第1354章 偷天換日，沙漠諸族後裔，沉迷事業的薑逸
原神：沒有神之眼，原人證原初 作者：天有流火 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“隼的形體飛過河流後，須以飛羽燃起三處太陽的餘燼，方可獲阿赫瑪爾的垂憐，升入阿如。”
“而通過再生之間試煉的堅毅者將取得不變形體，通過氣息之間試煉的穎悟者將取得不休歡樂，通過吞咽之間試煉的寡欲者將取得不竭胃腸……”
哲伯萊勒愣神地望著穿過的試煉。
神官祭司書寫於碑文之中的“恩賜”在阿赫瑪爾死後，應該隻是神神叨叨的祈願，但此刻所有人都感受到了祝福的降下。
比丘們歡喜禮讚，非是禮讚赤王，而是此刻給予了祝福的世尊。
隻要不違背這三種品性，這份祝福就不會收回。
“老爹……我是不是永葆青春了？”婕德是如此解讀不變形體的。
“……”哲伯萊勒不知道，但他滿身暗傷的身體感受了生命年輕力壯的活力，代表戰鬥勳章的疤痕還在，但暗傷已經全部治愈。
手中握著的斧頭，劈出如雷迅疾鋒利的氣刃。
“呃！原來元能火種點亮的橘紅光芒，就是太陽的餘燼。”派蒙長見識了。
熒看著全新的大廳，他們正向赤王陵頂端前進。
不知道過去多久。
眾人終於到達這至高之處。
曾籠罩於沙暴之中的“阿如的倒影”映入他們的麵前。
那自然不是什麽美好的樂園，因為昔年的樂園早就破滅，他們看見的是這倒立金字塔沙漏上半頂端，位於四方的一座座高聳方尖碑，還有展翅相對的獅鷲雕像。
獅鷲雕像立於巍峨石台上，尊貴威嚴，神姿俊美，翎羽根部白色，羽毛藍色，頭有金色寶冠。
而稍底的一座座長方形石台，則匍匐著一頭頭黑藍矯健、金色項圈的胡狼。
他們望向左右四方，或是望著赤王陵中心。
梯形的四麵樓道，雕刻那智慧和知識的眼眸。
半永恒統轄矩陣拱衛在世尊的旁邊。
“升入阿如者，皆將如同太陽可無數次自長夜中重新燃起一般，不再有衰頹老朽的憂慮。”
“升入阿如者，不再懂得何謂歎息，口中所言盡是怡悅，雙耳注入滿是赤王的偉業與如雀鳥般的歡歌。”
哲伯萊勒低聲念誦赤沙石板上的古文。
比丘們點頭，又搖頭。
因為他們麵前是神殿和發布於沙漠的殿宇確實是赤王的偉業，但那已經是曾經。
赤王以美好的期許為誘餌，將臣民引向了苦澀的結局。
現在他們眼前所見的偉業，是世尊締造的，覆蓋於遺跡上麵的綠洲。
走到這平台邊緣看看吧，腳下的萬裏大地，是一片藍綠色星辰點綴黃金之地的蒼翠，鳥兒飛入雲霄，高聲歡歌。
耳中，傳來了獅鷲的嘶吼，公牛的嗷叫。
這些古老絕跡的生靈，再次在破碎基柱上，瞻仰太陽之中的神明。
這碧藍的天空，這海市的蜃景，將此刻大地上真實的“阿如”匯聚於此。
“我等此刻所見的是世尊的偉業。”
“升入阿如者，將會忘記饑餓與焦渴，即便讓石榴的汁液浸潤胃腸，也不過是享樂而非必需。”
這一整天，所有人都沒有用膳和喝水，一切的饑餓和疲憊都在通過試煉，見到此地後消失。
薑逸感受到了身上舊的因果斷裂，新的因果誕生。
願聖顯廳智慧長存，願沙漠的子民都能升入阿如，願居爾城能夠恢複舊日景象，願這一切能夠長久流傳。
這是“黃金的夢鄉”中沙漠子民的遺願，也是赤王未果的夢。
如今遺願了結，赤王的夢實現。
薑逸和舊日沙漠子民和赤王力量饋贈的因果，自然斷裂。
他不欠赤王。
也沒有辜負赤王的委托。
提瓦特的太陽自東向西而落，落日餘暉照耀大地上的樹木和藍色湖泊，還有山崗上飛流的瀑布，從雨林飛到此地的暝彩鳥。
“永恒的綠洲！”菲莉吉絲愣愣地看著這壯闊的景象，時間宛如靜止。
一路上，她已經聽到過不少沙漠人說如今的沙漠大地就是“永恒的綠洲”，但此刻，這一幕和花之女主人的陵墓中“永恒的綠洲”一模一樣的景象，才真正的衝擊這大鎮靈的心靈。
這景象屬於所有的沙漠人。
這是愛人的女主人的願望，但非她們鎮靈的願望，人類在她們心中的地位終是比不過花之女主人。
所以她陷入沉默。
在赤王陵的東方，有一處埋在黃沙之中的殿宇叫做“蜃景祭場”。
