袁尚在路上補充了睡眠，神清氣爽的醒來。隊伍行進速度挺快，走的是大道，中間休息的時間很短，基本都是用來吃飯的。說明袁術的命令是著急召自己入宮覲見。他作為袁氏淮南老家這邊的諸侯，既是主公又是家主，多年也沒有和袁紹聯絡過了，彼此之間還是有羈絆的，這種說親人不是親人，說敵人不是敵人的感受，大概隻有曆朝曆代爭儲君的皇子們最有體會了。
袁尚有關此行的推測，想說服袁術稱帝不難，但是想平安離開淮南不易！自己很有可能被袁術軟禁在此做人質，以做父親袁紹武裝支持他稱帝的籌碼。這個道理與自己把黃月英帶走要挾黃承彥兌現資助劉辟龔都的原理是一樣的。
口說無憑，得拿出點真格的，才能體現誠意。
袁術這個人斷不會和自己這個多年不見的侄子講親情的，他越是想稱帝越是會把自己留下當人質，不過袁術已經有了對策，可是對策始終是對策，結果還得事在人為。
一路上袁尚看沿路的風景，發現壽春的地區田地廣袤，是個好地方。這個地方算是長江以北，毗鄰揚州州域，與東吳的重鎮秣陵隔江相望。隻是如此的好地方，加上袁尚了解今年並非災年，年景不錯，可是路上的老百姓卻都麵黃肌瘦的，所謂“麵有饑色”。於是袁尚在馬車內問荀諶，袁術對淮南的治理情況。
荀諶說袁術治理無方，苛捐賦稅極重！老百姓交完公糧等稅賦，竟然在好年景都吃不飽飯！而且袁術為了修建自己奢華的宮殿，增加了淮南百姓的年工徭役，幾乎每家都要出一個青壯年去給袁術修宮殿！這個宮殿現在已經完工，名曰“仲家公府”，十分奢華雄偉，比之前洛陽的皇宮還要大還要氣派！可這些都是搜刮的民脂民膏，同時袁術又要供養二十萬大軍，是以淮南百姓平日裏都是饑腸轆轆，麵有菜色。
袁尚不禁心中罵道：好一個橫征暴斂的土皇帝！這仲家公府分明就是他為自己修建的皇宮！袁術稱帝的野心可見一斑！他稱帝是遲早的事情，隻不過越早對河北袁氏越有利！
而單單“仲家公府”這個名字便已經透露出袁術稱帝的野心！
要知道袁術最終稱帝的國號便是“仲家”。“仲”指袁術是舜的後裔。古代人排順序是按照伯、仲、叔、季，來表示從大到小，從先到後，伯就是老大，仲就是老二的意思。因此，袁術給自己取國號為“仲家”或者“仲氏”，意思就是舜（仲氏）的後裔建的國家。而且上古的君王“三皇五帝”時期，堯和舜是禪讓的，是兩個各朝代的更迭，堯帝把君王的位置禪讓給了舜帝。袁術用這個仲氏就是說他如同舜帝，接受了堯帝的禪讓，建立一個新朝代。漢朝皇帝應該讓賢給自己！
那為何袁術一直以“禪讓”自居呢？那就是那塊傳國玉璽的作用了！袁術宣傳的是他稱帝登基是“上天的旨意”是“合法合天”的，因為代表國運的傳國玉璽落到了他的手中！
袁尚如果是袁術才不會做這種勞民傷財又毫無作用的工程，其實放在袁術身邊有很多可以充實壯大自身力量的選擇。比如重建重鎮合肥，比如把自身的力量往南邊的柴桑和鄱陽地區進行滲透。
重建合肥，可以把整個淮南因北方戰亂逃到此地的難民進行吸收，搞生產建設，提供兵員與糧食，更兼合肥戰略位置十分重要，以合肥為要塞可以有效阻斷東吳孫策的兵鋒。原史上重建合肥的還是曹操，不得不說曹操的確是個戰略家，他用合肥給數萬難民安了新家，當地人對曹魏忠心不二，軍民一體！曹魏順勢建立起一座軍事要塞。東吳曆史上六次攻打合肥這座要塞，全部是“不克乃還”，而張遼的成名戰逍遙津之戰就在第二次魏吳合肥之戰的時候。從此之後江東小兒“張遼止啼”！
