第1323章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“上神，血食的養殖有很多門道，其中最關鍵的就是選種、育種。”
“雄性血食要從小閹割，摘除他們的生育器官，這樣長大的血食最美好。”
“如果沒有閹割，雄性血食體內會產生很多津液，使得筋肉硬化、皮膚粗糙，血水和汗液還會帶有濃鬱的異味。”
“閹割過的雄性血食清心寡欲，沒有爭鬥的欲望，多食少動，能長得白白胖胖，肉嫩得一掐能掐出水。”
“除此之外，還要配置特殊的藥物，為閹割的雄性血食滋養血氣，還有外敷的藥物，為閹割的雄性血食柔化皮膚。”
“您能想象嗎？這些血食身體表麵每一寸皮膚都像嬰兒一樣，又細又嫩，又白又滑，一根多餘的毛發都沒有。”
“還要讓他們練習瑜伽，拉伸筋肉，柔化身軀，練習兩年半之後，他們的肉質會變得特別有嚼勁，這時候就可以出售了。”
“還有心靈的修行。最優質的血食，就是在身體被吃掉的時候，還能麵色平靜，能夠無視疼痛，主動配合食用。”
“上神，您知道嗎？我曾經培育出一個頂級的血食。他可以麵不改色割下自己身上的肉，奉獻給買主食用。”
“如果血食在恐懼中死亡，肉質會出現細微的異味，這種異味難以忍受，最頂級的血食，必須得平靜的麵對痛苦和死亡。”
“如果能愉悅的死去，他們的肉質會更加美味，那種味道，吃一次就會終身難忘，啊……真是太美味了……”
四臂怪物滔滔不絕講述時，嶽川心中略微不適。
可是這種不適隻持續了0.1秒鍾。
因為下一瞬，嶽川就想到了佛家的教義。
血食要閹割，所以佛家禁絕女色，摒棄欲望，從精神上為雄性“閹割”。
血食要修身，所以佛家說身體是臭皮囊，割肉飼鷹、割肉飼虎，甚至還有肉身布施。
對它們而言，身體、血肉，都是可以隨意給與和交換的。
這並不是因為慈悲。
而是因為，他們從一開始就是貨物。
血食要修心，所以佛家總是號召信徒吃苦、受罪，還宣揚說這一世承受的苦難越多，下一世就越幸福。
所以，他們的信徒麻木不仁，哪怕被人捅了一刀又一刀，還能麵色平靜的說“放下屠刀立地成佛”。
嶽川冷冷的看著四臂怪物。
“你說的都是真的？不是胡編亂造？”
怪物渾身一哆嗦。
“上神，小的說的都是真的啊，這些秘方是小的家中祖祖輩輩流傳的，其他村寨和城邦也都差不多，大家都是這麽養血食的啊。”
看嶽川還在懷疑，怪物連忙說：“不信，您可以出去打聽……”
它不希望嶽川出去打聽。
萬一打聽到其他地方豢養血食的技術更先進，自己就沒有利用價值了。
可是為了解除嶽川的懷疑，它不得不這麽說。
嶽川點了點頭。
他不是懷疑眼前的怪物，而是懷疑佛家。
如果怪物說的豢養血食的方法都是真的，那麽基本可以確認，上輩子世界裏天竺佛教的教義，就是豢養血食那一套。
它出生時就帶著血腥、野蠻、恐怖。
所以天竺佛教中的大能都是青麵獠牙，模樣猙獰。
手中拿的也大都是頭顱、手足等肢體器官。
修羅、羅刹、夜叉、金翅大鵬等佛教成員都有吃人的習慣，而且不是偷偷地吃，而是光明正大的吃，尤其金翅大鵬，一口吃掉一座城。
四臂怪物說，它們那的養殖場，小規模的是村，大規模的是城。
所以，可以理解為金翅大鵬包了一個養殖場，大快朵頤。
魏晉之前，佛教剛傳入中原時，壁畫、石雕上的佛教形象都是猙獰恐怖，圖案背景也都陰森、壓抑，其中不乏血淋淋的屠宰場畫麵。
後來佛教為了融入中原，選擇性的剔除了自身某些元素。
再加上中原佛教徒加入，用儒教和道教的理念改造佛教，令其完成關鍵的蛻變，成了本土化宗教。