那是鎮靈曾經無憂無慮的樂園，自由舞蹈的劇場。
再後來，蠻荒的沙漠民在劇場之中祭祀，紀念失去的時代，於是劇場變成了祭場。
世間之真理，虛假蜃景的一切悲喜，隻有消隱融入地脈洪流一途。
無情而殘酷。
太陽緩緩下沉，真實世界時間的流動，打破了菲莉吉絲的回憶，夜幕隨著太陽落下而上升，天空之中，出現群星。
“敕令！”
“沙漠綠洲一切亡者，唯有肉身歸於塵土，他們的意識從此不歸於地脈循環。”
“所有亡魂的意識當乘坐太陽船自西方幽冥而起，向東而行，升入阿如，升入‘西方極樂世界’。”
刹那，天地變色。
無數規則秩序動蕩，屬於高天的神聖律法再次震怒。
菲莉吉絲錯愕地看向主人。
他看見了主人伸出手，點向昏暗無光的西方。
那超越一切的“言靈”，化作了此世一道新的律法，更改，抹除，重構，斷裂著此世高天的秩序。
一輪太陽從西方升起，太陽之中是木製的舟船，舟船承載沙漠人的意識，向著此地航行而來。
所有沙漠的生命都見到了這天地的異變。
他們此刻無法理解這恢弘響徹沙漠的律法，但是在死亡後，會聆聽到這句言靈。
無論善者惡者，意識都將先入“西方極樂世界”，再被抉擇命運，是進入地獄，還是留在淨土。
薑逸對於神聖規劃的震怒並沒有什麽反應，在以前，死亡在沙漠的生命，意識也不是歸於地脈循環的，而是歸於東方聖顯廳“黃金的夢鄉”的。
這些沙漠民的意識很早前就不屬於高天了。
曾經的“黃金的夢鄉”有著禁忌的汙染，意識在內部會扭曲、同化、如今薑逸在太虛道圖中開放一處“極樂世界”，鑲嵌在提瓦特上，作為真正亡魂意識的淨土，來承載過去、現在、未來的沙漠民意識。
在“極樂世界”中，屬於“黃金的夢鄉”中的意識已經成為了第一批居民。
意識的歸屬就是命運的歸屬，意識更是死者蘇生的重要組成。
今日之後，沙漠亡者的意識和命運不再被高天掌控，而是歸於薑逸。
太陽船航行於星河之上，日月星辰鬥轉。
教令院的梨多梵諦學院明論派愕然地觀察到，曾經猜測屬於人之神的命星，那南鬥星辰重新出現在了這片星空之上。
按照他們的記憶，這六顆星辰在之前就墜落了。
而在蒙德摘星崖，莫娜觀察到了更多。
一顆顆屬於亡者的、沒有生機的命星消失了。
滿載星辰和命運的太陽船落向了“極樂世界”。
太虛道圖鋪向星空，投影出那些消失的星辰。
“那是……”莫娜震驚地睜大眼睛，窺視真實的占星術占卜那些星辰，她瞠目結舌。
“偷天換日，竊取乾坤……”隻有這樣一個詞，可以形容薑逸此刻的動作。
如今的提瓦特可以稱呼為四個世界交織的星球，薑逸創造的太虛界竊取著提瓦特的星空、命運、人間生靈的意識……
那南鬥是太虛道圖侵蝕星空的坐標。
莫娜不知道薑逸如今有多強大，但她猜測薑逸證道後，就一直在竊取世界，那是每時每刻規則秩序上的交鋒。
如今的太陽還未被薑逸真正竊取，但有一天提瓦特的太陽忽然換了主人，莫娜都不會感覺奇怪。
從西方升起的太陽船消失在凡民的視野之中，在另外一個維度航行，每天夜晚它都會從西方升起，在子時將船上的意識放入極樂世界，然後繼續東行落入地脈之中。
等到第二天，提瓦特的太陽落山後，它又會再次升起，承載亡魂的意識向東航行，周而複始，日日夜夜。
作為媲美世界的降臨者，薑逸此刻的對手從來不是地上的什麽存在，而是世外深淵和高天律法，他的敵人是另外的“世界”，無形的“規則秩序”。
但也不要認為，無時不刻在竊取世界的他，力量和精力衰弱到了地上生靈可欺的地步。
輕視者，終會付出小覷的代價。
他的強大早就銘刻在每一段時光之上。
銀白的月光照在薑逸的發絲上，種下了“極樂世界”的他收回手，看向禮讚跪拜的比丘。
“今夜，就在赤王陵頂端休息吧。”
“是！世尊！”比丘們回應。
不必升起篝火，因為月夜星光照的地麵如同有著銀霜。
有一位比丘尼走出，那是被沙漠人稱呼為“葉輪舞者”，驅使草之靈蛇的沙漠少女。
沙之民一直有音樂與舞蹈的傳統，起初是對神的禮讚，後來則是討取王者歡心的演藝與戰鬥的技術。
而傳承了這些技藝的存在就是“葉輪舞者”。