滲透力量進入幾乎完全沒有被戰亂影響的柴桑和鄱陽地區，這裏物產豐富，可以大大的資軍！養民，養兵，不出幾年還可以訓練出一支不亞於東吳的水軍！
其實袁術有機會崛起，傲立群雄，一爭天下的，怎奈袁術短視而野心過大，不願踏踏實實的發展壯大實力，總想一口吃個胖子當皇帝，結果自然是可悲又可笑的，吐血而亡，死前要一杯蜂蜜水，愣是沒喝上，這也叫皇帝？
袁尚在張勳與紀靈的護衛下來到了壽春，袁尚也就不再坐馬車而是騎著栗黃烏孫前行。不得不說壽春是一座堅城！袁尚問荀諶城高幾許，荀諶說壽春城高三丈五尺，袁尚經過換算，約摸這城牆有8米多高！放在現代是比兩個籃球架子摞在一起還要高出一大截！這個高度的城牆當真是讓攻城的部隊十分頭疼，怪不得這壽春能擋住曹操組織的反袁術大軍，要不是曹操花血本且用破釜沉舟的法子還真是無法攻破這座堅城！
張勳護送袁尚到達壽春時是傍晚時分，迎接袁尚的是袁術的侄子袁胤和長史楊弘。接待的規格是很高的，但更多的還是以家禮待之，畢竟袁尚此次出使是以回淮南老家代父省親的名義。
而此時的袁尚也早已換上荀諶為他置辦的新一副鎧甲，名叫亮銀鎧！既然已經到達壽春便不必再低調，所謂人靠衣裝佛靠金裝，袁尚瞬間又變回冀州鄴城那個少女殺手，迷倒眾生的英姿少年了！
隻見袁尚身披亮銀鎧，頭戴束發白玉冠，一根玉脂頭簪慣之，身披素白長袍，腳踩銀絲線犀牛皮戰靴，左邊掛鴛鴦雙刀，右邊掛趕月弓流星矢，胯下一匹雄壯異域大宛馬，名喚栗黃烏孫！
再看袁尚麵容與身量，目若朗星，麵白如玉，烏發透亮，身姿挺拔，虎背狼腰倒三角的身型，雙臂修長有力，一雙長腿垂於兩側。
有詩曰：
白玉誰家郎，回馬渡天津。陌上人如玉，公子世無雙。
青袍美少年，黃綬一神仙。河北貴公子，氣蓋蒼梧雲。
別說堂兄袁胤和長史楊弘是第一次見袁尚，就連之前的張勳和紀靈也是對袁尚這一副神仙皮囊驚訝無比，原來前幾日見他時並沒這般風光，真是人靠衣服馬烤鞍。袁尚之英姿美男子當世能媲美的不過三兩人，江東美周郎，西涼錦馬超，常山趙子龍，再找第四人都難！
更有周倉這銅鈴眼的莽漢手提鋼槍，替袁尚牽馬墜蹬，好似一個煞神。映襯得袁尚既有顏值，又有軍威！
迎接袁尚的士卒，以及看熱鬧的壽春民眾都目睹了袁尚之颯爽風姿，更有不諳世事的少女和初嚐人事的少婦被袁尚迷得挪不開眼神！從此這“當世四公子”中的貴公子算是在淮南瘋傳，一直延續到荊襄和江東，可謂是家喻戶曉，更是萬千待字閨中少女的夢中情郎，其中不乏一些三國著名的美女！
袁尚騎馬來到袁胤和楊弘近前，一個瀟灑的甩蹬下馬，輕盈如燕，卻透露著靈活朝氣，就連天上的夕陽好似都要變成朝陽了！
“在下河北袁氏，袁尚施禮！”袁尚施禮道，他身後帶來的文臣武將也都紛紛下馬見禮。
袁胤施禮過後，上前一把拉住這位與袁術和自己長得有些像但又帥氣逼人的侄子，熱情的說道：“吾乃袁胤，是汝的堂叔！”
袁尚聞言立馬跪拜施禮，所謂“禮多人不怪”，袁胤連忙扶起，一個勁的誇讚袁尚是“天人之姿”“袁氏容顏第一”“本初兄有子甚幸”！
隨後袁胤介紹長史楊弘，這是袁術的重要心腹，一個偏向儒家的謀士。
楊弘其貌不揚，見到袁尚後倒有些自慚形穢，隻是客套的施禮。
寒暄結束，袁胤把行程說與袁尚，今日天色已晚，袁尚與同行今晚暫居驛館，明日早起祭祖省親，去拜袁氏宗廟祠堂，午時袁術在仲家公府設宴款待。
