第1483章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
丹陽城象群的飲食問題初步解決。
仙家對於“仙丹”的研究也初窺門徑。
胡家又多了一項新工作，那就是煉製仙丹。
“師父，我們按照老麵神修行之法對各種材料進行研究，總結出以下幾個規律。”
聽到這話，嶽川心中一陣驚訝。
這才幾天，已經研究出成果了，而且成果還總結出理論了。
胡家，果然厲害！
胡三、胡四，天賦異稟啊！
“說說看，什麽規律。”
胡三翻開小本子，用鉛筆的尾部點了點。
木杆和木板隔著紙張相碰，發出輕微的噠噠聲。
可是這種噠噠聲悠揚、悅耳。
震碎了心靈中的薄冰，震散了思想中的迷霧。
嶽川一瞬間就進入到聆聽的狀態。
“首先是老麵神自身的問題，在麵盆裏的時候，它是原始形態，我們稱其為‘一元’。”
“離開麵盆，與其他材料混合後，老麵神會出現兩種形態，我們稱其為‘兩儀’。”
嶽川連忙打斷。
“等等等等！一元、兩儀，這都是什麽意思？”
兩隻小狐狸同時回答：
“師父，沒什麽意思啊！”
“我們就是隨便取個名字，沒什麽具體的含義。”
嶽川心說：你們還不如鼓搗幾個字母或者符號。
不過轉念一想，仙家要研究的東西太多了。
黃家的建築、製陶、印刷；胡家的瓷器、玻璃、搪瓷、空間法寶，再加上現在的老麵神“丹藥”。
其他各家也都有細分的領域。
每個領域研究到極致，都要探索未知、記錄未知。
如果各仙家都搞一堆含義莫明的符號，必然會導致修行和普通大眾的割裂。
原本很簡單，幾個字就能描述清楚的東西，非要弄一堆稀奇古怪的密碼，而且還要一層密碼套一層密碼。
這種高端毫無意義。
嶽川想起上輩子的世界裏，老家每當過年都會“出鍋”。
最初時，嶽川不知道出鍋是什麽意思，還以為要全家出國旅遊。
向長輩詢問，沒有得到解答也就算了，反而招來一頓劈頭蓋臉的斥責。
“你連出鍋是啥都不知道。”
“你多大的人咧這都不知道。”
“你能幹點啥，能指望你啥！”
“看看人家誰誰誰……再看看你……”
其實，“出鍋”就是油炸魚塊、酥肉、雞肉、丸子之類的東西。
長輩不是不知道，但就是要用“出鍋”，用自己這種毫無意義的“博學”去責難後輩。
類似的例子還有很多。
這也是年輕人越來越反感民俗、傳統的原因。
不是民俗和傳統不好，而是掌握和解釋這些民俗、傳統的人不好。
想到這兒，嶽川笑了笑，虛心問道：“那麽，我還不知道什麽是一元，你倆解釋解釋唄。”
“哈哈，師父，一元就是這個麵盆啊，你看老麵神，永遠都圓圓的。哪怕一個方塊的麵團，被老麵神吃了以後也會變成圓的。”
“對，老麵神吃麵團的時候，會往上下四方膨脹，形成一個粗略的圓形。所以我們給這個狀態取名一元，表示老麵神純淨、純潔。”
嶽川仔細想想，還真是這個樣子。
麵團自然發酵的狀態下會輕微膨脹，向球形發展。
如果不是重力、體量、模具的限製，在不斷膨脹一段時間，老麵神所在的麵團必定會成為圓形。
“這……”
嶽川驚呆了。
簡簡單單兩個字，竟然把老麵神最大的特點解釋了出來，而且形象生動。
“厲害！真是太厲害了！”
嶽川再次感受到華夏文字的博大精深。
也正是這一刻，嶽川突然想到一種可能——西方的學者總喜歡創造字母、符號，是不是因為他們的語言天生低劣、短板嚴重？
想要生動形象、言簡意賅的解釋一個新事物，西方文字、語言根本做不到。
與其搞一大串沒人看的文字，還不如隨手寫一個符號，讓人們自己去查閱專業的文獻。