他們的神與王都已盡數沉入流沙，本以為永遠不會再用到的祭神之舞，此刻在“阿如”下重現。
舞蹈的記憶留存在民族的血脈中，從來不會遺忘。
隻要起舞吧！發自內心地向神禮讚，身軀就會動起來，踏出優美的舞姿。
金色長發的少女與靈蛇共舞，草葉隨著紛飛，如沙漠的綠茵鋪於舞台。
又有少女一躍而上，身軀輕盈如風，身材高挑，耳中和側額帶著風元素寶石的鑲金掛墜，左側肩膀有著金色肩鎧。
她的夥伴是長弓中的“風之魔鳶”。
這些對於武器主人來說也是危險至極的“厄靈”，在世尊麵前，乖巧無比。
沙漠人其實在修行中就明白，唯有降服“厄靈”者，才有最大的成為藥叉和羅漢的希望，因為護持綠洲，利益眾生是需要“大咒力”的。
世尊傳下的真氣種子，真言咒令，配合“厄靈”，可叫元素誕生不可思議的強大力量，可叫肉體和武技蛻變。
讓眾生聽懂“佛法”。
頭發一條條如蛇，包裹在灰色布匹上，使役岩之魔蜥的戰士坐在地上，敲鼓而歌。
重裝武士是烈日君王最為親信的宿衛，流溢著太陽般的金色光輝。
鼓聲低沉而莊重，如那晨鍾暮鼓般，喚醒白天黑夜的生靈。
熒和派蒙其實早就了解到，麵前這些沙漠人其實也是來自於不同部落的，最後，在冥冥的啟示之中，連夜啟程，在沙漠聚合為了誌同道合的小隊，找到了薑逸。
綠洲的葉、風和岩都有了，接下來自然是綠洲的清泉。
操控水的少女有著類似婕德一般的發型，棕色的發絲束縛為雙馬尾，以三角狀金屬作貓耳般的發飾，額頭有著白布和水元素的寶石，寶石側的流海變成兩條馬尾辮垂下。
在夜晚，他們也戴著防沙和遮光的眼罩。
在沙漠子民遮住雙目的傳說中，除了雙目會背叛自己外，還有另外一個沙漠之王尚在時，子民們不敢直視太陽的光耀，因而遮住了自身雙目的故事。
如果是普通的沙漠子民，在夜晚昏暗的環境下，為了視物，一般都會摘下眼罩進行休息。
但他們不同。
作為戰士，無論是男子還是女子，每一個人都已經適應了夜晚的昏暗，有著聽聲辨位的本事。
沙漠隨風而來的黃沙，可是不論白天和夜晚，都可迷失人的眼睛的。沙子，曾經是最好的偷襲武器，隨處可見，輕易就可剝奪敵人的視線。
在沉睡間驚醒的戰士，如果不帶眼罩，醒來看見的都會是夾著黃沙的刀光。
宛如河流流過河穀，水花飛濺而起的歌聲，從掌控水的少女口中傳來。
她們一族是迷失在砂礫作歌的舊夢之中的一族，將廝殺的趣味視作執行委托時真正有價值的報償。
傳聞中，誕在這一族中的女子常受沙漠中的遊魂青睞，因而往往早夭。唯有血管中流淌著、澎湃著戰鬥的旋律時，才能擺脫魂靈的低語。
如今，這份特殊，在世尊點化下，將成為她們成就更強道路的天賦。
叫敵人的鮮血和魂靈隨水流流淌，叫冥河帶著敵人墜入地獄。
藥叉者，當顯殊勝恐怖之形。
肌肉結實、身材高大，下巴帶著一絲俊俏，棕色布匹包著一條條金色馬尾發辮，不叫它們垂下，而是整齊向後，梳在頭上的沙漠青年，是真正的武士部族的後裔。
戴著織金的紅綢，透著古老的華貴。
他們以戰鬥為天職，可以輕鬆揮舞巨斧，叫它如疾雷餘聲般迅猛。
他們並非蠻人，而是外人無法想象的，對沙中廢都的古文與詩歌頗有研究的學者。
因有充滿古老韻味的詩歌，被青年以磁性的聲音唱誦而起，讚美世尊和阿如。
薑逸坐於高處，有蓮花從這岩石沙塵上綻放，化作金剛胎藏的寶座。
利露帕爾和菲莉吉絲位於薑逸座下，她們滿意頷首，缺失的神明禮讚和宴會，終於在此得到了補全。
嫣朵拉記著這幾個人的名字。
他們就是比丘和比丘尼中被選中的藥叉和羅漢了。
灰色布匹頭巾遮住額頭和雙耳，紅色眼罩遮住雙目，黑紗蒙住下巴和脖頸，衣服也灰布纏繞，戴著金色符文項鏈和發墜的紅褐色頭發青年，手中的武器散發隆冬的寒氣，氣質清冷如霜。
他彈起了古老的樂器。
而旁邊，棕色紅底兜帽，粉色羅馬卷長發的朱唇女子，露著雪白的雙肩，身上是火焰的熾熱。
在赤王文明崩解之後，沙漠中的故事如同風中的火星、雲中的雨一樣，是經由口口相傳的詩與秘史一代又一代繼承下去的。
在流傳的過程中有許多故事變化了，又有許多故事失落了。
