三十年前，七娘寨還是個封閉的寨子，也許是因為水土環境，七娘寨的人多生女兒，男娃娃是村寨中的“稀罕物”。
每個男娃娃都得到了長輩們最高程度的關注和疼愛。
在七娘寨這種長期與外界封閉、以農業作為主要收入來源的寨子，男性是具有價值的勞動力。
家裏的青壯年多了，種田幹農活、和鄰居吵架搶水渠也更有底氣。6（素材來自小紅書·辰溪姐姐的一篇筆記）
寨子裏的所有阿姆們以生下男娃為榮。
生了男娃的阿姆走在路上，腰杆都挺得比其他隻生女娃的婦人更直。
她們成了一個家族的光榮。
那時候，雖然女娃在寨子裏不受重視，但是還有她們的一席之地，她們在夾縫中頑強生長。
寨子裏的風氣是什麽時候發生改變的呢？
應該是連續五年寨子裏都沒有男娃出生之後。
人們為了生男娃娃，隻能拚命懷孕，拚命生。
女娃，又是女娃。
有些激進點的家庭，為了挽留顏麵，直接把剛出生的女娃溺亡在馬桶中。
即使再怎麽粉飾太平，用盡了各種生產偏方、神藥，寨子裏再沒有人生出男娃。
就像被詛咒了一樣。
就在這時，寨口有一家人生了男娃。
這個消息一出，整個村寨的人都沸騰了。
適齡的婦女去問那個婦人：“為什麽整個村寨都生不出男娃，為什麽你可以？”
是怎麽做到的？
那個婦人很是神氣，一開始不願意說。
後來好不容易問了出來，說是有個叫七娘娘的神仙托夢給她。
神仙名叫七娘，是山間的神明，慈眉善目，頭頂上金光閃閃，神像莊嚴。
神仙對她說，要生男娃，就要把家裏的女娃娃“送”給七娘娘，再從七娘廟裏的回生井舀一口水喝，喝完水，當晚要同房，就能懷孕，生出來的保證就是男娃。
這個消息在寨子裏麵一傳十十傳百，每個渴望抱男娃，但是又苦求不得的家庭仿佛抓住了救命稻草。
寨子裏麵所有適齡的婦人，按她所說的那規程辦事後，果不其然，生出了大胖小子。
一連有五六個男娃出生，整個村子跟過年一樣，敲鑼打鼓，好不熱鬧。
他們把之前破舊的七娘廟重新翻新，用最好的紅窯磚——從外麵的鎮裏一塊塊搬回來的，找了地理先生為七娘娘重塑金身，聲勢陣仗極大。
就在村子裏的人以為苦盡甘來之時，寨子裏又開始生女娃了，生女娃十之有八，生男娃的家庭就隻有一兩家。
明明就是按七娘娘所說的做的啊，為什麽就生了女娃呢？
神仙的法子，難道都行不通了嗎？
他們用盡了辦法，卻得不到想要的結果。
第一個生下孩子的婦人成了村子裏的“隱婆”，專管接生。
據說她接生的男娃，都格外健壯，又聰明又伶俐，可愛得不得了，有些出口成章，有些天賦驚人。
“隱婆”說：“寨子裏的求子的人太多，七娘娘忙不過來，隻有最虔誠的信徒才有會被七娘娘祝福。”
這樣沒理頭的話，有人嗤之以鼻，自然有人奉為圭臬。
一段時間後，那些不信七娘娘的寨民先後出了事故，運氣變得特別差。
與之相反的是那些七娘娘的狂熱信徒，他們家的媳婦婆娘生的都是大胖娃，家裏種的莊稼、樹上的果、稻田裏養的魚都比其他的人的要多、要大、要肥！
七娘娘神通廣大，不僅管生育，還管平安，管莊稼豐收。
他們發現，把剛出生的女娃送到村口那條無名河裏，送到七娘娘身邊；又讓寨裏的婦人在七娘娘廟裏侍奉，會讓家裏莊稼大豐收。
那米飯，吃起來還格外地香。
信奉七娘娘，不僅能傳宗接代，還不愁吃穿！
寨子吃到紅利的寨民們更加虔誠了。
七娘寨隱沒在深山中，為了搞好生育大計，鎮裏派人建起了“七娘山衛生院”。
七娘山衛生院剛建好時可氣派了，還引來了寨民們的圍觀。
房屋是用堅固的紅板磚建起的，外麵刷了白色的粉牆，那牆白得呦，比寨子裏最白的婆娘還要白。
衛生院的院長是一個慈眉善目的老人，據說之前是在大城市給當官的那些人看病的，後來退休了，主動來到最偏僻的鄉鎮，為地區謀發展，做好鄉寨的衛生和生育大計。
竣工那日，院長親手栽種了一棵榕樹，就在圍牆裏側，與七娘山衛生院同一天“落地”，七娘寨的衛生事業也會像那棵樹一樣，生根發芽，枝葉繁茂，會越做越好。