袁尚知道這次省親是噱頭，所以這些虛禮是不能免的，況且袁尚也想見見袁氏殘存的族老（之前大部分被父親袁紹坑了，被董卓在洛陽斬殺殆盡，隻有老家淮南的族老幸免於難），若能拉攏這些族老對勸袁術稱帝是大有幫助的！
袁尚笑道：“既然回到族中，便一切盡聽長輩吩咐！”
袁胤便引著袁尚騎馬前去驛館，這一路上袁尚可謂是風光無限，很多民眾和官吏都聞風而來，目睹一下當世四公子中貴公子的風采。
而袁尚之所以這麽大張旗鼓的展示自己也是有其目的的！
其一，為自己增加知名度，也就是名聲和聲望，這些都是以後招募兵將士卒的宣傳。
其二，也是最重要的，這是袁尚為自己留的一條後路，原因日後自然分曉，要的就是別人都記住他極具特點的外貌！
表麵上都風風光光的，袁胤安排的接待工作也都十分周到，但是袁尚進入到驛館後，袁胤便安排兩百衛兵保護好驛館，美其名曰是安保措施，實際上是限製了袁尚的人身自由！變相對袁尚進行了軟禁，但又不那麽失禮，尤其是允許袁尚的下屬可以進出，采買一些袁尚所需之物。
袁尚則隻當沒看見，因為他知道人在矮簷下，不得不低頭。自己既然來見袁術，袁術肯定是提防著自己的，這都是很正常的。不過同時這麽一來也確保了自身的安全，一個不大的驛館，外麵有兩百甲士護衛，內部有自己十幾名袁家親兵以及張合周倉的保護，可以說袁術以外的第三方是不可能害自己了。
不過好在袁尚的下屬可以自由出入，這樣一來去打點關係的重任便落到了荀諶的肩上。他在袁尚的授意下，外出先給袁氏族老們去送禮，之後又著重厚謝了袁胤，這一晚上荀諶忙活到半夜才回到驛館。
袁尚沒有睡，也睡不著，待荀諶把事情全部回稟才歇下。
袁氏宗親還是需要搞好關係的，這些祖輩父輩的人能耐不大，但是在家族內還是有話語權的，獲得他們的支持至少能保命。袁尚在他們眼中是族中晚輩後生，也是他們的另一條富貴路線。在諸侯之間，袁紹袁術是各屬一方，但是在族中卻是可以“腳踏兩條船”的依靠。不論袁紹袁術哪個混得好，這些族老都可以攜族人依附和支持。現在袁術勢力不俗，但北方袁紹實力更大，對一個宗族來說完全可以兩邊押寶，所謂“東邊不亮西邊亮”。
而且袁胤代表的宗族力量也是袁術稱帝的重要一部分，畢竟家族的力量在大多數帝王眼中還是比外人重要的多，比如曹丕，曹操走後，他的那些叔叔大爺給他站場撐腰，魏國愈發強盛，他也能得償所願的當了皇帝。
根據荀諶今晚探聽到的口風，袁氏宗族之人大多是勢利之徒，對於空手套白狼可以得到的富貴是貪得無厭的。袁術一旦稱帝，族人大多數隻看到自身利益的膨脹和身份的水漲船高，什麽都不用做，一朝一夕即成為皇親國戚，換誰不得樂壞了？
因此袁尚也決定好好的利用一下明天上午的祭祖活動，進一步為袁術稱帝製造內部輿論。
而就在當晚，張勳和紀靈卻都沒有閑著，他們倆組隊覲見袁術，而且表示事情非常緊急也十分重要。
袁術沒想到鎮守汝南的核心二將竟然都回來了，原本這二人都不必回來壽春的，隻需一千甲士護送袁尚即可，何必他倆離開崗位呢？必有大事！
於是袁術緊急召見了二人，在仲家公府的泰德宮中，這相當於他的私人會客室，都是與心腹談論機要的地方。
張勳和紀靈見到袁術後，先被袁術試探性的責備了一番，畢竟有擅離職守的情況。但二人表示的確有大事稟報。
