第1237章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
要限製天下諸國的野心和權柄，甚至要把天下諸國瓦解，恢複到上古先民的時代。
這……
在孔黑子聽來，這無異於瘋人囈語。
然而，這些話都出自嶽川口中。
一向英明睿智的嶽先生，怎麽會生出這種瘋狂的念頭？
想到這兒，孔黑子拱手問道：“倘若不知禮義廉恥，人與禽獸何異？嶽先生，此舉不妥吧？”
如果是之前，嶽川當然不會說出這種過激的言論。
但是見到老子，與老子論道之後，嶽川明白，自己之前執著的那些，都是空的、虛的。
哪怕當今天下的經濟再繁榮，文化再昌盛，依舊改變不了天地逐年衰弱，人族一代不如一代的事實。
異域神明排泄的“不老藥”會根植在人們血脈中，不斷荼毒人們的內心。
這東西就像艾滋病一樣，甚至更加難纏。
艾滋病是純粹的有害無利，不老藥卻恰恰相反。
它對人有利，而且是大利。
延年益壽的同時還能獲得力量的暴漲，這種力量還可以通過血脈延續。
多好的東西！
人們會對此趨之若鶩。
假若有一天，所有人都被“不老藥”的力量侵蝕，就等同所有人都染上艾滋病。
到那時危險爆發，一切都晚了。
重症當用猛藥。
嶽川也顧不上那麽多了。
而且，嶽川覺得，以自己當下的實力和勢力，說話可以稍稍大聲一點兒了。
麵對孔黑子的問題，嶽川搖了搖頭。
“孔先生，上古先民就沒有禮義廉恥嗎？”
這……
孔黑子啞口無言。
“嶽先生，上古先民雖有禮義廉恥，但並不完善啊。”
“那麽，現在的禮就很完善嗎？”
孔黑子再次啞口無言。
“雖然還有不足，但我們可以逐漸改進，而不是一刀切將其廢除啊。”
嶽川解釋道：“上古先民時代，百姓與首領同食同宿同袍同心，百姓每日都可以見到首領，有什麽問題都能直接找首領反映、解決。現在呢？”
孔黑子不說話了。
嶽川嗬嗬一笑，“現在，禮法告訴我們，天子要高居廟堂，百姓要深處江湖，天子威嚴不容觸犯，百姓利益隨意踐踏。正所謂，刑不上大夫，禮不下庶人。再完善幾百年，還是這個鳥樣。”
“或許不久的將來，百姓會效仿上古先民，直接進京麵聖，向天子反饋自己遭到的不公正待遇。但是很快，官員們會多了一種職責，那就是攔訪、截訪，用一切手段打擊進京麵聖的百姓。”
“咱們薑國‘官不出城、權不下鄉’，為的就是防止這種局麵產生。但其他國家不同，他們的官員胥吏依舊欺上瞞下、媚上虐下。你記住，官員永遠是君王的鷹犬和走狗，他們永遠不會為百姓的利益奔走！”
嶽川這話非常武斷。
但是沒人反駁。
一則，嶽川說的是事實，對於絕大部分為官者而言，百姓就是牲畜牛羊，為國家提供稅金、徭役。
二則，聽了嶽川和挑燈僧的論道，眾人都覺得再爭論這些毫無意義。
然而孔黑子就杠上了。
“嶽先生，假如恢複上古先民時代，沒有君王、沒有臣子，這天下該如何治理？”
嶽川沒說話，而是轉向挑燈僧。
這老頭琢磨了一輩子“小國寡民”，應該有一套完整的理論吧。
挑燈僧沒有灌輸自己的想法，而是問了一個致命的問題。
“孔先生，你是希望傳授天下人禮儀，讓他們自覺遵守德行、自覺維護家國天下，是嗎？”
孔黑子點頭，“雖然百姓還有很多不足，但某不會就此放棄。”
“有一個關鍵問題，孔先生你知道嗎？”
“什麽？”
“前朝、前朝的前朝，所有治國書籍都是給君王、臣子看的，是教導君王如何做君王，臣子如何做臣子，但是到了臥槽，這種教導就變了。”
“變成君王教導臣子如何做臣子，臣子教導百姓如何做百姓。百姓還能教導誰呢？”
一句話駁得孔黑子啞口無言。
這就是他和挑燈僧最本質的區別。
同樣是看書，孔黑子看的大都是最近幾十年、上百年的書。
知識閱曆局限於當朝。
即便如此，他能接觸到的書籍也都是刪改過一遍的，是上位者想讓他看到的。
