第139章 大孝子嘉靖帝
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【明成祖朱棣時期的一百多年後，有個大孝子叫做嘉靖帝。
廟號是君王逝去後的稱呼，是為了後世子孫進入祖廟裏祭祀供奉用的。
常用的有兩個‘祖’和‘宗’。
‘祖’是一個王朝的開國帝王，‘宗’是王朝的優秀繼任者的廟號。
在嘉靖帝之前，這個規律沒人打破，不過嘉靖勇於做開拓者。
嘉靖皇帝為了給生父生母爭一個名分，為了把親爹的牌位擺進祖廟裏，將整個朝堂都給清理了一遍。
可是嘉靖皇帝依舊沒想出什麽好辦法，他開始從祖宗們身上找答案。
始祖朱元璋的排位居於中間，萬世不祧，老祖的牌位永遠不會被移出太廟。
遠廟為祧，把僅次於老祖宗的那一位拿到太廟後麵的祧廟裏安放。
也就是明太宗朱棣。
可是沒有朱棣發動靖難之役，他們這一支朱家人，根本沒機會當皇帝。
於是嘉靖帝，靈光一閃，他告訴禮部。
“明太祖和明太宗為二聖，二聖同創大業，功德並焉，稱‘祖號’。”
所以嘉靖皇帝立刻給明太宗朱棣改了一個廟號，從‘明太宗’變為了‘明成祖’。
最後這個從太廟裏被搬出去的倒黴蛋，就變成了明成祖的兒子，明仁宗朱高熾！
從此，嘉靖皇帝的親爹成為了‘明睿宗’。
嘉靖帝：“朕的父親生了朕，便是世上最大的功德！”
“所以稱個宗怎麽了！！！”】
大明明成祖朱棣位麵
“朕要斬了他！”
“啊啊啊……”
花園裏飛沙走石。
朱棣拿著把劍瘋狂砍，仿佛如此真的是砍在了嘉靖身上。
朕辛辛苦苦半輩子，就為了一個太宗的廟號，結果……
一個明成祖就差沒貼著自己臉，說朕謀反了！！！
朱高熾：“……”
朱高熾感覺很委屈。
朱瞻基都快氣昏。
“居然為了把他爹移進太廟，敢把我爹移出去，此子當斬！”
朱棣看向蒼天，點出關鍵。
“朱高熾，這人的爹不是皇帝！”
“他是怎麽上位的！”
【明成祖朱棣在位時，還做了一件非常重要的事情。
——鄭和七下西洋
不過永樂大帝當時的想法很簡單，隻是派鄭和下西洋揚我大夏國威，就連與他國貿易也隻是順帶。
這個目的也確實達到了，很多國家都知道了世界上有個強大的王朝，叫做大明。
有很多國家來到大明朝拜。
不過僅僅為了揚國威，每次出航花費六百萬兩白銀，是很不劃算的。
更可惜的是，永樂大帝去世後，再次閉關鎖國。】
考場
朱元璋暴怒無比。
“朕明明下令海禁，海禁，這兔崽子轉頭把朕的話忘到耳邊了！”
朱標連忙開始安撫。
明成祖位麵
朱棣：“這有什麽浪費的！”
“揚我華夏國威，難道不重要麽！”
“後世簡直鼠目寸光。”
【事實上，永樂大帝是支持父親朱元璋的海禁政策的。
因為當時的大明邊境確實頗受海盜困擾。
可是到了明朝中後期，海禁讓靠海吃飯的沿海民眾苦不堪言，或者說民不聊生，於是朝廷終於鬆動了海禁。】
朱元璋暴怒的麵色突然止住。
“海禁讓民眾苦不堪言？民不聊生？”
他看著朱標，問：“你來說說，有那麽嚴重嗎？”
朱標盯著父親鋒利的眼神，耿直道：“父皇，政策根據時代不同而改變，如今禁海自然是最高效的辦法。”
“倭寇不斷挑釁，唯有杜絕他們進入華夏的機會，才能夠還沿海安寧。”
“不過，時間長了……肯定不行。”
【後世流傳“十倭七華”，“十倭九華”，“倭寇都是被明朝海禁逼的”。
好像倭寇和倭國沒什麽關係了。
實際上，關係大著呢。
可以肯定的是，明初，邊境倭寇全都是倭人。
所以那個時候海禁，真沒錯。
到了後期，海禁的弊端大於了優點，沿海民眾生活沒法保障了，於是開始和倭國的倭寇串通一氣。
主要分為：倭國倭寇、大明海盜、走私海商。
