都是最牛逼的。
禽鳥崇鳳凰、走獸崇麒麟、鱗甲崇龍族。
可精怪還是什麽傳承都沒留下。
五百年後、一千年後，精怪還會剩下什麽呢？
龍陽心中煩悶，不吐不快。
卻又不知道這種煩悶從何而起、因何而生。
“我以為，憑借我一身實力，能麵對一切困難，守護我身邊的一切。但是聽了兩位先生的話我才明白，實力並不是一切。”
“哪怕我能靠實力平推一世、鎮壓百年、千年，但是有什麽意義呢？太陽終究要落下，即便它還會照常升起，但這中間的黑暗，足以抹去它所有的光和熱。”
“那些生命短暫，日落後出生、日出前死亡的生靈，它們根本不知道光明是什麽樣子，它們將不會知道溫暖是什麽感覺。”
“唉，太可憐了！”
眾人心有戚戚。
一是可憐兩千五百年後的子孫，一是可憐自己被遺忘、被質疑。
孔黑子說道：“如果我們把一切都寫進書中，不就行了？後人還會質疑嗎？”
聽到這話，嶽川和挑燈僧對視一眼，同時笑了。
挑燈僧說道：“典籍可以篡改，如果篡改不了，還可以焚毀。這種方法不行，至少不像你想象中那麽行。”
嶽川沒說話，隻是默默地看著挑燈僧。
這位老人家畢生心血，被後人篡改、歪曲成什麽樣了？
挑燈僧自己的摸了摸臉，“怎麽？嶽先生，有什麽不對嗎？”
“哦，沒有！我是想到了一個道理。”
眾人大喜。
“啊？什麽道理，嶽先生快說，快說。”
嶽川看了眾人一眼，“這世上，最不靠譜的就是研究學問的人，讓他們去傳承經典，是最大的錯誤。”
眾人疑惑。
“為何？”
“因為，研究學問的本質就是把清楚明白的事情研究得稀裏糊塗，把已經確定的事情搞成不確定。”
嶽川第三次抬起手，五根手指捏了捏。
“學問就這麽多，老祖宗都研究清楚明白了，子孫後人沒什麽能研究的。但他們又不承認自己比不上老祖宗，怎麽辦？直接否定老祖宗唄。”
“咱們明明已經闡述了道的本源，世界的本質，他們就一句‘曆史局限性’把咱們否定了，然後整出一堆諸如相對論、量子力學、二進製的名詞，重新解釋一遍。”
“所以，咱們的書籍寫得越清楚、越明白、越詳細，那些子孫就越惱火咱們啊！”
“他們沒法強爺勝祖，就隻能不認咱們這些祖宗，不但要把咱們從曆史中摘出去，還要把咱們這段曆史摘出去。”
“所以……他們注定會一代不如一代！有外部原因，更多的是他們內部的原因！”
眾人問道：“那……咱們該怎麽做呢？”