將要靠近東李溝的時候,我就放慢了腳程,每天走半天路,然後看半天書。黃有良的話是沒錯的,孤身一人行走在太行山,沒有點本事,就無法立足也無法自保。我閱讀問屍經,看其中關於觀魂過話趕屍上路的一部分,更重要的,是看裏麵詳解修行的內容。


    問屍經的修行內容,源自道家,起步的法門,是入定出竅。出竅顧名思義,是修行者自主控製魂魄離體歸體。放到普通人身上,可能一輩子都琢磨不透,魂魄是如何出竅的。


    道門中的出竅法門,大多屬於觀想。問屍經中的出竅一篇,名為洪爐出竅法。修行者要先學會入定,靈台寧靜,心如止水,等到可以控製心境的時候,用意念把自己的身體想象成一個烈焰燃燒的洪爐。魂魄承受不了洪爐的烘烤,意念中的洪爐出現的一瞬間,魂魄就會脫體而出。


    可以想象,一個人被火灼燒的時候,反應都很迅速,觸電一般的躲開烈火。所以,洪爐出竅法是所有觀想中魂魄脫體最快的一種,修行到位,魂魄出體,隻是一瞬間的事。人的魂魄一旦能夠自由離體,就能做很多普通人做不到的事,而且陰魂單獨出體受到磨練,和軀殼的融合度愈來愈高,體魄強大,比如山杠爺那種能夠出竅夜遊的人,筋骨強健到不可思議的地步,信手抓舉幾百斤的東西,可以揮灑自如。


    這是讓自己強大起來的第一步,我邊看邊學,沒有任何人指導,好在問屍經裏記載的法門相當詳細,隻要用心,總能夠成功。


    學著洪爐出竅法,我還沒忘記溫習觀魂術,觀魂術其實就是修陰眼,陰眼真的修到爐火純青的地步,陰間陽間,一切都會盡收眼底。


    一路走,一路學,行程慢了很多,本來五六天就能走完的路,足足走了半個月。身上的幹糧吃的差不多了,我才加快腳步,打算到東李溝附近去弄些幹糧和水。


    東李溝的規模,大致和一個小鎮差不多,一共分兩塊,西邊這塊地方用來住人,滿街都是供走山人和商人落腳的小客店小飯館,東李溝東邊,是交易貨物的地方,走山人打了野物,采了藥,都拿到這裏跟人換,山外的一些商鋪常年往東李溝派人收貨。


    到東李溝之後,我找了個幹淨又不起眼的小客店,一直在山裏走山的人,有張床睡,就是很幸福的事。我住下來就不想走了,呆了三天,在屋子裏看了三天書,那感覺說不出的輕鬆。可是休息了三天,才猛然意識到,這樣呆下去,會把人呆懶。我就全力說服自己,再休息兩天,一定起程。


    看書看的眼睛生疼,恰好肚子也餓了,我就到小客店對麵的館子去吃飯。山裏沒有什麽精細的佳肴,基本都是野味,我要了點東西慢慢的吃。館子裏人不多,旁邊桌上坐著一個人,喝的醉醺醺的,我看了一眼,這人大概四十來歲,天還很熱,他已經套了一件敞懷的薄夾襖,一口一口的喝酒,桌上放了十三四個空酒壺。


    “來”醉漢喝的眼睛都直了,搖頭晃腦,嘴角掛著一滴口水,頭都抬不起來,舉著手裏的酒壺,道:“再來再來兩壺”


    “酒是真沒了。”店裏的掌櫃看著醉漢,眼神裏有些鄙夷,走過來奪走醉漢手裏的酒壺,道:“我說你這個人,每天來這裏喝酒,一個菜都不要,我們店裏的酒是從山外買回來的,本身不掙什麽錢,都靠賣個飯菜來貼補,東李溝的人要全像你一樣,我們也不用做生意了。”


