亞曆山大和貴族確定的道路長度總計約為800公裏。
亞曆山大首先要求修建3條筆直的主要道路，從他的城市讚讚向北、東向和向西延伸90公裏，總共270公裏。
然後是各種貴族領地相互連接，需要另外300公裏的新道路
最後，貴族們被要求修複和擴建1些現有的道路，以便於交易，再增加250公裏的鋪砌地麵。
1旦確定了這1點，並選擇了路線和規格，亞曆山大就邀請了1位專家來幫助他估算時間和成本。
這就是診斷。
這個人已經為亞曆山大修路3個月了，以他修石水泥路的經驗，亞曆山大想不出比這更好的了。
當被問及道路的可行性時，這位新造的貴族對人群說：“每天提供給我們的60噸水泥，我們每天能夠建造大約4公裏的道路。
“這得益於我的每個工人每天能夠在大約1百5十（150）匹馬和類似數量的貨車的幫助下建造3米的道路，用於運送沙子，礫石和石頭骨料。
說到這些初步的說法，迪奧波羅斯停頓了1下，他追蹤了1下下巴，並根據不同的條件計算了他的估計。
正是這些不同的條件才是真正的竊聽者，因為使用簡單的數學計算，根據迪奧波羅斯聲稱每天能夠建造4公裏的道路，800公裏應該需要大約7個月的時間。
但生活很少是簡單的。
於是石匠大聲說出了自己的想法。
“因此，對於800公裏的公路，水泥供應量是相等的......並考慮到從我們在讚讚的補給點覆蓋很遠的距離所需的時間......鑒於我們將不得不建造不同長度的十2座橋......嗯。
刁奧戈西斯嗡嗡了1會兒，齒輪在他腦海裏旋轉。
直到過了1會兒，這個人才第1次給出了他對所需勞動力和所需時間的估計。
“我需要大約2000人，350匹馬或騾子和600輛馬車，以及1年半的時間才能完成。他終於自信地說。
想要的人和材料的數量肯定很多。
但這隻是1個非常大的項目。
所以亞曆山大隻是輕聲問道：“你能解釋1下嗎？
那人很高興地向帕夏解釋他的工作，
“大人，我之所以要這麽多時間、人力和物資，主要是因為道路要建在離讚山很遠的地方，我需要大量的人力和馬車來為我提供所需的水泥。這種需求是完全合理的。
這是完全正確的，所以亞曆山大點了點頭，非正式地批準了這個項目。
這意味著該項目可以保證繼續進行，隻需要辦理1些手續。
1旁的1位貴族輕笑道：“如果運輸這種水泥是問題所在，那麽也許它可以在我的領土上製造。我們位於1個非常方便的位置，這不僅不會節省我們的時間，還可以節省金錢。
看來這魔法材料已經引起了隊5中許多人的好奇心。
但亞曆山大對此毫不在意。
這是因為這不是1個新請求。
在過去的幾個星期裏，亞曆山大花了1些時間去了解貴族和他們的封地，他們隻是了解他和他的城市讚讚。
他們詢問各種各樣的事情，比如他的背景，他的軍事勝利，他的人生觀，1位貴族甚至催促他對女人的品味，
就讚讚而言，他們詢問了它的人民，軍隊，它生產的所有不同種類的東西，最重要的是，它們是如何生產的。
像往常1樣，亞曆山大回答了1些，回避了另1些，並拒絕評論1些。
最後1個主要與他的許多商品的生產有關。
正如您可能已經猜到的那樣，貴族們對水泥製造技術非常感興趣。
亞曆山大甚至拒絕擺在桌麵上，非常直截了當地說：“那是讚山的核心技術，不能交易。
所以亞曆山大沒有理會那位貴族的建議，幹脆轉向dd問道：
“預算呢？”
聽到這話，石匠沉默了很久，思考了1圈，然後他甚至從口袋裏掏出1張紙開始塗鴉。
