洞中打坐開悟，地藏成菩薩
讀佛即是拜佛：地藏菩薩傳 作者：明一居士 投票推薦 加入書簽 留言反饋
釋地藏再次入山後不久，吳用之就把他介紹給了九子山最大的財主、九華山的主人——閔讓和。閔家雖然世代豪富，但耕讀持家，為人和藹，樂善好施。他在九子山中修橋補路，行醫送藥，齋僧布道，人們都稱他為閔公。閔公經常在家中開設齋會，供養四方僧眾。自從結識了釋地藏，每次齋會都要將首席空出來，專門等待洞僧——因為釋地藏隱姓埋名，常年居住在深山岩洞之中，山裏的老百姓都稱他為“洞僧”。
又是七月十五中元節，憐生又回了池州的爺爺家。直到三十這一天，還沒有回來。傍晚，山裏下起了小雨。入夜的時候，天晴了。雨後的夜空，因為通透而廣闊得無邊無際，星星們眨巴著眼睛熱烈交談著。於是，禪定中的釋地藏聽到了一種雄渾的音樂，一種天地的合唱，一種自然萬物的交響。
風時大時小，時有時無，宛若大地在呼吸。被雨滴壓彎的草葉，在微風裏輕輕晃動著，頑皮地將一顆顆珍珠般的雨露撒在地上；灌木搖頭晃腦，看看腳下的小草，再望望頭頂的大樹，慢慢地直起了腰；高大喬木不用刻意抖動，殘留在葉片上的雨水便彈得老遠，吧嗒吧嗒滴落在大地上。草叢裏、樹洞裏、石縫裏、土穴裏，有名無名的各種各樣的昆蟲從它們藏身的地方爬出來，有的抖抖身體，有的張張翅膀，開始了它們的奏鳴。開始的時候，鳴叫的蟲兒並不多，東一聲，西一響，那聲音有點孤單、有些潮濕，像是試探，像是摸索。很快，幾乎所有的昆蟲們就都放開膽子、扯開嗓子叫了起來。它們叫得興高采烈，喊得熱情洋溢，唱得忘乎所以。連雨後的石頭、岩壁也會發出聲音，悶悶的、悄悄的，仿佛不好意思。大大小小的泉水、溪流明白石頭們的心思，拍打它們，親吻它們，擁抱它們，把它們的情誼帶到山下，匯成江河……
這就是天籟！
這個時候，你不用開口歌唱，你的心音、你的脈動、你的呼吸，都與大地上的一切融為一體，你本來就是萬物中的一個。
你把自己融入了天籟。天籟不僅僅是一種聲音，它更是一種真諦，它借助風、借助樹、借助昆蟲鳥獸、借助山巒河穀，每時每刻都在告訴我們：這就是宇宙人生的真理，這就是自然規律。最直白的，就是最奧妙的；最樸素的，就是最燦爛的。峰巒鬆風、川流水音，大地上的一切，無一不是如來演說真如實相之法。
這就是真言！
安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏！
我就是大地，我就是秘藏！
我就是大地，能生出一切的生物、植物；我就是大地，能讓所有的生物安住在我的懷抱；我就是大地，含藏一切；我就是大地，堅實牢固，能為一切萬物所依靠；我就是大地，能承載一切，無論是河流湖泊還是高山土丘，無論是美麗的鮮花還是荊棘荒草，無論是大海還是陰溝，無論是天堂還是地獄，我都能容納，都能負載。我是秘藏，我的心如如不動，包容含育一切，能生萬法。我，我……
我就是地藏！
釋地藏豁然開悟：我就是地藏，我就是那大長者之子，我就是那獨闖業海的婆羅門女，我就是那發願的國王，我就是光目女——我就是地藏菩薩！原來，我與地藏菩薩無二無別！我的秘訣是：“安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏。”我的大願是：“眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛。”
釋地藏走出山洞，舉頭仰望著瓦藍的天空。在那星河深處，他仿佛看見忉利天的法會，儼然未散。
釋迦牟尼佛曾說過，這個世界上的眾生，性情飄忽，心誌遊移，心猿意馬，思想彷徨。他們沒有常性，疑心又重，像牆上蘆葦，時常隨風而改變方向。剛剛升起一些善心，遇到挫折就有可能退失，所以他們才會陷入無休無止的輪回之中難以解脫。再加上他們生生世世所形成的不良習氣，十分難以教化。地藏菩薩從久遠劫以來，度脫了無量無邊的眾生，但他的誓願尚未完畢，這是因為他悲憫這個世界的眾生太苦了。在未來的日子裏，那些眾生所種的惡因，就像野草的藤蔓一樣牽連不斷，因為這個緣故，他重又發願。為了廣度眾生，地藏菩薩運用他的廣大神通，隨方因便，以利導人。像最高明的醫生那樣，針對每一個眾生的“病根”，因病開方，對症給藥，而為教化。