這樣做，學者高深莫測，有逼格；藏書館也獲得一份工作和客人；還能搞一些專業的刊物，專門解釋這些符號，以及背後的含義，又養活了一群人。
嶽川恍然大悟。
為什麽華夏就沒有這種臭毛病？
因為華夏的語言文字太強大了，無論你想表達什麽，都能用二到四個字來形容、概括。
俗語、典故、成語，都是用來幹這個的。
給文史貢獻幾個成語，那是文人墨客畢生的追求。
相反，誰要想用自己的名字去命名一件事，或者一個道理，不用想，八成是反麵教材。
盲目的追求西方調調，覺得會幾個拗口的定理、公式就高人一等，跟那些咬著“出鍋”不放、嗬斥晚輩後生的老頑固一樣。
嶽川讚賞的看著胡三、胡四。
這兩個小家夥雖然不擅長戰鬥，但並不代表它們一無是處。
“你們接著說，兩儀是什麽。”
小狐狸繼續敲著本子說道：
“師父，兩儀就是老麵神在與其他食材融合的時候，發生的兩個顯著變化，一個是好的變化，一個是壞的變化。”
“如果食物沒有腐爛變質，這就是好的變化，這一缸食物大概率是沒有失敗，可以出成果，或者繼續利用；如果食物腐爛變質，就是壞的變化，基本上不能做食物了，隻能轉為製作沼氣之類的東西！”
“老麵神如果變得輕而清，就是好的變化；老麵神變得重而濁，就是壞的變化。”
“無論好的變化，還是壞的變化，都會出現三個特征，我們將其命名為三才。”
“首先是，老麵神在融合食材時，食材自身會發生變化，本體會膨脹、減輕、質變。”
“其次是，老麵神在融合食材時會產生液體，這種液體大都是食材本身自帶的，也有可能是老麵神分解食材產生的。”
“最後是，老麵神在融合食材時會出現氣體，而且很多很多氣體。這其中，壞的變化大都是沼氣類型的，而好的變化，出現了靈氣。”
聽到這裏，嶽川猛然一驚。
兩儀、三才不難理解。
就是食物在發酵過程中的變化，以及變化產生的結果。
但是聽到小狐狸說產生“靈氣”，嶽川真的驚呆了。
“什麽意思？產生靈氣？你們細說，細說！”
仙家對於“仙丹”的研究也初窺門徑。
胡家又多了一項新工作，那就是煉製仙丹。
“師父，我們按照老麵神修行之法對各種材料進行研究，總結出以下幾個規律。”
聽到這話，嶽川心中一陣驚訝。
這才幾天，已經研究出成果了，而且成果還總結出理論了。
胡家，果然厲害！
胡三、胡四，天賦異稟啊！
“說說看，什麽規律。”
胡三翻開小本子，用鉛筆的尾部點了點。
木杆和木板隔著紙張相碰，發出輕微的噠噠聲。
可是這種噠噠聲悠揚、悅耳。
震碎了心靈中的薄冰，震散了思想中的迷霧。
嶽川一瞬間就進入到聆聽的狀態。
“首先是老麵神自身的問題，在麵盆裏的時候，它是原始形態，我們稱其為‘一元’。”
“離開麵盆，與其他材料混合後，老麵神會出現兩種形態，我們稱其為‘兩儀’。”
嶽川連忙打斷。
“等等等等！一元、兩儀，這都是什麽意思？”
兩隻小狐狸同時回答：
“師父，沒什麽意思啊！”
“我們就是隨便取個名字，沒什麽具體的含義。”
嶽川心說：你們還不如鼓搗幾個字母或者符號。
不過轉念一想，仙家要研究的東西太多了。
黃家的建築、製陶、印刷；胡家的瓷器、玻璃、搪瓷、空間法寶，再加上現在的老麵神“丹藥”。
其他各家也都有細分的領域。
每個領域研究到極致，都要探索未知、記錄未知。
如果各仙家都搞一堆含義莫明的符號，必然會導致修行和普通大眾的割裂。
原本很簡單，幾個字就能描述清楚的東西，非要弄一堆稀奇古怪的密碼，而且還要一層密碼套一層密碼。
這種高端毫無意義。
嶽川想起上輩子的世界裏，老家每當過年都會“出鍋”。
最初時，嶽川不知道出鍋是什麽意思，還以為要全家出國旅遊。
向長輩詢問，沒有得到解答也就算了，反而招來一頓劈頭蓋臉的斥責。
