第1401章 納塔情況，天龍八部，牌匾
原神：沒有神之眼，原人證原初 作者：天有流火 投票推薦 加入書簽 留言反饋
兩隻浮遊草蕈獸繞著浮遊風蕈獸·薑逸轉了一圈又一圈。
“猜猜我們誰是誰？”
納西妲拉著無奈的大慈樹王，向薑逸發出考驗。
“你們是……布耶爾。”
薑逸狡猾的用了兩人共同的名字。
這個答案，明顯是不行的啦。
“好吧！左邊是小草之王，右邊是大草之王。”薑逸用元素生命對她們的稱呼來稱呼她們。
讓變化後的形象顯得更加細致真實。
“唔！這麽簡單就被猜到了。”納西妲有點不甘心。
“先別玩了，這次出來除了治愈阿佩普，我們還有一件事情吧？”大慈樹王提醒道，“納塔。”
“對納塔的補償嗎？”薑逸變化人形，“實際上我已經做了。”
在他失控那一天，提瓦特深淵暴動，甘露花海的黑淵打開了連接向漆黑宇宙的通道，漆黑宇宙之力想要加冕其為生者必滅命運法則下，“死的君王”。
而須彌沙漠旁邊的納塔——火之國，戰爭之國，同樣受到了劇烈的影響。
很久很久以前，尼伯龍根這位“無上龍王”攜帶漆黑之力回歸，降臨的地方就是納塔。
於是，納塔的地脈受到嚴重深淵汙染而被破壞。納塔成為了被深淵侵蝕最嚴重的國家。
納塔的“幽冥”之地，代表地脈作用的“冥府”就是“夜神之國”，介於肉體與靈魂，生命與死亡之間的國度。
五百年前，納塔的火之神率領部落的子民戰勝了深淵，但深淵也入侵了“夜神之國”。
深淵，這個指代漆黑之力，指代災難和不祥的詞語，不僅僅是一個形容天災現象和本質的名詞，還是“有靈的”。
深淵自有意誌，入侵納塔的深淵，就和須彌有著靈性的“無留陀化身”一樣，凶險，狡詐。
在長久的入侵中，時刻讀取土地——“夜神之國”的記憶，變得越發凶險和狡猾，富有智慧。
納塔以六個部落的形式組成國家，每個部落的生活環境都不相同，但深淵能針對每個部落的生存之根基，進行針對性的破壞。
同時，製造“深淵界門”，引導魔物從夜神之國入侵地表。
納塔在五百年來，時常和深淵戰鬥，這個戰鬥的頻率不是幾年一次，而是每個月，每個星期。
在每一個準備酣睡的夜晚，都可能突然遭遇深淵的入侵。
在和平年代，薑逸家鄉的一個地方有個玩笑，說自己不回家，少了一個人，村裏的賽龍舟就要輸了。
而納塔，這名副其實和深淵進行戰爭的“戰爭之國”，少了一個人，輸掉就不僅僅是部落，還可能是整個國度。
在薑逸失控的那一天，不知道多少道“深淵界門”在納塔打開，深淵力量擬化而成的諸多魔物，形成了入侵六個部落的魔潮，向著須彌迸發。
火之神和部落的子民無法理會須彌那邊驚天動地的恐怖異象，共同應對著那一天的“末日”。
很少人知曉，在納塔有一個預言。
深淵侵入了夜神之國，在五百年後，納塔脆弱、不穩固的地脈會全麵深淵化，而納塔也會在五百年後毀滅。
火之神早就通過觀察“夜神之國”，計算出納塔的毀滅就在兩年內。
而遠方人之神那“不定命運”的影響，仿佛讓這個“末日”提前爆發了。
很可惜，她還沒有準備好，應對“末日”的力量。
本來的話，應該能趕上的。
可是……她已經來不及惋惜了，“深淵界門”一旦打開，魔物源源不絕，她和部落子民需要擊潰所有“深淵界門”，阻止魔物的入侵。然後再應對“夜神之國”被深淵化的危機。
納塔有著特殊的“死而複生”的儀式，但隻屬於少數繼承了那邊一種名為“古名”的名號的子民。
“敗者成為戰火的餘燼，而勝者重燃。”就算這些繼承“古名”的人，也唯有戰勝深淵，才有複活的資格。
規則的運轉也依靠“夜神之國”。
如今，“夜神之國”被深淵徹底侵蝕，很可能規則被破壞，複活也成為了奢望。
那是慘烈的一戰。
也是薑逸和納西妲在定下那個計劃之前，都沒有預料到的波及。
或許那本就是屬於納塔命運之中的危機，但被提前引爆了，那他們就得承擔因果。
薑逸在證道蘇醒後，太虛道圖最先籠罩過去的方向就是納塔，在須彌沙漠眾生不知道的視線外，強行鎮壓了那邊的深淵。
然後，在沙漠行走，成為“世尊”之時，窺視過去時空，做著複活納塔人的準備。