這個為醫療衛生事業奔波了半輩子的老人不會知道，七娘寨的寨民們早已病入膏肓、無藥可救。
第一次下鄉，就被人拿石頭砸了，一個六十好幾的老婆婆，額頭上頂著一個大包。
衛生院裏的護士們都很是心疼，紛紛勸她不要再親自下鄉。
老院長脾氣強了半輩子，從來不知道退縮二字是怎麽寫的，發誓要與未開化的七娘寨寨民們抗爭到底。
固執己見的結果，往往不會太好看。
老院長遇到了此生最大一次滑鐵盧。
衛生院被寨民“攻陷”了，所有機器都被砸了，她也在那次的衝突中跌斷了腳。
她後悔莫及，但是卻無能為力。
七娘山衛生院剛建起，不到一年的時間，又被廢棄。
老院長老年鬱鬱寡歡，不久便去了。
應她本人遺囑，葬在了衛生院那棵榕樹之下。
醫學能治身體上的病，卻治不了思想上的病。
當愚昧成為共識，產生的力量是無比強大的。
就像是整個七娘寨，它以一己之力對抗時代的潮流，因為一些政策，很多工作在這裏都無法正常開展。
無論過程如何，從結果上看，他們確實是成功的。
時代慢慢發展，經濟政策輻射到了七娘寨。
後來搞經濟開發，修了路，打開了寨子與外界交流的窗口。
七娘寨的人很是排外，他們覺得那些外地人的到來，會分走七娘娘帶給他們的氣運，於是每次遊客到了寨子，七娘寨的本地寨民都沒有什麽好臉色。
因其依山傍水的環境，經常有畫家來寨子裏寫生、采風。
這些個遊客花錢大方，但是七娘寨信奉七娘，也不愁吃穿，甚至在九村十八寨中算得上是富裕。
寨民一開始是排斥的，對外地人的熱情冷眼旁觀。
但是有一次，有個聽說是摩托車賽車手的，騎山道過彎的時候，刹車壞了，發生車禍，掉進懸崖摔死了。
最後還是村子裏的隱婆發現，把死去的賽車手“獻祭”給七娘娘，七娘娘就能讓寨子生男娃，生出的男娃還格外聰明嘞！
寨子的大人口耳相傳，他們將“意外死亡”的男性外鄉人投進回生井裏，果不其然，寨子裏麵出生的男娃更多了。
寨民們喜出望外。
慢慢地，寨子全是男娃，不見女娃。
七娘娘太靈驗了，她就是七娘寨的守護神！
七娘娘慈悲為懷、普度眾生……
每個男娃娃都得到了長輩們最高程度的關注和疼愛。
在七娘寨這種長期與外界封閉、以農業作為主要收入來源的寨子，男性是具有價值的勞動力。
家裏的青壯年多了，種田幹農活、和鄰居吵架搶水渠也更有底氣。6（素材來自小紅書·辰溪姐姐的一篇筆記）
寨子裏的所有阿姆們以生下男娃為榮。
生了男娃的阿姆走在路上，腰杆都挺得比其他隻生女娃的婦人更直。
她們成了一個家族的光榮。
那時候，雖然女娃在寨子裏不受重視，但是還有她們的一席之地，她們在夾縫中頑強生長。
寨子裏的風氣是什麽時候發生改變的呢？
應該是連續五年寨子裏都沒有男娃出生之後。
人們為了生男娃娃，隻能拚命懷孕，拚命生。
女娃，又是女娃。
有些激進點的家庭，為了挽留顏麵，直接把剛出生的女娃溺亡在馬桶中。
即使再怎麽粉飾太平，用盡了各種生產偏方、神藥，寨子裏再沒有人生出男娃。
就像被詛咒了一樣。
就在這時，寨口有一家人生了男娃。
這個消息一出，整個村寨的人都沸騰了。
適齡的婦女去問那個婦人：“為什麽整個村寨都生不出男娃，為什麽你可以？”
是怎麽做到的？
那個婦人很是神氣，一開始不願意說。
後來好不容易問了出來，說是有個叫七娘娘的神仙托夢給她。
神仙名叫七娘，是山間的神明，慈眉善目，頭頂上金光閃閃，神像莊嚴。
神仙對她說，要生男娃，就要把家裏的女娃娃“送”給七娘娘，再從七娘廟裏的回生井舀一口水喝，喝完水，當晚要同房，就能懷孕，生出來的保證就是男娃。
這個消息在寨子裏麵一傳十十傳百，每個渴望抱男娃，但是又苦求不得的家庭仿佛抓住了救命稻草。
寨子裏麵所有適齡的婦人，按她所說的那規程辦事後，果不其然，生出了大胖小子。
一連有五六個男娃出生，整個村子跟過年一樣，敲鑼打鼓，好不熱鬧。
他們把之前破舊的七娘廟重新翻新，用最好的紅窯磚——從外麵的鎮裏一塊塊搬回來的，找了地理先生為七娘娘重塑金身，聲勢陣仗極大。
