第1513章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“君權必須受到限製，無止境的權力，必然滋生無止境的欲望！”
嶽川腦海中浮現出一篇文章，心中暗道：胡七、胡八今天的素材又有了。
於是，嶽川清了清嗓子，唱道：“終日奔忙隻為饑，才得有食又思衣；置下綾羅身上穿，抬頭又嫌房屋低；蓋下高樓並大廈，床前卻少美貌妻；嬌妻美妾都娶下，又慮出門沒馬騎；將錢買下高頭馬，馬前馬後少跟隨……上天梯子未坐下，閻王發牌鬼來催；若非此人大限到，上到天上還嫌低。”
這是清代文人胡澹淹創作的一篇打油詩，名為《不知足》。
簡簡單單的描述，將人貪婪的本性描寫得淋漓盡致。
最重要的……打油詩裏描寫的場景在身邊比比皆是。
遠的不說，丹陽的大族老不就是例子嘛！
為了金貝，寧可丟掉性命也不撒手。
子申背上沁出一層冷汗。
他忍不住想到自己。
最開始，自己隻想逃離郢都，逃離那個是非的漩渦。
到了封地，哪怕隻是住草廬、吃野菜，也心滿意足。
但是到了丹陽，自己的心態發生急速轉變。
這一切，完美嵌合詩中的人。
如果當上楚王後，自己會不會也貪得無厭，去追求諸多飄邈不切實際的東西呢？
“前輩，我……”
嶽川擺了擺手，“不用起誓！誓言沒有任何效力！哪怕有，也隻是某一段時間裏，不長久！”
子申沒說話。
他能保證的，也隻是自己，保證不了子孫後代。
嶽川指了指外麵，說道：“他們是楚國王室最親近，也最值得信賴的人。如果以他們為主體，組成一個可以約束王權的力量，是不是會好很多？”
“嗯？如何約束？”
嶽川向子申分享了“舉孝廉”的製度。
“將楚國分成若幹郡縣，每個郡縣推選一定數量德高望重、身正名清的人，這些人不擔任官吏，不參與國家日常治理。但是他們有權向地方郡縣建議，有權力進京麵見國君。每當國家有什麽大事，都可以召集這些‘孝廉’共同商討。你覺得如何？”
子申捏著下巴想了想。
許久之後，他重重點頭，眼睛中既有光芒，又有疑惑。
“前輩，這怎麽有點像薑國的‘守土人’？”
這……
嶽川咳了咳。
什麽叫像，根本就是一模一樣。
薑國攏共就那麽幾百裏國土，彈丸之地，可以施行“官不出城、權不下鄉”，讓守土人自治。
但楚國太大了，不能照搬薑國經驗。
郡縣製是最適合楚國的。
但郡縣製必定會令王權空前集中且強大。
必須給王權加一個轡頭，否則很容易失控。
嶽川不希望自己養虎為患，一手拉扯起來的楚國背刺自己。
於是，嶽川說道：“所以，我希望丹陽的百姓能移風易俗，裏裏外外都煥然一新，成為楚國最有道德、最有禮節、最有文化的一群人，借他們去影響全天下的百姓。”
子申很快就明白了嶽川的計劃。
“前輩，晚輩是這麽理解的：孝廉來自民間，代表百姓，代表全天下的百姓。也就是說，各地的貴族、地主、權貴、酋長等，都可以借助孝廉的方式參與到國家的議政中。如此一來，他們必定會產生聯係，甚至融合，而不再像以前那樣，各玩各的！”
“沒錯！打江山難，坐江山更難！成為楚王，是你人生中最輕鬆的勝利，而接下來的戰鬥，一場比一場艱難。所以，必須團結一切可團結的力量，將潛在的敵人轉化為潛在的朋友。”
子申腦海中浮現出叔伯兄弟們的資料，以及他們身邊可能出現的人。
爭奪王位是一條不歸路，一旦踏足就沒有回首的餘地。
