第1505章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
丹陽自古以來就出精兵，此地民風彪悍，百姓刁蠻。
尤其是為了鄉土而戰，為了信念而戰的時候。
生死，沒什麽好怕的。
“公子讓我全家吃飽，我這條命就是公子的，公子讓我做什麽我就做什麽！對不對，父老鄉親們？”
“對！”
“我這條命都是公子的！”
“公子必須成為我們的大王！”
“別的我誰也不服！”
看到這一幕，嶽川心中暗道：誰說老百姓沒有思想覺悟？
第一層覺悟：誰當皇帝都行，隻要讓我們吃飽飯就行。
第二層覺悟：我要能跟皇帝攀上親戚多好啊。
第三層覺悟：為什麽不能讓我親戚當皇帝呢？
第四層覺悟：朕，天命所歸！
丹陽百姓已經跨過第一層，進入到第二層，甚至第三層。
楚王一脈出自丹陽，但丹陽百姓並沒有獲得多少利益。
該窮還是窮，該苦還是苦。
幾百年了，一直如此。
子申卻讓他們看到了不一樣的明天。
落魄受封，一窮二白，卻能獲得河神庇護，讓大家受到河神恩賜，幫大家致富奔小康。
慷慨激昂的口號可能是虛的，空的。
但河神賜予的貝殼是實打實的。
吳國派來的工匠是如假包換的。
成群的大象都是向公子效忠的。
雲夢澤岸邊一天一個樣，五百年一成不變，現在幾個月的時間就繁華似錦。
丹陽百姓明白一個道理：隻有子申公子才能救丹陽，也隻有子申公子登上大位才能保證丹陽的發展繼續下去。
一旦其他人上位，丹陽必然遭到覬覦或者破壞。
到那時，人亡政息。
沒了河神的眷顧、吳國的扶持，丹陽又要被打回原形。
過慣了苦日子的人會覺得吃苦是常態，生出一絲半點享受的念頭都會負罪。
過了幾百年苦日子的丹陽百姓也是如此。
但子申的到來告訴他們，人生的路不是隻有吃苦一條。
哪怕窮山惡水，也能靠山吃山、靠水吃水。
大楚立國五百多年，丹陽出了太多王侯將相，但是沒有一個能改變丹陽的貧窮和落後。
或者是不能，或者是不想。
唯獨子申！
不但想，而且能！
丹陽成千上萬人的幸福，全都寄托在子申一人肩上。
子申就像那太陽，他站得越高，照耀到的百姓也越多。
而楚國，最高的位置就是王位。
隻有把子申扶上王位，才能給整個楚國乃至整個天下的百姓都送去溫暖和光明。
被選上的一百個青壯在出門前，已經被家中父母耳提麵命。
“就是死，死外麵，被萬箭穿心，被萬馬踐踏，也得護住公子周全，扶公子上位。”
“要是你死了，公子活著，你就無愧丹陽父老，你永遠都能享受咱們丹陽的祭祀。”
“要是你活著，公子死了，你也不用回來了，找個涼快地方自己埋了吧，祭祀什麽的也別指望了。”
“你不是一個人，你代表著咱們一家老小，代表著咱們丹陽成千上萬族人。”
走出家門那一刻，他們就不知道什麽叫死，不知道什麽叫怕。
他們唯一害怕的就是，哪怕豁出性命也無法幫公子上位。
畢竟他們都是普通人，最多也就是有一把子力氣，有一腔血勇。
現在，這一切都落在了“前輩”身上。
“求前輩幫幫我們！”
“求前輩成全我們！”
人們嘴上求著嶽川，眼睛卻掠過嶽川瞟向遠處的雲夢澤。
言外之意，希望嶽川求求河神。
就像上次河神開恩賜予大家貝殼一樣，再賜大家一點好東西。
嶽川咳了咳，說道：“河神大人無所不知、無所不曉，又豈能不知你們麵臨的困難？”
聽到這話，一百個青壯集體歡呼、振奮。
那一瞬間，如若實質的光芒從他們眼睛中迸發出來，彼此碰撞，摩擦出強烈的花火。
“河神大人願意幫我們！”
“太好了，真是太好了！”
“有河神大人幫助，公子一定能當上大王！”
嶽川拿出一個黑白兩色的貝殼，手指叩了叩，貝殼緩緩打開。
隨即，珠光寶氣顯現出來。
那光芒如若實質，濃鬱得幾乎化不開。
可是光芒並不影響人們看到貝殼中的事物。
珍珠！
個大粒圓的珍珠！
有的純白，有的純黑。
摻在一起，很是好看。
“這是什麽？”
“先是貝殼，又是珍珠，果然是河神大人的手筆。”
