沿著原路返回沒走多遠，就遇到了幾個穿白袍的人和一群穿製服拿現代武器的人，我正猶豫著是該回避還是硬闖，血裏玉已經大搖大擺走了過去。那些人呱呱大叫著圍住了我們，結果不必多說了，很快全部倒下，根本沒有開槍的機會。到了外麵出口又遇上了幾人，甚至沒有說話的機會就被血裏玉放倒了。
我隻能暗中歎息，血裏玉被稱為魔女不是偶然，殺性極重，我不能因為她對我好，就忽視了她冷血無情的一麵，但是我也不好多說什麽。不過還好，到了地麵神宮，她沒有再殺人了，她說心情不好要去散散心，道聲珍重丟下我就跑了。
我長長吐了一口氣，雖然經過了許多波折，總算是拿到玉符了。現在我手裏已經有六塊，隻差兩塊，離成功更近一步了。其中有一塊應該是在阿波丸號，必須下海去找一找，還差最後一塊卻不知在哪裏。
我突然想到一個問題：蘆屋千丈和蘆屋光知道玉符在阿波丸沉船上，想必已經多次去打撈過，以他們的修為和日本高科技的儀器，應該早已找到了才對。可是他們並沒有撈到，而且沉船上的所有金銀寶石都不見了，那麽是被誰搬走了？
小雪也在幫我分析：“有兩種可能，第一，有人偷走或是轉移了船上的無數珍寶，故意弄沉這條船掩人耳目，這種手法為大盜所常用；第二，有人知道這條船上有大量金銀和珍寶，故意弄沉它，然後神不知鬼不覺轉移走了。我覺得第一種可能性比較大。”
這確實是一個很大膽的猜測，但是失蹤的不僅是金銀珠寶，還有大量珍貴金屬，重達數百噸甚至幾千噸，又有誰能悄悄弄走呢？把這麽一條航空母艦級的大船折斷也是無法想像的事。
小雪道：“雖說現在式微了，卻還是有些隱世高人的，他們不願大批珍寶被運走，於是使出乾坤挪移之法把船上值錢的東西搬走了，再把船折斷弄沉了。這件事是不能傳出去的，所以他影響了所有落水的人，讓他們發瘋不接受救援……喲，要真是這樣就更麻煩了，有這樣實力的人簡直是真正的神仙啊，我們哪裏能鬥得過他？”
我有些不以為然，真正大能者，應該不會這樣大開殺戒，也看不上金銀珠寶。憑空猜測沒有什麽意義，出來有好幾天了，還是先回去看看林梅他們，然後再去海底找一找，親臨現場看看。我相信日本陰陽道經過這次重創，元氣大傷，再加上我的警告，短期內應該不會有人來找我麻煩了，林梅他們不必躲躲藏藏了，我要把這個好消息告訴他們。
使用土遁術直接跳到仙岩頂的小廟前，天還沒亮，我不便去打擾其他人，於是就在懸崖邊坐了下來，連續幾天精神高度緊張和惡鬥，我也有些累了，該好好休息一下。累雖累，身體卻沒有顯明衰老和發自內心深處的虛弱，比前一段時間好多了。
每一塊玉符內都藏著神奇的法術，乾卦玉符內又會是什麽呢？小雪把乾卦玉符放到了我手裏，我注入金屬性靈氣，很快便學到了隱藏在裏麵的法術。
我有些驚訝，因為這個法術有點像是養小鬼，但比養小鬼要更高一層，名為“仙童侍奉術”。簡單來說，就是找一個七八歲特別聰明機靈突然生大病死亡的小孩遺體，用黃布包裹好，寫祭文一道，寫上姓名和出生年月日時，再取東南方向桃枝兩根，長兩尺四寸，以紅繩係之，立於童屍左右。把這三樣東西祭於六甲壇下，腳踏通仙二字，左手掐陽文玉訣，右手劍訣，取東方氣一口，念通仙咒七遍，焚符一道，經七七四十九日……
這個祭煉方法比撚土成兵還要複雜得多，七七四十九日之後還要念各種咒語，燒各種符祭煉，讓這個小孩的魂魄能夠聽到聲音，開口說話，具有一定的法力。祭煉越久，仙童的能力越強，平時能侍奉左右做些小事，還能幫主人打聽人間和冥界的消息，實力更強之後甚至能打聽到仙界的消息。
與養小鬼不同的是，仙童沒有陰氣，不怕陽光和各種克製鬼邪的東西，如果主人成了仙，他也就變成真正的仙童了。而養小鬼養得再好，終究還是鬼，見不得光碰不得火，這是正道與旁門的區別。