納塔人的靈魂死亡後，會全部進入“夜神之國”，海量的靈魂一體匯聚，最後不分彼此。
深淵侵蝕“夜神之國”，薑逸的“太虛道圖”籠罩過去，搶奪靈魂，穩固空間，讓地表不再被深淵撕裂，打開一道道“深淵界門”。
最後，在幾天前，那邊的“戰爭”結束。
薑逸沒有依靠“夜神之國”的記憶，而是直接打開了最初的“生命之門”，也就是“道生一”中，代表“道生”的那一道。
這“生命之門”並非世界樹的樹梢組成，而是大道組成。
出現在了“過去”、“現在”、“未來”的時空之中，如稻妻種向五百年前的“神櫻樹”一樣，出現在了自身“失控”的那一刻，化作了種子，開始生長。
截留了納塔死亡的眾生的意識。
逆轉時空，逆轉生死，複活了這次因魔潮而死亡的全部生命，全部複原損壞的一切物品，地形，建築等等之物。
對於納塔人來說，這些日子的一切仿佛皆如“夢幻泡影”。
但被保留的鮮明的記憶。
充滿了黑暗血色的記憶，真實不虛。
火之神親自宣布了“戰爭”的結束，還有最後到來的援手。
深淵是所有生命的敵人，在對抗深淵上，沒有國度種族之分。
這些真實的戰鬥記憶，死亡經曆，將是最寶貴的對抗深淵的財富。
人之神認為是他化身原初，而引爆了納塔深淵，作為火之神，我不認為這是他的過錯，納塔本就經曆著和深淵無休止的對戰，和隨時毀滅的未來。但我尊重他的選擇，轉告他的話語。
你們可以責怪，但我不認為你們可以怨恨，並且要求他複活更久遠之前死去的生命。
火之神點破了部分怯弱者的心思。
但在此刻，歡呼吧！人之神以甘露治療了全體納塔人的疾病，每一個曾經不是在這一場戰爭中，被深淵力量侵蝕的子民，也恢複了健康。
這是人之神認為的償還。
而和深淵的下一場戰爭，也並沒有結束。
納塔恢複“敗者成為戰火的餘燼，而勝者重燃”的規則，當然，人之神施加的“善惡有報”以陰德善德換取壽命和福源的規則，也施加其上。
“在魔神戰爭結束後，最初的七神會定期在璃月參加七神酒會。當時在神之間的比武儀式開始前，參戰的雙方都會宣誓，把勝利讓給火之神。”大慈樹王也恢複了人身、
聽完了薑逸講述的補償，她也講述了一個久遠之前的故事。
原來大家還會打架啊！納西妲變回人形，對最初的七神酒會，她了解的並不多。
“火之神……是最初的人神。人類成神。”大慈樹王笑著看向薑逸，“得火龍王的力量，成就的神明。後來代代火神，都是人類。或許和你有共同語言。”
那天，諸神降臨，就算關注到了納塔，也得先防備能毀滅七國的薑逸，而薑逸成功後，大家自然都知道薑逸會去收拾首尾。
“嗯！我和這代納塔的火之神，約定了留下和深淵對戰練兵的地方，希望人們在練兵中，了解深淵，解析深淵，並且強大。”大慈樹王正經的提問，薑逸正經的回答。
太虛道圖並沒有完全庇佑納塔，還是那句話，生於憂患，死於安樂。納塔依然是“戰爭之國”，隻不過這次變成主動出發剿滅“深淵”，而不是被“深淵”入侵。
等到有一天，納塔鍛煉的足夠強大，他的太虛道圖也可收回。
說起來，納塔的樹種和他在沙漠創造的不少樹種很像呢。可惜，力量和意念降臨到那邊，沒有時間機會過去細細遊玩。
而自己單獨一個人遊玩，也沒什麽意思，還是等以後吧。
現在自己這提前引爆那邊深淵的半個罪魁禍首過去，容易被圍觀。嗯！要不禁止人之神的畫像流通向納塔，這樣就沒人認識自己的相貌了，自己未來也可以作為平平無奇的遊客過去？
神像和神明畫像的相貌，也未必和我自己真實相貌一樣嘛！就和各國的七天神像，和神明一點也不像。要是不是提前知道神明身份，大家見了神明或許都認不出來。神像上的神明麵貌都是被遮掩或者模糊的。
“也就是成為朋友了？”納西妲抬起臉。
“可能吧！”薑逸也不知道自己和那火之神算不算朋友，雙方也就剛剛認識，剛剛誕生交集。
“咦！我們走到龍王廟了呢。”他回神，才看見前方運載了建築材料和貨物的船隻，還有河岸旁邊一處草木青翠的高崖上的廟宇地基。
達馬山大蓮花寺的僧人正在監工。