就在村子裏的人以為苦盡甘來之時，寨子裏又開始生女娃了，生女娃十之有八，生男娃的家庭就隻有一兩家。
明明就是按七娘娘所說的做的啊，為什麽就生了女娃呢？
神仙的法子，難道都行不通了嗎？
他們用盡了辦法，卻得不到想要的結果。
第一個生下孩子的婦人成了村子裏的“隱婆”，專管接生。
據說她接生的男娃，都格外健壯，又聰明又伶俐，可愛得不得了，有些出口成章，有些天賦驚人。
“隱婆”說：“寨子裏的求子的人太多，七娘娘忙不過來，隻有最虔誠的信徒才有會被七娘娘祝福。”
這樣沒理頭的話，有人嗤之以鼻，自然有人奉為圭臬。
一段時間後，那些不信七娘娘的寨民先後出了事故，運氣變得特別差。
與之相反的是那些七娘娘的狂熱信徒，他們家的媳婦婆娘生的都是大胖娃，家裏種的莊稼、樹上的果、稻田裏養的魚都比其他的人的要多、要大、要肥！
七娘娘神通廣大，不僅管生育，還管平安，管莊稼豐收。
他們發現，把剛出生的女娃送到村口那條無名河裏，送到七娘娘身邊；又讓寨裏的婦人在七娘娘廟裏侍奉，會讓家裏莊稼大豐收。
那米飯，吃起來還格外地香。
信奉七娘娘，不僅能傳宗接代，還不愁吃穿！
寨子吃到紅利的寨民們更加虔誠了。
七娘寨隱沒在深山中，為了搞好生育大計，鎮裏派人建起了“七娘山衛生院”。
七娘山衛生院剛建好時可氣派了，還引來了寨民們的圍觀。
房屋是用堅固的紅板磚建起的，外麵刷了白色的粉牆，那牆白得呦，比寨子裏最白的婆娘還要白。
衛生院的院長是一個慈眉善目的老人，據說之前是在大城市給當官的那些人看病的，後來退休了，主動來到最偏僻的鄉鎮，為地區謀發展，做好鄉寨的衛生和生育大計。
竣工那日，院長親手栽種了一棵榕樹，就在圍牆裏側，與七娘山衛生院同一天“落地”，七娘寨的衛生事業也會像那棵樹一樣，生根發芽，枝葉繁茂，會越做越好。
這個為醫療衛生事業奔波了半輩子的老人不會知道，七娘寨的寨民們早已病入膏肓、無藥可救。
第一次下鄉，就被人拿石頭砸了，一個六十好幾的老婆婆，額頭上頂著一個大包。
衛生院裏的護士們都很是心疼，紛紛勸她不要再親自下鄉。
老院長脾氣強了半輩子，從來不知道退縮二字是怎麽寫的，發誓要與未開化的七娘寨寨民們抗爭到底。
固執己見的結果，往往不會太好看。
老院長遇到了此生最大一次滑鐵盧。
衛生院被寨民“攻陷”了，所有機器都被砸了，她也在那次的衝突中跌斷了腳。
她後悔莫及，但是卻無能為力。
七娘山衛生院剛建起，不到一年的時間，又被廢棄。
老院長老年鬱鬱寡歡，不久便去了。
應她本人遺囑，葬在了衛生院那棵榕樹之下。
醫學能治身體上的病，卻治不了思想上的病。
當愚昧成為共識，產生的力量是無比強大的。
就像是整個七娘寨，它以一己之力對抗時代的潮流，因為一些政策，很多工作在這裏都無法正常開展。
無論過程如何，從結果上看，他們確實是成功的。
時代慢慢發展，經濟政策輻射到了七娘寨。
後來搞經濟開發，修了路，打開了寨子與外界交流的窗口。
七娘寨的人很是排外，他們覺得那些外地人的到來，會分走七娘娘帶給他們的氣運，於是每次遊客到了寨子，七娘寨的本地寨民都沒有什麽好臉色。
因其依山傍水的環境，經常有畫家來寨子裏寫生、采風。
這些個遊客花錢大方，但是七娘寨信奉七娘，也不愁吃穿，甚至在九村十八寨中算得上是富裕。
寨民一開始是排斥的，對外地人的熱情冷眼旁觀。
但是有一次，有個聽說是摩托車賽車手的，騎山道過彎的時候，刹車壞了，發生車禍，掉進懸崖摔死了。
最後還是村子裏的隱婆發現，把死去的賽車手“獻祭”給七娘娘，七娘娘就能讓寨子生男娃，生出的男娃還格外聰明嘞！
寨子的大人口耳相傳，他們將“意外死亡”的男性外鄉人投進回生井裏，果不其然，寨子裏麵出生的男娃更多了。
寨民們喜出望外。
慢慢地，寨子全是男娃，不見女娃。
七娘娘太靈驗了，她就是七娘寨的守護神！
七娘娘慈悲為懷、普度眾生……