之前我曾聽說，安倍家族是因為得到了這個玉符，所以能召喚強大的式神，可能是他們沒有真正弄明白這個法術的作用。畢竟中日文化有很大差別，他們解開了這塊玉符的秘密，學到的東西是大腦直接感應到的，意思明白了，做起來未必正確。比如說咒語方麵，他們明白了意思，念出來是日語發音，與真正的咒語就天差地別了，所以他們無法真正使用這個法術，斷章取義變成了提高召喚式神幾率的方法。
我略有些失望，不是這個法術不好，而是我已經有了小雪，沒有必要再祭煉一個仙童了。再說要找一個合適的小孩遺體不容易，祭煉的過程很漫長又很麻煩，我哪有時間和精力做這個？我就快要當爸爸了，還怕給我的孩子的時間和愛不夠呢！
小廟那邊傳來輕微腳步聲，煮石道人開門出來，我急忙站起來。煮石道人對我點了點頭問：“這一趟事情怎樣了？”
“還好，要找的東西找到了，也給了他們足夠的警告，應該不會再有日本來騷擾我們了。我內人和師弟師妹沒給你添麻煩吧？”
“沒有，不過你夫人有喜了，這幾天不思飲食，又擔憂你的安危，心情煩悶，你要多陪陪她，以免影響胎氣。另外聽山下來的人說，官家的人還在調查你家失火的事，還是暫時在這兒住一段時間吧。”
“那就多謝道長了。”我有些汗顏，我一直在忙，最近確實是太少關心和陪伴林梅了，而她為了不讓我擔心，又不在我麵前表現出來，煮石道人不說我還不知道呢。
第35章 煮石之道
我對煮石道人修的“道”很好奇，難得有時間和心情與他長談，這時有時間於是問他修的到底是什麽樣的道，屬於哪個門派。
煮石道人在我旁邊坐下來，凝望著遠處說：“修仙之法有三千六百種，如今大多已經失傳，我這一種屬於‘通靈’修法，就是有仙人與我勾通，開啟靈智，獲得神通，需要行大善積大功，不被外物誘惑，乃是先易後難之法，將來如何還得看師父的安排。”
我點點頭表示明白，看來他也不容易，要是起了一點貪念，或是心生一點抱怨，被他師父知道了，師父不理他就完了。既使他很努力，萬一將來他師父沒有帶他走，他也登天無門，沒有他師父與他勾通，他就是一個普通老頭，總之他這是要看別人臉色的。
煮石道：“至於門派，我沒有正式拜師，沒有認祖歸宗，不算哪個門派，我師父則是閭山門下。”
我猛地一個激靈，在沙漠古城，呂煜說世間有兩大秘境，一個是鬼穀秘境，另一個就是閭山秘境，這個閭山門下莫非就是指閭山秘境？兩大秘境並列排名，住的都是仙人，如果煮石道人的師父是閭山秘境內的仙人，應該知道鬼穀秘境在哪裏吧？
我急忙問：“道長，你師父是不是閭山秘境的仙人，她知道鬼穀秘境在哪裏嗎？”
煮石茫然搖頭：“我不知道，我隻知道她是閭山門下。”
“那麽你能不能請她降臨，問她一下，這事對我來說非常重要！”
煮石道人麵有難色，但猶豫了一下還是點點頭，合掌於胸前，閉目冥思祈禱。以前他是不能請動他師父的，隻能等他師父來找他，看來現在他也進步了。
不到半分鍾時間，我就感應到了附近有明顯的靈力波動，並聞到了類似於檀香的氣息，溫暖祥和的感覺讓我想要打哈欠。煮石道人用有些古怪的女音（男人發女音當然古怪），和有些像越劇中說白的語言（古代漢語）說：“弟子，何事請我來處，有事速說來，我有大事要忙啊！”
看來是真的仙人到了，我急忙跪下叩了一個頭：“敢問仙人，鬼穀秘境在什麽地方，要怎樣才能進去。”
煮石道人掐著紫徽訣（看起來更像蘭花指），臉上有一種嫵媚表情，幽幽歎息了一聲：“歎，你所作所為，我盡皆知，說來我還欠你一個人情，若是能說，我必直言；若是不能說，你求我也無用。”