這廟宇的位置不錯，就在古時阿佩普的行宮花園附近，可遠望千多裏外的高聳達馬山，可觀浩浩蕩蕩的運河，還有蒼翠的大綠洲。
運河之中，閃過青色的修長之影，是在水中的風蝕沙蟲。
這些有著螺旋獨角的、驅使風的龐大生命，此刻如水中的青蛇，青蟒，青蛟，帶起暗流和漩渦。
不過，並沒有去攻擊水麵的船隻。
隻是在運河底下，挖出洞窟，形成了更多的地下水係，溶洞，作為居住之地。
薑逸和納西妲的到來，自然引起了僧人的注意。
“世尊，怙主……”僧人也看見了大慈樹王，愣了一下，隻能認為這是怙主三身中的一身顯化。
三身可為過去、現在、未來身、可為報身、法身、應化身，法身一般不可見，所以麵前的很可能是修習得到果和淨土的報身，以及超度眾生、隨緣應機而呈現的應化身。
應化身可為千百億，薑逸的天藏禦龍君，菩提妙葉主，太一真人……都可算是超度不同國度眾生，而出現的應化身。
這麽短的時間，建造一座廟宇，能拿出設計圖和準備打地基就算非常非常快了。
僧人腦補了大慈樹王和納西妲的關係後，以為世尊是來巡視的，所以拿出設計圖給薑逸看。
這設計圖也有些來曆，是僧人得到薑逸的神諭後，苦思冥想，查看了諸多翠草之龍的古代情報後，做夢而得。
一天就將其畫出。
將以巨木為廟宇中心，然後巨龍盤踞，頭顱俯瞰殿宇眾生。
飛蛇、沙蟲作為廟宇殿外和殿內的護法。
飛蛇塗抹金粉和木漆，沙蟲是青灰的顏料，廟宇以藤蔓爬山虎覆蓋裝點，盡可能融於自然，體現草之龍的草木特性。
眼眸當似閉非閉，體現威嚴和一股悠然酣睡，似在看又不在看和俯瞰眾生的感覺。
香爐和供桌就在龍前，嫋嫋香火將直接被“龍的呼吸”而吞吐。
高崖有風，所以懸掛旗幟和讚言，讓其隨風入山林綠洲，水流江河，可被龍聆聽。
祭祀之法，記載於《天龍八部》之龍眾部。
所謂天龍八部，就是八種神道怪物，“非人”之物，一為天眾、二為龍眾、三為夜叉、四為乾達婆、五為阿修羅、六為迦樓羅、七為緊那羅、八為摩睺羅伽。
僧人定“天眾”為神明，天王；龍眾為七龍王之類的提瓦特龍族；夜叉自然就是非人的夜叉。
乾達婆是隻吸收香火而食的香神，是服侍主神的樂神，變幻莫測的海市蜃樓。所以可以是蜃氣樓這樣的妖怪，或者蘭那羅這樣會唱歌的生命。須彌“香醉坡”指得就是香神所在之地或者曾經停留之地。
阿修羅如今須彌沒有；迦樓羅是金翅鳥神；緊那羅是歌者，舞者，也是樂神，是頭上有獨角的非人，花神的眷屬鎮靈，雖然沒有獨角，但符合這個分類。
最後的摩呼羅迦是大蟒蛇，蟒神。阿佩普的眷屬中，如果出現這樣的蟒蛇，也能加入此部。
這是大蓮花寺僧人眼中的世界觀。
須彌古時魔神戰爭時期，有著諸多魔神和魔神眷屬，或許能湊齊八部，現在就湊不齊了。
不然蓮花寺的廟宇，當塑造每一部生靈的雕塑。
薑逸對僧人頷首，表示認可這份設計圖，沒問題，挺好的。
本來，應該在開工前，就請示世尊的，但世尊之前說，不用給他看，僧人放了一份設計圖原稿在供桌，最後薑逸沒有答複。
現在遇到了，謹慎的僧人再來問一遍。
“嗬！有什麽好的……”一道聲音在僧人走後，出言譏諷，“不如讓人類試試看，把點了香的香爐放在鼻子下方，嗆不嗆鼻。香火越多，怕是越嗆。”
“龍又不吃人類的食物，供奉的供品，也就水果稍微正確。”
薑逸、大慈樹王和納西妲對視，莞爾道：“這位遊客有此高見，似乎對龍很了解，不如寫封信給這位僧人……想必蓮花寺對這些意見，也不會置之不理。”
那是一位……
青色著裝，讓薑逸覺得很像留雲借風真君的女子，仔細回想一下，這語氣也好像。
也不知道對方是不是故意的。
來人，自然是阿佩普的意念所形成的化身，這道化身實力不強，也就普通仙人的程度。能讓其在行走提瓦特時，自保。
“認出我，就不必搞人類那一套……裝作沒認出的虛偽行為了。”阿佩普哼道，“怎麽？三位不會不允許我行走世間吧？”