女子所在族群的每一個人都被譽為“熾沙敘事人”，她們就是沙漠文明故事的傳播者，敘述者。
今後，亦將是“編織烈焰與史詩的神諭”，召喚炎之魔蠍，對藐視世尊之法之人，降下熾熱毒火的藥叉。
當然，羅漢一定是男子，但藥叉不一定隻是女子。
斯露莎看嫣朵拉以古文寫下羅漢和藥叉法號。
“沙中淨水藥叉，熾陽凝冰羅漢，白日鳴雷羅漢，靈風獵手藥叉，魔岩役使羅漢，葉輪舞者藥叉，熾沙敘事人藥叉……”
“……”斯露莎低聲道，“嫣朵拉你是不是在偷懶。這不就是在沙漠戰士本就有的名號上加個詞嘛？”
這麽簡單的事情，就算讓派蒙來做也可以做到啦！
“我這是尊重沙漠的傳統……”嫣朵拉瞥了斯露莎一眼，取其他名字怎麽叫沙漠人一聽就知道這些是什麽藥叉和羅漢。
“按種類算，就算藥叉和羅漢的力量種類可以重疊，起碼也該十六種法號吧！”斯露莎數了數不對。
這才七種啊。
“在沙漠有著五種聖骸獸，都已經經過了薑逸淨化，叫剩下的羅漢和藥叉去降服聖骸赤鷲、聖骸毒蠍、聖骸飛蛇、聖骸角鱷、聖骸牙獸……就有十二種了。”
“再加上如今出現在沙漠的公牛，獅鷲，大象，蝰蛇……種種力量殊勝或毒性殊勝的動物，十六種輕輕鬆鬆。”
嫣朵拉書寫著法號，“不降服魔物和強大動物，憑借本身武藝，還有薑逸恩賜的真氣，也可以成為羅漢和藥叉。”
“弱者借助‘厄靈’而強大，強者以強大降服‘厄靈’，讓‘厄靈’襯托其咒力。”
“而且沙漠除了‘厄靈’，還有很多封印在武器中，具有元素力量的殘破鎮靈，荒山妖魔。”
按照嫣朵拉看的薑逸家鄉的書，擁有坐騎、厲鬼、法器等等諸多力量的僧人，才算完全體的僧人。
才可更好的傳播薑逸的法。
而薑逸在稻妻緋木村和在沙漠傳的法又有細微不同，以後大概會出現不同派別。
緋木村求“禪”，護法者是修羅惡鬼，這裏的求“極樂”，護法者是羅漢藥叉。
當然，雙方也都求“淨土”，學習、念咒、戰鬥、頓悟、行法……通過種種手段來利益眾生，來超脫。
西方極樂世界——沙漠，中央婆娑世界——雨林，東方琉璃淨土——歸離原，隻不過歸離原無有僧人，未來是飛劍修士的地盤。
海外禪土——八醞。
薑逸是世尊，也是神主，海隻是神國神土。
而……白玉京所在，尚未徹底開啟的蓬萊，將是仙的搖籃。
作為薑逸最信任的小幫手，嫣朵拉自然明白薑逸未來的種種計劃。
蓬萊玉京，才是薑逸真正定下的“天元”之地，未來氣運中心。
如今，大概已經有璃月人去尋找薑逸證道時說的“蓬萊”了，蓬萊如今的時間流速和現世不同，隻有有緣者才可進去，獲取機緣，成為那裏第一批居民和修行者。
其他國度的人當然也有機會進入，隻是文化思維方麵的差異會成為助力和桎梏，畢竟在“求仙”方麵，璃月人有得天獨厚的優勢。
婕德望著被賜予“沙之印”，獲取了成為“羅漢”和“夜叉”資格的比丘、比丘尼。
不由地握住了手中的小刀。
她正在與熒、派蒙、奔奔一起烤肉。
薑逸對比丘們並沒有定下隻能吃素的戒律，所以這裏的僧人也可以吃肉。
想要成就一身武藝和強壯筋骨，肉是必須的營養。
“婕德，你似乎有心思？”派蒙望著婕德，幾天來，她和少女也已經很熟了。
“……”熒好像看出什麽，但吃了一口水果後，她什麽也沒說。
“派蒙，你覺得我厲害嗎？”婕德忽然道。
“呃！”派蒙撓頭，這問題她實在回答不上來。
“……看來是不厲害了。”婕德低下頭，翻轉烤魚。
“不不不！婕德當然厲害了，在抓魚的時候，在打丘丘人、史萊姆的時候……”派蒙肯定道。
“比我厲害太多了。”
“……”婕德覺得後麵那句話大可不必。
因為奔奔都可能比派蒙厲害。
“真正厲害的應該是‘心’……”熒金色眼眸中，跳躍著麵前篝火的火光。
婕德動作微頓：“‘心’……”
這種玄妙的道理，並不適合她這沙漠人。
但她其實發現了，被選為“羅漢”和“藥叉”的，也並不是比丘中最強的幾位。
所以……是世尊說的斷除煩惱，消滅三毒的心嗎？
婕德覺得自己做不到，沒有嗔怒。
而她以前沒有煩惱，現在好像倒是有了煩惱。
