第1422章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
大族老溺亡雲夢澤、河神顯靈、金貝銀貝花貝……
如此種種，丹陽百姓全都成了虔誠的信徒。
信仰河神，生命有了保障。
常在河邊站哪有不濕鞋，丹陽人跟水打交道的時間太多了，在未知和死亡的陰影下，他們更加渴望河神的庇護。
信仰河神，經濟有了保障。
金、銀貝的功效有目共睹，雖然這兩個東西都消失了，但花貝是貨真價實的，子申每天都往花貝中放錢，或者向外拿錢。
所有人都希望自己的虔誠感動河神大人，進而賜予自己金貝、銀貝，再不濟也賜予自己一個花貝。
而且，丹陽百姓還有一個小心思。
即便自己得不到河神大人的賜予，其他同族得到也不錯，同族吃肉，自己多少也能喝點湯是不是？
這種心態下，丹陽百姓不但自己信，還要求其他人信。
自己虔誠，還要求其他人比自己更虔誠。
所有人都一條心後，事情就好辦了。
族老們威信掃地，全都龜縮在祠堂裏燒香磕頭，伺候祖宗。
一時間，曾經見過河神大人，並且獲得河神大人認可，得到河神大人賞賜的子申成了最大的受益者。
丹陽百姓的觀念非常淳樸。
如果一個人運勢正旺，那就不要站到他對麵。
這樣做肯定要損運勢，甚至倒大黴。
最明智的選擇就是跟在他身後，就算借不到風，也能遮光擋雨是不是？
這種觀念在兩千多年後的廣東地區依舊很流行。
要說運勢最旺，誰能跟子申相比呢？
之前，丹陽百姓看不起子申，因為他是楚王的庶子。
楚王的兒子很值錢，但庶子除外。
現在……
楚王的兒子再值錢，又怎麽能比得上河神大人認可的人？
子申居住的小院，訪客絡繹不絕。
全都是丹陽的老門老戶。
開門見山先套近乎，然後就是拍胸口表忠心，最後是推薦自家子侄，年輕人二話不說，跪在地上梆梆一串響頭。
好，以後就是子申公子的人了。
子申來者不拒。
因為他需要人，很多很多人！
宗族雖然有這樣那樣的不好，但是他也有天然的優勢。
比如忠誠。
大家都是同一個祖宗，雖然遠了點，可終究都流著同樣的血。
再者，大家都住在丹陽，跑得了和尚跑不了廟。
在血緣和地域的紐帶下，信任的成本很低，背叛的代價很大，人們最本能的選擇就是忠誠。
不是因為他們有什麽高貴的品質，而是他們不想在老家抬不起頭，不想讓家中父母被人戳脊梁骨。
子申這種“招兵買馬”的行為吸引了更多的人。
之前還心存猶豫的同族紛紛過來表忠心。
此時，子申也在胡七、胡八的幫助下，將丹陽所有居民的戶籍統計完畢、編造成冊。
這件事上，小狐狸們功不可沒。
從最開始的家庭住址、家中幾口、幾男幾女。
進一步詳細到性格、嗜好、口頭禪、夢想。
子申也不知道對方是怎麽統計的，想到這些都是前輩的弟子，也就釋然了。
前輩教出來的人，統計名冊不是信手拈來嗎？
子申對照名冊，給族中眾人分組，安排工作。
首先就是在城中建立一座廟。
聽說是河神大人住的地方，百姓們動力十足。
不到十天就完成了。
地基牢固，地麵平整，小廟是三合土夯築，結實得誇張，地板也都是條形青石。
眼下的河神廟還很粗糙、簡陋。
但那是倉促趕工的緣故，而且缺少了樹木、植被的點綴，風霜、雨雪的衝刷，煙火、人氣的熏陶。
河神廟竣工當天，丹陽百姓集體上香、祭拜。
胡七、胡八也被子申邀請過來表演，給河神老爺唱戲。
這也算是胡家成員第一次走向楚國公眾。
戲台後麵，胡七、胡八緊張的對台詞。
其他小狐狸們手上拿著各種家夥事，不斷默念自己的工作和任務。
嶽川扒著幕布看了看外麵，又看了看身後的河神廟。
尤其是供台上那個上好木料雕琢的神像。
“嗯……真帥！那幾個家夥的手藝還挺不錯。”
說完，嶽川轉向小狐狸們。
“好了，該你們上場了！”
外麵，子申朗聲說道：“現在，有請雲夢社獻給河神大人的節目——金貝傳說！”