最後向亞曆山大展示了分解的統計數據，他說：
“這是初步估計，我的主人。請看1看。
在紙上，價格是這樣細分的。
1000公裏道路的水泥成本（道路和橋梁的估計總數）：
15,000噸水泥，120萬羅帕爾（每噸80羅帕爾）。
2,000名男子18個月的工資：
900萬羅帕爾（每個工人每月250羅帕爾）我想你應該看看
飼喂350匹馬或騾子18個月：
300萬隻（每隻動物每月500隻）
600輛推車、2000個鏟鬥和其他雜項設備的成本：
100萬羅帕爾。
鬆弛：100萬羅帕爾。
總計-1520萬或約1500萬羅帕爾。
亞曆山大認為這些數字相當合理，因此對dd表示讚同。
但這並沒有阻止他在看到數字後跳動1拍。
即使他知道價值觀會是這樣的。
這條路的成本大約是賈米德（伯爵）的年收入，這是考慮到亞曆山大正在使用便宜得多的水泥路。
如果他使用傳統技術修路，這很容易使成本增加3倍甚至4倍。
難怪貴族不喜歡修路，如果不是絕對必要的。
這是血腥的昂貴。
當亞曆山大把報紙遞過來的時候，坐在那裏的貴族們也都冷了1口氣。
他們當然懷疑過這樣的價值，但仍然看到這個數字讓他們感到害怕。
而那些腦袋乖巧的人甚至擺出微微搖頭的姿勢，“大人，我想我們每年的稅連十分之1都付不了。
這個亞曆山大知道。
這幾天，他了解了每個貴族的經濟能力，大致是這樣的。
每個（男爵）控製著大約100平方公裏的土地，其中有10%至13%的耕地。
由於在這個農業社會中，幾乎所有有價值的東西都是在田間生產的，這些好土地實際上是他們唯1的賺錢工具，根據亞曆山大的計算，他們每平方公裏生產了大約250,000羅帕爾的商品。
由於貴族可以減稅20%，並且在扣除所有額外費用（例如支付稅吏和簿記員）之後，1個男爵每年的收入約為50萬至60萬羅帕爾。
使用類似的數學計算，控製約500平方公裏的（子爵）賺了250萬。
而1個控製著2000平方公裏並控製著實際城市的賈米德（伯爵）賺了1500萬。
據此，亞曆山大計算出他1%的總稅收收入隻有100萬羅帕爾左右，這比實際金額更具象征意義。
但這是1個開始。
與此同時，亞曆山大知道他必須買單。
所以他回答說：“我知道這個城市麵臨的貨幣困難。
“所以我提議讚山議會暫時向我借錢。1旦這裏的貿易和商業發展起來，他們就可以償還我的金額。
亞曆山大後來甚至擺出1副寬宏大量的樣子，他宣稱：“我會慷慨解囊，不向城市收取任何利息。隻是本金金額。
這讓貴族們鬆了1口氣。
因為他們知道亞曆山大不太可能從這件事上拿回他的錢。
亞曆山大也是如此。
在這個項目中，或者他腦海中的任何其他基礎設施開發中，亞曆山大注定要賠錢。
但這是對發展貿易甚至他領地安全的投資。
所以亞曆山大非常願意揮霍。
隨著道路問題的結束和稅收問題的提出，亞曆山大記得他還有最後1件事要和他們討論。
巧合的是，它涉及增加他的稅收。
於是他轉身對貴族們說。
“先生們，你們中的許多人可能不知道這1點，但讚讚有過1場小規模的農業革命。
“我們在作物種植中實施了幾種新的耕作技術，我們預計今年的作物產量將翻1番，從每公頃400公斤小麥增加到800公斤甚至900公斤。
1提到這些數字，貴族們自然是驚呆了，如果不是亞曆山大之前的敏銳，很可能會當場嘲笑他。
但考慮到他們對亞曆山大的了解，現在他們非常好奇。
當亞曆山大結束他的演講時說：