“讚美河神大人，河神大人真是慷慨。”
“可是這些珍珠怎麽用？難不成賄賂其他公子，讓他們放水？”
所有人都一頭霧水。
嶽川卻說道：“來人，放水，給他們淨手！”
這不是什麽黑珍珠和白珍珠，而是嶽川剛剛煉製的蠱藥。
白色是蠱蟲吞吃雞蛋，最終營養耗盡瘋狂內卷、坍縮，留下的屍骸。
直白說就是食鐵蠱的屍體凝聚而成。
其中蘊含特殊的養分，能給人體提供高營養，促進人的生長、發育和蛻變。
黑珍珠更勝一籌。
它是食鐵蠱吞食金鐵釋放的特殊能量凝成。
能夠讓人銅筋鐵骨、金剛不壞。
隻是，這倆東西有個共同的特點——受不得汙染。
蠱的生命很強大，卻又很脆弱。
強大是它們可以快速繁衍、長期休眠、頻繁迭代。
脆弱是溫度、濕度、光照的改變都能令它們喪命。
內蠱需要髒器包裹、保護，為它們提供安全庇護。
外蠱也需要幹淨的環境，器皿也好、食物也罷，都得保證幹淨。
一丁半點的汙染，都會導致蠱蟲大麵積死亡，或者巫藥變質。
這一點在醃製鹹菜時尤為明顯。
水要用燒開的沸水放涼，不能用冷水、溫水。
壇子、罐子要沸水洗淨，在無風的地方晾幹，不能用其他東西擦拭。
水中還要放入大量的鹽或者白酒，抑製某些有害的微生物。
製作醃菜的過程中不能見油星，否則一壇子醃菜全部報銷。
全程密封，不能讓外界的微塵進入其中造成汙染。
即便醃菜做好了，取醃菜的時候也得用一雙幹淨的長竹筷，這個竹筷要用開水燙過再晾幹，不能被汙染。
否則，很可能會導致一壇子醃菜都長毛、發黴。
九黎部落中，養蠱的禁忌更多。
不同的蠱，有不同的禁忌。
一旦觸犯某種禁忌，輕則蠱蟲重創，元氣大傷，重則蠱蟲失控，身死滅亡。
嶽川攝起一黑一白兩顆“珍珠”說道：“這是河神大人賜予的靈丹妙藥，吃了它，可以讓你們脫胎換骨，擁有九牛二虎之力、金剛不壞之軀。”
聽到這話，眾人大駭，隨即大喜。
河神大人已經不是慷慨了，而是義父在上啊，不，親爹、親爺爺、親祖宗在上。
就在眾人歡呼雀躍時，嶽川揮揮手，來了一句“但是”。
尤其是為了鄉土而戰，為了信念而戰的時候。
生死，沒什麽好怕的。
“公子讓我全家吃飽，我這條命就是公子的，公子讓我做什麽我就做什麽！對不對，父老鄉親們？”
“對！”
“我這條命都是公子的！”
“公子必須成為我們的大王！”
“別的我誰也不服！”
看到這一幕，嶽川心中暗道：誰說老百姓沒有思想覺悟？
第一層覺悟：誰當皇帝都行，隻要讓我們吃飽飯就行。
第二層覺悟：我要能跟皇帝攀上親戚多好啊。
第三層覺悟：為什麽不能讓我親戚當皇帝呢？
第四層覺悟：朕，天命所歸！
丹陽百姓已經跨過第一層，進入到第二層，甚至第三層。
楚王一脈出自丹陽，但丹陽百姓並沒有獲得多少利益。
該窮還是窮，該苦還是苦。
幾百年了，一直如此。
子申卻讓他們看到了不一樣的明天。
落魄受封，一窮二白，卻能獲得河神庇護，讓大家受到河神恩賜，幫大家致富奔小康。
慷慨激昂的口號可能是虛的，空的。
但河神賜予的貝殼是實打實的。
吳國派來的工匠是如假包換的。
成群的大象都是向公子效忠的。
雲夢澤岸邊一天一個樣，五百年一成不變，現在幾個月的時間就繁華似錦。
丹陽百姓明白一個道理：隻有子申公子才能救丹陽，也隻有子申公子登上大位才能保證丹陽的發展繼續下去。
一旦其他人上位，丹陽必然遭到覬覦或者破壞。
到那時，人亡政息。
沒了河神的眷顧、吳國的扶持，丹陽又要被打回原形。
過慣了苦日子的人會覺得吃苦是常態，生出一絲半點享受的念頭都會負罪。
過了幾百年苦日子的丹陽百姓也是如此。
但子申的到來告訴他們，人生的路不是隻有吃苦一條。
哪怕窮山惡水，也能靠山吃山、靠水吃水。
大楚立國五百多年，丹陽出了太多王侯將相，但是沒有一個能改變丹陽的貧窮和落後。
或者是不能，或者是不想。
唯獨子申！
不但想，而且能！
丹陽成千上萬人的幸福，全都寄托在子申一人肩上。