狹路相逢、刀鋒入骨，不戰則死、不爭則亡！
很多勢力害怕被清算，必然硬著頭皮死磕到底。
如果拿出“郡縣製”和“舉孝廉”，各地的抵抗肯定會大幅下降。
而且，楚國東西南北，各個地域、各個階層、各個民族的百姓都有了共同的身份，共同的目標。
這也促進了楚國的融合，不再像以前那麽一盤散沙。
子申隱隱約約觸摸到了治國的脈絡，隻是一句話、兩句話說不清楚。
“前輩，還有嗎？”
“當然有！楚國太分散了，這不利於今後的交流。就比如咱們丹陽百姓出去跑商，這個地方的人用大秤，那個地方的人用小秤，這個地方一斤十兩，那個地方一斤十六兩。你說說，這生意怎麽做？”
嶽川接著說道：“還有語言、文字的區別，兩個人做生意還得找第三者做翻譯，萬一這個翻譯理解不到位，或者故意使壞，是不是會產生很多麻煩事？”
子申深以為然的點頭。
確實是這個道理。
“那，依前輩之見，該如何是好？”
“我沒什麽好辦法，隻是我聽說吳國引進薑國的文字、語言，全麵學習薑國的先進文化、先進經驗。你如果缺少治國方略，完全可以摸著薑國過河。而且我聽說，薑國地狹人微，雖然人才輩出，但無法重用，有意向外國輸出。你需要的話……”
“要！我要！我太需要了！”子申深深拜下，“前輩，我與薑國素不相識，想來前輩能與薑國搭上線，不如前輩幫我聘請一些經世治國的人才！”
“這……我在薑國確實有些關係，話我可以傳到，但人來不來，還得看你給什麽待遇。”
“前輩放心，我一定給他們最大的權力、最大的信任，讓他們能一展胸中所學。”
“好！那我就修書一封，幫你問問吧！”
子申大喜，臉色瞬間漲紅。
“前輩！晚輩還有一個不情之請，不值當不當說。”
“那就別說了。”
“呃？不，當說，當說，是這樣的……”
嶽川腦海中浮現出一篇文章，心中暗道：胡七、胡八今天的素材又有了。
於是，嶽川清了清嗓子，唱道：“終日奔忙隻為饑，才得有食又思衣；置下綾羅身上穿，抬頭又嫌房屋低；蓋下高樓並大廈，床前卻少美貌妻；嬌妻美妾都娶下，又慮出門沒馬騎；將錢買下高頭馬，馬前馬後少跟隨……上天梯子未坐下，閻王發牌鬼來催；若非此人大限到，上到天上還嫌低。”
這是清代文人胡澹淹創作的一篇打油詩，名為《不知足》。
簡簡單單的描述，將人貪婪的本性描寫得淋漓盡致。
最重要的……打油詩裏描寫的場景在身邊比比皆是。
遠的不說，丹陽的大族老不就是例子嘛！
為了金貝，寧可丟掉性命也不撒手。
子申背上沁出一層冷汗。
他忍不住想到自己。
最開始，自己隻想逃離郢都，逃離那個是非的漩渦。
到了封地，哪怕隻是住草廬、吃野菜，也心滿意足。
但是到了丹陽，自己的心態發生急速轉變。
這一切，完美嵌合詩中的人。
如果當上楚王後，自己會不會也貪得無厭，去追求諸多飄邈不切實際的東西呢？
“前輩，我……”
嶽川擺了擺手，“不用起誓！誓言沒有任何效力！哪怕有，也隻是某一段時間裏，不長久！”
子申沒說話。
他能保證的，也隻是自己，保證不了子孫後代。
嶽川指了指外麵，說道：“他們是楚國王室最親近，也最值得信賴的人。如果以他們為主體，組成一個可以約束王權的力量，是不是會好很多？”
“嗯？如何約束？”
嶽川向子申分享了“舉孝廉”的製度。