    “咋覺得覺得爺給不起錢”醉漢抬起頭,喝的口歪眼斜,還在那裏囉嗦個不停,伸手到懷裏摸,但是摸了半天,一個大子兒也沒摸出來。


    “你這種人,我見的多了”掌櫃的頓時來氣,招呼廚房裏一個廚子,倆人架起醉漢,二話不說,直接拉到門口給推了出去。


    醉漢一屁股坐到小店門外,話都說不利索了,還罵罵咧咧,但是罵了幾句,酒勁兒上湧,流著口水,頭一歪,直接睡了過去。


    我沒在意,接著吃飯,腦子裏全是這些天從問屍經上看來的那些東西。一頓飯還沒吃完,對麵小客店就一陣喧嘩,有人在哭。


    我伸頭看了看,客店門外躺著一個人,年輕人,最多二十來歲,一個老頭兒坐在旁邊嚎啕大哭,漸漸有人圍觀,小客店的夥計跟人解釋,我也聽明白了。


    老頭兒是個老走山人,已經老的快走不動了,還硬著頭皮帶著那個年輕人出來走山,為的是把經驗傳授給對方。走到東李溝附近,年輕人染了病,隻能暫住到這兒。病很急,在客店住了幾天,上午突然暴斃,客店覺得晦氣,把屍體硬抬出來,老頭兒無依無靠,想帶著屍體回家,卻沒人幫他。圍觀的人雖然很多,但各有各的事情,而且東李溝的人背景很雜亂,沒有幾個善人。


    我看得出,老頭兒真是個普通的走山人,哭著哭著就沒力氣了,跟周圍的人跪下磕頭,懇求他們幫襯一具棺材,沒人搭理他。


    “老頭兒,你是老糊塗了。”圍觀的人裏,有人陰陽怪氣的道:“山裏的路,大車進不去,給你具棺材,你還能扛著走拉到外頭埋了算了,當街擺個死人,多晦氣,吃飯都沒胃口。”


    “我把孩子帶出來,我就要把他帶回家啊”老頭兒跪在地上,哭不出聲了,隻剩下滾滾而下的老淚:“求求各位,幫襯口棺材,再找輛大車”


    周圍的人依然很冷淡,我看了這麽久,實在看不下去了,但又不想在這麽多人麵前露風頭,所以默默的等。


    圍觀的人看了會兒熱鬧,都覺得無趣,紛紛散了。這時候,我付了飯錢,走到小店外,把跪在地上的老頭兒扶起來,道:“我來幫你。”


    第八十四章趕屍的秘密


    老頭兒哭的老眼昏花,不敢相信似的抬頭看看我,雙腿跟著就又要朝下跪,飽嚐了人情冷暖,受盡眾人的白眼。當有人肯出來幫他的時候,老頭兒就忍不住了,一個勁兒的流淚,要給我磕頭。


    “我不敢受的,快起來吧。”我用力架著老頭,把他重新扶起來。


    “小兄弟,是什麽地方的人叫什麽名字”老頭兒抹著眼淚道:“如今落了難,不敢多求。就求借錢買一口棺材,找輛大車,把孩子送回家去求你的大名,買棺材雇大車的錢,我回家攢夠,就算我走不動了,也要托人加倍奉還”


    “老爺子,剛才那些看熱鬧的人說的其實沒錯。”我跟他解釋道:“山裏的路太難走。大車走不過去,那麽重的棺材,靠人抬,要抬到什麽時候”


    “那要怎麽辦要怎麽辦”老頭兒急的沒法子。


    “跟我來吧,我有辦法。”我想了想,和老頭兒一起把地上的屍體抬過街,一直抬到東李溝外麵。


    鎮外人少,老頭兒心裏可能不是那麽踏實,把屍體暫時放下之後,他就結結巴巴的問我,有什麽辦法。


    “我是個趕屍的。”


