沿著八醞島的山路向前,仰望那如山巒般的蛇首之首,花散裏恍惚地回望七天神像。


    “尊者!”


    “尊者!”


    一路上,有不少人見到薑逸後歡呼和行禮。


    他們手持各種工具,扛著木板和箱子,正在修複從名椎灘到八醞島緋木村一路上,因為戰爭破壞的木橋,房子,以及廢棄的板車。


    八醞島無有統領,緋木村村長憑借神明眷顧和強大人望,如今統合著八醞島上大部分的事宜。


    欲要富,先修路。


    在神諭的指引下,緋木村在看見珊瑚宮和幕府停戰後的第一件事就是修路。


    平行於無想刃狹間,經過七天神像,還有部分水域的路,以及通往蛇神之首和八醞島東側的交叉主幹,最後是蛇骨礦洞附近的路,把所有的居民和小村落連接起來。


    接著,造漁船,描繪海路。


    第二件事,則是嚐試在清除了“祟神”汙染的淡水水域重新養魚,八醞島那算得上廣闊的淡水湖,是不錯的資源。


    瀑布和巨蛇的遺骨也是不錯的景點。


    開發周圍的土地,化作種植蔬菜和水稻的肥田。


    至於,更重要的第三件事,則是治安。


    流寇,海賊,流浪武士,魔物,妖邪……需要人手進行防備和威懾。


    一切自力更生,不再依靠幕府那曾經坑害村莊居民的軍隊,和駐紮在八醞島藤兜砦的珊瑚宮反抗軍,則進行有限度的合作。


    如今,緋木村最強大的守衛力量,要屬緋木村的村長和曾經被神明賜予了真氣力量,抵抗幕府軍,勇敢出頭的青少年。


    守衛村莊夠了,但守衛整個島,就捉襟見肘了,人數太過稀少,並且缺少真正的強者。


    村長鷲津的武力算得上不錯,但他的主要責任是管理村莊,而不是出去對付魔物和流浪武士。


    如今這任務由駐紮在八醞島的部分珊瑚宮反抗軍負擔,以支援珊瑚宮心海大人盟友薑逸大人庇佑的村莊的名義。


    雖然他們的另外一個目的,是不讓天領奉行的軍隊進入插手,但鷲津允許了他們的部分活動,隻不過不是按照珊瑚宮反抗軍他們說的支援,而是以“合作”雇傭的名義。


    這是雙方在戰後的第一次接觸。


    冷淡的緋木村村民和熱情的反抗軍們進行了第一次的交流。


    最後,緋木村裏,因為還滯留了許多曾經蛇骨礦洞的工人,還有從踏韝砂逃跑過來的技術人員,所以其他方麵也開始蓬勃發展。


    挖礦的工人如今改行為石匠,采石伐木為“菩提妙葉主”造廟,為緋木村居民造石屋,修複破損的防禦城牆……廢棄材料則來填因為戰爭出現的坑坑窪窪的炮彈和元素力量形成的大坑。


    那些曾經有部分“煉鋼”知識的技術人員,願意留在這的,琢磨起要不要造個簡易鋼爐,製造武器,改行鐵匠。


    就算不打刀劍,打些鐵質農具,鍋碗瓢盆,戰船船錨……也是不錯的生存途徑。


    一路走來,整個八醞島在緋木村村長的帶領下倒是日新月異,展現一股戰後的旺盛生命力。


    薑逸感覺到的信仰之力,也更多了。


    他虔誠的信徒,緋木村村長鷲津經常向他禱告緋木村的發展,所以無需看什麽公文,薑逸就可通過眾多信徒的祈禱了解眾多事情。


    若想詳細一點,還有卜卦之術,圓光鏡法。


    神明之眸,遍觀浮世。


    凡俗之事,宛如掌上觀紋。


    不算夢境試煉,就算後來在璃月月海亭玉衡星刻晴和師姐甘雨的工作熏陶下,他也有著部分的管理經驗。


    神明之心,運籌帷幄,目光卓遠,再也非穿越時的毛頭小子。


    一切過去的經曆,都是現在腳下高峰的積石。


    薑逸在緋木村村長鷲津的迎接下,帶著花散裏邁步於緋木村的街道。


    “雖然同樣是笑,但這裏的人,似乎比鳴神島的人多一份輕鬆。”花散裏望著熱鬧的孩童,還有精神滿是期盼,努力勞動著的大人。


    金色的菩提樹下,有著一片常年結穗,被奉為聖物,不容摘取的金色水稻和小麥。


    糧食的淡淡芬芳,隨著海風,彌漫整個村莊,宛如定格的豐收秋季。


    海風的寒冷,同時被金色菩提樹阻擋,陰雨的天空,樹的元素之光,永遠明亮。夜晚,也是熒光點點,晶蝶之光和月華照耀大地。


    一個發自內心的安寧和祥和,帶來與世無爭的味道。


    很……適合養老?還有……沒什麽衝勁,喜歡和平的年輕人。


    這裏是“小國寡民”的人人相對平等的理想之鄉。


    “越是想要和平,越是需要武力。”薑逸看向鷲津,“我會在這裏留下魔偶劍鬼和荒骷髏,你可借用他們的力量。”


    “荒骷髏,代表傷病、苦痛、惡念和懊悔反戰之心,他的形、神和意,與你契合。”


    “我從天狐一族的術法之中,獲得‘狐憑’之術。荒骷髏的身軀不適合待在村莊裏,更適合在村莊外,但借助我教導你的言靈和請百鬼之法,你可以用刀供養百鬼——荒骷髏。”