子申就像那太陽，他站得越高，照耀到的百姓也越多。
而楚國，最高的位置就是王位。
隻有把子申扶上王位，才能給整個楚國乃至整個天下的百姓都送去溫暖和光明。
被選上的一百個青壯在出門前，已經被家中父母耳提麵命。
“就是死，死外麵，被萬箭穿心，被萬馬踐踏，也得護住公子周全，扶公子上位。”
“要是你死了，公子活著，你就無愧丹陽父老，你永遠都能享受咱們丹陽的祭祀。”
“要是你活著，公子死了，你也不用回來了，找個涼快地方自己埋了吧，祭祀什麽的也別指望了。”
“你不是一個人，你代表著咱們一家老小，代表著咱們丹陽成千上萬族人。”
走出家門那一刻，他們就不知道什麽叫死，不知道什麽叫怕。
他們唯一害怕的就是，哪怕豁出性命也無法幫公子上位。
畢竟他們都是普通人，最多也就是有一把子力氣，有一腔血勇。
現在，這一切都落在了“前輩”身上。
“求前輩幫幫我們！”
“求前輩成全我們！”
人們嘴上求著嶽川，眼睛卻掠過嶽川瞟向遠處的雲夢澤。
言外之意，希望嶽川求求河神。
就像上次河神開恩賜予大家貝殼一樣，再賜大家一點好東西。
嶽川咳了咳，說道：“河神大人無所不知、無所不曉，又豈能不知你們麵臨的困難？”
聽到這話，一百個青壯集體歡呼、振奮。
那一瞬間，如若實質的光芒從他們眼睛中迸發出來，彼此碰撞，摩擦出強烈的花火。
“河神大人願意幫我們！”
“太好了，真是太好了！”
“有河神大人幫助，公子一定能當上大王！”
嶽川拿出一個黑白兩色的貝殼，手指叩了叩，貝殼緩緩打開。
隨即，珠光寶氣顯現出來。
那光芒如若實質，濃鬱得幾乎化不開。
可是光芒並不影響人們看到貝殼中的事物。
珍珠！
個大粒圓的珍珠！
有的純白，有的純黑。
摻在一起，很是好看。
“這是什麽？”
“先是貝殼，又是珍珠，果然是河神大人的手筆。”
“讚美河神大人，河神大人真是慷慨。”
“可是這些珍珠怎麽用？難不成賄賂其他公子，讓他們放水？”
所有人都一頭霧水。
嶽川卻說道：“來人，放水，給他們淨手！”
這不是什麽黑珍珠和白珍珠，而是嶽川剛剛煉製的蠱藥。
白色是蠱蟲吞吃雞蛋，最終營養耗盡瘋狂內卷、坍縮，留下的屍骸。
直白說就是食鐵蠱的屍體凝聚而成。
其中蘊含特殊的養分，能給人體提供高營養，促進人的生長、發育和蛻變。
黑珍珠更勝一籌。
它是食鐵蠱吞食金鐵釋放的特殊能量凝成。
能夠讓人銅筋鐵骨、金剛不壞。
隻是，這倆東西有個共同的特點——受不得汙染。
蠱的生命很強大，卻又很脆弱。
強大是它們可以快速繁衍、長期休眠、頻繁迭代。
脆弱是溫度、濕度、光照的改變都能令它們喪命。
內蠱需要髒器包裹、保護，為它們提供安全庇護。
外蠱也需要幹淨的環境，器皿也好、食物也罷，都得保證幹淨。
一丁半點的汙染，都會導致蠱蟲大麵積死亡，或者巫藥變質。
這一點在醃製鹹菜時尤為明顯。
水要用燒開的沸水放涼，不能用冷水、溫水。
壇子、罐子要沸水洗淨，在無風的地方晾幹，不能用其他東西擦拭。
水中還要放入大量的鹽或者白酒，抑製某些有害的微生物。
製作醃菜的過程中不能見油星，否則一壇子醃菜全部報銷。
全程密封，不能讓外界的微塵進入其中造成汙染。
即便醃菜做好了，取醃菜的時候也得用一雙幹淨的長竹筷，這個竹筷要用開水燙過再晾幹，不能被汙染。
否則，很可能會導致一壇子醃菜都長毛、發黴。
九黎部落中，養蠱的禁忌更多。
不同的蠱，有不同的禁忌。
一旦觸犯某種禁忌，輕則蠱蟲重創，元氣大傷，重則蠱蟲失控，身死滅亡。
嶽川攝起一黑一白兩顆“珍珠”說道：“這是河神大人賜予的靈丹妙藥，吃了它，可以讓你們脫胎換骨，擁有九牛二虎之力、金剛不壞之軀。”
聽到這話，眾人大駭，隨即大喜。
河神大人已經不是慷慨了，而是義父在上啊，不，親爹、親爺爺、親祖宗在上。
就在眾人歡呼雀躍時，嶽川揮揮手，來了一句“但是”。