    傳說中的趕屍最早出現的初衷,其實沒有人想象的那麽神秘。過去交通不便,尤其是在地勢險惡的山區,有的路連人都走不過去,更不要說騾馬大車。如果在山裏有趕路人突然暴斃,屍體就無法通過正常手段運回故鄉。中國人的鄉土觀念很重。活人年老了,要落葉歸根,死人死在外麵,同樣得魂歸故裏。在這種情況下,趕屍這個古老的職業才漸漸衍生。跪求百獨一下


    比如湘西的趕屍匠,都是收受了死者家屬的財物,然後驅趕屍體,翻越崇山峻嶺,把屍體趕回家。


    我是太行山的趕屍人,一輩子都沒有去過湘西,所以對湘西那邊的趕屍不甚了解。我不知道太行山趕屍和湘西趕屍有沒有區別,不過在石嘴溝,陸家趕屍人的初衷和湘西趕屍匠不同,陸家趕屍不收錢。


    “趕屍的”這個老走山人歲數那麽大了,早年間行走大山中,知道不少事情。我一說,他就吃驚的長大了嘴巴,道:“小兄弟,是是石嘴溝的人”


    “這個,你就不用問了,我隻是看你可憐。所以幫你,不要對人說起我,也不要說這件事。”


    我和老頭兒攀談了一會兒,老走山人叫劉老鬧,一輩子沒有成家,快六十歲的時候收養了一個小孩兒當兒子。山裏的居民,大多子承父業,老子幹什麽,兒子就學著幹什麽。劉老鬧的養子吃不了苦,劉老鬧寵著他,一直養他到二十來歲。眼見著自己快要走不動了,劉老鬧才狠狠心,硬帶著養子出門,教他走山。這是一片良苦用心,劉老鬧怕百年之後,自己的養子一無是處,會活活餓死。


    但是他的養子不理解劉老鬧的心,一路上抱怨不斷,半路就得了病,最後直至喪命。盡管不是親生兒子,可是養了那麽多年,早已經把他當成自己的親兒子了,白發人送黑發人,世間最淒苦的,莫過於此,劉老鬧傷心不已。


    然而人已經死了,劉老鬧沒有別的辦法,隻求能把養子帶回家鄉,已經很知足。


    “小兄弟,咱們該怎麽辦”劉老鬧問道:“我要幫點什麽忙”


    “你不用幫忙,你在前麵帶路,我們要間隔十裏左右,你沿途做些標記,給我指明路線就好。”


    劉老鬧連連答應,他是有經驗的人,過去聽人說過石嘴溝陸家趕屍時的一些禁忌。趕屍絕對不能讓外人窺視,也不能讓人同行,不該問的話,一句都不能問。


    “小兄弟,真是要謝謝你”


    我讓劉老鬧在原地守著屍體,自己折回東李溝,去打聽了一下。等到傍晚,我帶了一些東西,重新跟劉老鬧匯合。


    “小兄弟,咱們現在去哪兒”


    “墳地。”


    “墳地”劉老鬧一臉不解,道:“不是說了,要把孩子送回家的嗎”


    “是要送他,但是先要去墳地一趟,你不要多問了總歸是沒錯的。”


    我在東李溝打聽的,主要是墳地的具體位置。東李溝存在很多年了,鎮子裏的人死之後,也要土葬,附近大大小小五處墳場,我選了一個距離最近的。


    我有那麽一點點緊張,因為這是我這輩子第一次親手趕屍。


    現在,我就要講一講石嘴溝陸家趕屍的秘密了。


    關於趕屍,有很多傳聞。人最感興趣的,就是一具已經死去的屍體,為什麽會在趕屍匠的驅趕下抬腿走路,這個問題的答案有很多,五花八門,林林總總,有的說,湘西趕屍來源祝由巫術,有的說,趕屍的屍體被串在一塊兒,袖筒裏穿著一根很長的竹竿,隊伍前麵和後麵的兩個趕屍匠抬著竹竿,在山路行走,人遠遠的看過去,看不到竹竿,隻能看見一串屍體蹦蹦跳跳一般在山間走著,還有的說,趕屍人所驅趕的屍體,提前被分解成屍塊,然後背著走。