“希望大家注意我們的修行，效仿。”
亞曆山大種植更多莊稼的能力的啟示是貴族們無論如何都渴望了解的事情。
“大人，這是真的嗎？真的能做到嗎？提克巴勳爵代表整個欣喜若狂的貴族群體，正如他希望的那樣。
因為糧食產量翻1番會讓他們的收入翻1番。
因此，在宣誓儀式前的幾天裏，亞曆山大帶他們參觀了他的農場，並向他們展示了各種新發明，如馬項圈、重犁和新的3季輪作方法。
雖然大多數貴族都印象深刻，或者至少表麵上假裝是，但1些更固執的貴族試圖與他爭論，因為他們認為軍人不會對農業1無所知。
這導致亞曆山大簡單地提議，“然後在秋收時派1些你的人。並自己找出產量。眼見為實終究。
就這樣，亞曆山大的月份隨著他招待貴族而飛逝，而在後台，宣誓儀式的準備工作正在進行中。
亞曆山大本人並沒有真正在阿丹舉行正式的宣誓儀式，而是與托洛穆的加冕儀式相結合。
雖然這樣做主要是由於亞曆山大的敦促，因為他想盡快前往讚山，而不是在這種徒勞無益的瑣事上浪費時間。
不過這次活動，既然是主持人，他就希望它非常隆重，事實上盡可能隆重。
因為他希望這個派對成為炫耀他的財富和品味的1種方式，從而提高他在家臣中的威望。
為了幫助實現這1目標，他請求另1位帕夏法爾紮（）的幫助，法爾紮）擁有數十年的做這些事情的經驗，同時還雇用了他的女兒進行許多藝術裝飾。
隨著這些漫長的準備工作結束，這1天終於到來了。
按照傳統，宣誓儀式定於晚上舉行，隨著黃昏的降臨，1輛又1輛的馬車駛向位於市中心的拉穆神廟。
這座寺廟現在由阿祖拉和阿茲拉監督，毫無疑問是1個值得1看的景點，圓頂結構有1個美麗的金色圓頂皇冠，而它的外牆由最好的大理石和花崗岩製成，給它1個方格的黑白圖案，裝飾著各種5顏6色的馬賽克和繪畫。
通往主殿的巨大庭院有許多美麗的花園，花園裏盛開著燦爛的鮮花，這些鮮花被完美地照顧，而在每個角落，都矗立著1座高大的方尖碑，壁畫用金葉、5顏6色的顏料和寶石裝飾，詳細描述了眾神之間的傳奇戰鬥。
這座寺廟隻比阿丹的大寺廟稍微不那麽華麗。
亞曆山大在太陽落山時到達會場大門時觀察了這些外部裝飾，陪同他的是坎比西斯和他的保鏢隨行人員，乘坐他那輛豪華的大馬車。
1行人衣著1塵不染。
警衛穿著閃亮的儀式黃銅防彈衣，上麵沒有1絲劃痕、凹痕或瑕疵。
這些黃銅胸甲被塗成明亮的金色，有華麗的雕刻、蝕刻和亞曆山大紋章和蓋亞神廟符號的浮雕圖案，既增強了它們的視覺吸引力，又展示了他們的雕像。
他們的手套、靴子和徽章也進行了類似的裝飾，而他們的科林斯式頭盔甚至裝飾有珍貴的寶石和金屬雕刻，並伴隨著通常的紅梅，
為了完成裝飾，他們的肩膀上披著1件厚長的鬥篷，血紅色，並用亞曆山大家族象征的真正金線卷入。
這些人穿著盔甲自然看起來很壯觀，但如果有人注意到，他們會發現他們都大汗淋漓，因為在所有這些花哨的垃圾下麵，這些人還穿著真正的鎖子甲，帶有亞麻胸罩和其他9碼的保護。
這意味著在這個特別炎熱的夏日，他們穿著多層衣服，使他們非常不舒服。
但他們別無選擇，並簡單地將其視為作為亞曆山大保鏢的職業挑戰之1。
在他們的護衛中，房子的主人和夫人穿著更正式的便服。
亞曆山大穿著1件高品質的海軍藍色雙排扣外套，廓形貼身，肩部線條挺括，傳達出權威和力量的氣息。
夾克的翻領裝飾著金色的辮子，精心編織成複雜的圖案，而紐扣則由純金製成。
在下麵，亞曆山大穿著1件精美的襯衫，後麵跟著鎖子甲。