而挑燈僧能看到前朝、前前朝，甚至更古老的書。
至於刪書什麽的，根本不存在。
因為挑燈僧這個位置就是負責刪書的。
無論怎麽刪書，守藏史這個位置重要留檔記錄的。
所以，挑燈僧明白書籍的本質，也明白教育的本質。
他說道：“教百姓禮法，就是想讓百姓守禮守法，當所有人都守禮守法，那些不守禮不守法的人就能躺著獲利。哪怕教百姓某些生活的知識、生產的技巧甚至修行的秘密，也隻是為了讓君王有更多、更好的士農工商，讓他們更好的做貢獻。”
“百姓能接觸到的所有書籍……甚至包括孔先生你，接觸到的所有書籍，都是被刪改過的。不信，你可以隨便說一句古籍上的內容，吾來為你補全。”
聽到這話，孔黑子身子一顫。
話到嘴邊，卻不敢問了。
因為他明白，挑燈僧真的讀書破百萬，無論知識的寬度、廣度深度都遠超自己，遠超當今之世所有人。
放眼天下，也就嶽先生能與挑燈僧一較長短了。
沉默半晌，孔黑子空手退下。
“先生所言極是，某冒昧了。”
挑燈僧點了點頭，接著說道：“上古先民不止是治理人族，還治理精怪、鬼物，以及其他奇奇怪怪的種族。軒轅戰蚩尤，雙方鬥驅使猛獸、召喚鬼神相助。”
“比如蚩尤坐騎食鐵獸，任何兵刃都經不住其一咬，軒轅一方連戰連敗。最後，軒轅驅使四方神明鑄造一把神劍，崩斷了食鐵獸的牙齒，這才逐漸扳回局麵。”
“還有大禹治水，有應龍等諸多水族精怪相助，這才能平波濤、鎮九州。若是單以人族自身，我等今日怕是還居住在峰巒之上。”
“夏桀能以雙拳鎮壓凶獸、猛獸，商紂能收飛廉、惡來等異族忠心。再看當朝，菜人鋪遍布天下，血吸蟲橫行江南，天下諸國要麽不想管，要麽不敢管，哪裏還有上古先民一怒驚鬼神的魄力？”
孔黑子越發沉默。
他仔細思考自己的道，是不是錯了呢？
又錯在哪裏呢？
“兩位先生，即便你們想恢複上古先民時代，又談何容易？當今天下數百國，千萬人，遠不是上古先民時代能比的。若無禮法，當如何治國？”
嶽川說道：“我有一計！”
這……
在孔黑子聽來，這無異於瘋人囈語。
然而，這些話都出自嶽川口中。
一向英明睿智的嶽先生，怎麽會生出這種瘋狂的念頭？
想到這兒，孔黑子拱手問道：“倘若不知禮義廉恥，人與禽獸何異？嶽先生，此舉不妥吧？”
如果是之前，嶽川當然不會說出這種過激的言論。
但是見到老子，與老子論道之後，嶽川明白，自己之前執著的那些，都是空的、虛的。
哪怕當今天下的經濟再繁榮，文化再昌盛，依舊改變不了天地逐年衰弱，人族一代不如一代的事實。
異域神明排泄的“不老藥”會根植在人們血脈中，不斷荼毒人們的內心。
這東西就像艾滋病一樣，甚至更加難纏。
艾滋病是純粹的有害無利，不老藥卻恰恰相反。
它對人有利，而且是大利。
延年益壽的同時還能獲得力量的暴漲，這種力量還可以通過血脈延續。
多好的東西！
人們會對此趨之若鶩。
假若有一天，所有人都被“不老藥”的力量侵蝕，就等同所有人都染上艾滋病。
到那時危險爆發，一切都晚了。
重症當用猛藥。
嶽川也顧不上那麽多了。
而且，嶽川覺得，以自己當下的實力和勢力，說話可以稍稍大聲一點兒了。
麵對孔黑子的問題，嶽川搖了搖頭。
“孔先生，上古先民就沒有禮義廉恥嗎？”
這……
孔黑子啞口無言。
“嶽先生，上古先民雖有禮義廉恥，但並不完善啊。”
“那麽，現在的禮就很完善嗎？”
孔黑子再次啞口無言。
“雖然還有不足，但我們可以逐漸改進，而不是一刀切將其廢除啊。”
嶽川解釋道：“上古先民時代，百姓與首領同食同宿同袍同心，百姓每日都可以見到首領，有什麽問題都能直接找首領反映、解決。現在呢？”
孔黑子不說話了。
嶽川嗬嗬一笑，“現在，禮法告訴我們，天子要高居廟堂，百姓要深處江湖，天子威嚴不容觸犯，百姓利益隨意踐踏。正所謂，刑不上大夫，禮不下庶人。再完善幾百年，還是這個鳥樣。”