    我隻想說,這樣的解釋,你信嗎


    如果趕屍隻像上麵說的那樣簡單直白,那麽這個古老又神秘的職業早已經失去了對人的吸引力和探索**。


    我不是湘西趕屍匠,不懂湘西趕屍的門道,所以我不能亂說,我隻講自己了解的,太行山趕屍。五叔沒有教我如何具體的趕屍,這些東西,是我從問屍經上學來的。


    石嘴溝陸家的趕屍人在確定所要驅趕的屍體之後,第一件要做的事,是抓鬼。前麵已經講過,所謂的鬼,其實就是那些死後沒有到陰間投胎的陰魂,因為各種各樣的原因,這些陰魂滯留在陽間,普通人看不到,被稱為鬼。


    趕屍人所抓的鬼,通常是那種遊蕩在陰氣聚集地的殘魂,這種鬼好抓,也好控製。陸家抓鬼的法物,是一個八孔青銅球,球是鏤空的,一共八個孔,外麵刻著一種叫做“刑”的神獸圖案。這種“刑”,是專門以鬼為食的神獸。


    抓到的鬼被拘在八孔青銅球裏,然後到將被驅趕的屍首跟前,趕屍人抓到鬼之後,已經有把握能夠驅使控製鬼,他們把八孔青銅球裏的鬼,也就是那縷很多年不散的遊蕩殘魂硬逼進屍體中。


    鬼被迫附身在屍體上,趕屍人就通過驅使附身的鬼,讓屍體可以站立,可以行走。陸家趕屍和湘西趕屍有一個共同點,就是趕屍人在屍體前麵引路的時候,會晃動手裏的鈴鐺。陸家的鈴鐺,叫做定魂鈴,那其實是驅使附身鬼的一個信號,鈴鐺一響,附身在屍體裏的鬼就會帶動屍體開始活動。引屍體行走時,隊伍最前麵燃著的狗頭燈,是在鎮屍,同時也是在鎮鬼。


    陸家趕屍期間,最重要的一個步驟,是燃香。趕屍人一直要手持一把香,晚上午時一束,醜時一束。這種香,不是普通的香,香裏有一種叫“香積”的東西,這種香積,其實是一種鳥的鳥糞,香積是過去巫婆神漢做法事時的法物,主要用於受驚嚇或者刺激而神智不清的人,香積燃燒產生的煙氣,可以安魂。


    也就是說,鬼喜歡香積的味道,趕屍人驅使鬼替他們做事,就要給點好處。有香積的味道引著,一般的殘魂野鬼在趕屍期間不會造反。


    但趕屍並不是絕對的安全,中間或許會因為很多原因,導致附身在屍體上的鬼逃走或者威脅到趕屍人,那樣的情況無法預料,隻能靠經驗去解決。


    問屍經裏的東西,都是一環套一環的,隻有先學會觀魂,才能看見鬼,看見鬼,才能用法物抓它。我身上沒有那麽齊全的法物,在東李溝臨時找了一些來代替。我有一隻八孔青銅球,不過沒有定魂鈴,就找了一串普通鈴鐺,又用血浸了浸。


    準備齊全,我跟劉老鬧抬著他養子的屍體,來到東李溝附近的一塊墳地。劉老鬧害怕了,我讓他在遠處等著,自己跑到墳地裏麵。我的陰目通隻是些許皮毛,但墳地裏的陰氣很重,一靠近,就能看到一團一團好像泛著白光的影子,在墳地裏晃來晃去。


    我跟上一團不怎麽顯眼的影子,這是一隻老鬼,在陽間滯留已經很久,估計過不了多長時間,就要散掉。這隻老鬼在墳地的邊緣晃動,它明顯發現了我,但是我手裏捏著一小塊香積,這隻鬼不由自主的就朝我這邊晃來。