但他的禮服最突出的特點是3排金色的絲帶從他的西裝並排延伸，突出了他的腹部，而他左邊的胸前口袋上繡著他家徽的象征。
在他旁邊，他的妻子穿著1模1樣，隻是她的頭發做得更花哨，被剪掉並向後梳理，給人1種運動的感覺。
現在在阿達尼亞，男性和女性的穿著非常不同。我想你應該看看
穿得差不多也非常不受歡迎。
但亞曆山大堅持認為，每個宣誓就職的人都要穿同樣的衣服，不分性別。
當看著他的妻子時，亞曆山大會說他做出了正確的選擇，因為她穿著新衣服看起來非常吸引人，散發出與她通常的女性魅力截然不同的光環。
厚重的西裝緊貼著她的身體，使她顯得更大，更令人生畏，而她向後梳理的發型給人的印象是她是從勝利的戰鬥中歸來的將軍，從而勾起了亞曆山大統治和征服這朵令人敬畏的花朵的感覺。
“啊，好熱。為什麽我必須穿這個？我快死在裏麵了！“或者他有那種多情的感覺，直到坎比西斯粗魯地大聲說出來，同時拉著她扣著的藍色襯衫的領子，試圖讓1些空氣進來。
她被亞曆山大強迫穿上下麵的全套盔甲，就像他們的衛兵1樣，這要了她的命。
"......."亞曆山大沒有回答這個他聽過1百萬次的抱怨，而是簡單地說：“我們走吧。許多人都在等待。
很快，1行人穿過通往寺廟的石頭鋪成的庭院小路，進入了寺廟的豪華場所。
為了這次活動，寺廟的內部進行了大量翻新，巨大的美麗枝形吊燈懸掛在圓頂屋頂上，明亮地照亮了內部，其中許多是為這次活動訂購的，5顏6色的紙飄帶勾勒出許多花崗岩表麵，5顏6色的花朵鑲有寶石，散發出甜美的氣味，為寺廟內的許多神聖文物增添了光彩。
在拉穆的中心，是它的中心，拉穆神和蓋亞女神的雕像也裝飾著金色的衣服和珠寶，進1步點綴著它們。
而在他們腳下是1張豪華的王座椅。
自然，這是為了讓亞曆山大坐在貴族們向他鞠躬並宣誓效忠他的時候。
當亞曆山大到達時，寺廟裏已經坐滿了客人。
男人們和他1樣穿著西裝，而女人則穿著華麗的禮服，手裏拿著飲料聊天、大笑和8卦。
當亞曆山大凝視著這個在口袋裏燒了1個洞的奢華活動時，他不禁想起了其中的原因。
舉辦這個華麗、奢侈的派對的原因是為了炫耀。
在阿達尼亞，過度、奢侈和炫耀受到慶祝，甚至受到尊敬。
這與重視自我克製和簡單的現代有很大不同。
億萬富翁穿著運動衫和短褲去商店被視為積極的事情。
相反，在這個時期，這些相同的詞語和做法將與貧困1詞同義。
既然亞曆山大知道貴族圈子裏的麵子是通過破壞1個人的財富和地位來贏得的，這是獲得家臣信任的最快方法，他決定這樣做。
因為麵子和威望在阿達尼亞貴族圈子裏似乎真的很重要。
人們根據1個人擁有什麽樣的聲譽來判斷和行動。
對亞曆山大來說，這是至關重要的。
因為1個威望很高的領主，讓家臣們仰望和追隨他們的領主，更重要的是不要小看他是1個卑微粗魯、沒有禮貌的奴隸野蠻人。
後者即使不直接煽動叛亂，至少會使貴族不那麽服從自己的命令，從而阻礙他們有效治理自己行省的能力。
因此，亞曆山大將奢華的派對、複雜的服飾和豐盛的食物視為獲得臣民忠誠的必要開支。
隨著亞曆山大和坎比西斯緩緩進入神聖的大廳，他們的到來自然引起了不小的轟動，貴族們不禁先將目光投向了自己的領主，然後很快被他身旁的英姿颯爽的女子所吸引。
穿著西裝和褲子的坎比西斯像1隻驕傲的孔雀1樣從其他穿著禮服的女人中脫穎而出，當她閃亮的拋光皮鞋以力量和權威撞擊地毯地板時，所有的貴族都驚歎於亞曆山大家族的夫人的舉止。