    “解封後,他的力量可降臨你身,形成凶將法相,使得你具備對抗強大的神之眼持有者的力量,真正能維持島嶼的穩定。”


    路上,花散裏將知道的狐妖和巫女修行體係作為禮物送於他,他參悟了一下,和符籙咒靈融合,形成了“請百鬼之法”。


    百鬼上身,吾為修羅,殺生以護生,正適合鷲津的武道。


    配合真氣力量,大部分魔物一招可殺。


    “謝尊者!”薑逸一指點出,鷲津得到傳法後,精神病人一樣激動地雙手合十,誇張地雙眸濕潤。


    他,他再次感受到了那浩大的意識和力量,還有那無盡的慈悲。


    誰說尊者不在意凡人,此刻這體貼的恩賜,是鳴神和祟神永遠給予不了的。


    花散裏呆了一下,看著這……似乎不太正常的鷲津。


    一路政策的施行,讓她以為此人是個不錯的,宛如筆頭奉行一般的老者。


    現在再看,這堅毅和肌肉隆起的身材,外加真氣滋養下蒼老但紅潤的容顏,整個人氣勢慈祥中帶著凶悍,明明是一個能打架,能管理的全能狂信徒。


    這姿態……她做不了,比不上呀!


    如果在這裏定居當巫女的話,好像還要和這老頭打交道。


    看上去就讓她這花季少女覺得太有挑戰性了,要是意見不合,這家夥是不是會拿刀動手?


    薑逸也無語了一下。


    鷲津在介紹緋木村,匯報工作時,雖然還有激動的模樣,但又變得正常了許多。


    緋木村如今糧食足夠,唯一少的是幹淨保暖又便宜的衣物,璃月的南十字船隊在之前停留了片刻,和他交易了一下,送來一些衣服。


    緋木村想要發展武道,他派人邀請了不少稻妻武道流派的宗主,最後,請到了一位“心流”宗主,在此定居。


    願意教導一段時間,再看看要不要留下來。


    養老和教導弟子。


    “心流”,幻影心流,宗主涉川。


    一位頭發花白的老者。


    他的“心流”是他獨創的技術,號稱與岩藏流、喜多院流,還有外國的“西風劍術”這些武器戰鬥的流派不同,他的技術的精髓在於磨煉“心流”,再利用“心流”磨煉戰鬥技巧的一個流派。


    薑逸一下子就想到了自己“記憶和夢境的戰場”,以此和曾經對戰過的敵人進行戰鬥。


    涉川的技術來自於早年流浪海外,四處鑽研武道時,曾觀察過火之國納塔人的“拳鬥術”。


    “拳鬥術”這種武道流派在練習時,會與假想敵戰鬥。


    幻想敵人的行動,再針對幻想做出反應。


    如同蒙德魔女麗莎的眼鏡可看見的會打你的“幻想朋友”。


    薑逸笑了一下。


    那位老者認為這種在當地稱為“影子格鬥”的練習技巧,是相當孤高的修行法,而“心流”就是將這種修行發揮到極致的無限製格鬥流派。


    在他指導下,什麽樣的假想敵都能得到再現。


    薑逸算了一下,這個遊戲裏出現過的老者,那些話,倒不是誇張。


    根據老者說,從史萊姆到落武者,甚至至冬國來的愚人眾先遣隊,隻要精通心流的心得,就輕易能再現與其戰鬥的情境,從而磨煉自己的戰鬥技術。


    不僅僅是對手,就連風向、天候、機關、乃至“地脈異常”,他都可以通過心流模擬。


    唯一的問題是,這個實用的技術,需要弟子有一定的見識,見識過一些魔物或人的攻擊手段,才能進入幻想。


    接著,讓人退縮的是,弟子進入心流狀態後,戰鬥將變得太過真實,與假想敵戰鬥時,真的會受傷。


    感覺自己被心流幻想的劍,砍斷手腳,心流幻想的火銃,射穿身體,


    這是精神上的傷害,來到身體上,會發現自己明明還有手腳,卻感覺已經斷了,無法再抬起,身體明明沒有傷口,但真的很痛,要死去。


    “不錯的流派,若是作為緋木村的傳承,確實合適。”薑逸點評道,“當最後配個會幻術治療的人,治療他們的精神。”


    心流的缺陷,讓不癡迷武道的人無法學習,過於癡迷武道的人會分不清真假。


    這也導致那個老者找不到傳人,聽到鷲津的邀請,迫不及待的過來。


    鷲津是個天才,同時見多識廣,在短短時間,已經學到了心流的精髓,武藝有著長足的長見。


    而緋木村其他護衛隊的人,有一個算一個還沒入門。


    “如果幻術的話,我可以幫忙……”花散裏終於找到了插嘴的機會。


    “尊者,這位客人是……”鷲津禮貌地詢問。


    “我叫花散裏,神之巫女。”花散裏終於可自豪的報出自己的身份,帶著躍躍欲試,對鷲津的挑戰,“這位鷲津大人,可願和我細聊。”


    她找到了融入緋木村的契機。


    以力量,以智慧,以身份……


    “緋木村,確實需要一位巫女大人!進行祓除妖邪之類的工作。”鷲津對花散裏行禮道,“既然是尊者大人帶來的,我自然應邀。”


    整個村莊是奔跑而起的馬車,啟動後,就滾滾向前,各種需要的方方麵麵在神明的光輝下,都將齊聚。


    為緋木村的未來帶來足夠的輝煌。


    ……

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