    嗡


    這隻鬼靠近我的時候,我猛然舉起了八孔青銅球,鬼影頓時像一道流逝的光,被青銅球吸了進去。我湊近青銅球上一個孔,朝裏麵看。中空的球裏,這隻鬼縮成了一點很小很小的光團,它在球裏撞來撞去,但是我一貼近銅球,這隻鬼仿佛看到我額頭上已經開始睜開的陰眼,頓時就不動了。


    我一下子放了心,這是隻很尋常的鬼,沒有什麽意外的話,我可以借用法物驅使它,用它把劉老鬧的養子“趕”回家。


    第八十五章忙中生亂


    我帶著八孔青銅球從墳地離開,劉老鬧還在遠處焦躁不安的等待,看見我從墳地出來,他遠遠的迎上去,急切的問道:“小兄弟。怎麽樣”


    “行了,沒什麽麻煩。”我遞給劉老鬧一個包袱,裏麵是從東李溝買回來的食物,對他道:“平時趕屍,是要擇日的,但是你心裏也急,就不講那麽多規矩了,你先走,走出去十裏等我。等到遠遠看見我的時候,你就再走十裏。”


    “好好”劉老鬧拿我當主心骨,我怎麽說他就怎麽做,接過包袱,轉身就朝遠處走。他的歲數很大了,不過長年累月的走山,身板還是挺紮實的,刻意加快腳步,一會兒就沒影了。


    等到劉老鬧走遠之後,我著手開始做下一步的準備。我看了看年輕人的屍體,沒有異常,接著就把八孔青銅球拿出來,找準其中一個孔,按到年輕人額頭上方隱藏陰眼的部位。


    八孔青銅球鑄造的很巧妙。球體上有八個孔,趕屍人拿著球,無論從那個孔都可以望到球體內部,而且沒有死角。所以,鬼被收進青銅球裏,一切都在趕屍人的觀察之中。球身八孔,但對於鬼來說,隻有一個孔是活孔,能讓它們鑽出去,平時隻要把這個活孔封了就行。


    我把球按在年輕人的額頭上,伸出手指,在球上一彈,中空的青銅球嗡的輕響了一聲,球身快速的顫動,裏麵的鬼呆不住,被迫從活孔鑽進年輕人的軀體中。等它鑽入對方身軀的同一時間,我拿了張符紙。飛快的貼到屍體的額頭上。


    很多人都知道,趕屍的時候。被趕的屍體頭上要貼黃紙符,通常的說法,這是怕屍體走在半途會詐屍。但實際上,符紙是貼在屍體陰眼上的,為的是防止被迫附身的鬼會逃走。


    唰


    鬼一附身,躺在地上的屍體直挺挺的站了起來,我一手拿著點燃的香,食指上掛著燃燒的狗頭燈,另一隻手舉起鈴鐺,配合青銅球的聲音,當啷一晃鈴鐺,直挺挺的屍體朝前跳了約莫有三尺遠。


    這裏還要補充一下,趕屍人驅趕屍體,屍體是不會像正常人那樣邁動雙腿行走的,因為人一死,血液停止流動,肌肉關節也逐漸僵硬,雙腿的膝蓋轉不過彎,自然無法走路,全要靠僵屍那樣蹦著朝前跳。


    我拿著點燃的香,引屍體朝前走,每一刻鍾要晃動一次定魂鈴。我沒有五叔那麽高深的道行,經驗也相當欠缺,引著屍體走了最多有幾十步遠,感覺不對勁,一回頭,一下子看見屍體竟然朝著相反的方向一蹦一蹦的跳,已經跳出去十多丈遠了。