亞曆山大首先要求修建3條筆直的主要道路，從他的城市讚讚向北、東向和向西延伸90公裏，總共270公裏。
然後是各種貴族領地相互連接，需要另外300公裏的新道路
最後，貴族們被要求修複和擴建1些現有的道路，以便於交易，再增加250公裏的鋪砌地麵。
1旦確定了這1點，並選擇了路線和規格，亞曆山大就邀請了1位專家來幫助他估算時間和成本。
這就是診斷。
這個人已經為亞曆山大修路3個月了，以他修石水泥路的經驗，亞曆山大想不出比這更好的了。
當被問及道路的可行性時，這位新造的貴族對人群說：“每天提供給我們的60噸水泥，我們每天能夠建造大約4公裏的道路。
“這得益於我的每個工人每天能夠在大約1百5十（150）匹馬和類似數量的貨車的幫助下建造3米的道路，用於運送沙子，礫石和石頭骨料。
說到這些初步的說法，迪奧波羅斯停頓了1下，他追蹤了1下下巴，並根據不同的條件計算了他的估計。
正是這些不同的條件才是真正的竊聽者，因為使用簡單的數學計算，根據迪奧波羅斯聲稱每天能夠建造4公裏的道路，800公裏應該需要大約7個月的時間。
但生活很少是簡單的。
於是石匠大聲說出了自己的想法。
“因此，對於800公裏的公路，水泥供應量是相等的......並考慮到從我們在讚讚的補給點覆蓋很遠的距離所需的時間......鑒於我們將不得不建造不同長度的十2座橋......嗯。
刁奧戈西斯嗡嗡了1會兒，齒輪在他腦海裏旋轉。
直到過了1會兒，這個人才第1次給出了他對所需勞動力和所需時間的估計。
“我需要大約2000人，350匹馬或騾子和600輛馬車，以及1年半的時間才能完成。他終於自信地說。
想要的人和材料的數量肯定很多。
但這隻是1個非常大的項目。
所以亞曆山大隻是輕聲問道：“你能解釋1下嗎？
那人很高興地向帕夏解釋他的工作，
“大人，我之所以要這麽多時間、人力和物資，主要是因為道路要建在離讚山很遠的地方，我需要大量的人力和馬車來為我提供所需的水泥。這種需求是完全合理的。
這是完全正確的，所以亞曆山大點了點頭，非正式地批準了這個項目。
這意味著該項目可以保證繼續進行，隻需要辦理1些手續。
1旁的1位貴族輕笑道：“如果運輸這種水泥是問題所在，那麽也許它可以在我的領土上製造。我們位於1個非常方便的位置，這不僅不會節省我們的時間，還可以節省金錢。
看來這魔法材料已經引起了隊5中許多人的好奇心。
但亞曆山大對此毫不在意。
這是因為這不是1個新請求。
在過去的幾個星期裏，亞曆山大花了1些時間去了解貴族和他們的封地，他們隻是了解他和他的城市讚讚。
他們詢問各種各樣的事情，比如他的背景，他的軍事勝利，他的人生觀，1位貴族甚至催促他對女人的品味，
就讚讚而言，他們詢問了它的人民，軍隊，它生產的所有不同種類的東西，最重要的是，它們是如何生產的。
像往常1樣，亞曆山大回答了1些，回避了另1些，並拒絕評論1些。
最後1個主要與他的許多商品的生產有關。
正如您可能已經猜到的那樣，貴族們對水泥製造技術非常感興趣。
亞曆山大甚至拒絕擺在桌麵上，非常直截了當地說：“那是讚山的核心技術，不能交易。
所以亞曆山大沒有理會那位貴族的建議，幹脆轉向dd問道：
“預算呢？”
聽到這話，石匠沉默了很久，思考了1圈，然後他甚至從口袋裏掏出1張紙開始塗鴉。
最後向亞曆山大展示了分解的統計數據，他說：