袁術讓二人講。張勳便作為主講，紀靈作為補充，把袁尚此來的“目的”告知了袁術：是為了討要傳國玉璽！同時也把冀州袁紹想稱帝的想法告訴了袁術。
袁術聞言登時大怒，喝道：“來人！把袁尚這小子給我押入大牢！”
袁尚有關此行的推測，想說服袁術稱帝不難，但是想平安離開淮南不易！自己很有可能被袁術軟禁在此做人質，以做父親袁紹武裝支持他稱帝的籌碼。這個道理與自己把黃月英帶走要挾黃承彥兌現資助劉辟龔都的原理是一樣的。
口說無憑，得拿出點真格的，才能體現誠意。
袁術這個人斷不會和自己這個多年不見的侄子講親情的，他越是想稱帝越是會把自己留下當人質，不過袁術已經有了對策，可是對策始終是對策，結果還得事在人為。
一路上袁尚看沿路的風景，發現壽春的地區田地廣袤，是個好地方。這個地方算是長江以北，毗鄰揚州州域，與東吳的重鎮秣陵隔江相望。隻是如此的好地方，加上袁尚了解今年並非災年，年景不錯，可是路上的老百姓卻都麵黃肌瘦的，所謂“麵有饑色”。於是袁尚在馬車內問荀諶，袁術對淮南的治理情況。
荀諶說袁術治理無方，苛捐賦稅極重！老百姓交完公糧等稅賦，竟然在好年景都吃不飽飯！而且袁術為了修建自己奢華的宮殿，增加了淮南百姓的年工徭役，幾乎每家都要出一個青壯年去給袁術修宮殿！這個宮殿現在已經完工，名曰“仲家公府”，十分奢華雄偉，比之前洛陽的皇宮還要大還要氣派！可這些都是搜刮的民脂民膏，同時袁術又要供養二十萬大軍，是以淮南百姓平日裏都是饑腸轆轆，麵有菜色。
袁尚不禁心中罵道：好一個橫征暴斂的土皇帝！這仲家公府分明就是他為自己修建的皇宮！袁術稱帝的野心可見一斑！他稱帝是遲早的事情，隻不過越早對河北袁氏越有利！
而單單“仲家公府”這個名字便已經透露出袁術稱帝的野心！
要知道袁術最終稱帝的國號便是“仲家”。“仲”指袁術是舜的後裔。古代人排順序是按照伯、仲、叔、季，來表示從大到小，從先到後，伯就是老大，仲就是老二的意思。因此，袁術給自己取國號為“仲家”或者“仲氏”，意思就是舜（仲氏）的後裔建的國家。而且上古的君王“三皇五帝”時期，堯和舜是禪讓的，是兩個各朝代的更迭，堯帝把君王的位置禪讓給了舜帝。袁術用這個仲氏就是說他如同舜帝，接受了堯帝的禪讓，建立一個新朝代。漢朝皇帝應該讓賢給自己！
那為何袁術一直以“禪讓”自居呢？那就是那塊傳國玉璽的作用了！袁術宣傳的是他稱帝登基是“上天的旨意”是“合法合天”的，因為代表國運的傳國玉璽落到了他的手中！
袁尚如果是袁術才不會做這種勞民傷財又毫無作用的工程，其實放在袁術身邊有很多可以充實壯大自身力量的選擇。比如重建重鎮合肥，比如把自身的力量往南邊的柴桑和鄱陽地區進行滲透。
重建合肥，可以把整個淮南因北方戰亂逃到此地的難民進行吸收，搞生產建設，提供兵員與糧食，更兼合肥戰略位置十分重要，以合肥為要塞可以有效阻斷東吳孫策的兵鋒。原史上重建合肥的還是曹操，不得不說曹操的確是個戰略家，他用合肥給數萬難民安了新家，當地人對曹魏忠心不二，軍民一體！曹魏順勢建立起一座軍事要塞。東吳曆史上六次攻打合肥這座要塞，全部是“不克乃還”，而張遼的成名戰逍遙津之戰就在第二次魏吳合肥之戰的時候。從此之後江東小兒“張遼止啼”！
滲透力量進入幾乎完全沒有被戰亂影響的柴桑和鄱陽地區，這裏物產豐富，可以大大的資軍！養民，養兵，不出幾年還可以訓練出一支不亞於東吳的水軍！
