張聞天跟毛澤東在大樟樹下傾心而談
紅色三步曲2：曆史選擇了毛澤東 作者：葉永烈 投票推薦 加入書簽 留言反饋
雲石山是座小山，高不足百米。小山掩映在茂密的綠樹叢中。沿著石階而上，如登高樓，兩三分鍾便可到山頂。
頂部平坦，建著一座青瓦黃牆古寺。寺門口有一對聯：“雲山日永常如晝，古寺林深不老春。”取這時聯開頭四字。橫匾上寫著“雲山古寺”。這座雲山古寺，建於1857年，占地三百多平方米。
中共中央、中革軍委及中央政府各部機關，分別駐紮在雲石山下的村莊裏，以求交通方便。這山頂古寺，分配給政府主席毛澤東和“總理”張聞天居住。
當毛澤東和賀子珍帶著小毛遷進雲山古寺時，張聞天正在“閩贛省”巡視。古寺裏，正住著一位法號為“樂能”的和尚和兩個小和尚。考慮到毛澤東的安全，警衛人員要和尚搬走。毛澤東知道了，連忙製止道：“他們是主人，我們是客人，豈有反客為主之理？”於是，他留下了和尚們同住。
毛澤東搬進了左廂房，和尚們住在右廂房，彼此相安而居。中堂為會議室，有一副對聯：“雲擁如來此地無殊天竺地，石磨直性幾人直步賣花人。”開頭兩字合起來即“雲石”。
毛澤東跟“樂能”和尚聊天，知道他本名“駱能和”。此寺聞名於方圓數十裏，隻是山溝溝裏農民赤貧，寺裏的香火不盛，和尚們過著清貧的生活。他們見毛澤東這樣的“大官”住進寺裏，夥食竟跟他們相差無幾，不由得感歎萬分。
古寺幽雅，芳草滿院。寺後，有一棵大樟樹，樹粗葉茂，樹下有兩隻青石圓凳。毛澤東常坐在青石凳上讀書。有時，賀子珍帶著三歲的小毛跟他在樹下對坐。
8月下旬，張聞天結束了在閩贛省的巡視工作，搬入雲山古寺，獨自住在側屋。空閑時，那大樟樹下的兩隻青石圓凳，成了毛澤東和張聞天對坐之處。這樣極其偶然的機會，使毛澤東和張聞天朝夕相處，彼此間的堅冰消融，日益親近起來。
毛澤東和張聞天，一個出自山溝溝，一個曾留日、留美、留蘇，閱曆、文化結構多有不同，雖說一個是政府主席，一個是“總理”，卻沒有多少共同語言。尤其是張聞天作為王明、博古的“堅定的戰友”，曾幾度批判過毛澤東，批判過“羅明路線”，批判過鄧、毛、謝、古，何況讓他當“總理”，就是為了從毛澤東手中奪得政府實權。兩人本是兩股道上跑的車，此時卻奇妙地走在一條道上。
那是張聞天向毛澤東靠攏。
最初，他倆隻是談政府工作。漸漸地，談起了兩人都喜愛的文學。毛澤東對文學有著濃厚興趣，張聞天則在二十四歲就發表了長篇小說《旅途》：
四周圍靜悄悄的，和風吹在街道兩旁列樹的樹葉上，發出沙沙的歎息。這時正是下午2點鍾光景，天氣非常和暖，淡藍的天空中航著朱紅的太陽，遠在北方的山頂上，我們可以看見幾片白雲，懶懶躺著……
《旅途》列入文學研究會叢書，是與葉聖陶、冰心、王統照、落華生、老舍、顧一樵的小說並列的。
張聞天跟毛澤東談論文學，話就多了。
談著，談著，這位平索沉默寡言的張聞天，終於向毛澤東傾訴了內心的苦悶，傾訴了對博古的不滿。
張聞天跟博古，原是“鐵哥們”。可是，他繼王稼祥之後，跟博古之間也產生裂痕，這裂痕越來越大，越來越深。
張聞天本人是這樣敘述的：
會議上，我同博古同誌的公開衝突，是在關於廣昌戰鬥的一次討論。我批評廣昌戰鬥同敵人死拚，遭受不應有的損失，是不時的。他批評我，說這是普列哈諾夫反對1905年俄國工人武裝暴動的機會主義思想。我當時批駁了他的這種汙蔑，堅持了我的意見，結果大家不歡而散。其他到會同誌，沒有一個表示意見。