大明對於這三類人群的概念分的很清楚。
但是發展到後麵，尤其是大清時期，這些概念漸漸混亂。
不過在‘閉關鎖國’後，倭寇之亂漸漸減少，但也讓華夏落後於世界。
引
《明世宗實錄》：是時，海洋並岸諸……有真倭阻風泛不獲歸者……有沿海奸民搶……來歲倭……南日寨複有三舟登岸，（張）棟……擒賊數人，皆真倭。
……蓋江南海警，倭居十三，而中國叛逆居十七也。
大概意思就是，真倭寇（倭國本土人）大部分都逃了。
就剩下了少部分倭國的倭寇，還有一大堆沿海的叛逆者，也就是大明本土的海盜。
所以從數學角度上來說，倭國海盜總體人數要遠遠大於華夏人。
之所以出現“十倭九華”這種奇怪且廣泛言論，主要是外務省經費到位。
倭寇專指倭國寇賊，而本地海盜才是華夏人。
但也說明了問題的嚴峻性，自己人都去當海盜了，說明海禁對民眾生活影響之深。
畢竟老百姓靠山吃山，靠海吃海！
有的時候，“堵不如疏”！】
朱元璋看著天幕上的倭寇如同潮水一樣在沿海大肆殺戮，搶奪東西，那鮮明的外貌特征，實在是一眼就能認出是倭人。
還有一大堆華夏人夾雜其中。
“標兒，朕海禁真的錯了嗎？”
“後世兒孫，莫非都這麽聽朕的話？”
“朱棣不就沒聽麽！”
朱標：“……”
他不知道說什麽好。
但是任何一刀切的製度，時間長了肯定會有弊端。
【有人問：若是生活在明朝，做一個明朝宗室，是不是很幸福？】
【若是大明的藩王，還是有權有勢的藩王，自然幸福。
但若是沒權沒勢，或者說還變成了郡王，那就有可能餓死，甚至在街上討飯。
因為明朝不允許藩王工作。
沒飯吃，就隻能挨餓。
之所以有這樣的疑問，是因為有部分人認為‘明亡於養豬’。】
朱元璋都還沒從海禁搞不得的情緒裏抽離，突然又聽到一個噩耗。
“什麽叫明亡於養豬？”
老朱簡直驚怒。
“豬？莫不是羞辱我大明！”
朱標有一種很不祥的預感。
但他隻能模糊感應。
數學在這個時候，並不是很受重視。
廟號是君王逝去後的稱呼，是為了後世子孫進入祖廟裏祭祀供奉用的。
常用的有兩個‘祖’和‘宗’。
‘祖’是一個王朝的開國帝王，‘宗’是王朝的優秀繼任者的廟號。
在嘉靖帝之前，這個規律沒人打破，不過嘉靖勇於做開拓者。
嘉靖皇帝為了給生父生母爭一個名分，為了把親爹的牌位擺進祖廟裏，將整個朝堂都給清理了一遍。
可是嘉靖皇帝依舊沒想出什麽好辦法，他開始從祖宗們身上找答案。
始祖朱元璋的排位居於中間，萬世不祧，老祖的牌位永遠不會被移出太廟。
遠廟為祧，把僅次於老祖宗的那一位拿到太廟後麵的祧廟裏安放。
也就是明太宗朱棣。
可是沒有朱棣發動靖難之役，他們這一支朱家人，根本沒機會當皇帝。
於是嘉靖帝，靈光一閃，他告訴禮部。
“明太祖和明太宗為二聖，二聖同創大業，功德並焉，稱‘祖號’。”
所以嘉靖皇帝立刻給明太宗朱棣改了一個廟號，從‘明太宗’變為了‘明成祖’。
最後這個從太廟裏被搬出去的倒黴蛋，就變成了明成祖的兒子，明仁宗朱高熾！
從此，嘉靖皇帝的親爹成為了‘明睿宗’。
嘉靖帝：“朕的父親生了朕，便是世上最大的功德！”
“所以稱個宗怎麽了！！！”】
大明明成祖朱棣位麵
“朕要斬了他！”
“啊啊啊……”
花園裏飛沙走石。
朱棣拿著把劍瘋狂砍，仿佛如此真的是砍在了嘉靖身上。
朕辛辛苦苦半輩子，就為了一個太宗的廟號，結果……
一個明成祖就差沒貼著自己臉，說朕謀反了！！！
朱高熾：“……”
朱高熾感覺很委屈。
朱瞻基都快氣昏。
“居然為了把他爹移進太廟，敢把我爹移出去，此子當斬！”
朱棣看向蒼天，點出關鍵。
“朱高熾，這人的爹不是皇帝！”
“他是怎麽上位的！”