所以，中原的佛教和古天竺佛教根本就是兩碼事。
古天竺佛教是天竺土生土長的原生態宗教。
中原佛教更多的是中原人葉公好龍的產物，是帶著濾鏡美顏的p圖作品。
想通此節，嶽川心中最後一塊石頭也落地了。
天竺原本就是養殖場。
天竺土著原本就是牲畜。
哪怕釋迦摩尼，也改變不了這裏的原始生態。
他降服了種種妖魔鬼怪，將其度入佛門。
可是妖魔鬼怪惡習不改，依舊大塊吃肉，大口喝血。
天竺土著懷念當奴才的日子，與主子們裏應外合，顛覆了佛教。
嶽川很忙，沒有時間去憐憫一群不值得憐憫的牲畜，更不會讓這群牲畜背刺自己。
“今後，咱們的養殖場涵蓋整個西牛賀洲，六千裏土地上的山山水水，這麽龐大的區域，你會怎麽管理呢？”
四臂怪物聞言，兩個眼睛瞪得圓溜溜的。
它祖祖輩輩也就是在村裏打混，連城級養殖場都不算。
管理村子，它會。
管理城池，這不是難為它麽？
更何況整個西牛賀洲。
“上神，這……小的愚笨，實在無法管理這麽龐大的產業，懇請上神另選賢能，小的打下手就行了。”
嶽川沒想讓仙家成員去開養殖場。
有些事，妖魔鬼怪能幹，但仙家成員不能幹。
“我的弟子會不斷擴張，直至占領西牛賀洲全境，讓牛群的足跡踏遍每一寸土地。這個過程中，勢必會遇到很多村莊、城池的阻撓。我的弟子會擊敗它們，驅逐它們，而你……就接收這些村莊、城池。”
“啊！真是太好了！上神，我一定好好幹！”
不用自己打頭陣，跟在後麵收拾戰利品，想想都美滋滋啊。
嶽川點了點頭，“你也得收攬一些得力的助手，讓它們協助你管理村莊、城池。同時，你要對這些助手進行等級劃分。”
“上神，怎麽劃分？”
嶽川嗬嗬一笑，緩緩說道：
“你自己就是婆羅門，你隻負責效忠我，效忠我的弟子。”
“那些效忠你的，就是刹帝利，它們為你征戰，為你看守養殖場。”
“雄性血食要從小閹割，摘除他們的生育器官，這樣長大的血食最美好。”
“如果沒有閹割，雄性血食體內會產生很多津液，使得筋肉硬化、皮膚粗糙，血水和汗液還會帶有濃鬱的異味。”
“閹割過的雄性血食清心寡欲，沒有爭鬥的欲望，多食少動，能長得白白胖胖，肉嫩得一掐能掐出水。”
“除此之外，還要配置特殊的藥物，為閹割的雄性血食滋養血氣，還有外敷的藥物，為閹割的雄性血食柔化皮膚。”
“您能想象嗎？這些血食身體表麵每一寸皮膚都像嬰兒一樣，又細又嫩，又白又滑，一根多餘的毛發都沒有。”
“還要讓他們練習瑜伽，拉伸筋肉，柔化身軀，練習兩年半之後，他們的肉質會變得特別有嚼勁，這時候就可以出售了。”
“還有心靈的修行。最優質的血食，就是在身體被吃掉的時候，還能麵色平靜，能夠無視疼痛，主動配合食用。”
“上神，您知道嗎？我曾經培育出一個頂級的血食。他可以麵不改色割下自己身上的肉，奉獻給買主食用。”
“如果血食在恐懼中死亡，肉質會出現細微的異味，這種異味難以忍受，最頂級的血食，必須得平靜的麵對痛苦和死亡。”
“如果能愉悅的死去，他們的肉質會更加美味，那種味道，吃一次就會終身難忘，啊……真是太美味了……”
四臂怪物滔滔不絕講述時，嶽川心中略微不適。
可是這種不適隻持續了0.1秒鍾。
因為下一瞬，嶽川就想到了佛家的教義。
血食要閹割，所以佛家禁絕女色，摒棄欲望，從精神上為雄性“閹割”。
血食要修身，所以佛家說身體是臭皮囊，割肉飼鷹、割肉飼虎，甚至還有肉身布施。
對它們而言，身體、血肉，都是可以隨意給與和交換的。
這並不是因為慈悲。
