嶽川繼續介紹起自己對天地自然的理解。


    “在我們眼中,蠱是微觀的,肉眼看不見的!”


    “在我們眼中,植物、動物是與我們相近似的,肉眼可以看見的!”


    “如果繼續上升,上升到天地的範疇,我們、植物、動物,其實都沒什麽區別,都是看不見的。”


    “所以我們、草木、鳥獸,又或者蠱,並沒有什麽本質上的區別。”


    “正所謂,天道不仁以萬物為芻狗!”


    “在天麵前,在道麵前,我們都是一樣的!”


    “所謂的國家、地域、民族、性別、階層等,都毫無意義。”


    “唯一的區別就是,蠱吞食資源,產出蠱食、蠱藥;草木汲取養料,產出瓜果蔬菜藥材;牛羊吃草,產出血肉皮革等。而人族呢?”


    嶽川目光灼灼,掃視眾人。


    在場眾多君王都不自在起來。


    對很多君王而言,人就是會說話的牲畜,會移動的莊稼。


    老薑王直言不諱的說了出來。


    眼前眾人跟老薑王也差不多,隻是表現得不明顯罷了。


    嶽川繼續說道:“正所謂天生我材必有用,每一樣生靈存在,都有它存在的意義,人族存在,也必然有存在的價值!”


    “在我看來,人族最大的作用就是提供香火,人族信仰我、膜拜我,而我庇護人族、保佑人族。”


    “但是在天地看來呢?在創造人族,誕生人族的事物看來呢?”


    “人族存在的價值是什麽?”


    眾人不解。


    嶽川直接說道:“人族提供不了物質資料,無論宏觀上的,還是微觀上的。”


    “把人當成牲畜一樣放血吃肉,或者當成草木一樣隨意收割,都是愚蠢的。”


    “人真正的價值是提供精神力量,或者某種情緒價值,與香火類似,但是遠超香火。”


    “我稱其為——國運!”


    聽到這話,闔閭瞬間一震。


    國運的力量,他再清楚不過。


    茨山鑄劍,成神器七把。


    用的就是國運之力。


    這根本不是材料提升和工藝進步能做到的。


    是力量的差距。


    或者說,力量的代差。


    嶽川接著說道:“天子使用的十八個機關人,就是依靠國運鑄造和驅動的;那十八座蓮台,也是同樣的道理。還有開龍門……”


    “甚至九鼎,也都是使用國運力量鑄造的!”


    事實上不光九鼎。


    嶽川猜測,自己手中的符詔、玉璽、生死簿、判官筆等……


    全都是國運力量造就的神物。


    嶽川起身,走動幾步。


    “對此方天地而言,人和蠱、草木、禽獸一樣,都是產出某種資源的工具。”


    “我們的文字、文化、曆史、傳說等,這一切的一切,最終都凝聚成文明。”


    “我們的文明不斷變強,我們的世界不斷蛻變,最終人人如龍,而我們的世界也從小千世界晉升為中千世界,甚至大千世界。”


    “這才是人族存在的價值,也是人族存在的意義。”


    嶽川突然站定,轉身看向在場的國君們。


    “所以,我希望你們明白一個道理——大一統之下,你們的人生目標應該是人人如龍,應該是大千世界。”


    “朝這個目標奮進的,才是對我有用,對萬物眾生有用!”


    “反之,就是自取滅亡!”


    “死亡麵前,萬物眾生都是平等的!但在新生麵前,萬物眾生是不平等的。”


    “上輩子是牛羊牲畜,下輩子可以是人,上輩子是人的,下輩子也可能是牛羊牲畜,甚至魚鱉蟲豸,乃至蜉蝣蠱物。”


    聽到這話,眾人心中凜然。


    他們不敢懷疑。


    他們已經見識到了城隍的力量,尤其是對生死輪回的掌控。


    老薑王就是明顯的例子。

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