我又叩了一個頭：“還請仙人直言能說的話。”
“鬼穀近在眼前，遠在天邊呀！若是他不接納你，你便是找到了也進不去；他若是肯接納你，不須你求也會接引你進去。據我所知鬼穀門下皆閉門靜修，數百年來隻有進沒有出，以致世間人才凋零……這也是天數如此。”
我很失望，看來這是一條走不通的死胡同。我心中剛閃過這個念頭，仙女附體的煮石道人又說：“不必氣妥，你找來的玉玦乃是王禪老祖所留，若能八塊合一，必會驚動他。你本是他的門下，又有大功，求他一些小事，他還能不應允麽？隻是千萬莫要說是我指點的。”
“是，是。”我立即轉憂為喜，又問，“聽說八塊玉符合一，能夠穿越時空回到以前，是真的嗎？”
“嗬嗬……我去也！”仙女說完立走了，靈氣波動消失，但淡淡幽香還在。
煮石道人打了個噴嚏醒來，眼淚鼻涕齊流。這是因為他是男人和活人，屬陽，仙女是女性和靈體，屬陰，陰陽兩氣相衝，好比天上的冷空氣和熱空氣相遇，是要打雷下雨的。
一般來說女仙隻與女子通靈，男仙隻與男子通靈，異性通靈比較少。煮石道人是一個滿臉皺紋，須發淩亂的糟老頭子，剛才卻是一溫婉嫵媚的樣子，尖聲尖氣，掐的指訣又像是蘭花指，我強忍著不敢笑，現在仙人走了，想笑又不敢笑出來，肚子都差點抽筋了。
“嗬嗬……”小雪在我心裏大笑，笑完了向我展示了她看到的女仙人真容：道裝打扮，披著鶴羽織成的披風，不到三十歲的樣子，容貌端莊，眉宇飛揚，美麗祥和之中帶著英挺之氣，與廟裏的神像有六七成相似。
雖然沒有打聽到鬼穀秘境的位置，至少我已經確定了一點，找齊八塊玉符是有用處的。而且我不是想像中那麽孤單，也許各代祖師爺都在關注著我，照顧著我，隻是我不知道而己，這一次在日本遇到那個老和尚對我客客氣氣，也許就是因為有人在後麵給我撐腰。
小雪突然道：“虧了，虧了，剛才沒來得及問她，阿波丸號是被誰洗劫的，我敢說她一定知道！”
“她不是已經說了嗎？能說的她會直言，不能說的求她也沒有用，這事估計問了她也不會說。”
“也是，她急著走，大概就是怕你問太多問題。”
我向煮石道人感謝，接著與他繼續聊修道方麵的話題，聊佛與道的差別，人生的意義，命運是否可以改變之類。老道這一次倒是暢所欲言，說了許多我不知道和沒有想過的東西。
很多人都認為當道士和當和尚是消極逃避，這是完全錯誤的，實際上真正的和尚和道士，是最積極最努力去改變人生的人，他們在追求人生的最高境界，也就是道。大道唯一，卻有無數途徑，既使是一個完全不懂修練方法的人，隻要他專注於某一個領域並達到極至，都能明白道的意義，所以有以文入道者，有以武入道者，有悟透人生得道者，掃地掃成絕世高手的也不泛其人……
道門與佛門的目標是一致的，殊途同歸，隻是觀念和角度有所不同，也就是對“性命”二字側重不同。什麽是性？人從娘胎裏剛出來時無善無惡最本源的自己，不受任何影響的本性；什麽是命？就是出生時帶來的先天精氣，影響一生的生老病死，這口氣沒有了命也就沒有了。道教玄門講究以氣養命，所以講命不講性；佛門以修性為主，重性不重命。實際上性無命不立，命無性不存，兩者不可分隔，性命雙修才能事半功倍。簡單地說，和尚也要練氣，道士也要頓悟，隻是礙於門規和傳承，兩派大多還是各走各的路……
煮石道人也練氣，但隻養生，不是用於戰鬥，並輔以丹道之術，濟救世人積累功德，這就是他的道。
我聽了老道的長篇大論之後，深有感觸。我就是一個練氣不養性的例子，以前隻有遇到困難或打擊了，才會本能地去想什麽是人生，什麽是命運，什麽才是真正的自我，那是被動去感悟。實際上我也早已發現，練功達到一定境界之後，努力已經很難突破，心性的感悟很重要，隻是沒有聽煮石道人這樣深刻分析，像是瞎子摸象，根本不知道問題出在哪裏，該怎麽去做。