好吧！師尊是很會聊天，這位是一點也不會聊天，說話句句都是毒舌的。“世界欠我的”，“我憎恨眾生”，“我要複仇”……要是搭配這樣苦大仇深的情緒和話語，見到的人肯定都覺得這個女子有故事。事實上，阿佩普確實有很多故事不是嗎？
薑逸聳肩。
同樣是“複仇”，還是“我記下這個仇了”的優菈可愛多了。
“雖然給龍供奉香火很少見，但隻要對龍懷有對神明相同的敬意，龍也是能感受到人類的願力的吧。”納西妲反駁道，“是你覺得你不應該享受，也不願意享受那些香火，才會覺得嗆人，刺鼻。”
阿佩普在赤王文明還被定為“七賢僧”之一呢，七賢僧都是有香火的，這絕非第一次人類向她祭拜。
當初阿佩普毫不在意，大概都聞不到香火味。
受人愛戴者，如璃月的英雄夜叉仙眾，千岩軍；被人祈求者，如還是風精靈時期的風神巴巴托斯；履行神職者，諸位神明，都是可以吸收信仰和香火的……還有稻妻的妖怪狐仙，被祭祀的神木神山。
隻是神明吸收信仰轉化的是神力，而夜叉仙眾是法力，風精靈是元素力，普通人類享受香火就是單純的穩固魂體了。妖怪們則是更快開靈，有更多力量，山河草木則更具備冥冥之中的靈性。
大慈樹王笑道：“你願意行走世間，自然是好的，我們怎麽會阻止？”
“至於供品的問題，你想吃什麽可以托夢給僧人啊。不好意思的話，叫你的眷屬替你傳達就是。”
這種事，阿佩普自然是拉不下麵子去做的。
人類愛供奉什麽就供奉什麽好了，她又不吃。
薑逸笑了一下，找僧人要來了一副未來裝廟宇上的牌匾。
“阿佩普，我送你一副對聯吧！”
他磨墨提筆。
“神德庇三農，統天田以乾象；”
“恩膏流百域，興雲雨於雩壇。”
大慈樹王和納西妲看向這璃月文化中的對聯。
阿佩普沉默了一會兒，說道：“不知所謂！你寫的和我完全無關。”
“當然！”薑逸點頭，“如今的你配不上這副對聯。”
他直話直說。
“但未來的變革之一，就是由我重新定義仙神。”
“你做到這幅對聯所描述的事，那麽……”薑逸放下筆，認真道，“你就是人類和萬靈共尊的龍神。”
“嗆鼻的香火也就不嗆鼻了。”
三農者，農業、農村和農民。百域，須彌沙漠為七域，百域自然可包括雨林甚至更多地區，描述恩澤之地的廣闊。
雩壇，祈雨所設的高台。阿佩普雖然是翠草之龍，但也能呼風喚雨。同時作為草木之主宰，自然能庇佑人五穀豐登和畜牧業的繁榮。畢竟，牛羊也是吃草的。果園也依靠於草木。
人類有句話叫做：無功不受祿。對於信仰也是一樣的。
以提瓦特的話來說，得到信仰就得做到神職該做到的事，或者做到人類所祈求的事。當然，先做到這樣的事，再被人類供奉也是一種。
“現在，你覺得此對聯如何？”
“如果沒意見，未來等廟宇建好，就掛上去了。”
薑逸書寫的文字足夠千萬年不褪色，甚至化作神職一般的東西約束於廟宇的主人。
“這也算重新定義你和人類的關係。”
“上到神明，下到萬靈，在天規地律之下，權力和義務都將等同。是為法。是為公平。”
“我將引領新的時代，絕不會允許有大的沉屙。”
變革非戰爭，但也絕不是溫柔之事。它同樣是以刀劍來割開舊秩序的。
“在廟宇建造完成前，你都有時間思考。”薑逸讓僧人保存好牌匾，“是否成為人類和萬靈的龍神。”
“言盡於此，我們也告辭了。”
他帶著大慈樹王、納西妲坐船自運河順流而下。
阿佩普站在高崖上，恍惚之間，滾滾河水如時間的長河，天地的大勢向著遠方蔓延。而作為古老，她又是否要逆流而上呢。
……
“努爾……”
“努……努爾……”
浮遊水蕈獸·元素生命回到家園，驚訝地看著孩子。
“它會說話了。”
“努爾……”小小的蕈獸發出人類的語言，哼起蕈獸歡快的歌聲。
“恭喜！”送蕈獸回家的納西妲、大慈樹王和薑逸笑道，“去和你的朋友，孩子開宴會吧！如果需要我們，再進行祈禱和呼喚……”
蕈獸開墾的小小果園上，已經有累累碩果。
青澀但絕不苦澀。
石榴開花，蘋果鼓掌，蘭那羅在草叢之中鑽出。
草之龍，人之神，草之王的眷屬，將是森林之中和諧共處的家人。
什麽是大勢？萬靈和平相處的意誌也是大勢！
君子之德風，小人之德草，草上之風必偃，也是大勢！