其實袁術有機會崛起，傲立群雄，一爭天下的，怎奈袁術短視而野心過大，不願踏踏實實的發展壯大實力，總想一口吃個胖子當皇帝，結果自然是可悲又可笑的，吐血而亡，死前要一杯蜂蜜水，愣是沒喝上，這也叫皇帝？
袁尚在張勳與紀靈的護衛下來到了壽春，袁尚也就不再坐馬車而是騎著栗黃烏孫前行。不得不說壽春是一座堅城！袁尚問荀諶城高幾許，荀諶說壽春城高三丈五尺，袁尚經過換算，約摸這城牆有8米多高！放在現代是比兩個籃球架子摞在一起還要高出一大截！這個高度的城牆當真是讓攻城的部隊十分頭疼，怪不得這壽春能擋住曹操組織的反袁術大軍，要不是曹操花血本且用破釜沉舟的法子還真是無法攻破這座堅城！
張勳護送袁尚到達壽春時是傍晚時分，迎接袁尚的是袁術的侄子袁胤和長史楊弘。接待的規格是很高的，但更多的還是以家禮待之，畢竟袁尚此次出使是以回淮南老家代父省親的名義。
而此時的袁尚也早已換上荀諶為他置辦的新一副鎧甲，名叫亮銀鎧！既然已經到達壽春便不必再低調，所謂人靠衣裝佛靠金裝，袁尚瞬間又變回冀州鄴城那個少女殺手，迷倒眾生的英姿少年了！
隻見袁尚身披亮銀鎧，頭戴束發白玉冠，一根玉脂頭簪慣之，身披素白長袍，腳踩銀絲線犀牛皮戰靴，左邊掛鴛鴦雙刀，右邊掛趕月弓流星矢，胯下一匹雄壯異域大宛馬，名喚栗黃烏孫！
再看袁尚麵容與身量，目若朗星，麵白如玉，烏發透亮，身姿挺拔，虎背狼腰倒三角的身型，雙臂修長有力，一雙長腿垂於兩側。
有詩曰：
白玉誰家郎，回馬渡天津。陌上人如玉，公子世無雙。
青袍美少年，黃綬一神仙。河北貴公子，氣蓋蒼梧雲。
別說堂兄袁胤和長史楊弘是第一次見袁尚，就連之前的張勳和紀靈也是對袁尚這一副神仙皮囊驚訝無比，原來前幾日見他時並沒這般風光，真是人靠衣服馬烤鞍。袁尚之英姿美男子當世能媲美的不過三兩人，江東美周郎，西涼錦馬超，常山趙子龍，再找第四人都難！
更有周倉這銅鈴眼的莽漢手提鋼槍，替袁尚牽馬墜蹬，好似一個煞神。映襯得袁尚既有顏值，又有軍威！
迎接袁尚的士卒，以及看熱鬧的壽春民眾都目睹了袁尚之颯爽風姿，更有不諳世事的少女和初嚐人事的少婦被袁尚迷得挪不開眼神！從此這“當世四公子”中的貴公子算是在淮南瘋傳，一直延續到荊襄和江東，可謂是家喻戶曉，更是萬千待字閨中少女的夢中情郎，其中不乏一些三國著名的美女！
袁尚騎馬來到袁胤和楊弘近前，一個瀟灑的甩蹬下馬，輕盈如燕，卻透露著靈活朝氣，就連天上的夕陽好似都要變成朝陽了！
“在下河北袁氏，袁尚施禮！”袁尚施禮道，他身後帶來的文臣武將也都紛紛下馬見禮。
袁胤施禮過後，上前一把拉住這位與袁術和自己長得有些像但又帥氣逼人的侄子，熱情的說道：“吾乃袁胤，是汝的堂叔！”
袁尚聞言立馬跪拜施禮，所謂“禮多人不怪”，袁胤連忙扶起，一個勁的誇讚袁尚是“天人之姿”“袁氏容顏第一”“本初兄有子甚幸”！
隨後袁胤介紹長史楊弘，這是袁術的重要心腹，一個偏向儒家的謀士。
楊弘其貌不揚，見到袁尚後倒有些自慚形穢，隻是客套的施禮。
寒暄結束，袁胤把行程說與袁尚，今日天色已晚，袁尚與同行今晚暫居驛館，明日早起祭祖省親，去拜袁氏宗廟祠堂，午時袁術在仲家公府設宴款待。
袁尚知道這次省親是噱頭，所以這些虛禮是不能免的，況且袁尚也想見見袁氏殘存的族老（之前大部分被父親袁紹坑了，被董卓在洛陽斬殺殆盡，隻有老家淮南的族老幸免於難），若能拉攏這些族老對勸袁術稱帝是大有幫助的！