“將楚國分成若幹郡縣，每個郡縣推選一定數量德高望重、身正名清的人，這些人不擔任官吏，不參與國家日常治理。但是他們有權向地方郡縣建議，有權力進京麵見國君。每當國家有什麽大事，都可以召集這些‘孝廉’共同商討。你覺得如何？”
子申捏著下巴想了想。
許久之後，他重重點頭，眼睛中既有光芒，又有疑惑。
“前輩，這怎麽有點像薑國的‘守土人’？”
這……
嶽川咳了咳。
什麽叫像，根本就是一模一樣。
薑國攏共就那麽幾百裏國土，彈丸之地，可以施行“官不出城、權不下鄉”，讓守土人自治。
但楚國太大了，不能照搬薑國經驗。
郡縣製是最適合楚國的。
但郡縣製必定會令王權空前集中且強大。
必須給王權加一個轡頭，否則很容易失控。
嶽川不希望自己養虎為患，一手拉扯起來的楚國背刺自己。
於是，嶽川說道：“所以，我希望丹陽的百姓能移風易俗，裏裏外外都煥然一新，成為楚國最有道德、最有禮節、最有文化的一群人，借他們去影響全天下的百姓。”
子申很快就明白了嶽川的計劃。
“前輩，晚輩是這麽理解的：孝廉來自民間，代表百姓，代表全天下的百姓。也就是說，各地的貴族、地主、權貴、酋長等，都可以借助孝廉的方式參與到國家的議政中。如此一來，他們必定會產生聯係，甚至融合，而不再像以前那樣，各玩各的！”
“沒錯！打江山難，坐江山更難！成為楚王，是你人生中最輕鬆的勝利，而接下來的戰鬥，一場比一場艱難。所以，必須團結一切可團結的力量，將潛在的敵人轉化為潛在的朋友。”
子申腦海中浮現出叔伯兄弟們的資料，以及他們身邊可能出現的人。
爭奪王位是一條不歸路，一旦踏足就沒有回首的餘地。
狹路相逢、刀鋒入骨，不戰則死、不爭則亡！
很多勢力害怕被清算，必然硬著頭皮死磕到底。
如果拿出“郡縣製”和“舉孝廉”，各地的抵抗肯定會大幅下降。
而且，楚國東西南北，各個地域、各個階層、各個民族的百姓都有了共同的身份，共同的目標。
這也促進了楚國的融合，不再像以前那麽一盤散沙。
子申隱隱約約觸摸到了治國的脈絡，隻是一句話、兩句話說不清楚。
“前輩，還有嗎？”
“當然有！楚國太分散了，這不利於今後的交流。就比如咱們丹陽百姓出去跑商，這個地方的人用大秤，那個地方的人用小秤，這個地方一斤十兩，那個地方一斤十六兩。你說說，這生意怎麽做？”
嶽川接著說道：“還有語言、文字的區別，兩個人做生意還得找第三者做翻譯，萬一這個翻譯理解不到位，或者故意使壞，是不是會產生很多麻煩事？”
子申深以為然的點頭。
確實是這個道理。
“那，依前輩之見，該如何是好？”
“我沒什麽好辦法，隻是我聽說吳國引進薑國的文字、語言，全麵學習薑國的先進文化、先進經驗。你如果缺少治國方略，完全可以摸著薑國過河。而且我聽說，薑國地狹人微，雖然人才輩出，但無法重用，有意向外國輸出。你需要的話……”
“要！我要！我太需要了！”子申深深拜下，“前輩，我與薑國素不相識，想來前輩能與薑國搭上線，不如前輩幫我聘請一些經世治國的人才！”
“這……我在薑國確實有些關係，話我可以傳到，但人來不來，還得看你給什麽待遇。”
“前輩放心，我一定給他們最大的權力、最大的信任，讓他們能一展胸中所學。”
“好！那我就修書一封，幫你問問吧！”
子申大喜，臉色瞬間漲紅。
“前輩！晚輩還有一個不情之請，不值當不當說。”
“那就別說了。”
“呃？不，當說，當說，是這樣的……”