上者能以德化民，則民之向化，猶風吹草伏，相率從善。
掌控個人偉力的時候，一定視萬物螻蟻，不過謬論罷了。
“猜猜我們誰是誰？”
納西妲拉著無奈的大慈樹王，向薑逸發出考驗。
“你們是……布耶爾。”
薑逸狡猾的用了兩人共同的名字。
這個答案，明顯是不行的啦。
“好吧！左邊是小草之王，右邊是大草之王。”薑逸用元素生命對她們的稱呼來稱呼她們。
讓變化後的形象顯得更加細致真實。
“唔！這麽簡單就被猜到了。”納西妲有點不甘心。
“先別玩了，這次出來除了治愈阿佩普，我們還有一件事情吧？”大慈樹王提醒道，“納塔。”
“對納塔的補償嗎？”薑逸變化人形，“實際上我已經做了。”
在他失控那一天，提瓦特深淵暴動，甘露花海的黑淵打開了連接向漆黑宇宙的通道，漆黑宇宙之力想要加冕其為生者必滅命運法則下，“死的君王”。
而須彌沙漠旁邊的納塔——火之國，戰爭之國，同樣受到了劇烈的影響。
很久很久以前，尼伯龍根這位“無上龍王”攜帶漆黑之力回歸，降臨的地方就是納塔。
於是，納塔的地脈受到嚴重深淵汙染而被破壞。納塔成為了被深淵侵蝕最嚴重的國家。
納塔的“幽冥”之地，代表地脈作用的“冥府”就是“夜神之國”，介於肉體與靈魂，生命與死亡之間的國度。
五百年前，納塔的火之神率領部落的子民戰勝了深淵，但深淵也入侵了“夜神之國”。
深淵，這個指代漆黑之力，指代災難和不祥的詞語，不僅僅是一個形容天災現象和本質的名詞，還是“有靈的”。
深淵自有意誌，入侵納塔的深淵，就和須彌有著靈性的“無留陀化身”一樣，凶險，狡詐。
在長久的入侵中，時刻讀取土地——“夜神之國”的記憶，變得越發凶險和狡猾，富有智慧。
納塔以六個部落的形式組成國家，每個部落的生活環境都不相同，但深淵能針對每個部落的生存之根基，進行針對性的破壞。
同時，製造“深淵界門”，引導魔物從夜神之國入侵地表。
納塔在五百年來，時常和深淵戰鬥，這個戰鬥的頻率不是幾年一次，而是每個月，每個星期。
在每一個準備酣睡的夜晚，都可能突然遭遇深淵的入侵。
在和平年代，薑逸家鄉的一個地方有個玩笑，說自己不回家，少了一個人，村裏的賽龍舟就要輸了。
而納塔，這名副其實和深淵進行戰爭的“戰爭之國”，少了一個人，輸掉就不僅僅是部落，還可能是整個國度。
在薑逸失控的那一天，不知道多少道“深淵界門”在納塔打開，深淵力量擬化而成的諸多魔物，形成了入侵六個部落的魔潮，向著須彌迸發。
火之神和部落的子民無法理會須彌那邊驚天動地的恐怖異象，共同應對著那一天的“末日”。
很少人知曉，在納塔有一個預言。
深淵侵入了夜神之國，在五百年後，納塔脆弱、不穩固的地脈會全麵深淵化，而納塔也會在五百年後毀滅。
火之神早就通過觀察“夜神之國”，計算出納塔的毀滅就在兩年內。
而遠方人之神那“不定命運”的影響，仿佛讓這個“末日”提前爆發了。
很可惜，她還沒有準備好，應對“末日”的力量。
本來的話，應該能趕上的。
可是……她已經來不及惋惜了，“深淵界門”一旦打開，魔物源源不絕，她和部落子民需要擊潰所有“深淵界門”，阻止魔物的入侵。然後再應對“夜神之國”被深淵化的危機。
納塔有著特殊的“死而複生”的儀式，但隻屬於少數繼承了那邊一種名為“古名”的名號的子民。
“敗者成為戰火的餘燼，而勝者重燃。”就算這些繼承“古名”的人，也唯有戰勝深淵，才有複活的資格。
規則的運轉也依靠“夜神之國”。
如今，“夜神之國”被深淵徹底侵蝕，很可能規則被破壞，複活也成為了奢望。
那是慘烈的一戰。
也是薑逸和納西妲在定下那個計劃之前，都沒有預料到的波及。
或許那本就是屬於納塔命運之中的危機，但被提前引爆了，那他們就得承擔因果。
薑逸在證道蘇醒後，太虛道圖最先籠罩過去的方向就是納塔，在須彌沙漠眾生不知道的視線外，強行鎮壓了那邊的深淵。
然後，在沙漠行走，成為“世尊”之時，窺視過去時空，做著複活納塔人的準備。
納塔人的靈魂死亡後，會全部進入“夜神之國”，海量的靈魂一體匯聚，最後不分彼此。
