或許乍一看,秦朝製度有些繁雜,實際上在古代地廣人稀的情況下還真得如此細致劃分。


    在秦製下,比如一旦地方出現匪亂,很快就會被當地三老所察覺。


    隨後匯報給當地的遊徼,遊徼就像是後世的刑警兼尋常民警,不僅需要經常視察各地村落的情況,還需要進行破案追捕。


    例如,秦朝規定商品隻能明碼標價,不能欺騙顧客,也不能販賣假貨,然而最最重要的是,竟然還提供發票。


    唔沒錯。竟然還提供發票。


    比如百步之內,如果有人需要幫助,如果不見義勇為,最後被指認是要罰款的,所以在秦朝碰瓷幾乎是不可能的。


    如果在道路上有人持刀行凶,你視而不見坐視對方行凶成功,那就相當於不見義勇為罪,要罰兩件甲的錢。


    而如果見義勇為了,並且還抓捕了逃亡的盜賊,如果這人身上還有錢財,那這些錢財統統歸逮捕者所有。


    如果在村鎮,突然有賊闖入村子裏,有人呼喊有賊,你如若不見義勇為,同樣要處以懲罰。


    還有保護私有財產法,未成年保護法。


    其次不得辱罵官員和誇獎官員。前者屬於侮辱罪,後者屬於存在賄賂嫌疑,都不能做。


    而為官之人,如果能根據口供破案,那自然最好,但如果情況不明,不得嚴刑拷打,恐嚇犯人。


    而是需要進行多番考證,確定目標嫌疑最大,如此便可審訊,審訊多次,直至對方詞窮,甚至言語漏洞。


    相當於後世的審訊,不斷地發問,直至對方謊話連篇,漏洞百出。


    如若這時候還不認罪,那就可以依法進行拷打,而且還需要把拷打犯人的情況記錄下來。


    唔,相當於後世審訊時需要擺個攝像機進行記錄備案。在秦朝這叫愛書。


    並且老祖宗對官員要求十分嚴格。曾言凡為吏之道,必精潔正直,謹慎堅固,審悉無私,微密纖察,安靜毋苛,審當賞罰。


    並且提出吏有五善,與五失。


    如果官吏能做到五善,必有大賞。違反法令行事,玩忽職守、官吏貪贓枉法、行賄受賄,要罰款,嚴重者更要流放。


    其次在戶籍管理上也有一套很完善的製度,如果是逃犯,沒有身份證明,驛站酒店等等都不能入住,商鞅就是逃跑無門,落腳無門這麽被搞死的。


    另外都說秦朝勞民傷財,征募大量勞役,實則比之其他朝代,在秦朝給公家幹活是有好處拿的。


    比如男的,每月可獲得口糧一百二十市斤,女的每月口糧九十市斤。


    幾乎不存在吃不飽的問題。


    並且秦朝對官奴和刑徒待遇也不錯,從四月到六月發給夏衣,從九月到十一月發給冬衣。過期不領,也就沒了。


    等於說當囚徒,官家還給發衣服,冬天一件夏天一件。


    並且人家還設立了,唆使少年人犯罪會判處死刑,親兄妹私通會同理。


    而能夠處以死刑的極少,但這兩種罪在秦人眼中是不可原諒的,尤其是對唆使少年人犯罪。


    秦朝有著一套很成熟未成年人保護法,傷害未成年人就是與國家作對。


    此外更多就是經濟懲罰,貲甲、貲盾、貲錢和貲徭役。


    貲罪,也就是處罰以,甲,盾價值相當的財物,罰錢就是簡單的罰錢,徭役就不必多說了。


    如果你有錢可以用錢抵罪不用去處罰徭役,如果沒錢就去做徭役。


    其次人家有著全套的農桑保護法,對農田水利建設,山林保護,牛馬保護等重要農業生產工具有著很嚴格的要求,一旦破壞要處以嚴重的責罰。


    除了禁止隨意屠殺耕牛,還禁止在動物繁衍季節狩獵,以保護動物安全生產繁衍。


    可以說人家連動物保護法都想到了。


    其實像劉邦驅趕徭役,而畏懼秦法過於嚴苛,而咬牙逃遁這種事,那更是汙蔑老祖宗。


    秦朝征召徭役,的確會有延期抵達的懲罰。


    但遲到三天到五天,頂多也就是口頭斥責。


    遲到六天到十天,罰一盾的錢,超過十天,罰一甲的錢。


    而且如果是因為下雨天導致無法動工,則完全可以免除此次徭役。


    其中並沒有提及因為遲到而需要斬首的法律。


    而這還是趙銘前世看出土的雲夢秦簡而得知。


    這裏麵理應做不得假,為何會出現後世如此的誤會?


    無他,勝者為王,敗者為寇,史書大多是勝利者書寫的。


    真正的秦法對於人口的保護是很細致的,如非萬不得已,是不會處以死刑。


    因為老祖宗很重視勞動力,知道人口就是第一生產力的道理。


    更何況老祖宗更是開啟了廢除殉葬的第一人,結果到了漢朝就開始大行其道。


    這樣一位迷人的老祖宗製定的律法製度其實沒什麽大問題。


    這樣的製度趙銘自然是能用就用,索性還省去自己挖空腦筋去想。


    當然後續趙銘也會盡可能進行精簡,同時對一些製度進行降低處罰的標準。


    秦法之中的確存在一些較為嚴苛的懲罰,而且老祖宗似乎很執著於見義勇為?


    一場朝會,趙銘足足是從清晨開到了正午,直至大家饑腸轆轆這才作罷。


    下了朝,趙銘也顧不得去享用午餐而是將柳文和到一旁。


    “柳先生可是記錄下來了?”


    剛剛早朝,柳文和雖然沒有位列其中,但一直在偏廳進行旁聽記錄。


    “呃...小友,你也不看看你剛剛說了多少,在下有些地方實在是沒記住。”


    柳文和一臉的為難,當然更多地是震驚。


    為官這麽多年,又鬱鬱不得誌這麽多年,平日裏他可沒少琢磨朝中製度,更是經常私底下吐槽一些製度的不合理。


    本以為今日聽說趙銘要製定大乾的新製度,他還打算聽個樂子。


    畢竟這製度哪裏是這般一蹴而就的?


    就好比大燕朝的製度,那都是一大群大學士,大儒等等博學之人苦思冥想許久這才得到初步製定。


    並且在後續幾百年裏一直進行小範圍的修修補補,饒是如此柳文和依舊覺得不少地方依舊蠢笨至極。


    然而上午這一旁聽,他都聽懵了。


    趙銘這一套製度雖然大體上與大燕朝有些類似,但許多地方存在巨大差別。


    光憑這點就可以篤定,對方絕對不是照本宣科的照抄大燕製度。


    而且仔細一聽,他還發現這裏麵不少製度,竟然比當今大燕的製度還要好,且考慮的細致周到。

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