“或許不久的將來，百姓會效仿上古先民，直接進京麵聖，向天子反饋自己遭到的不公正待遇。但是很快，官員們會多了一種職責，那就是攔訪、截訪，用一切手段打擊進京麵聖的百姓。”
“咱們薑國‘官不出城、權不下鄉’，為的就是防止這種局麵產生。但其他國家不同，他們的官員胥吏依舊欺上瞞下、媚上虐下。你記住，官員永遠是君王的鷹犬和走狗，他們永遠不會為百姓的利益奔走！”
嶽川這話非常武斷。
但是沒人反駁。
一則，嶽川說的是事實，對於絕大部分為官者而言，百姓就是牲畜牛羊，為國家提供稅金、徭役。
二則，聽了嶽川和挑燈僧的論道，眾人都覺得再爭論這些毫無意義。
然而孔黑子就杠上了。
“嶽先生，假如恢複上古先民時代，沒有君王、沒有臣子，這天下該如何治理？”
嶽川沒說話，而是轉向挑燈僧。
這老頭琢磨了一輩子“小國寡民”，應該有一套完整的理論吧。
挑燈僧沒有灌輸自己的想法，而是問了一個致命的問題。
“孔先生，你是希望傳授天下人禮儀，讓他們自覺遵守德行、自覺維護家國天下，是嗎？”
孔黑子點頭，“雖然百姓還有很多不足，但某不會就此放棄。”
“有一個關鍵問題，孔先生你知道嗎？”
“什麽？”
“前朝、前朝的前朝，所有治國書籍都是給君王、臣子看的，是教導君王如何做君王，臣子如何做臣子，但是到了臥槽，這種教導就變了。”
“變成君王教導臣子如何做臣子，臣子教導百姓如何做百姓。百姓還能教導誰呢？”
一句話駁得孔黑子啞口無言。
這就是他和挑燈僧最本質的區別。
同樣是看書，孔黑子看的大都是最近幾十年、上百年的書。
知識閱曆局限於當朝。
即便如此，他能接觸到的書籍也都是刪改過一遍的，是上位者想讓他看到的。
而挑燈僧能看到前朝、前前朝，甚至更古老的書。
至於刪書什麽的，根本不存在。
因為挑燈僧這個位置就是負責刪書的。
無論怎麽刪書，守藏史這個位置重要留檔記錄的。
所以，挑燈僧明白書籍的本質，也明白教育的本質。
他說道：“教百姓禮法，就是想讓百姓守禮守法，當所有人都守禮守法，那些不守禮不守法的人就能躺著獲利。哪怕教百姓某些生活的知識、生產的技巧甚至修行的秘密，也隻是為了讓君王有更多、更好的士農工商，讓他們更好的做貢獻。”
“百姓能接觸到的所有書籍……甚至包括孔先生你，接觸到的所有書籍，都是被刪改過的。不信，你可以隨便說一句古籍上的內容，吾來為你補全。”
聽到這話，孔黑子身子一顫。
話到嘴邊，卻不敢問了。
因為他明白，挑燈僧真的讀書破百萬，無論知識的寬度、廣度深度都遠超自己，遠超當今之世所有人。
放眼天下，也就嶽先生能與挑燈僧一較長短了。
沉默半晌，孔黑子空手退下。
“先生所言極是，某冒昧了。”
挑燈僧點了點頭，接著說道：“上古先民不止是治理人族，還治理精怪、鬼物，以及其他奇奇怪怪的種族。軒轅戰蚩尤，雙方鬥驅使猛獸、召喚鬼神相助。”
“比如蚩尤坐騎食鐵獸，任何兵刃都經不住其一咬，軒轅一方連戰連敗。最後，軒轅驅使四方神明鑄造一把神劍，崩斷了食鐵獸的牙齒，這才逐漸扳回局麵。”
“還有大禹治水，有應龍等諸多水族精怪相助，這才能平波濤、鎮九州。若是單以人族自身，我等今日怕是還居住在峰巒之上。”
“夏桀能以雙拳鎮壓凶獸、猛獸，商紂能收飛廉、惡來等異族忠心。再看當朝，菜人鋪遍布天下，血吸蟲橫行江南，天下諸國要麽不想管，要麽不敢管，哪裏還有上古先民一怒驚鬼神的魄力？”
孔黑子越發沉默。
他仔細思考自己的道，是不是錯了呢？
又錯在哪裏呢？
“兩位先生，即便你們想恢複上古先民時代，又談何容易？當今天下數百國，千萬人，遠不是上古先民時代能比的。若無禮法，當如何治國？”
嶽川說道：“我有一計！”