從此時起，我同博古的矛盾加深了，他有一次似乎是傳達李德的意見，說：“這裏的事情還是依靠於莫斯科回來的同誌。”意思似乎說，我們內部不應該鬧摩擦。當時，我沒有重視這句話，現在想起來，倒是很有意思的。
由於這些矛盾的發展，博古開始排擠我。（六屆）五中全會後，我被派往中央政府工作，就是把我從中央排擠出去的具體步驟。（張聞天又曾說：“這是‘一箭雙雕’的妙計。一方麵可以把我從中央排擠出去，另一方麵又可以把毛澤東同誌從中央政府排擠出去。”——引者注）後來又把我派到閩贛做巡視工作（項英從閩贛巡視才回來後），實際上要把我從中央政府再排擠出去，而把中央政府的領導交給別人。在我不在中央政府時期，博古等公開批評中央政府的文牘主義，在背後攻擊我。直到快要出發長征以前，我才從閩贛回來。當時關於長征前一切準備工作，均由以李德、博古、周恩來三人所主持的最高“三人團”決定，我隻是依照最高“三人團”的通知行事……
我當時感覺到我已經處於無權的地位，我心裏很不滿意。
張聞天麵對著毛澤東，“把這些不滿意完全向他坦白了”。
大抵張聞天跟博古相知相處很久的緣故，他最知博古的特點。他這樣談及博古的“左”：
他的拿手好戲，就是耙你的反對“左”，曲解為右而加以打擊。我平時就怕他這一點，怕他找到我右打擊我。所以我的反“左”，常常是膽怯的，在反右傾，中附帶說及的，或者反一下“左”，趕快轉過來說要反右。
怪不得博古動不動就給毛澤東扣上右傾的帽子！其中的奧秘，原來如此——是博古的“拿手好戲”！
那小山上的古寺，那大樟樹下的兩隻青石凳，為毛澤東和張聞天的“交心”提供了良機。博古把張聞天派到政府中去，原是想“一箭雙雕”，不料這“雙雕”卻聯合起來，共同反“左”。
張聞天是中共中央常委兼宣傳部長又兼政府“總理”，他從“左”的營壘中分化出來，倒向毛澤東，對於博古不啻是沉重的一擊……
頂部平坦，建著一座青瓦黃牆古寺。寺門口有一對聯：“雲山日永常如晝，古寺林深不老春。”取這時聯開頭四字。橫匾上寫著“雲山古寺”。這座雲山古寺，建於1857年，占地三百多平方米。
中共中央、中革軍委及中央政府各部機關，分別駐紮在雲石山下的村莊裏，以求交通方便。這山頂古寺，分配給政府主席毛澤東和“總理”張聞天居住。
當毛澤東和賀子珍帶著小毛遷進雲山古寺時，張聞天正在“閩贛省”巡視。古寺裏，正住著一位法號為“樂能”的和尚和兩個小和尚。考慮到毛澤東的安全，警衛人員要和尚搬走。毛澤東知道了，連忙製止道：“他們是主人，我們是客人，豈有反客為主之理？”於是，他留下了和尚們同住。
毛澤東搬進了左廂房，和尚們住在右廂房，彼此相安而居。中堂為會議室，有一副對聯：“雲擁如來此地無殊天竺地，石磨直性幾人直步賣花人。”開頭兩字合起來即“雲石”。
毛澤東跟“樂能”和尚聊天，知道他本名“駱能和”。此寺聞名於方圓數十裏，隻是山溝溝裏農民赤貧，寺裏的香火不盛，和尚們過著清貧的生活。他們見毛澤東這樣的“大官”住進寺裏，夥食竟跟他們相差無幾，不由得感歎萬分。
古寺幽雅，芳草滿院。寺後，有一棵大樟樹，樹粗葉茂，樹下有兩隻青石圓凳。毛澤東常坐在青石凳上讀書。有時，賀子珍帶著三歲的小毛跟他在樹下對坐。
8月下旬，張聞天結束了在閩贛省的巡視工作，搬入雲山古寺，獨自住在側屋。空閑時，那大樟樹下的兩隻青石圓凳，成了毛澤東和張聞天對坐之處。這樣極其偶然的機會，使毛澤東和張聞天朝夕相處，彼此間的堅冰消融，日益親近起來。