而是因為，他們從一開始就是貨物。
血食要修心，所以佛家總是號召信徒吃苦、受罪，還宣揚說這一世承受的苦難越多，下一世就越幸福。
所以，他們的信徒麻木不仁，哪怕被人捅了一刀又一刀，還能麵色平靜的說“放下屠刀立地成佛”。
嶽川冷冷的看著四臂怪物。
“你說的都是真的？不是胡編亂造？”
怪物渾身一哆嗦。
“上神，小的說的都是真的啊，這些秘方是小的家中祖祖輩輩流傳的，其他村寨和城邦也都差不多，大家都是這麽養血食的啊。”
看嶽川還在懷疑，怪物連忙說：“不信，您可以出去打聽……”
它不希望嶽川出去打聽。
萬一打聽到其他地方豢養血食的技術更先進，自己就沒有利用價值了。
可是為了解除嶽川的懷疑，它不得不這麽說。
嶽川點了點頭。
他不是懷疑眼前的怪物，而是懷疑佛家。
如果怪物說的豢養血食的方法都是真的，那麽基本可以確認，上輩子世界裏天竺佛教的教義，就是豢養血食那一套。
它出生時就帶著血腥、野蠻、恐怖。
所以天竺佛教中的大能都是青麵獠牙，模樣猙獰。
手中拿的也大都是頭顱、手足等肢體器官。
修羅、羅刹、夜叉、金翅大鵬等佛教成員都有吃人的習慣，而且不是偷偷地吃，而是光明正大的吃，尤其金翅大鵬，一口吃掉一座城。
四臂怪物說，它們那的養殖場，小規模的是村，大規模的是城。
所以，可以理解為金翅大鵬包了一個養殖場，大快朵頤。
魏晉之前，佛教剛傳入中原時，壁畫、石雕上的佛教形象都是猙獰恐怖，圖案背景也都陰森、壓抑，其中不乏血淋淋的屠宰場畫麵。
後來佛教為了融入中原，選擇性的剔除了自身某些元素。
再加上中原佛教徒加入，用儒教和道教的理念改造佛教，令其完成關鍵的蛻變，成了本土化宗教。
所以，中原的佛教和古天竺佛教根本就是兩碼事。
古天竺佛教是天竺土生土長的原生態宗教。
中原佛教更多的是中原人葉公好龍的產物，是帶著濾鏡美顏的p圖作品。
想通此節，嶽川心中最後一塊石頭也落地了。
天竺原本就是養殖場。
天竺土著原本就是牲畜。
哪怕釋迦摩尼，也改變不了這裏的原始生態。
他降服了種種妖魔鬼怪，將其度入佛門。
可是妖魔鬼怪惡習不改，依舊大塊吃肉，大口喝血。
天竺土著懷念當奴才的日子，與主子們裏應外合，顛覆了佛教。
嶽川很忙，沒有時間去憐憫一群不值得憐憫的牲畜，更不會讓這群牲畜背刺自己。
“今後，咱們的養殖場涵蓋整個西牛賀洲，六千裏土地上的山山水水，這麽龐大的區域，你會怎麽管理呢？”
四臂怪物聞言，兩個眼睛瞪得圓溜溜的。
它祖祖輩輩也就是在村裏打混，連城級養殖場都不算。
管理村子，它會。
管理城池，這不是難為它麽？
更何況整個西牛賀洲。
“上神，這……小的愚笨，實在無法管理這麽龐大的產業，懇請上神另選賢能，小的打下手就行了。”
嶽川沒想讓仙家成員去開養殖場。
有些事，妖魔鬼怪能幹，但仙家成員不能幹。
“我的弟子會不斷擴張，直至占領西牛賀洲全境，讓牛群的足跡踏遍每一寸土地。這個過程中，勢必會遇到很多村莊、城池的阻撓。我的弟子會擊敗它們，驅逐它們，而你……就接收這些村莊、城池。”
“啊！真是太好了！上神，我一定好好幹！”
不用自己打頭陣，跟在後麵收拾戰利品，想想都美滋滋啊。
嶽川點了點頭，“你也得收攬一些得力的助手，讓它們協助你管理村莊、城池。同時，你要對這些助手進行等級劃分。”
“上神，怎麽劃分？”
嶽川嗬嗬一笑，緩緩說道：
“你自己就是婆羅門，你隻負責效忠我，效忠我的弟子。”
“那些效忠你的，就是刹帝利，它們為你征戰，為你看守養殖場。”