嶽川沒說話,而是讓胡七、胡八翻閱書籍。


    兩個小家夥不斷地倒吸涼氣。


    一邊看書,一邊看嶽川的表情。


    似乎想從嶽川的反應中求證某些東西。


    “師父,這是什麽書?這書也太好了吧?跟這書一比,《大俠薑十三》什麽都不是啊!”


    說完,胡七突然意識到失言。


    《大俠薑十三》是薑國的必修課,必讀刊物。


    別人不知道這本書是哪來的,但它倆明明白白,這就是它們師父創作出來的。


    “師父,我不是貶低《大俠薑十三》,我的意思是說,這本書太妙了,裏麵的故事太宏大了,還有這語言,這文字,這這這……我實在不知道該怎麽說了……”


    嶽川心中暗道:別說你,無論換成誰,都是說不出話來。


    要知道,華夏在春秋戰國時,更傾向於文字性的內容。


    要麽就是講大道理,要麽就是記錄曆史事件。


    這些書有一個共同點,那就是枯燥。


    所以,《大俠薑十三》才會那麽火爆。


    因為它不同於當世任何一本著作,甚至不同於任何一種著作。


    同理,屈原的著作也迥異於華夏文字。


    不同的風格,不同的遣詞造句。


    最主要的是那種灑脫、爛漫、宏大……


    華夏諸賢就像是躬耕的老牛,仔仔細細梳理地上的土地,一絲不苟的拔草除蟲。


    屈原則駕長車,直上九霄,在雲海中遨遊。


    與屈原同樣風格的是莊子。


    這兩人與華夏諸賢格格不入,迥然相異。


    因為他們都是楚國人,根正苗紅的楚國人。


    他們的思想、文字、表達方式,天然不同華夏諸國的賢者們。


    嶽川則吸收了屈原、莊子的寫作風格,又加上了《山海經》的瑰麗雄奇,盛唐的璀璨氣象,兩宋的華麗辭藻。


    這才有了劃時代的《史記》。


    “這本書,你們拿去研讀一下,講給大家聽吧。”


    咕咚!


    兩隻小狐狸同時瞪大眼睛。


    “師父,這部書,要讓我們講?”


    “不是拿給孔先生他們研讀嗎?”


    它倆也算讀書狐了,心中明白文字、書籍的神聖性。


    這種級別的曠世奇書,怎麽可以流落市井呢。


    嶽川笑著問道:“書嘛,寫出來就是給人看的,給大眾看的。書也好,文字也罷,都是大眾的文學,如果它們隻服務於少數群體,甚至被少數群體束之高閣、藏於匣中,它們就失去了書的價值,也失去了傳遞文化的意義。”


    兩隻小狐狸同時哆嗦。


    “是!師父,我們錯了。”


    “我們明白了!”


    嶽川指著第一本說道:“如果外人問起,就說是書友提供的稿子,至於哪個書友……”


    “師父,我懂!一位不願透露姓名的書友。”


    “哈哈哈哈,對不對,師父?”


    嶽川用書敲了敲它倆的腦袋瓜。


    “不錯不錯,學聰明了!嗯……就這麽說……”


    嶽川翻了翻自己精挑細選的幾本書。


    “這些你們先講著,以後還會有更新的章節。”


    兩隻小狐狸頓時眉開眼笑。


    《大俠薑十三》好是好,可是沒有下文,聽過的都難受。


    現在這部質量更上乘的書,竟然還有更新。


    能讀到這本書,真是幸福啊!


    輕輕敲了敲桌子,嶽川說起此行的來意。


    “你們的徒弟教的怎麽樣了?”


    胡七、胡八連忙點頭。


    “師父,它們一個個的可機靈了。”


    “對對對,每天都給它們登場的機會,現在一個個都能獨當一麵了。”


    “用師父教的話就是,都成角兒了。”


    “哦?”嶽川好奇,“叫過來,給我看看!”

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