第2085章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
同時，也是給鬼物們創造一個就業崗位。
天然氣方便，而且成本更低廉，前景廣闊。
伊犁城也會憑著手中的油氣資源，變成“頭上一塊布，全球我最富”。
可嶽川疏忽了一點。
這是一個修行世界，掌握這個世界話語權的是修行者。
就像上輩子華夏人評價一個事物好不好，最關鍵的是——能不能吃。
這個世界，華夏人評價一個事物好不好，最關鍵的是——能不能用來修行。
很顯然，答案是可以。
嶽川突然想到一個可能，自己創造的天然氣罐和天然氣灶很可能成為一種經典的火焰係法寶。
簡單、實用。
後續人們再怎麽改進，也就是縮小體積、增大輸出。
而天然氣資源，就是“靈氣”。
這些法寶每隔一段時間就需要“灌輸靈氣”。
所謂的爭奪“靈脈”，不就是為了油氣田大打出手麽？
煙王看到這一幕，眼珠子咕嚕嚕一轉。
“師父，要不這樣，我們模仿紫霄門，成立一個以火法修行為主的宗門，如何？”
“師父，宗門的名字我都想好了，就叫拜火教。”
“師父您是拜火教的總教主。”
嶽川還沒來得及吐槽呢，周圍眾成員集體附和。
就連黃二、黃三都跟著起哄。
嶽川瞬間明白怎麽回事了。
小師弟代表雷霆，專司降妖除魔。
雖然城外遍地妖魔鬼怪，但伊犁城內也不少。
所有人看到小師弟，心裏都咯噔咯噔的。
他們迫切需要一個身份，迫切需要一個組織。
一個正兒八經的，能夠和紫霄門平起平坐的勢力。
今天這個“拜火教”也算是因緣際會。
由嶽川當最高領袖，這就是根正苗紅，誰還敢說他們是妖孽？
想到這，嶽川欣然接受。
“拜火教？不錯不錯！”
“就按你們說的做吧。”
“不過這個拜火教的宗旨是什麽呢？你們說說？”
煙王撓頭，手都撓到腦袋裏了。
其他妖魔鬼怪也都兩手一攤。
宗旨？
粽子？
沒錯，我就是粽子！
嶽川無奈搖頭。
很顯然，這些家夥就是一拍腦袋，隨便取了個名字。
除了名字，什麽都沒有。
不過沒關係。
哪個宗教是一出來就十全十美的？
天底下流行的宗教有一個算一個，都是在傳播過程中不斷演化的。
內核、外在、表現形式、與世俗的契合，等等，一切的一切，都是不斷蛻變的。
今天立個名字，留著後人去補充就是。
不過，創建宗派時，隨便說幾句，就能達到奠基的效果。
後世完善宗教內容的時候，都會圍繞著這個奠基的話語。
大差不差，再偏也偏不到哪去。
就像儒家的“仁、義、忠、孝”，墨家的“兼愛、非攻、尚賢”，道家的“無為而治、道法自然”。
嶽川突然感到一種曆史的厚重感。
自己接下來說的話，很可能要撬動曆史，改變未來了。
“拜火的意義是什麽？”
“是崇拜火吞噬萬物的破壞力，還是崇拜火燒製陶器、冶煉金屬、烹飪食物、驅寒保暖的創造力？”
說這話時，嶽川目光不自覺的落在煙王身上。
後者低頭看著腳尖，還把手裏的小皮鞭藏了藏。
嶽川又說道：“當然，火焰是一體兩麵的，用之善，則可造福眾生，用之惡，則可燎原千裏，焚毀萬物。”
“一個村子，一個城市，積攢數百年的財富，可以頃刻間化為烏有。”
“一個民族，一個國家，創造千年的文明，也可以一夜間化為白地。”
“在金木水火土風雷等諸多力量中，火是最容易接觸、獲得和掌握的。”
天然氣方便，而且成本更低廉，前景廣闊。
伊犁城也會憑著手中的油氣資源，變成“頭上一塊布，全球我最富”。
可嶽川疏忽了一點。
這是一個修行世界，掌握這個世界話語權的是修行者。
就像上輩子華夏人評價一個事物好不好，最關鍵的是——能不能吃。
這個世界，華夏人評價一個事物好不好，最關鍵的是——能不能用來修行。
很顯然，答案是可以。
嶽川突然想到一個可能，自己創造的天然氣罐和天然氣灶很可能成為一種經典的火焰係法寶。
簡單、實用。
後續人們再怎麽改進，也就是縮小體積、增大輸出。
而天然氣資源，就是“靈氣”。
這些法寶每隔一段時間就需要“灌輸靈氣”。
所謂的爭奪“靈脈”，不就是為了油氣田大打出手麽？
煙王看到這一幕，眼珠子咕嚕嚕一轉。
“師父，要不這樣，我們模仿紫霄門，成立一個以火法修行為主的宗門，如何？”
“師父，宗門的名字我都想好了，就叫拜火教。”
“師父您是拜火教的總教主。”
嶽川還沒來得及吐槽呢，周圍眾成員集體附和。
就連黃二、黃三都跟著起哄。
嶽川瞬間明白怎麽回事了。
小師弟代表雷霆，專司降妖除魔。
雖然城外遍地妖魔鬼怪，但伊犁城內也不少。
所有人看到小師弟，心裏都咯噔咯噔的。
他們迫切需要一個身份，迫切需要一個組織。
一個正兒八經的，能夠和紫霄門平起平坐的勢力。
今天這個“拜火教”也算是因緣際會。
由嶽川當最高領袖，這就是根正苗紅，誰還敢說他們是妖孽？
想到這，嶽川欣然接受。
“拜火教？不錯不錯！”
“就按你們說的做吧。”
“不過這個拜火教的宗旨是什麽呢？你們說說？”
煙王撓頭，手都撓到腦袋裏了。
其他妖魔鬼怪也都兩手一攤。
宗旨？
粽子？
沒錯，我就是粽子！
嶽川無奈搖頭。
很顯然，這些家夥就是一拍腦袋，隨便取了個名字。
除了名字，什麽都沒有。
不過沒關係。
哪個宗教是一出來就十全十美的？
天底下流行的宗教有一個算一個，都是在傳播過程中不斷演化的。
內核、外在、表現形式、與世俗的契合，等等，一切的一切，都是不斷蛻變的。
今天立個名字，留著後人去補充就是。
不過，創建宗派時，隨便說幾句，就能達到奠基的效果。
後世完善宗教內容的時候，都會圍繞著這個奠基的話語。
大差不差，再偏也偏不到哪去。
就像儒家的“仁、義、忠、孝”，墨家的“兼愛、非攻、尚賢”，道家的“無為而治、道法自然”。
嶽川突然感到一種曆史的厚重感。
自己接下來說的話，很可能要撬動曆史，改變未來了。
“拜火的意義是什麽？”
“是崇拜火吞噬萬物的破壞力，還是崇拜火燒製陶器、冶煉金屬、烹飪食物、驅寒保暖的創造力？”
說這話時，嶽川目光不自覺的落在煙王身上。
後者低頭看著腳尖，還把手裏的小皮鞭藏了藏。
嶽川又說道：“當然，火焰是一體兩麵的，用之善，則可造福眾生，用之惡，則可燎原千裏，焚毀萬物。”
“一個村子，一個城市，積攢數百年的財富，可以頃刻間化為烏有。”
“一個民族，一個國家，創造千年的文明，也可以一夜間化為白地。”
“在金木水火土風雷等諸多力量中，火是最容易接觸、獲得和掌握的。”