有煩惱的何止是婕德，熒也快有煩惱了，自己好不容易給薑逸一個機會，薑逸過來郊遊，沉迷於收新手下，根本沒有那找女孩子一起抓魚、看風景的心思嘛！
這難道就是……沉迷於事業的薑逸？
“而通過再生之間試煉的堅毅者將取得不變形體，通過氣息之間試煉的穎悟者將取得不休歡樂，通過吞咽之間試煉的寡欲者將取得不竭胃腸……”
哲伯萊勒愣神地望著穿過的試煉。
神官祭司書寫於碑文之中的“恩賜”在阿赫瑪爾死後，應該隻是神神叨叨的祈願，但此刻所有人都感受到了祝福的降下。
比丘們歡喜禮讚，非是禮讚赤王，而是此刻給予了祝福的世尊。
隻要不違背這三種品性，這份祝福就不會收回。
“老爹……我是不是永葆青春了？”婕德是如此解讀不變形體的。
“……”哲伯萊勒不知道，但他滿身暗傷的身體感受了生命年輕力壯的活力，代表戰鬥勳章的疤痕還在，但暗傷已經全部治愈。
手中握著的斧頭，劈出如雷迅疾鋒利的氣刃。
“呃！原來元能火種點亮的橘紅光芒，就是太陽的餘燼。”派蒙長見識了。
熒看著全新的大廳，他們正向赤王陵頂端前進。
不知道過去多久。
眾人終於到達這至高之處。
曾籠罩於沙暴之中的“阿如的倒影”映入他們的麵前。
那自然不是什麽美好的樂園，因為昔年的樂園早就破滅，他們看見的是這倒立金字塔沙漏上半頂端，位於四方的一座座高聳方尖碑，還有展翅相對的獅鷲雕像。
獅鷲雕像立於巍峨石台上，尊貴威嚴，神姿俊美，翎羽根部白色，羽毛藍色，頭有金色寶冠。
而稍底的一座座長方形石台，則匍匐著一頭頭黑藍矯健、金色項圈的胡狼。
他們望向左右四方，或是望著赤王陵中心。
梯形的四麵樓道，雕刻那智慧和知識的眼眸。
半永恒統轄矩陣拱衛在世尊的旁邊。
“升入阿如者，皆將如同太陽可無數次自長夜中重新燃起一般，不再有衰頹老朽的憂慮。”
“升入阿如者，不再懂得何謂歎息，口中所言盡是怡悅，雙耳注入滿是赤王的偉業與如雀鳥般的歡歌。”
哲伯萊勒低聲念誦赤沙石板上的古文。
比丘們點頭，又搖頭。
因為他們麵前是神殿和發布於沙漠的殿宇確實是赤王的偉業，但那已經是曾經。
赤王以美好的期許為誘餌，將臣民引向了苦澀的結局。
現在他們眼前所見的偉業，是世尊締造的，覆蓋於遺跡上麵的綠洲。
走到這平台邊緣看看吧，腳下的萬裏大地，是一片藍綠色星辰點綴黃金之地的蒼翠，鳥兒飛入雲霄，高聲歡歌。
耳中，傳來了獅鷲的嘶吼，公牛的嗷叫。
這些古老絕跡的生靈，再次在破碎基柱上，瞻仰太陽之中的神明。
這碧藍的天空，這海市的蜃景，將此刻大地上真實的“阿如”匯聚於此。
“我等此刻所見的是世尊的偉業。”
“升入阿如者，將會忘記饑餓與焦渴，即便讓石榴的汁液浸潤胃腸，也不過是享樂而非必需。”
這一整天，所有人都沒有用膳和喝水，一切的饑餓和疲憊都在通過試煉，見到此地後消失。
薑逸感受到了身上舊的因果斷裂，新的因果誕生。
願聖顯廳智慧長存，願沙漠的子民都能升入阿如，願居爾城能夠恢複舊日景象，願這一切能夠長久流傳。
這是“黃金的夢鄉”中沙漠子民的遺願，也是赤王未果的夢。
如今遺願了結，赤王的夢實現。
薑逸和舊日沙漠子民和赤王力量饋贈的因果，自然斷裂。
他不欠赤王。
也沒有辜負赤王的委托。
提瓦特的太陽自東向西而落，落日餘暉照耀大地上的樹木和藍色湖泊，還有山崗上飛流的瀑布，從雨林飛到此地的暝彩鳥。
“永恒的綠洲！”菲莉吉絲愣愣地看著這壯闊的景象，時間宛如靜止。
一路上，她已經聽到過不少沙漠人說如今的沙漠大地就是“永恒的綠洲”，但此刻，這一幕和花之女主人的陵墓中“永恒的綠洲”一模一樣的景象，才真正的衝擊這大鎮靈的心靈。
這景象屬於所有的沙漠人。
這是愛人的女主人的願望，但非她們鎮靈的願望，人類在她們心中的地位終是比不過花之女主人。
所以她陷入沉默。
在赤王陵的東方，有一處埋在黃沙之中的殿宇叫做“蜃景祭場”。
那是鎮靈曾經無憂無慮的樂園，自由舞蹈的劇場。
再後來，蠻荒的沙漠民在劇場之中祭祀，紀念失去的時代，於是劇場變成了祭場。
世間之真理，虛假蜃景的一切悲喜，隻有消隱融入地脈洪流一途。
