編修書籍一直是孔黑子一直在負責,隻是礙於個人能力和閱曆,進展並不怎麽快。


    就像新人作家下筆寫開頭一樣,糾結來糾結去,不知道該從哪入手,也不知道該不該寫大綱。


    現在有了老子挑頭,猶如高屋建瓴,勢不可擋。


    孔黑子編書,就像是盲人摸象,或者摸著石頭過河。


    連個借鑒的對象都沒有。


    老子編書,則是懟著搜索引擎抄資料。


    直接把書籍目錄、總框架製定出來,拿給嶽川審閱。


    嶽川稍作補充和調整之後,就交給孔黑子完善內容。


    老子雖然對華夏地界上的曆史、人文、隱秘等知之甚詳,但都是書本上的內容,沒有實際了解。


    想想也是。


    這老頭一輩子都泡在圖書館裏,根本沒時間出去到處耍。


    說不定,來薑國就是他第一次出遠門。


    倒是鬼穀子,一輩子都在東奔西走,到處鑽山溝溝、小樹林,對華夏大地風土人情那叫一個熟稔。


    再加上智氏老祖和魏氏老祖的傳承,鬼穀子可以說是最“見多識廣”的一個。


    於是,在“讀百萬卷書”、“行百萬裏路”、“看五千年史”的結合下,這部曠古奇書終於開工了。


    這將是一部彰顯文治,造福萬代的巨著。


    用上輩子世界裏的話就是——宇宙之鴻寶!


    “凡書契以來經史子集百家之書,至於天文、地誌、陰陽、醫卜、僧道、技藝之言,備輯為一書”。


    眼下百家還沒誕生。


    但,這部書編成之後,必然會催生出一個又一個“百家”,誕生一個又一個“諸子”。


    不過,這還不夠!


    因為這部鴻篇巨著中還增加了修行。


    最淺顯的修行理論。


    筋骨肉、精氣神、身心意、呼吸吐納、陰陽五行之類的講解。


    雖然不是具體的修煉功法,但幾乎所有修煉功法都是以此為理論基礎。


    這一部分就是龍陽在負責,老子從旁輔助。


    然後是後天、先天、悟道的進階路線。


    所有人都提供自己的修行路線、心得感悟。


    這一部分,鬼穀子提供的資料最多。


    因為魏氏老祖和智氏老祖見過的悟道境最多,對悟道境的了解也最深。


    除了人的修行功法,還有精怪、鬼物,或者其他特殊存在。


    這一部分就是大黃和嶽川在負責了。


    除此之外還有符文、篆字、咒術、陣法等。


    眾人也不藏私,全都把自己壓箱底的東西拿了出來。


    老子給的最多,也最全。


    夏商周三代諸多文獻、資料、秘卷等,全都知之甚詳,各種符文、篆字的來曆也都如數家珍。


    比如,龍陽不識法術,對長卿非常羨慕。


    同樣的年紀,為什麽人家能文能武呢?


    雖然武不如自己,但文這塊真的沒法比啊。


    長卿又對鬼穀子驚為天人。


    同樣的年紀,為什麽人家能文能武呢?


    武的比自己強就算了,文也能碾壓自己,這叫什麽事?


    鬼穀子最佩服的還是龍葵。


    別看龍葵修為是所有人中最低的,但龍葵手上有完整的紫霄門傳承。


    這是真正的門派式傳承。


    魏氏老祖、智氏老祖雖然也把畢生經驗、修為傳授給了老六。


    但是過於繁雜,沒有頭緒,也沒有條理。


    屬於東一鋤頭、西一撅頭那種。


    腦子好的,還能從中整理出來一些東西。


    腦子不好的,直接就精分了。


    龍葵的紫霄門傳承,修行體係完善、理論基礎完備,而且循序漸進、觸類旁通。


    而且,紫霄門傳承側重入世。


    對弟子門人可能遇到的種種妖魔鬼怪、魑魅魍魎都提供了應對的手段。


    通俗來講就是“攻略”。


    可以讓弟子門人最快的速度融入世俗,並且打開局麵。


    雖然紫霄門傳承都是雷法相關,其他人借鑒不了多少,但這種門派式傳承的框架、體係,給老六帶來許多靈感。


    仿佛鹵水點豆腐。


    老六腦子裏開始凝結出星星點點的靈感,一道道脈絡若隱若現。


    然而他們所有人,有一個算一個,奉獻的修行資源也比不上老子。


    太多了!


    太全了!


    太深了!


    老子幾乎就是活字典。


    所有人提供的符文、篆字都能講出其來曆、用途、演變脈絡等。


    眾人感覺老子就是天花板了。


    可嶽川一出手,眾人才明白什麽叫天頂星。


    大禹治水時代的符文、篆字。


    治水方麵有:定風、定水、定山、定海之類的符文、篆字。


    大都銘刻在河堤上,或者江河兩岸的鎮水獸上。


    還有各種鎮水獸的名稱、來曆、事跡,留下的力量等。


    然後是大禹的占卜之術。


    悟道境的強者,基本都粗通占卜之術。


    即便不能像嶽川這樣占卜未來,也能感悟自身吉凶。


    有這種基礎,再修行占卜之術,事半功倍,進境神速。


    就連老子也獲益匪淺。


    隨後,嶽川又講述起步罡踏鬥的禹步,以及消除三災五弊的儀式。


    這絕對是幹貨中的幹貨!


    長卿和王建對視一眼,驚歎不已。


    “占卜對自身有害,非到萬不得已,不輕易起卦。可是有了這種消除占卜弊病的儀式,就能日三卜吾身,再行軍打仗如虎添翼。”


    “哈哈,運籌帷幄之中、決勝千裏之外!”


    “今後戰爭要改變了,廟算多者多勝,廟算少者少勝。”


    “甚至可以根據廟算的結果確定戰爭勝負,避免了興師動眾、勞民傷財!”


    聽到兩人的話,嶽川愣了一下。


    占卜這東西,平民百姓最多也就是求財求平安問姻緣,充其量也就是散客。


    真正的大客戶是王侯將相。


    古話說:國之大事,在祀與戎。


    祀就是祭祀,戎就是戰爭。


    而祭祀大多數是跟戰爭有關。


    比如前朝大商,一半以上的占卜都是向鬼神詢問:這個仗要不要打、這個仗什麽時候打、這個仗讓誰領兵、這個仗走什麽路線……


    很不可思議!


    但前朝大商的確如此。


    占卜、問鬼神幾乎融入到軍國大事的方方麵麵。


    隻能說,大商的占卜、問鬼神非常普遍,是一種非常先進的玄學。


    後世的周人無法想象,更別說兩千五百年後的專家。


    嶽川見識過大禹十卦的威力,自然不會像專家一樣把占卜當做迷信。


    畢竟上輩子的世界裏發生過一件非常非常神奇的事。

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