    “你給我回來”我又急又氣,還覺得麵子上很掛不住,盡管周圍沒有人,可臉龐唰的就紅了,搖著鈴鐺追過去。


    我拿著燃燒的香在屍體麵前晃,俗話說的好,有錢能使鬼推磨,我沒有徹底控製小鬼的把握,想讓它幫著做事,就要給好處。


    費了一番力氣,終於重新把屍體引上正路,屍體在身後蹦著走,可我還是覺得有什麽地方不對,好像身後除了屍體,還跟著東西。我有意不理會,等走了幾丈遠,猛的回過頭。


    這一回頭,頓時就看到身後遠遠的跟著一個人。


    身在這個時間這個地點,我也吃不準身後跟著的到底是人,還是別的東西。因為有的遊魂或許機緣巧合,得到一點造化,能夠化出足以亂真的身體,很難分辨出來。


    我晃了下鈴鐺,讓屍體停在原地,然後拔腿朝身後的那個人跑過去。那人站著不動,可能覺得已經被發現,再跑也沒什麽意思。等快要接近對方的時候,我看清楚這人穿著一件敞懷的破夾襖,手裏提著兩壺酒,得空就朝嘴裏灌,分明就是今天剛在小飯館裏遇見的那個醉漢。


    “你在幹什麽”我心裏頓生懷疑,本以為這隻是個尋常的醉漢,可他竟然在這個時候出現於墳地附近,就由不得我不懷疑。


    “爺爺睡不著出來走走咋礙著你的事了”醉漢一副醉醺醺的樣子,舌頭都喝硬了。


    我本來很懷疑,但是看著他的臉和他的眼睛,又覺得自己是想多了。醉漢的眼睛裏透出一股隻有喝醉的人才會有的醉意,那種醉意偽裝不來。我就覺得,這人可能真的是喝多了,從東李溝晃悠到了這兒。


    “你走吧,東李溝本來就亂,這又是野地,早點回去睡你的覺。”我打發醉漢走,醉漢不肯,賴在那裏不動。


    看著他身上的破衣服,還有一臉的醉相,我感覺這是個落魄的人,流落四方,靠喝酒來麻醉自己。瞧他的樣子,身無分文,夜裏也沒有地方可去。我也是獨自漂泊在外的人,知道流浪的滋味,於是就有些可憐他,從身上掏了一點錢。


    “拿去,找個客店安身吧。”我把錢遞到醉漢臉前,這貨真的喝懵了,見了錢都不拿。我隻好把錢放在他懷裏,推著他調轉方向,送了幾步,道:“朝前一直走,就能回鎮子。”


    醉漢搖搖晃晃,嘴裏不知道嘀咕什麽,慢慢的走了,等他走遠,我才重新引著屍體上路。


    自己走路,跟帶著一具屍體走路,完全就是兩碼事,被驅使的鬼不是活人,非常鬧心,走走停停。我一陣苦笑,從這裏到劉老鬧的家,少說也得二十天時間。


    路上隔三差五就能看見劉老鬧留的標記,給我指明方向。趕屍隻能晚上趕,天亮之前得找地方安身,休息一白天,晚上繼續趕路,我想節省點時間,所以腳步不停,走出去十裏左右,劉老鬧在前頭遠遠看見我,馬上又接著搶先帶路。


    離開東李溝十幾裏,地就完全荒了,山裏有人煙聚集的地方,一般都有水,否則種不活莊稼。東李溝附近有條河,所以植被比較茂盛,野草長的半人高,平坦的地帶隔一段就有一片樹林子。我引著屍體走了十幾裏,屍體越蹦越慢,我心裏急,又不能拿鞭子抽它。


    “我求求你,不要磨洋工了,又不是給日本人幹活,你何必這樣鬧來鬧去。”我走的滿頭大汗,靠著一棵樹坐下來,喝了口水,道:“早點帶他回家,你也早點解放,大家都省點事不好麽”


    我捉來的這隻鬼在陽間滯留的時間長,又快要散了,是鬼裏的老油條,仿佛成心跟我作對一樣,我趕它上路,它磨磨唧唧不肯走,現在一停下來,就繞著樹不停的蹦,一蹦兩尺高,別提有多歡實了。


    屍體啪嗒啪嗒踩著樹下的落葉和草皮,蹦了一圈又一圈,我說的嘴皮子發幹,也懶得理他,打算休息個半刻鍾就繼續上路。

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