這麽說，以後我要多跟和尚尼姑交流交流了？
我隻能暗中歎息，血裏玉被稱為魔女不是偶然，殺性極重，我不能因為她對我好，就忽視了她冷血無情的一麵，但是我也不好多說什麽。不過還好，到了地麵神宮，她沒有再殺人了，她說心情不好要去散散心，道聲珍重丟下我就跑了。
我長長吐了一口氣，雖然經過了許多波折，總算是拿到玉符了。現在我手裏已經有六塊，隻差兩塊，離成功更近一步了。其中有一塊應該是在阿波丸號，必須下海去找一找，還差最後一塊卻不知在哪裏。
我突然想到一個問題：蘆屋千丈和蘆屋光知道玉符在阿波丸沉船上，想必已經多次去打撈過，以他們的修為和日本高科技的儀器，應該早已找到了才對。可是他們並沒有撈到，而且沉船上的所有金銀寶石都不見了，那麽是被誰搬走了？
小雪也在幫我分析：“有兩種可能，第一，有人偷走或是轉移了船上的無數珍寶，故意弄沉這條船掩人耳目，這種手法為大盜所常用；第二，有人知道這條船上有大量金銀和珍寶，故意弄沉它，然後神不知鬼不覺轉移走了。我覺得第一種可能性比較大。”
這確實是一個很大膽的猜測，但是失蹤的不僅是金銀珠寶，還有大量珍貴金屬，重達數百噸甚至幾千噸，又有誰能悄悄弄走呢？把這麽一條航空母艦級的大船折斷也是無法想像的事。
小雪道：“雖說現在式微了，卻還是有些隱世高人的，他們不願大批珍寶被運走，於是使出乾坤挪移之法把船上值錢的東西搬走了，再把船折斷弄沉了。這件事是不能傳出去的，所以他影響了所有落水的人，讓他們發瘋不接受救援……喲，要真是這樣就更麻煩了，有這樣實力的人簡直是真正的神仙啊，我們哪裏能鬥得過他？”
我有些不以為然，真正大能者，應該不會這樣大開殺戒，也看不上金銀珠寶。憑空猜測沒有什麽意義，出來有好幾天了，還是先回去看看林梅他們，然後再去海底找一找，親臨現場看看。我相信日本陰陽道經過這次重創，元氣大傷，再加上我的警告，短期內應該不會有人來找我麻煩了，林梅他們不必躲躲藏藏了，我要把這個好消息告訴他們。
使用土遁術直接跳到仙岩頂的小廟前，天還沒亮，我不便去打擾其他人，於是就在懸崖邊坐了下來，連續幾天精神高度緊張和惡鬥，我也有些累了，該好好休息一下。累雖累，身體卻沒有顯明衰老和發自內心深處的虛弱，比前一段時間好多了。
每一塊玉符內都藏著神奇的法術，乾卦玉符內又會是什麽呢？小雪把乾卦玉符放到了我手裏，我注入金屬性靈氣，很快便學到了隱藏在裏麵的法術。
我有些驚訝，因為這個法術有點像是養小鬼，但比養小鬼要更高一層，名為“仙童侍奉術”。簡單來說，就是找一個七八歲特別聰明機靈突然生大病死亡的小孩遺體，用黃布包裹好，寫祭文一道，寫上姓名和出生年月日時，再取東南方向桃枝兩根，長兩尺四寸，以紅繩係之，立於童屍左右。把這三樣東西祭於六甲壇下，腳踏通仙二字，左手掐陽文玉訣，右手劍訣，取東方氣一口，念通仙咒七遍，焚符一道，經七七四十九日……
這個祭煉方法比撚土成兵還要複雜得多，七七四十九日之後還要念各種咒語，燒各種符祭煉，讓這個小孩的魂魄能夠聽到聲音，開口說話，具有一定的法力。祭煉越久，仙童的能力越強，平時能侍奉左右做些小事，還能幫主人打聽人間和冥界的消息，實力更強之後甚至能打聽到仙界的消息。
與養小鬼不同的是，仙童沒有陰氣，不怕陽光和各種克製鬼邪的東西，如果主人成了仙，他也就變成真正的仙童了。而養小鬼養得再好，終究還是鬼，見不得光碰不得火，這是正道與旁門的區別。