丹陽百姓聽到“雲夢社”的時候，心中嘀咕：什麽玩意？
緊接著就聽說這是獻給河神大人的節目，他們瞬間改口：小玩意應該挺不錯！
再聽到金貝傳說四個字，丹陽百姓臉上全都火辣辣的疼。
哎呦，真是好事不出門，壞事傳千裏，外麵的人都知道了？還改成了節目。
小狐狸們穿著戲服，帶著各種道具上台。
下麵的觀眾頓時哈哈大笑。
“嘿，那個是大族老，那個是二族老。”
“看那個，是我，是我，真像我。”
“金貝，他們那個金貝做的也太潦草了吧？”
“嗬，不潦草，怕是有人去哄搶了。”
一句話說得眾人訕訕。
不過那人說的沒錯。
金貝的誘惑力太大了，哪怕明知道台子上那個是假的，人們還是心神搖曳，浮想聯翩。
台上的《金貝傳說》劇情緊湊、情節跌宕，台詞打磨也很到位，每一句都踩在情緒的高點。
人們看得怒氣高漲。
“大族老竟然這麽壞！”
“沒想到，二族老他們都是被脅迫的，我錯怪他們了。”
“唉，其他族老也是可憐人啊。”
當大族老被金貝夾住手，疼得死去活來的時候，眾人哈哈大笑，壓抑的情緒終於得到釋放。
眾人宣泄的那一瞬間，台上鑼鼓喧天，多種樂器同時伴奏起來。
表演的人們也迅速排成隊形。
“咦？這是什麽？”
“難不成要跳舞？”
“跳舞？有什麽不對嗎？”
嶽川也看得莫名其妙。
因為之前編排的節目中沒有這一段。
“難道是胡七、胡八臨時加的？”
就在眾人猜測不斷地時候，胡七、胡八動了。
一個唱歌，一個跳舞。
聽到那歌詞，嶽川隻感覺吳磊轟頂。
“哦~~貝貝~~貝貝~~哦——！”
“嗷~~貝貝~~貝貝~~嗷——！”
貝貝，說的是金貝，體現了得到金貝時的狂喜。
“哦”、“嗷”、“唔”之類的語氣詞，是模仿大族老被夾住的痛苦場景。
這是一首充滿教育意義的歌。
告誡人們，不要貪婪，否則就要像大族老一樣，不斷地“貝貝~~貝貝~~嗷~~”
但是在嶽川半點都共情不到。
因為他腦海中全是賈斯汀·比伯的《baby》。
認知越多，越煩惱。
如此種種，丹陽百姓全都成了虔誠的信徒。
信仰河神，生命有了保障。
常在河邊站哪有不濕鞋，丹陽人跟水打交道的時間太多了，在未知和死亡的陰影下，他們更加渴望河神的庇護。
信仰河神，經濟有了保障。
金、銀貝的功效有目共睹，雖然這兩個東西都消失了，但花貝是貨真價實的，子申每天都往花貝中放錢，或者向外拿錢。
所有人都希望自己的虔誠感動河神大人，進而賜予自己金貝、銀貝，再不濟也賜予自己一個花貝。
而且，丹陽百姓還有一個小心思。
即便自己得不到河神大人的賜予，其他同族得到也不錯，同族吃肉，自己多少也能喝點湯是不是？
這種心態下，丹陽百姓不但自己信，還要求其他人信。
自己虔誠，還要求其他人比自己更虔誠。
所有人都一條心後，事情就好辦了。
族老們威信掃地，全都龜縮在祠堂裏燒香磕頭，伺候祖宗。
一時間，曾經見過河神大人，並且獲得河神大人認可，得到河神大人賞賜的子申成了最大的受益者。
丹陽百姓的觀念非常淳樸。
如果一個人運勢正旺，那就不要站到他對麵。
這樣做肯定要損運勢，甚至倒大黴。
最明智的選擇就是跟在他身後，就算借不到風，也能遮光擋雨是不是？
這種觀念在兩千多年後的廣東地區依舊很流行。
要說運勢最旺，誰能跟子申相比呢？
之前，丹陽百姓看不起子申，因為他是楚王的庶子。
楚王的兒子很值錢，但庶子除外。
現在……
楚王的兒子再值錢，又怎麽能比得上河神大人認可的人？
子申居住的小院，訪客絡繹不絕。
全都是丹陽的老門老戶。
開門見山先套近乎，然後就是拍胸口表忠心，最後是推薦自家子侄，年輕人二話不說，跪在地上梆梆一串響頭。
好，以後就是子申公子的人了。
子申來者不拒。
因為他需要人，很多很多人！
宗族雖然有這樣那樣的不好，但是他也有天然的優勢。