無情而殘酷。
太陽緩緩下沉，真實世界時間的流動，打破了菲莉吉絲的回憶，夜幕隨著太陽落下而上升，天空之中，出現群星。
“敕令！”
“沙漠綠洲一切亡者，唯有肉身歸於塵土，他們的意識從此不歸於地脈循環。”
“所有亡魂的意識當乘坐太陽船自西方幽冥而起，向東而行，升入阿如，升入‘西方極樂世界’。”
刹那，天地變色。
無數規則秩序動蕩，屬於高天的神聖律法再次震怒。
菲莉吉絲錯愕地看向主人。
他看見了主人伸出手，點向昏暗無光的西方。
那超越一切的“言靈”，化作了此世一道新的律法，更改，抹除，重構，斷裂著此世高天的秩序。
一輪太陽從西方升起，太陽之中是木製的舟船，舟船承載沙漠人的意識，向著此地航行而來。
所有沙漠的生命都見到了這天地的異變。
他們此刻無法理解這恢弘響徹沙漠的律法，但是在死亡後，會聆聽到這句言靈。
無論善者惡者，意識都將先入“西方極樂世界”，再被抉擇命運，是進入地獄，還是留在淨土。
薑逸對於神聖規劃的震怒並沒有什麽反應，在以前，死亡在沙漠的生命，意識也不是歸於地脈循環的，而是歸於東方聖顯廳“黃金的夢鄉”的。
這些沙漠民的意識很早前就不屬於高天了。
曾經的“黃金的夢鄉”有著禁忌的汙染，意識在內部會扭曲、同化、如今薑逸在太虛道圖中開放一處“極樂世界”，鑲嵌在提瓦特上，作為真正亡魂意識的淨土，來承載過去、現在、未來的沙漠民意識。
在“極樂世界”中，屬於“黃金的夢鄉”中的意識已經成為了第一批居民。
意識的歸屬就是命運的歸屬，意識更是死者蘇生的重要組成。
今日之後，沙漠亡者的意識和命運不再被高天掌控，而是歸於薑逸。
太陽船航行於星河之上，日月星辰鬥轉。
教令院的梨多梵諦學院明論派愕然地觀察到，曾經猜測屬於人之神的命星，那南鬥星辰重新出現在了這片星空之上。
按照他們的記憶，這六顆星辰在之前就墜落了。
而在蒙德摘星崖，莫娜觀察到了更多。
一顆顆屬於亡者的、沒有生機的命星消失了。
滿載星辰和命運的太陽船落向了“極樂世界”。
太虛道圖鋪向星空，投影出那些消失的星辰。
“那是……”莫娜震驚地睜大眼睛，窺視真實的占星術占卜那些星辰，她瞠目結舌。
“偷天換日，竊取乾坤……”隻有這樣一個詞，可以形容薑逸此刻的動作。
如今的提瓦特可以稱呼為四個世界交織的星球，薑逸創造的太虛界竊取著提瓦特的星空、命運、人間生靈的意識……
那南鬥是太虛道圖侵蝕星空的坐標。
莫娜不知道薑逸如今有多強大，但她猜測薑逸證道後，就一直在竊取世界，那是每時每刻規則秩序上的交鋒。
如今的太陽還未被薑逸真正竊取，但有一天提瓦特的太陽忽然換了主人，莫娜都不會感覺奇怪。
從西方升起的太陽船消失在凡民的視野之中，在另外一個維度航行，每天夜晚它都會從西方升起，在子時將船上的意識放入極樂世界，然後繼續東行落入地脈之中。
等到第二天，提瓦特的太陽落山後，它又會再次升起，承載亡魂的意識向東航行，周而複始，日日夜夜。
作為媲美世界的降臨者，薑逸此刻的對手從來不是地上的什麽存在，而是世外深淵和高天律法，他的敵人是另外的“世界”，無形的“規則秩序”。
但也不要認為，無時不刻在竊取世界的他，力量和精力衰弱到了地上生靈可欺的地步。
輕視者，終會付出小覷的代價。
他的強大早就銘刻在每一段時光之上。
銀白的月光照在薑逸的發絲上，種下了“極樂世界”的他收回手，看向禮讚跪拜的比丘。
“今夜，就在赤王陵頂端休息吧。”
“是！世尊！”比丘們回應。
不必升起篝火，因為月夜星光照的地麵如同有著銀霜。
有一位比丘尼走出，那是被沙漠人稱呼為“葉輪舞者”，驅使草之靈蛇的沙漠少女。
沙之民一直有音樂與舞蹈的傳統，起初是對神的禮讚，後來則是討取王者歡心的演藝與戰鬥的技術。
而傳承了這些技藝的存在就是“葉輪舞者”。
他們的神與王都已盡數沉入流沙，本以為永遠不會再用到的祭神之舞，此刻在“阿如”下重現。
舞蹈的記憶留存在民族的血脈中，從來不會遺忘。