袁尚笑道：“既然回到族中，便一切盡聽長輩吩咐！”
袁胤便引著袁尚騎馬前去驛館，這一路上袁尚可謂是風光無限，很多民眾和官吏都聞風而來，目睹一下當世四公子中貴公子的風采。
而袁尚之所以這麽大張旗鼓的展示自己也是有其目的的！
其一，為自己增加知名度，也就是名聲和聲望，這些都是以後招募兵將士卒的宣傳。
其二，也是最重要的，這是袁尚為自己留的一條後路，原因日後自然分曉，要的就是別人都記住他極具特點的外貌！
表麵上都風風光光的，袁胤安排的接待工作也都十分周到，但是袁尚進入到驛館後，袁胤便安排兩百衛兵保護好驛館，美其名曰是安保措施，實際上是限製了袁尚的人身自由！變相對袁尚進行了軟禁，但又不那麽失禮，尤其是允許袁尚的下屬可以進出，采買一些袁尚所需之物。
袁尚則隻當沒看見，因為他知道人在矮簷下，不得不低頭。自己既然來見袁術，袁術肯定是提防著自己的，這都是很正常的。不過同時這麽一來也確保了自身的安全，一個不大的驛館，外麵有兩百甲士護衛，內部有自己十幾名袁家親兵以及張合周倉的保護，可以說袁術以外的第三方是不可能害自己了。
不過好在袁尚的下屬可以自由出入，這樣一來去打點關係的重任便落到了荀諶的肩上。他在袁尚的授意下，外出先給袁氏族老們去送禮，之後又著重厚謝了袁胤，這一晚上荀諶忙活到半夜才回到驛館。
袁尚沒有睡，也睡不著，待荀諶把事情全部回稟才歇下。
袁氏宗親還是需要搞好關係的，這些祖輩父輩的人能耐不大，但是在家族內還是有話語權的，獲得他們的支持至少能保命。袁尚在他們眼中是族中晚輩後生，也是他們的另一條富貴路線。在諸侯之間，袁紹袁術是各屬一方，但是在族中卻是可以“腳踏兩條船”的依靠。不論袁紹袁術哪個混得好，這些族老都可以攜族人依附和支持。現在袁術勢力不俗，但北方袁紹實力更大，對一個宗族來說完全可以兩邊押寶，所謂“東邊不亮西邊亮”。
而且袁胤代表的宗族力量也是袁術稱帝的重要一部分，畢竟家族的力量在大多數帝王眼中還是比外人重要的多，比如曹丕，曹操走後，他的那些叔叔大爺給他站場撐腰，魏國愈發強盛，他也能得償所願的當了皇帝。
根據荀諶今晚探聽到的口風，袁氏宗族之人大多是勢利之徒，對於空手套白狼可以得到的富貴是貪得無厭的。袁術一旦稱帝，族人大多數隻看到自身利益的膨脹和身份的水漲船高，什麽都不用做，一朝一夕即成為皇親國戚，換誰不得樂壞了？
因此袁尚也決定好好的利用一下明天上午的祭祖活動，進一步為袁術稱帝製造內部輿論。
而就在當晚，張勳和紀靈卻都沒有閑著，他們倆組隊覲見袁術，而且表示事情非常緊急也十分重要。
袁術沒想到鎮守汝南的核心二將竟然都回來了，原本這二人都不必回來壽春的，隻需一千甲士護送袁尚即可，何必他倆離開崗位呢？必有大事！
於是袁術緊急召見了二人，在仲家公府的泰德宮中，這相當於他的私人會客室，都是與心腹談論機要的地方。
張勳和紀靈見到袁術後，先被袁術試探性的責備了一番，畢竟有擅離職守的情況。但二人表示的確有大事稟報。
袁術讓二人講。張勳便作為主講，紀靈作為補充，把袁尚此來的“目的”告知了袁術：是為了討要傳國玉璽！同時也把冀州袁紹想稱帝的想法告訴了袁術。
袁術聞言登時大怒，喝道：“來人！把袁尚這小子給我押入大牢！”