【明成祖朱棣在位時，還做了一件非常重要的事情。
——鄭和七下西洋
不過永樂大帝當時的想法很簡單，隻是派鄭和下西洋揚我大夏國威，就連與他國貿易也隻是順帶。
這個目的也確實達到了，很多國家都知道了世界上有個強大的王朝，叫做大明。
有很多國家來到大明朝拜。
不過僅僅為了揚國威，每次出航花費六百萬兩白銀，是很不劃算的。
更可惜的是，永樂大帝去世後，再次閉關鎖國。】
考場
朱元璋暴怒無比。
“朕明明下令海禁，海禁，這兔崽子轉頭把朕的話忘到耳邊了！”
朱標連忙開始安撫。
明成祖位麵
朱棣：“這有什麽浪費的！”
“揚我華夏國威，難道不重要麽！”
“後世簡直鼠目寸光。”
【事實上，永樂大帝是支持父親朱元璋的海禁政策的。
因為當時的大明邊境確實頗受海盜困擾。
可是到了明朝中後期，海禁讓靠海吃飯的沿海民眾苦不堪言，或者說民不聊生，於是朝廷終於鬆動了海禁。】
朱元璋暴怒的麵色突然止住。
“海禁讓民眾苦不堪言？民不聊生？”
他看著朱標，問：“你來說說，有那麽嚴重嗎？”
朱標盯著父親鋒利的眼神，耿直道：“父皇，政策根據時代不同而改變，如今禁海自然是最高效的辦法。”
“倭寇不斷挑釁，唯有杜絕他們進入華夏的機會，才能夠還沿海安寧。”
“不過，時間長了……肯定不行。”
【後世流傳“十倭七華”，“十倭九華”，“倭寇都是被明朝海禁逼的”。
好像倭寇和倭國沒什麽關係了。
實際上，關係大著呢。
可以肯定的是，明初，邊境倭寇全都是倭人。
所以那個時候海禁，真沒錯。
到了後期，海禁的弊端大於了優點，沿海民眾生活沒法保障了，於是開始和倭國的倭寇串通一氣。
主要分為：倭國倭寇、大明海盜、走私海商。
大明對於這三類人群的概念分的很清楚。
但是發展到後麵，尤其是大清時期，這些概念漸漸混亂。
不過在‘閉關鎖國’後，倭寇之亂漸漸減少，但也讓華夏落後於世界。
引
《明世宗實錄》：是時，海洋並岸諸……有真倭阻風泛不獲歸者……有沿海奸民搶……來歲倭……南日寨複有三舟登岸，（張）棟……擒賊數人，皆真倭。
……蓋江南海警，倭居十三，而中國叛逆居十七也。
大概意思就是，真倭寇（倭國本土人）大部分都逃了。
就剩下了少部分倭國的倭寇，還有一大堆沿海的叛逆者，也就是大明本土的海盜。
所以從數學角度上來說，倭國海盜總體人數要遠遠大於華夏人。
之所以出現“十倭九華”這種奇怪且廣泛言論，主要是外務省經費到位。
倭寇專指倭國寇賊，而本地海盜才是華夏人。
但也說明了問題的嚴峻性，自己人都去當海盜了，說明海禁對民眾生活影響之深。
畢竟老百姓靠山吃山，靠海吃海！
有的時候，“堵不如疏”！】
朱元璋看著天幕上的倭寇如同潮水一樣在沿海大肆殺戮，搶奪東西，那鮮明的外貌特征，實在是一眼就能認出是倭人。
還有一大堆華夏人夾雜其中。
“標兒，朕海禁真的錯了嗎？”
“後世兒孫，莫非都這麽聽朕的話？”
“朱棣不就沒聽麽！”
朱標：“……”
他不知道說什麽好。
但是任何一刀切的製度，時間長了肯定會有弊端。
【有人問：若是生活在明朝，做一個明朝宗室，是不是很幸福？】
【若是大明的藩王，還是有權有勢的藩王，自然幸福。
但若是沒權沒勢，或者說還變成了郡王，那就有可能餓死，甚至在街上討飯。
因為明朝不允許藩王工作。
沒飯吃，就隻能挨餓。
之所以有這樣的疑問，是因為有部分人認為‘明亡於養豬’。】
朱元璋都還沒從海禁搞不得的情緒裏抽離，突然又聽到一個噩耗。
“什麽叫明亡於養豬？”
老朱簡直驚怒。
“豬？莫不是羞辱我大明！”
朱標有一種很不祥的預感。
但他隻能模糊感應。
數學在這個時候，並不是很受重視。