之前我曾聽說，安倍家族是因為得到了這個玉符，所以能召喚強大的式神，可能是他們沒有真正弄明白這個法術的作用。畢竟中日文化有很大差別，他們解開了這塊玉符的秘密，學到的東西是大腦直接感應到的，意思明白了，做起來未必正確。比如說咒語方麵，他們明白了意思，念出來是日語發音，與真正的咒語就天差地別了，所以他們無法真正使用這個法術，斷章取義變成了提高召喚式神幾率的方法。
我略有些失望，不是這個法術不好，而是我已經有了小雪，沒有必要再祭煉一個仙童了。再說要找一個合適的小孩遺體不容易，祭煉的過程很漫長又很麻煩，我哪有時間和精力做這個？我就快要當爸爸了，還怕給我的孩子的時間和愛不夠呢！
小廟那邊傳來輕微腳步聲，煮石道人開門出來，我急忙站起來。煮石道人對我點了點頭問：“這一趟事情怎樣了？”
“還好，要找的東西找到了，也給了他們足夠的警告，應該不會再有日本來騷擾我們了。我內人和師弟師妹沒給你添麻煩吧？”
“沒有，不過你夫人有喜了，這幾天不思飲食，又擔憂你的安危，心情煩悶，你要多陪陪她，以免影響胎氣。另外聽山下來的人說，官家的人還在調查你家失火的事，還是暫時在這兒住一段時間吧。”
“那就多謝道長了。”我有些汗顏，我一直在忙，最近確實是太少關心和陪伴林梅了，而她為了不讓我擔心，又不在我麵前表現出來，煮石道人不說我還不知道呢。
第35章 煮石之道
我對煮石道人修的“道”很好奇，難得有時間和心情與他長談，這時有時間於是問他修的到底是什麽樣的道，屬於哪個門派。
煮石道人在我旁邊坐下來，凝望著遠處說：“修仙之法有三千六百種，如今大多已經失傳，我這一種屬於‘通靈’修法，就是有仙人與我勾通，開啟靈智，獲得神通，需要行大善積大功，不被外物誘惑，乃是先易後難之法，將來如何還得看師父的安排。”
我點點頭表示明白，看來他也不容易，要是起了一點貪念，或是心生一點抱怨，被他師父知道了，師父不理他就完了。既使他很努力，萬一將來他師父沒有帶他走，他也登天無門，沒有他師父與他勾通，他就是一個普通老頭，總之他這是要看別人臉色的。
煮石道：“至於門派，我沒有正式拜師，沒有認祖歸宗，不算哪個門派，我師父則是閭山門下。”
我猛地一個激靈，在沙漠古城，呂煜說世間有兩大秘境，一個是鬼穀秘境，另一個就是閭山秘境，這個閭山門下莫非就是指閭山秘境？兩大秘境並列排名，住的都是仙人，如果煮石道人的師父是閭山秘境內的仙人，應該知道鬼穀秘境在哪裏吧？
我急忙問：“道長，你師父是不是閭山秘境的仙人，她知道鬼穀秘境在哪裏嗎？”
煮石茫然搖頭：“我不知道，我隻知道她是閭山門下。”
“那麽你能不能請她降臨，問她一下，這事對我來說非常重要！”
煮石道人麵有難色，但猶豫了一下還是點點頭，合掌於胸前，閉目冥思祈禱。以前他是不能請動他師父的，隻能等他師父來找他，看來現在他也進步了。
不到半分鍾時間，我就感應到了附近有明顯的靈力波動，並聞到了類似於檀香的氣息，溫暖祥和的感覺讓我想要打哈欠。煮石道人用有些古怪的女音（男人發女音當然古怪），和有些像越劇中說白的語言（古代漢語）說：“弟子，何事請我來處，有事速說來，我有大事要忙啊！”
看來是真的仙人到了，我急忙跪下叩了一個頭：“敢問仙人，鬼穀秘境在什麽地方，要怎樣才能進去。”
煮石道人掐著紫徽訣（看起來更像蘭花指），臉上有一種嫵媚表情，幽幽歎息了一聲：“歎，你所作所為，我盡皆知，說來我還欠你一個人情，若是能說，我必直言；若是不能說，你求我也無用。”
我又叩了一個頭：“還請仙人直言能說的話。”