“你連出鍋是啥都不知道。”
“你多大的人咧這都不知道。”
“你能幹點啥，能指望你啥！”
“看看人家誰誰誰……再看看你……”
其實，“出鍋”就是油炸魚塊、酥肉、雞肉、丸子之類的東西。
長輩不是不知道，但就是要用“出鍋”，用自己這種毫無意義的“博學”去責難後輩。
類似的例子還有很多。
這也是年輕人越來越反感民俗、傳統的原因。
不是民俗和傳統不好，而是掌握和解釋這些民俗、傳統的人不好。
想到這兒，嶽川笑了笑，虛心問道：“那麽，我還不知道什麽是一元，你倆解釋解釋唄。”
“哈哈，師父，一元就是這個麵盆啊，你看老麵神，永遠都圓圓的。哪怕一個方塊的麵團，被老麵神吃了以後也會變成圓的。”
“對，老麵神吃麵團的時候，會往上下四方膨脹，形成一個粗略的圓形。所以我們給這個狀態取名一元，表示老麵神純淨、純潔。”
嶽川仔細想想，還真是這個樣子。
麵團自然發酵的狀態下會輕微膨脹，向球形發展。
如果不是重力、體量、模具的限製，在不斷膨脹一段時間，老麵神所在的麵團必定會成為圓形。
“這……”
嶽川驚呆了。
簡簡單單兩個字，竟然把老麵神最大的特點解釋了出來，而且形象生動。
“厲害！真是太厲害了！”
嶽川再次感受到華夏文字的博大精深。
也正是這一刻，嶽川突然想到一種可能——西方的學者總喜歡創造字母、符號，是不是因為他們的語言天生低劣、短板嚴重？
想要生動形象、言簡意賅的解釋一個新事物，西方文字、語言根本做不到。
與其搞一大串沒人看的文字，還不如隨手寫一個符號，讓人們自己去查閱專業的文獻。
這樣做，學者高深莫測，有逼格；藏書館也獲得一份工作和客人；還能搞一些專業的刊物，專門解釋這些符號，以及背後的含義，又養活了一群人。
嶽川恍然大悟。
為什麽華夏就沒有這種臭毛病？
因為華夏的語言文字太強大了，無論你想表達什麽，都能用二到四個字來形容、概括。
俗語、典故、成語，都是用來幹這個的。
給文史貢獻幾個成語，那是文人墨客畢生的追求。
相反，誰要想用自己的名字去命名一件事，或者一個道理，不用想，八成是反麵教材。
盲目的追求西方調調，覺得會幾個拗口的定理、公式就高人一等，跟那些咬著“出鍋”不放、嗬斥晚輩後生的老頑固一樣。
嶽川讚賞的看著胡三、胡四。
這兩個小家夥雖然不擅長戰鬥，但並不代表它們一無是處。
“你們接著說，兩儀是什麽。”
小狐狸繼續敲著本子說道：
“師父，兩儀就是老麵神在與其他食材融合的時候，發生的兩個顯著變化，一個是好的變化，一個是壞的變化。”
“如果食物沒有腐爛變質，這就是好的變化，這一缸食物大概率是沒有失敗，可以出成果，或者繼續利用；如果食物腐爛變質，就是壞的變化，基本上不能做食物了，隻能轉為製作沼氣之類的東西！”
“老麵神如果變得輕而清，就是好的變化；老麵神變得重而濁，就是壞的變化。”
“無論好的變化，還是壞的變化，都會出現三個特征，我們將其命名為三才。”
“首先是，老麵神在融合食材時，食材自身會發生變化，本體會膨脹、減輕、質變。”
“其次是，老麵神在融合食材時會產生液體，這種液體大都是食材本身自帶的，也有可能是老麵神分解食材產生的。”
“最後是，老麵神在融合食材時會出現氣體，而且很多很多氣體。這其中，壞的變化大都是沼氣類型的，而好的變化，出現了靈氣。”
聽到這裏，嶽川猛然一驚。
兩儀、三才不難理解。
就是食物在發酵過程中的變化，以及變化產生的結果。
但是聽到小狐狸說產生“靈氣”，嶽川真的驚呆了。
“什麽意思？產生靈氣？你們細說，細說！”