深淵侵蝕“夜神之國”，薑逸的“太虛道圖”籠罩過去，搶奪靈魂，穩固空間，讓地表不再被深淵撕裂，打開一道道“深淵界門”。
最後，在幾天前，那邊的“戰爭”結束。
薑逸沒有依靠“夜神之國”的記憶，而是直接打開了最初的“生命之門”，也就是“道生一”中，代表“道生”的那一道。
這“生命之門”並非世界樹的樹梢組成，而是大道組成。
出現在了“過去”、“現在”、“未來”的時空之中，如稻妻種向五百年前的“神櫻樹”一樣，出現在了自身“失控”的那一刻，化作了種子，開始生長。
截留了納塔死亡的眾生的意識。
逆轉時空，逆轉生死，複活了這次因魔潮而死亡的全部生命，全部複原損壞的一切物品，地形，建築等等之物。
對於納塔人來說，這些日子的一切仿佛皆如“夢幻泡影”。
但被保留的鮮明的記憶。
充滿了黑暗血色的記憶，真實不虛。
火之神親自宣布了“戰爭”的結束，還有最後到來的援手。
深淵是所有生命的敵人，在對抗深淵上，沒有國度種族之分。
這些真實的戰鬥記憶，死亡經曆，將是最寶貴的對抗深淵的財富。
人之神認為是他化身原初，而引爆了納塔深淵，作為火之神，我不認為這是他的過錯，納塔本就經曆著和深淵無休止的對戰，和隨時毀滅的未來。但我尊重他的選擇，轉告他的話語。
你們可以責怪，但我不認為你們可以怨恨，並且要求他複活更久遠之前死去的生命。
火之神點破了部分怯弱者的心思。
但在此刻，歡呼吧！人之神以甘露治療了全體納塔人的疾病，每一個曾經不是在這一場戰爭中，被深淵力量侵蝕的子民，也恢複了健康。
這是人之神認為的償還。
而和深淵的下一場戰爭，也並沒有結束。
納塔恢複“敗者成為戰火的餘燼，而勝者重燃”的規則，當然，人之神施加的“善惡有報”以陰德善德換取壽命和福源的規則，也施加其上。
“在魔神戰爭結束後，最初的七神會定期在璃月參加七神酒會。當時在神之間的比武儀式開始前，參戰的雙方都會宣誓，把勝利讓給火之神。”大慈樹王也恢複了人身、
聽完了薑逸講述的補償，她也講述了一個久遠之前的故事。
原來大家還會打架啊！納西妲變回人形，對最初的七神酒會，她了解的並不多。
“火之神……是最初的人神。人類成神。”大慈樹王笑著看向薑逸，“得火龍王的力量，成就的神明。後來代代火神，都是人類。或許和你有共同語言。”
那天，諸神降臨，就算關注到了納塔，也得先防備能毀滅七國的薑逸，而薑逸成功後，大家自然都知道薑逸會去收拾首尾。
“嗯！我和這代納塔的火之神，約定了留下和深淵對戰練兵的地方，希望人們在練兵中，了解深淵，解析深淵，並且強大。”大慈樹王正經的提問，薑逸正經的回答。
太虛道圖並沒有完全庇佑納塔，還是那句話，生於憂患，死於安樂。納塔依然是“戰爭之國”，隻不過這次變成主動出發剿滅“深淵”，而不是被“深淵”入侵。
等到有一天，納塔鍛煉的足夠強大，他的太虛道圖也可收回。
說起來，納塔的樹種和他在沙漠創造的不少樹種很像呢。可惜，力量和意念降臨到那邊，沒有時間機會過去細細遊玩。
而自己單獨一個人遊玩，也沒什麽意思，還是等以後吧。
現在自己這提前引爆那邊深淵的半個罪魁禍首過去，容易被圍觀。嗯！要不禁止人之神的畫像流通向納塔，這樣就沒人認識自己的相貌了，自己未來也可以作為平平無奇的遊客過去？
神像和神明畫像的相貌，也未必和我自己真實相貌一樣嘛！就和各國的七天神像，和神明一點也不像。要是不是提前知道神明身份，大家見了神明或許都認不出來。神像上的神明麵貌都是被遮掩或者模糊的。
“也就是成為朋友了？”納西妲抬起臉。
“可能吧！”薑逸也不知道自己和那火之神算不算朋友，雙方也就剛剛認識，剛剛誕生交集。
“咦！我們走到龍王廟了呢。”他回神，才看見前方運載了建築材料和貨物的船隻，還有河岸旁邊一處草木青翠的高崖上的廟宇地基。
達馬山大蓮花寺的僧人正在監工。
這廟宇的位置不錯，就在古時阿佩普的行宮花園附近，可遠望千多裏外的高聳達馬山，可觀浩浩蕩蕩的運河，還有蒼翠的大綠洲。