“這是初步估計，我的主人。請看1看。
在紙上，價格是這樣細分的。
1000公裏道路的水泥成本（道路和橋梁的估計總數）：
15,000噸水泥，120萬羅帕爾（每噸80羅帕爾）。
2,000名男子18個月的工資：
900萬羅帕爾（每個工人每月250羅帕爾）我想你應該看看
飼喂350匹馬或騾子18個月：
300萬隻（每隻動物每月500隻）
600輛推車、2000個鏟鬥和其他雜項設備的成本：
100萬羅帕爾。
鬆弛：100萬羅帕爾。
總計-1520萬或約1500萬羅帕爾。
亞曆山大認為這些數字相當合理，因此對dd表示讚同。
但這並沒有阻止他在看到數字後跳動1拍。
即使他知道價值觀會是這樣的。
這條路的成本大約是賈米德（伯爵）的年收入，這是考慮到亞曆山大正在使用便宜得多的水泥路。
如果他使用傳統技術修路，這很容易使成本增加3倍甚至4倍。
難怪貴族不喜歡修路，如果不是絕對必要的。
這是血腥的昂貴。
當亞曆山大把報紙遞過來的時候，坐在那裏的貴族們也都冷了1口氣。
他們當然懷疑過這樣的價值，但仍然看到這個數字讓他們感到害怕。
而那些腦袋乖巧的人甚至擺出微微搖頭的姿勢，“大人，我想我們每年的稅連十分之1都付不了。
這個亞曆山大知道。
這幾天，他了解了每個貴族的經濟能力，大致是這樣的。
每個（男爵）控製著大約100平方公裏的土地，其中有10%至13%的耕地。
由於在這個農業社會中，幾乎所有有價值的東西都是在田間生產的，這些好土地實際上是他們唯1的賺錢工具，根據亞曆山大的計算，他們每平方公裏生產了大約250,000羅帕爾的商品。
由於貴族可以減稅20%，並且在扣除所有額外費用（例如支付稅吏和簿記員）之後，1個男爵每年的收入約為50萬至60萬羅帕爾。
使用類似的數學計算，控製約500平方公裏的（子爵）賺了250萬。
而1個控製著2000平方公裏並控製著實際城市的賈米德（伯爵）賺了1500萬。
據此，亞曆山大計算出他1%的總稅收收入隻有100萬羅帕爾左右，這比實際金額更具象征意義。
但這是1個開始。
與此同時，亞曆山大知道他必須買單。
所以他回答說：“我知道這個城市麵臨的貨幣困難。
“所以我提議讚山議會暫時向我借錢。1旦這裏的貿易和商業發展起來，他們就可以償還我的金額。
亞曆山大後來甚至擺出1副寬宏大量的樣子，他宣稱：“我會慷慨解囊，不向城市收取任何利息。隻是本金金額。
這讓貴族們鬆了1口氣。
因為他們知道亞曆山大不太可能從這件事上拿回他的錢。
亞曆山大也是如此。
在這個項目中，或者他腦海中的任何其他基礎設施開發中，亞曆山大注定要賠錢。
但這是對發展貿易甚至他領地安全的投資。
所以亞曆山大非常願意揮霍。
隨著道路問題的結束和稅收問題的提出，亞曆山大記得他還有最後1件事要和他們討論。
巧合的是，它涉及增加他的稅收。
於是他轉身對貴族們說。
“先生們，你們中的許多人可能不知道這1點，但讚讚有過1場小規模的農業革命。
“我們在作物種植中實施了幾種新的耕作技術，我們預計今年的作物產量將翻1番，從每公頃400公斤小麥增加到800公斤甚至900公斤。
1提到這些數字，貴族們自然是驚呆了，如果不是亞曆山大之前的敏銳，很可能會當場嘲笑他。
但考慮到他們對亞曆山大的了解，現在他們非常好奇。
當亞曆山大結束他的演講時說：
“希望大家注意我們的修行，效仿。”
