經過這個小插曲之後,此後卻是一路順風,很快便來到了岱宗山麓中心處的碧霞祠。


    碧霞祠供奉的三位奶奶分別是碧霞元君、送子娘娘和眼光娘娘。


    不過在道教,其實認為她們乃是碧霞元君的三個化身。


    而且,碧霞元君是女性和兒童的重要守護神,一般稱娘娘廟。


    所以又把碧霞元君等從屬女神親切的稱為“老奶奶” ,因此有的供奉場所又被稱為“奶奶廟”。


    碧霞元君在明清時期的華夏民間信仰中占有重要地位。


    \"碧霞元君\"一名大概出現於唐代,那時也應該出現了祠廟。


    至於到了宋代,碧霞元君廟在一些地區便有了零星分布。


    明朝以後祠廟數量急劇增多,行宮遍布大江南北。


    碧霞元君廟的規模不一,有一些相當大,上到皇帝、王公、太監、官員,下到僧道、士紳、百姓階層都參與了碧霞元君廟的修建。


    碧霞元君庇佑眾生,靈應九州,統攝嶽府神兵,照察人間善惡。


    所以,這碧霞祠建在了岱宗山麓的正中心位置。


    柳青青帶領著燕誠他們一行人,停在了碧霞祠的入口處。


    入口處,便是那座厚實的青石白字的碧霞宮碑。


    耿火火用她那嬌滴滴的聲音,念那《碧霞宮碑》的碑文道:碧霞元君能為眾生造福如其願,貧者願富,疾者願安,耕者願歲,賈者願息,祈生者願年,未子者願嗣,子為親願,弟為兄願,親戚交厚,靡不相交願,而神亦靡誠弗應。


    眾多的男士聽的倒是耳目一新,但是在場的女士們似乎聽得有些難受,站立不安。


    水淼淼最先受不住地搖頭道:“好好的一個正氣盎然的碑文,讓你念出了一個不正經的感覺,不知道還以為是從良的女子在發誓呢!”


    耿火火似乎徹底被她激怒了,氣憤道:“水淼淼,閉上你的鹹魚嘴,你不講話沒人把你當啞巴的好吧,真是有夠討厭唉!”


    “你好機車唉,你才是真是討厭的啦,你再這樣子講話,人家要吐的啦!”水淼淼說完頓時作嘔吐狀。


    耿火火連忙看向隊伍之中的公為無極,撒嬌道:“老公為,你看啊,水淼淼總是欺負我,這是對我的人身攻擊哎,我要投訴她,要賠償精神損失費給我!”


    水淼淼回擊道:“哼,應該索要精神損失費的是我們好不啦,你這樣子講話,有沒有考慮過我們的感受哎!”


    眾人聽著兩人的鬥嘴,隻覺好笑,皆是忍俊不禁。


    公為無極更是好似早已習慣了,置若罔聞。


    這時,不知誰說道:“門開了。”


    眾人連忙望去,發現有兩個道人邁步而出。


    目前碧霞祠裏隻有兩個道人,一個是年邁的未央道長,另一個是戴著眼鏡的中年模樣的普信道長。


    未央道長穿著洗刷的發白的道鞋,樸素的道袍,白眉白須,灰白的頭發,用桃木簪簡單冠起。


    倒是那普信道長,打扮的更現代一些,帶著金絲眼鏡,身著黑色的針織毛衫,白色休閑長褲。


    兩人站在一起,給人一種時空穿越的錯亂之感。


    柳青青率先作揖行禮道:“弟子柳青青見過未央道長,普信道長。”


    “見過未央道長,見過普信道長。”


    隨後眾人紛紛行禮,言語中充滿恭敬。


    就連一向乖張的水淼淼,也是收起了憤世嫉俗的態度,滿臉的虔誠。


    “哈哈,好好好好。”


    善眉善目的未央道長,好似一個慈善的老爺爺見到了自己的子孫一般,連連說好。


    普信道長雖然不曾說話,但是黝黑的臉龐上滿含笑意,也是透著自然的開心。


    未央道長看著傻笑的普信道長交代道:“普信,接引岱宗的施主們進觀,好生安頓。”


    普信連忙應道:“遵命,師父。”


    說罷,普信將那朱紅色的漆早已斑駁的木門全部開啟,率先走了進去。


    柳青青緊跟其後,眾人按著必須依次穿過木門。


    一經進入木門之後,隻見一道青磚砌成的屏風出現在眼前。


    屏風之上乃是黑白鮮明的陰陽八卦圖,白的耀眼,黑的濃鬱,


    隻是看上一眼,便覺得好似目光皆被吸了進去一般,拔不出來。


    穿過屏風過後,便是一條狹長的青石台階。


    台階古舊,真怕一腳踩上去,會四分五裂。


    然而,這也隻不過是一種錯覺而已,這曆經過千年歲月洗禮後的青石台階,依然堅實無比。


    燕誠踩在這古樸的青石台階之上,腳底下傳來一種曆史的滄桑與厚重。


    似乎還有著絲絲信仰的力量,彌漫在腳下。


    燕誠爬上三百六十個台階之後,一個古建築群出現在眼前。


    碧霞祠作為高山古建築群,金碧輝煌,儼然天上宮闕。


    此處宮闕由大殿、香亭等十二座大型建築物組成。


    進入寬敞的院落,映入燕誠眼簾的是一處影壁。


    隻見,影壁上麵寫著“萬代瞻仰”四個大字。


    金藏庫、南神門、大山門、香亭、大殿為中軸線。


    影壁,亦稱作照壁、影牆、照牆,是古代寺廟、宮殿、官府衙門和深宅大院前的一種建築,即門外正對大門以作屏障的牆壁。


    影壁的功用是作為建築組群前麵的屏障,以別內外,並增加威嚴和肅靜的氣氛。


    影壁之後,乃是金藏庫,直白來講就是一個大火池,是供善男信女燒香的地方。


    燕誠一行人繞過金藏庫,便看到一座山門聳立眼前。


    鎮守山門的乃是四方地尊,左青龍,右白虎,還有朱雀,玄武,都是由生鐵鑄造,栩栩如生,威風凜凜。


    繼續往前走殿前是香亭,此處為明代萬曆年間明神宗命人鑄造的銅亭,又名“金闕”,內供碧霞元君的小銅像。


    此時的端木沐指著香亭中的元君銅像,說道:“此處的銅像,乃是明神宗朱翊鈞的母親患眼病,皇帝在求過碧霞元君後,太後眼疾痊愈,於是特意更換為鍍金銅像還願。”


    眾人繼續前行,就是美輪美奐的正殿了,正殿共五間,正殿采用地是金屬和土木磚石相結合地材料,主要為了防止山頂雷石地轟擊和狂風雲霧地侵蝕,造價極高。


    殿上地瓦,龍頭等均為銅鑄,這樣可以防止高山氣候多變,雲蒸雨降造成的材質損壞。


    “哎?這一排似龍非龍,似蛟非蛟的動物是什麽啊。”

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