比如忠誠。
大家都是同一個祖宗，雖然遠了點，可終究都流著同樣的血。
再者，大家都住在丹陽，跑得了和尚跑不了廟。
在血緣和地域的紐帶下，信任的成本很低，背叛的代價很大，人們最本能的選擇就是忠誠。
不是因為他們有什麽高貴的品質，而是他們不想在老家抬不起頭，不想讓家中父母被人戳脊梁骨。
子申這種“招兵買馬”的行為吸引了更多的人。
之前還心存猶豫的同族紛紛過來表忠心。
此時，子申也在胡七、胡八的幫助下，將丹陽所有居民的戶籍統計完畢、編造成冊。
這件事上，小狐狸們功不可沒。
從最開始的家庭住址、家中幾口、幾男幾女。
進一步詳細到性格、嗜好、口頭禪、夢想。
子申也不知道對方是怎麽統計的，想到這些都是前輩的弟子，也就釋然了。
前輩教出來的人，統計名冊不是信手拈來嗎？
子申對照名冊，給族中眾人分組，安排工作。
首先就是在城中建立一座廟。
聽說是河神大人住的地方，百姓們動力十足。
不到十天就完成了。
地基牢固，地麵平整，小廟是三合土夯築，結實得誇張，地板也都是條形青石。
眼下的河神廟還很粗糙、簡陋。
但那是倉促趕工的緣故，而且缺少了樹木、植被的點綴，風霜、雨雪的衝刷，煙火、人氣的熏陶。
河神廟竣工當天，丹陽百姓集體上香、祭拜。
胡七、胡八也被子申邀請過來表演，給河神老爺唱戲。
這也算是胡家成員第一次走向楚國公眾。
戲台後麵，胡七、胡八緊張的對台詞。
其他小狐狸們手上拿著各種家夥事，不斷默念自己的工作和任務。
嶽川扒著幕布看了看外麵，又看了看身後的河神廟。
尤其是供台上那個上好木料雕琢的神像。
“嗯……真帥！那幾個家夥的手藝還挺不錯。”
說完，嶽川轉向小狐狸們。
“好了，該你們上場了！”
外麵，子申朗聲說道：“現在，有請雲夢社獻給河神大人的節目——金貝傳說！”
丹陽百姓聽到“雲夢社”的時候，心中嘀咕：什麽玩意？
緊接著就聽說這是獻給河神大人的節目，他們瞬間改口：小玩意應該挺不錯！
再聽到金貝傳說四個字，丹陽百姓臉上全都火辣辣的疼。
哎呦，真是好事不出門，壞事傳千裏，外麵的人都知道了？還改成了節目。
小狐狸們穿著戲服，帶著各種道具上台。
下麵的觀眾頓時哈哈大笑。
“嘿，那個是大族老，那個是二族老。”
“看那個，是我，是我，真像我。”
“金貝，他們那個金貝做的也太潦草了吧？”
“嗬，不潦草，怕是有人去哄搶了。”
一句話說得眾人訕訕。
不過那人說的沒錯。
金貝的誘惑力太大了，哪怕明知道台子上那個是假的，人們還是心神搖曳，浮想聯翩。
台上的《金貝傳說》劇情緊湊、情節跌宕，台詞打磨也很到位，每一句都踩在情緒的高點。
人們看得怒氣高漲。
“大族老竟然這麽壞！”
“沒想到，二族老他們都是被脅迫的，我錯怪他們了。”
“唉，其他族老也是可憐人啊。”
當大族老被金貝夾住手，疼得死去活來的時候，眾人哈哈大笑，壓抑的情緒終於得到釋放。
眾人宣泄的那一瞬間，台上鑼鼓喧天，多種樂器同時伴奏起來。
表演的人們也迅速排成隊形。
“咦？這是什麽？”
“難不成要跳舞？”
“跳舞？有什麽不對嗎？”
嶽川也看得莫名其妙。
因為之前編排的節目中沒有這一段。
“難道是胡七、胡八臨時加的？”
就在眾人猜測不斷地時候，胡七、胡八動了。
一個唱歌，一個跳舞。
聽到那歌詞，嶽川隻感覺吳磊轟頂。
“哦~~貝貝~~貝貝~~哦——！”
“嗷~~貝貝~~貝貝~~嗷——！”
貝貝，說的是金貝，體現了得到金貝時的狂喜。
“哦”、“嗷”、“唔”之類的語氣詞，是模仿大族老被夾住的痛苦場景。
這是一首充滿教育意義的歌。
告誡人們，不要貪婪，否則就要像大族老一樣，不斷地“貝貝~~貝貝~~嗷~~”
但是在嶽川半點都共情不到。
因為他腦海中全是賈斯汀·比伯的《baby》。
認知越多，越煩惱。