亞曆山大種植更多莊稼的能力的啟示是貴族們無論如何都渴望了解的事情。
“大人，這是真的嗎？真的能做到嗎？提克巴勳爵代表整個欣喜若狂的貴族群體，正如他希望的那樣。
因為糧食產量翻1番會讓他們的收入翻1番。
因此，在宣誓儀式前的幾天裏，亞曆山大帶他們參觀了他的農場，並向他們展示了各種新發明，如馬項圈、重犁和新的3季輪作方法。
雖然大多數貴族都印象深刻，或者至少表麵上假裝是，但1些更固執的貴族試圖與他爭論，因為他們認為軍人不會對農業1無所知。
這導致亞曆山大簡單地提議，“然後在秋收時派1些你的人。並自己找出產量。眼見為實終究。
就這樣，亞曆山大的月份隨著他招待貴族而飛逝，而在後台，宣誓儀式的準備工作正在進行中。
亞曆山大本人並沒有真正在阿丹舉行正式的宣誓儀式，而是與托洛穆的加冕儀式相結合。
雖然這樣做主要是由於亞曆山大的敦促，因為他想盡快前往讚山，而不是在這種徒勞無益的瑣事上浪費時間。
不過這次活動，既然是主持人，他就希望它非常隆重，事實上盡可能隆重。
因為他希望這個派對成為炫耀他的財富和品味的1種方式，從而提高他在家臣中的威望。
為了幫助實現這1目標，他請求另1位帕夏法爾紮（）的幫助，法爾紮）擁有數十年的做這些事情的經驗，同時還雇用了他的女兒進行許多藝術裝飾。
隨著這些漫長的準備工作結束，這1天終於到來了。
按照傳統，宣誓儀式定於晚上舉行，隨著黃昏的降臨，1輛又1輛的馬車駛向位於市中心的拉穆神廟。
這座寺廟現在由阿祖拉和阿茲拉監督，毫無疑問是1個值得1看的景點，圓頂結構有1個美麗的金色圓頂皇冠，而它的外牆由最好的大理石和花崗岩製成，給它1個方格的黑白圖案，裝飾著各種5顏6色的馬賽克和繪畫。
通往主殿的巨大庭院有許多美麗的花園，花園裏盛開著燦爛的鮮花，這些鮮花被完美地照顧，而在每個角落，都矗立著1座高大的方尖碑，壁畫用金葉、5顏6色的顏料和寶石裝飾，詳細描述了眾神之間的傳奇戰鬥。
這座寺廟隻比阿丹的大寺廟稍微不那麽華麗。
亞曆山大在太陽落山時到達會場大門時觀察了這些外部裝飾，陪同他的是坎比西斯和他的保鏢隨行人員，乘坐他那輛豪華的大馬車。
1行人衣著1塵不染。
警衛穿著閃亮的儀式黃銅防彈衣，上麵沒有1絲劃痕、凹痕或瑕疵。
這些黃銅胸甲被塗成明亮的金色，有華麗的雕刻、蝕刻和亞曆山大紋章和蓋亞神廟符號的浮雕圖案，既增強了它們的視覺吸引力，又展示了他們的雕像。
他們的手套、靴子和徽章也進行了類似的裝飾，而他們的科林斯式頭盔甚至裝飾有珍貴的寶石和金屬雕刻，並伴隨著通常的紅梅，
為了完成裝飾，他們的肩膀上披著1件厚長的鬥篷，血紅色，並用亞曆山大家族象征的真正金線卷入。
這些人穿著盔甲自然看起來很壯觀，但如果有人注意到，他們會發現他們都大汗淋漓，因為在所有這些花哨的垃圾下麵，這些人還穿著真正的鎖子甲，帶有亞麻胸罩和其他9碼的保護。
這意味著在這個特別炎熱的夏日，他們穿著多層衣服，使他們非常不舒服。
但他們別無選擇，並簡單地將其視為作為亞曆山大保鏢的職業挑戰之1。
在他們的護衛中，房子的主人和夫人穿著更正式的便服。
亞曆山大穿著1件高品質的海軍藍色雙排扣外套，廓形貼身，肩部線條挺括，傳達出權威和力量的氣息。
夾克的翻領裝飾著金色的辮子，精心編織成複雜的圖案，而紐扣則由純金製成。
在下麵，亞曆山大穿著1件精美的襯衫，後麵跟著鎖子甲。