隻要起舞吧！發自內心地向神禮讚，身軀就會動起來，踏出優美的舞姿。
金色長發的少女與靈蛇共舞，草葉隨著紛飛，如沙漠的綠茵鋪於舞台。
又有少女一躍而上，身軀輕盈如風，身材高挑，耳中和側額帶著風元素寶石的鑲金掛墜，左側肩膀有著金色肩鎧。
她的夥伴是長弓中的“風之魔鳶”。
這些對於武器主人來說也是危險至極的“厄靈”，在世尊麵前，乖巧無比。
沙漠人其實在修行中就明白，唯有降服“厄靈”者，才有最大的成為藥叉和羅漢的希望，因為護持綠洲，利益眾生是需要“大咒力”的。
世尊傳下的真氣種子，真言咒令，配合“厄靈”，可叫元素誕生不可思議的強大力量，可叫肉體和武技蛻變。
讓眾生聽懂“佛法”。
頭發一條條如蛇，包裹在灰色布匹上，使役岩之魔蜥的戰士坐在地上，敲鼓而歌。
重裝武士是烈日君王最為親信的宿衛，流溢著太陽般的金色光輝。
鼓聲低沉而莊重，如那晨鍾暮鼓般，喚醒白天黑夜的生靈。
熒和派蒙其實早就了解到，麵前這些沙漠人其實也是來自於不同部落的，最後，在冥冥的啟示之中，連夜啟程，在沙漠聚合為了誌同道合的小隊，找到了薑逸。
綠洲的葉、風和岩都有了，接下來自然是綠洲的清泉。
操控水的少女有著類似婕德一般的發型，棕色的發絲束縛為雙馬尾，以三角狀金屬作貓耳般的發飾，額頭有著白布和水元素的寶石，寶石側的流海變成兩條馬尾辮垂下。
在夜晚，他們也戴著防沙和遮光的眼罩。
在沙漠子民遮住雙目的傳說中，除了雙目會背叛自己外，還有另外一個沙漠之王尚在時，子民們不敢直視太陽的光耀，因而遮住了自身雙目的故事。
如果是普通的沙漠子民，在夜晚昏暗的環境下，為了視物，一般都會摘下眼罩進行休息。
但他們不同。
作為戰士，無論是男子還是女子，每一個人都已經適應了夜晚的昏暗，有著聽聲辨位的本事。
沙漠隨風而來的黃沙，可是不論白天和夜晚，都可迷失人的眼睛的。沙子，曾經是最好的偷襲武器，隨處可見，輕易就可剝奪敵人的視線。
在沉睡間驚醒的戰士，如果不帶眼罩，醒來看見的都會是夾著黃沙的刀光。
宛如河流流過河穀，水花飛濺而起的歌聲，從掌控水的少女口中傳來。
她們一族是迷失在砂礫作歌的舊夢之中的一族，將廝殺的趣味視作執行委托時真正有價值的報償。
傳聞中，誕在這一族中的女子常受沙漠中的遊魂青睞，因而往往早夭。唯有血管中流淌著、澎湃著戰鬥的旋律時，才能擺脫魂靈的低語。
如今，這份特殊，在世尊點化下，將成為她們成就更強道路的天賦。
叫敵人的鮮血和魂靈隨水流流淌，叫冥河帶著敵人墜入地獄。
藥叉者，當顯殊勝恐怖之形。
肌肉結實、身材高大，下巴帶著一絲俊俏，棕色布匹包著一條條金色馬尾發辮，不叫它們垂下，而是整齊向後，梳在頭上的沙漠青年，是真正的武士部族的後裔。
戴著織金的紅綢，透著古老的華貴。
他們以戰鬥為天職，可以輕鬆揮舞巨斧，叫它如疾雷餘聲般迅猛。
他們並非蠻人，而是外人無法想象的，對沙中廢都的古文與詩歌頗有研究的學者。
因有充滿古老韻味的詩歌，被青年以磁性的聲音唱誦而起，讚美世尊和阿如。
薑逸坐於高處，有蓮花從這岩石沙塵上綻放，化作金剛胎藏的寶座。
利露帕爾和菲莉吉絲位於薑逸座下，她們滿意頷首，缺失的神明禮讚和宴會，終於在此得到了補全。
嫣朵拉記著這幾個人的名字。
他們就是比丘和比丘尼中被選中的藥叉和羅漢了。
灰色布匹頭巾遮住額頭和雙耳，紅色眼罩遮住雙目，黑紗蒙住下巴和脖頸，衣服也灰布纏繞，戴著金色符文項鏈和發墜的紅褐色頭發青年，手中的武器散發隆冬的寒氣，氣質清冷如霜。
他彈起了古老的樂器。
而旁邊，棕色紅底兜帽，粉色羅馬卷長發的朱唇女子，露著雪白的雙肩，身上是火焰的熾熱。
在赤王文明崩解之後，沙漠中的故事如同風中的火星、雲中的雨一樣，是經由口口相傳的詩與秘史一代又一代繼承下去的。
在流傳的過程中有許多故事變化了，又有許多故事失落了。
女子所在族群的每一個人都被譽為“熾沙敘事人”，她們就是沙漠文明故事的傳播者，敘述者。