“鬼穀近在眼前，遠在天邊呀！若是他不接納你，你便是找到了也進不去；他若是肯接納你，不須你求也會接引你進去。據我所知鬼穀門下皆閉門靜修，數百年來隻有進沒有出，以致世間人才凋零……這也是天數如此。”
我很失望，看來這是一條走不通的死胡同。我心中剛閃過這個念頭，仙女附體的煮石道人又說：“不必氣妥，你找來的玉玦乃是王禪老祖所留，若能八塊合一，必會驚動他。你本是他的門下，又有大功，求他一些小事，他還能不應允麽？隻是千萬莫要說是我指點的。”
“是，是。”我立即轉憂為喜，又問，“聽說八塊玉符合一，能夠穿越時空回到以前，是真的嗎？”
“嗬嗬……我去也！”仙女說完立走了，靈氣波動消失，但淡淡幽香還在。
煮石道人打了個噴嚏醒來，眼淚鼻涕齊流。這是因為他是男人和活人，屬陽，仙女是女性和靈體，屬陰，陰陽兩氣相衝，好比天上的冷空氣和熱空氣相遇，是要打雷下雨的。
一般來說女仙隻與女子通靈，男仙隻與男子通靈，異性通靈比較少。煮石道人是一個滿臉皺紋，須發淩亂的糟老頭子，剛才卻是一溫婉嫵媚的樣子，尖聲尖氣，掐的指訣又像是蘭花指，我強忍著不敢笑，現在仙人走了，想笑又不敢笑出來，肚子都差點抽筋了。
“嗬嗬……”小雪在我心裏大笑，笑完了向我展示了她看到的女仙人真容：道裝打扮，披著鶴羽織成的披風，不到三十歲的樣子，容貌端莊，眉宇飛揚，美麗祥和之中帶著英挺之氣，與廟裏的神像有六七成相似。
雖然沒有打聽到鬼穀秘境的位置，至少我已經確定了一點，找齊八塊玉符是有用處的。而且我不是想像中那麽孤單，也許各代祖師爺都在關注著我，照顧著我，隻是我不知道而己，這一次在日本遇到那個老和尚對我客客氣氣，也許就是因為有人在後麵給我撐腰。
小雪突然道：“虧了，虧了，剛才沒來得及問她，阿波丸號是被誰洗劫的，我敢說她一定知道！”
“她不是已經說了嗎？能說的她會直言，不能說的求她也沒有用，這事估計問了她也不會說。”
“也是，她急著走，大概就是怕你問太多問題。”
我向煮石道人感謝，接著與他繼續聊修道方麵的話題，聊佛與道的差別，人生的意義，命運是否可以改變之類。老道這一次倒是暢所欲言，說了許多我不知道和沒有想過的東西。
很多人都認為當道士和當和尚是消極逃避，這是完全錯誤的，實際上真正的和尚和道士，是最積極最努力去改變人生的人，他們在追求人生的最高境界，也就是道。大道唯一，卻有無數途徑，既使是一個完全不懂修練方法的人，隻要他專注於某一個領域並達到極至，都能明白道的意義，所以有以文入道者，有以武入道者，有悟透人生得道者，掃地掃成絕世高手的也不泛其人……
道門與佛門的目標是一致的，殊途同歸，隻是觀念和角度有所不同，也就是對“性命”二字側重不同。什麽是性？人從娘胎裏剛出來時無善無惡最本源的自己，不受任何影響的本性；什麽是命？就是出生時帶來的先天精氣，影響一生的生老病死，這口氣沒有了命也就沒有了。道教玄門講究以氣養命，所以講命不講性；佛門以修性為主，重性不重命。實際上性無命不立，命無性不存，兩者不可分隔，性命雙修才能事半功倍。簡單地說，和尚也要練氣，道士也要頓悟，隻是礙於門規和傳承，兩派大多還是各走各的路……
煮石道人也練氣，但隻養生，不是用於戰鬥，並輔以丹道之術，濟救世人積累功德，這就是他的道。
我聽了老道的長篇大論之後，深有感觸。我就是一個練氣不養性的例子，以前隻有遇到困難或打擊了，才會本能地去想什麽是人生，什麽是命運，什麽才是真正的自我，那是被動去感悟。實際上我也早已發現，練功達到一定境界之後，努力已經很難突破，心性的感悟很重要，隻是沒有聽煮石道人這樣深刻分析，像是瞎子摸象，根本不知道問題出在哪裏，該怎麽去做。
這麽說，以後我要多跟和尚尼姑交流交流了？