但他的禮服最突出的特點是3排金色的絲帶從他的西裝並排延伸，突出了他的腹部，而他左邊的胸前口袋上繡著他家徽的象征。
在他旁邊，他的妻子穿著1模1樣，隻是她的頭發做得更花哨，被剪掉並向後梳理，給人1種運動的感覺。
現在在阿達尼亞，男性和女性的穿著非常不同。我想你應該看看
穿得差不多也非常不受歡迎。
但亞曆山大堅持認為，每個宣誓就職的人都要穿同樣的衣服，不分性別。
當看著他的妻子時，亞曆山大會說他做出了正確的選擇，因為她穿著新衣服看起來非常吸引人，散發出與她通常的女性魅力截然不同的光環。
厚重的西裝緊貼著她的身體，使她顯得更大，更令人生畏，而她向後梳理的發型給人的印象是她是從勝利的戰鬥中歸來的將軍，從而勾起了亞曆山大統治和征服這朵令人敬畏的花朵的感覺。
“啊，好熱。為什麽我必須穿這個？我快死在裏麵了！“或者他有那種多情的感覺，直到坎比西斯粗魯地大聲說出來，同時拉著她扣著的藍色襯衫的領子，試圖讓1些空氣進來。
她被亞曆山大強迫穿上下麵的全套盔甲，就像他們的衛兵1樣，這要了她的命。
"......."亞曆山大沒有回答這個他聽過1百萬次的抱怨，而是簡單地說：“我們走吧。許多人都在等待。
很快，1行人穿過通往寺廟的石頭鋪成的庭院小路，進入了寺廟的豪華場所。
為了這次活動，寺廟的內部進行了大量翻新，巨大的美麗枝形吊燈懸掛在圓頂屋頂上，明亮地照亮了內部，其中許多是為這次活動訂購的，5顏6色的紙飄帶勾勒出許多花崗岩表麵，5顏6色的花朵鑲有寶石，散發出甜美的氣味，為寺廟內的許多神聖文物增添了光彩。
在拉穆的中心，是它的中心，拉穆神和蓋亞女神的雕像也裝飾著金色的衣服和珠寶，進1步點綴著它們。
而在他們腳下是1張豪華的王座椅。
自然，這是為了讓亞曆山大坐在貴族們向他鞠躬並宣誓效忠他的時候。
當亞曆山大到達時，寺廟裏已經坐滿了客人。
男人們和他1樣穿著西裝，而女人則穿著華麗的禮服，手裏拿著飲料聊天、大笑和8卦。
當亞曆山大凝視著這個在口袋裏燒了1個洞的奢華活動時，他不禁想起了其中的原因。
舉辦這個華麗、奢侈的派對的原因是為了炫耀。
在阿達尼亞，過度、奢侈和炫耀受到慶祝，甚至受到尊敬。
這與重視自我克製和簡單的現代有很大不同。
億萬富翁穿著運動衫和短褲去商店被視為積極的事情。
相反，在這個時期，這些相同的詞語和做法將與貧困1詞同義。
既然亞曆山大知道貴族圈子裏的麵子是通過破壞1個人的財富和地位來贏得的，這是獲得家臣信任的最快方法，他決定這樣做。
因為麵子和威望在阿達尼亞貴族圈子裏似乎真的很重要。
人們根據1個人擁有什麽樣的聲譽來判斷和行動。
對亞曆山大來說，這是至關重要的。
因為1個威望很高的領主，讓家臣們仰望和追隨他們的領主，更重要的是不要小看他是1個卑微粗魯、沒有禮貌的奴隸野蠻人。
後者即使不直接煽動叛亂，至少會使貴族不那麽服從自己的命令，從而阻礙他們有效治理自己行省的能力。
因此，亞曆山大將奢華的派對、複雜的服飾和豐盛的食物視為獲得臣民忠誠的必要開支。
隨著亞曆山大和坎比西斯緩緩進入神聖的大廳，他們的到來自然引起了不小的轟動，貴族們不禁先將目光投向了自己的領主，然後很快被他身旁的英姿颯爽的女子所吸引。
穿著西裝和褲子的坎比西斯像1隻驕傲的孔雀1樣從其他穿著禮服的女人中脫穎而出，當她閃亮的拋光皮鞋以力量和權威撞擊地毯地板時，所有的貴族都驚歎於亞曆山大家族的夫人的舉止。