今後，亦將是“編織烈焰與史詩的神諭”，召喚炎之魔蠍，對藐視世尊之法之人，降下熾熱毒火的藥叉。
當然，羅漢一定是男子，但藥叉不一定隻是女子。
斯露莎看嫣朵拉以古文寫下羅漢和藥叉法號。
“沙中淨水藥叉，熾陽凝冰羅漢，白日鳴雷羅漢，靈風獵手藥叉，魔岩役使羅漢，葉輪舞者藥叉，熾沙敘事人藥叉……”
“……”斯露莎低聲道，“嫣朵拉你是不是在偷懶。這不就是在沙漠戰士本就有的名號上加個詞嘛？”
這麽簡單的事情，就算讓派蒙來做也可以做到啦！
“我這是尊重沙漠的傳統……”嫣朵拉瞥了斯露莎一眼，取其他名字怎麽叫沙漠人一聽就知道這些是什麽藥叉和羅漢。
“按種類算，就算藥叉和羅漢的力量種類可以重疊，起碼也該十六種法號吧！”斯露莎數了數不對。
這才七種啊。
“在沙漠有著五種聖骸獸，都已經經過了薑逸淨化，叫剩下的羅漢和藥叉去降服聖骸赤鷲、聖骸毒蠍、聖骸飛蛇、聖骸角鱷、聖骸牙獸……就有十二種了。”
“再加上如今出現在沙漠的公牛，獅鷲，大象，蝰蛇……種種力量殊勝或毒性殊勝的動物，十六種輕輕鬆鬆。”
嫣朵拉書寫著法號，“不降服魔物和強大動物，憑借本身武藝，還有薑逸恩賜的真氣，也可以成為羅漢和藥叉。”
“弱者借助‘厄靈’而強大，強者以強大降服‘厄靈’，讓‘厄靈’襯托其咒力。”
“而且沙漠除了‘厄靈’，還有很多封印在武器中，具有元素力量的殘破鎮靈，荒山妖魔。”
按照嫣朵拉看的薑逸家鄉的書，擁有坐騎、厲鬼、法器等等諸多力量的僧人，才算完全體的僧人。
才可更好的傳播薑逸的法。
而薑逸在稻妻緋木村和在沙漠傳的法又有細微不同，以後大概會出現不同派別。
緋木村求“禪”，護法者是修羅惡鬼，這裏的求“極樂”，護法者是羅漢藥叉。
當然，雙方也都求“淨土”，學習、念咒、戰鬥、頓悟、行法……通過種種手段來利益眾生，來超脫。
西方極樂世界——沙漠，中央婆娑世界——雨林，東方琉璃淨土——歸離原，隻不過歸離原無有僧人，未來是飛劍修士的地盤。
海外禪土——八醞。
薑逸是世尊，也是神主，海隻是神國神土。
而……白玉京所在，尚未徹底開啟的蓬萊，將是仙的搖籃。
作為薑逸最信任的小幫手，嫣朵拉自然明白薑逸未來的種種計劃。
蓬萊玉京，才是薑逸真正定下的“天元”之地，未來氣運中心。
如今，大概已經有璃月人去尋找薑逸證道時說的“蓬萊”了，蓬萊如今的時間流速和現世不同，隻有有緣者才可進去，獲取機緣，成為那裏第一批居民和修行者。
其他國度的人當然也有機會進入，隻是文化思維方麵的差異會成為助力和桎梏，畢竟在“求仙”方麵，璃月人有得天獨厚的優勢。
婕德望著被賜予“沙之印”，獲取了成為“羅漢”和“夜叉”資格的比丘、比丘尼。
不由地握住了手中的小刀。
她正在與熒、派蒙、奔奔一起烤肉。
薑逸對比丘們並沒有定下隻能吃素的戒律，所以這裏的僧人也可以吃肉。
想要成就一身武藝和強壯筋骨，肉是必須的營養。
“婕德，你似乎有心思？”派蒙望著婕德，幾天來，她和少女也已經很熟了。
“……”熒好像看出什麽，但吃了一口水果後，她什麽也沒說。
“派蒙，你覺得我厲害嗎？”婕德忽然道。
“呃！”派蒙撓頭，這問題她實在回答不上來。
“……看來是不厲害了。”婕德低下頭，翻轉烤魚。
“不不不！婕德當然厲害了，在抓魚的時候，在打丘丘人、史萊姆的時候……”派蒙肯定道。
“比我厲害太多了。”
“……”婕德覺得後麵那句話大可不必。
因為奔奔都可能比派蒙厲害。
“真正厲害的應該是‘心’……”熒金色眼眸中，跳躍著麵前篝火的火光。
婕德動作微頓：“‘心’……”
這種玄妙的道理，並不適合她這沙漠人。
但她其實發現了，被選為“羅漢”和“藥叉”的，也並不是比丘中最強的幾位。
所以……是世尊說的斷除煩惱，消滅三毒的心嗎？
婕德覺得自己做不到，沒有嗔怒。
而她以前沒有煩惱，現在好像倒是有了煩惱。
有煩惱的何止是婕德，熒也快有煩惱了，自己好不容易給薑逸一個機會，薑逸過來郊遊，沉迷於收新手下，根本沒有那找女孩子一起抓魚、看風景的心思嘛！
這難道就是……沉迷於事業的薑逸？