運河之中，閃過青色的修長之影，是在水中的風蝕沙蟲。
這些有著螺旋獨角的、驅使風的龐大生命，此刻如水中的青蛇，青蟒，青蛟，帶起暗流和漩渦。
不過，並沒有去攻擊水麵的船隻。
隻是在運河底下，挖出洞窟，形成了更多的地下水係，溶洞，作為居住之地。
薑逸和納西妲的到來，自然引起了僧人的注意。
“世尊，怙主……”僧人也看見了大慈樹王，愣了一下，隻能認為這是怙主三身中的一身顯化。
三身可為過去、現在、未來身、可為報身、法身、應化身，法身一般不可見，所以麵前的很可能是修習得到果和淨土的報身，以及超度眾生、隨緣應機而呈現的應化身。
應化身可為千百億，薑逸的天藏禦龍君，菩提妙葉主，太一真人……都可算是超度不同國度眾生，而出現的應化身。
這麽短的時間，建造一座廟宇，能拿出設計圖和準備打地基就算非常非常快了。
僧人腦補了大慈樹王和納西妲的關係後，以為世尊是來巡視的，所以拿出設計圖給薑逸看。
這設計圖也有些來曆，是僧人得到薑逸的神諭後，苦思冥想，查看了諸多翠草之龍的古代情報後，做夢而得。
一天就將其畫出。
將以巨木為廟宇中心，然後巨龍盤踞，頭顱俯瞰殿宇眾生。
飛蛇、沙蟲作為廟宇殿外和殿內的護法。
飛蛇塗抹金粉和木漆，沙蟲是青灰的顏料，廟宇以藤蔓爬山虎覆蓋裝點，盡可能融於自然，體現草之龍的草木特性。
眼眸當似閉非閉，體現威嚴和一股悠然酣睡，似在看又不在看和俯瞰眾生的感覺。
香爐和供桌就在龍前，嫋嫋香火將直接被“龍的呼吸”而吞吐。
高崖有風，所以懸掛旗幟和讚言，讓其隨風入山林綠洲，水流江河，可被龍聆聽。
祭祀之法，記載於《天龍八部》之龍眾部。
所謂天龍八部，就是八種神道怪物，“非人”之物，一為天眾、二為龍眾、三為夜叉、四為乾達婆、五為阿修羅、六為迦樓羅、七為緊那羅、八為摩睺羅伽。
僧人定“天眾”為神明，天王；龍眾為七龍王之類的提瓦特龍族；夜叉自然就是非人的夜叉。
乾達婆是隻吸收香火而食的香神，是服侍主神的樂神，變幻莫測的海市蜃樓。所以可以是蜃氣樓這樣的妖怪，或者蘭那羅這樣會唱歌的生命。須彌“香醉坡”指得就是香神所在之地或者曾經停留之地。
阿修羅如今須彌沒有；迦樓羅是金翅鳥神；緊那羅是歌者，舞者，也是樂神，是頭上有獨角的非人，花神的眷屬鎮靈，雖然沒有獨角，但符合這個分類。
最後的摩呼羅迦是大蟒蛇，蟒神。阿佩普的眷屬中，如果出現這樣的蟒蛇，也能加入此部。
這是大蓮花寺僧人眼中的世界觀。
須彌古時魔神戰爭時期，有著諸多魔神和魔神眷屬，或許能湊齊八部，現在就湊不齊了。
不然蓮花寺的廟宇，當塑造每一部生靈的雕塑。
薑逸對僧人頷首，表示認可這份設計圖，沒問題，挺好的。
本來，應該在開工前，就請示世尊的，但世尊之前說，不用給他看，僧人放了一份設計圖原稿在供桌，最後薑逸沒有答複。
現在遇到了，謹慎的僧人再來問一遍。
“嗬！有什麽好的……”一道聲音在僧人走後，出言譏諷，“不如讓人類試試看，把點了香的香爐放在鼻子下方，嗆不嗆鼻。香火越多，怕是越嗆。”
“龍又不吃人類的食物，供奉的供品，也就水果稍微正確。”
薑逸、大慈樹王和納西妲對視，莞爾道：“這位遊客有此高見，似乎對龍很了解，不如寫封信給這位僧人……想必蓮花寺對這些意見，也不會置之不理。”
那是一位……
青色著裝，讓薑逸覺得很像留雲借風真君的女子，仔細回想一下，這語氣也好像。
也不知道對方是不是故意的。
來人，自然是阿佩普的意念所形成的化身，這道化身實力不強，也就普通仙人的程度。能讓其在行走提瓦特時，自保。
“認出我，就不必搞人類那一套……裝作沒認出的虛偽行為了。”阿佩普哼道，“怎麽？三位不會不允許我行走世間吧？”
好吧！師尊是很會聊天，這位是一點也不會聊天，說話句句都是毒舌的。“世界欠我的”，“我憎恨眾生”，“我要複仇”……要是搭配這樣苦大仇深的情緒和話語，見到的人肯定都覺得這個女子有故事。事實上，阿佩普確實有很多故事不是嗎？