毛澤東和張聞天，一個出自山溝溝，一個曾留日、留美、留蘇，閱曆、文化結構多有不同，雖說一個是政府主席，一個是“總理”，卻沒有多少共同語言。尤其是張聞天作為王明、博古的“堅定的戰友”，曾幾度批判過毛澤東，批判過“羅明路線”，批判過鄧、毛、謝、古，何況讓他當“總理”，就是為了從毛澤東手中奪得政府實權。兩人本是兩股道上跑的車，此時卻奇妙地走在一條道上。
那是張聞天向毛澤東靠攏。
最初，他倆隻是談政府工作。漸漸地，談起了兩人都喜愛的文學。毛澤東對文學有著濃厚興趣，張聞天則在二十四歲就發表了長篇小說《旅途》：
四周圍靜悄悄的，和風吹在街道兩旁列樹的樹葉上，發出沙沙的歎息。這時正是下午2點鍾光景，天氣非常和暖，淡藍的天空中航著朱紅的太陽，遠在北方的山頂上，我們可以看見幾片白雲，懶懶躺著……
《旅途》列入文學研究會叢書，是與葉聖陶、冰心、王統照、落華生、老舍、顧一樵的小說並列的。
張聞天跟毛澤東談論文學，話就多了。
談著，談著，這位平索沉默寡言的張聞天，終於向毛澤東傾訴了內心的苦悶，傾訴了對博古的不滿。
張聞天跟博古，原是“鐵哥們”。可是，他繼王稼祥之後，跟博古之間也產生裂痕，這裂痕越來越大，越來越深。
張聞天本人是這樣敘述的：
會議上，我同博古同誌的公開衝突，是在關於廣昌戰鬥的一次討論。我批評廣昌戰鬥同敵人死拚，遭受不應有的損失，是不時的。他批評我，說這是普列哈諾夫反對1905年俄國工人武裝暴動的機會主義思想。我當時批駁了他的這種汙蔑，堅持了我的意見，結果大家不歡而散。其他到會同誌，沒有一個表示意見。
從此時起，我同博古的矛盾加深了，他有一次似乎是傳達李德的意見，說：“這裏的事情還是依靠於莫斯科回來的同誌。”意思似乎說，我們內部不應該鬧摩擦。當時，我沒有重視這句話，現在想起來，倒是很有意思的。
由於這些矛盾的發展，博古開始排擠我。（六屆）五中全會後，我被派往中央政府工作，就是把我從中央排擠出去的具體步驟。（張聞天又曾說：“這是‘一箭雙雕’的妙計。一方麵可以把我從中央排擠出去，另一方麵又可以把毛澤東同誌從中央政府排擠出去。”——引者注）後來又把我派到閩贛做巡視工作（項英從閩贛巡視才回來後），實際上要把我從中央政府再排擠出去，而把中央政府的領導交給別人。在我不在中央政府時期，博古等公開批評中央政府的文牘主義，在背後攻擊我。直到快要出發長征以前，我才從閩贛回來。當時關於長征前一切準備工作，均由以李德、博古、周恩來三人所主持的最高“三人團”決定，我隻是依照最高“三人團”的通知行事……
我當時感覺到我已經處於無權的地位，我心裏很不滿意。
張聞天麵對著毛澤東，“把這些不滿意完全向他坦白了”。
大抵張聞天跟博古相知相處很久的緣故，他最知博古的特點。他這樣談及博古的“左”：
他的拿手好戲，就是耙你的反對“左”，曲解為右而加以打擊。我平時就怕他這一點，怕他找到我右打擊我。所以我的反“左”，常常是膽怯的，在反右傾，中附帶說及的，或者反一下“左”，趕快轉過來說要反右。
怪不得博古動不動就給毛澤東扣上右傾的帽子！其中的奧秘，原來如此——是博古的“拿手好戲”！
那小山上的古寺，那大樟樹下的兩隻青石凳，為毛澤東和張聞天的“交心”提供了良機。博古把張聞天派到政府中去，原是想“一箭雙雕”，不料這“雙雕”卻聯合起來，共同反“左”。
張聞天是中共中央常委兼宣傳部長又兼政府“總理”，他從“左”的營壘中分化出來，倒向毛澤東，對於博古不啻是沉重的一擊……