薑逸聳肩。
同樣是“複仇”，還是“我記下這個仇了”的優菈可愛多了。
“雖然給龍供奉香火很少見，但隻要對龍懷有對神明相同的敬意，龍也是能感受到人類的願力的吧。”納西妲反駁道，“是你覺得你不應該享受，也不願意享受那些香火，才會覺得嗆人，刺鼻。”
阿佩普在赤王文明還被定為“七賢僧”之一呢，七賢僧都是有香火的，這絕非第一次人類向她祭拜。
當初阿佩普毫不在意，大概都聞不到香火味。
受人愛戴者，如璃月的英雄夜叉仙眾，千岩軍；被人祈求者，如還是風精靈時期的風神巴巴托斯；履行神職者，諸位神明，都是可以吸收信仰和香火的……還有稻妻的妖怪狐仙，被祭祀的神木神山。
隻是神明吸收信仰轉化的是神力，而夜叉仙眾是法力，風精靈是元素力，普通人類享受香火就是單純的穩固魂體了。妖怪們則是更快開靈，有更多力量，山河草木則更具備冥冥之中的靈性。
大慈樹王笑道：“你願意行走世間，自然是好的，我們怎麽會阻止？”
“至於供品的問題，你想吃什麽可以托夢給僧人啊。不好意思的話，叫你的眷屬替你傳達就是。”
這種事，阿佩普自然是拉不下麵子去做的。
人類愛供奉什麽就供奉什麽好了，她又不吃。
薑逸笑了一下，找僧人要來了一副未來裝廟宇上的牌匾。
“阿佩普，我送你一副對聯吧！”
他磨墨提筆。
“神德庇三農，統天田以乾象；”
“恩膏流百域，興雲雨於雩壇。”
大慈樹王和納西妲看向這璃月文化中的對聯。
阿佩普沉默了一會兒，說道：“不知所謂！你寫的和我完全無關。”
“當然！”薑逸點頭，“如今的你配不上這副對聯。”
他直話直說。
“但未來的變革之一，就是由我重新定義仙神。”
“你做到這幅對聯所描述的事，那麽……”薑逸放下筆，認真道，“你就是人類和萬靈共尊的龍神。”
“嗆鼻的香火也就不嗆鼻了。”
三農者，農業、農村和農民。百域，須彌沙漠為七域，百域自然可包括雨林甚至更多地區，描述恩澤之地的廣闊。
雩壇，祈雨所設的高台。阿佩普雖然是翠草之龍，但也能呼風喚雨。同時作為草木之主宰，自然能庇佑人五穀豐登和畜牧業的繁榮。畢竟，牛羊也是吃草的。果園也依靠於草木。
人類有句話叫做：無功不受祿。對於信仰也是一樣的。
以提瓦特的話來說，得到信仰就得做到神職該做到的事，或者做到人類所祈求的事。當然，先做到這樣的事，再被人類供奉也是一種。
“現在，你覺得此對聯如何？”
“如果沒意見，未來等廟宇建好，就掛上去了。”
薑逸書寫的文字足夠千萬年不褪色，甚至化作神職一般的東西約束於廟宇的主人。
“這也算重新定義你和人類的關係。”
“上到神明，下到萬靈，在天規地律之下，權力和義務都將等同。是為法。是為公平。”
“我將引領新的時代，絕不會允許有大的沉屙。”
變革非戰爭，但也絕不是溫柔之事。它同樣是以刀劍來割開舊秩序的。
“在廟宇建造完成前，你都有時間思考。”薑逸讓僧人保存好牌匾，“是否成為人類和萬靈的龍神。”
“言盡於此，我們也告辭了。”
他帶著大慈樹王、納西妲坐船自運河順流而下。
阿佩普站在高崖上，恍惚之間，滾滾河水如時間的長河，天地的大勢向著遠方蔓延。而作為古老，她又是否要逆流而上呢。
……
“努爾……”
“努……努爾……”
浮遊水蕈獸·元素生命回到家園，驚訝地看著孩子。
“它會說話了。”
“努爾……”小小的蕈獸發出人類的語言，哼起蕈獸歡快的歌聲。
“恭喜！”送蕈獸回家的納西妲、大慈樹王和薑逸笑道，“去和你的朋友，孩子開宴會吧！如果需要我們，再進行祈禱和呼喚……”
蕈獸開墾的小小果園上，已經有累累碩果。
青澀但絕不苦澀。
石榴開花，蘋果鼓掌，蘭那羅在草叢之中鑽出。
草之龍，人之神，草之王的眷屬，將是森林之中和諧共處的家人。
什麽是大勢？萬靈和平相處的意誌也是大勢！
君子之德風，小人之德草，草上之風必偃，也是大勢！
上者能以德化民，則民之向化，猶風吹草伏，相率從善。
掌控個人偉力的時候，一定視萬物螻蟻，不過謬論罷了。