若是有人殺生，地藏菩薩就告訴他，做這種事情將會感召短命的果報。
若是遇到偷盜的人，地藏菩薩就說，這樣的人將來會感召貧窮潦倒的果報。
若是遇到邪淫的人，地藏菩薩就說，如同雀鴿鴛鴦一樣，淫人妻女者，將來會遭到同樣的報應。
若是有人詛咒、謾罵他人，地藏菩薩告訴他，這樣會招致自己的親屬不合，家人之間對簿公堂。
若遇到那些胡亂發火的人，地藏菩薩就給他講解“一念嗔心起，火燒功德林”的道理，並警告他，整日怒氣衝天、怒火中燒，相貌會變得十分醜陋。
若遇吝嗇小氣的人，地藏菩薩告訴他，今日自己不肯幫助他人，他日自然也得不到別人的幫助，將來往往事與願違。
對於那些縱情打獵的人，地藏菩薩則嚴厲警告，將來，這些獵人們也會像他們追逐的獵物一樣，在驚狂中喪命。
而對於那些悖逆父母之徒，地藏菩薩就會正告他們，為人不孝，天地難容。
若遇到放火燒毀山林的人，地藏菩薩說，叢林之中有很多小生靈會在烈火之中驚恐死亡，所以，將來他也會狂迷而死。
對於那些以種種殘酷手段毒害生命的人，地藏菩薩就對他說，今日殘害那些生命，將來必然也會淪為這樣的下場。
若遇到捕捉小動物的人，地藏菩薩就給他講骨肉分離的痛苦，讓他將心比心。
遇到輕慢佛法、詆毀三寶的人，就告訴他蔑視真理、違背客觀規律的嚴重後果：墮入輪回，流轉地獄、餓鬼、畜生。
遇見那些驕傲自大者，地藏菩薩會說，現在傲慢無禮，來生必然卑使下賤。
而那些用權勢壓迫別人、使人聽命於他者，地藏菩薩會說，他們將感召被別人奴役的苦報。
喜歡挑撥離間、令人爭訟的人，地藏菩薩會對其說明，如此多嘴多舌，必然是搬起石頭砸自己的腳，將來也會被別人搬弄是非。
……
又是七月十五中元節，憐生又回了池州的爺爺家。直到三十這一天，還沒有回來。傍晚，山裏下起了小雨。入夜的時候，天晴了。雨後的夜空，因為通透而廣闊得無邊無際，星星們眨巴著眼睛熱烈交談著。於是，禪定中的釋地藏聽到了一種雄渾的音樂，一種天地的合唱，一種自然萬物的交響。
風時大時小，時有時無，宛若大地在呼吸。被雨滴壓彎的草葉，在微風裏輕輕晃動著，頑皮地將一顆顆珍珠般的雨露撒在地上；灌木搖頭晃腦，看看腳下的小草，再望望頭頂的大樹，慢慢地直起了腰；高大喬木不用刻意抖動，殘留在葉片上的雨水便彈得老遠，吧嗒吧嗒滴落在大地上。草叢裏、樹洞裏、石縫裏、土穴裏，有名無名的各種各樣的昆蟲從它們藏身的地方爬出來，有的抖抖身體，有的張張翅膀，開始了它們的奏鳴。開始的時候，鳴叫的蟲兒並不多，東一聲，西一響，那聲音有點孤單、有些潮濕，像是試探，像是摸索。很快，幾乎所有的昆蟲們就都放開膽子、扯開嗓子叫了起來。它們叫得興高采烈，喊得熱情洋溢，唱得忘乎所以。連雨後的石頭、岩壁也會發出聲音，悶悶的、悄悄的，仿佛不好意思。大大小小的泉水、溪流明白石頭們的心思，拍打它們，親吻它們，擁抱它們，把它們的情誼帶到山下，匯成江河……
這就是天籟！
這個時候，你不用開口歌唱，你的心音、你的脈動、你的呼吸，都與大地上的一切融為一體，你本來就是萬物中的一個。
你把自己融入了天籟。天籟不僅僅是一種聲音，它更是一種真諦，它借助風、借助樹、借助昆蟲鳥獸、借助山巒河穀，每時每刻都在告訴我們：這就是宇宙人生的真理，這就是自然規律。最直白的，就是最奧妙的；最樸素的，就是最燦爛的。峰巒鬆風、川流水音，大地上的一切，無一不是如來演說真如實相之法。
這就是真言！
安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏！
我就是大地，我就是秘藏！
我就是大地，能生出一切的生物、植物；我就是大地，能讓所有的生物安住在我的懷抱；我就是大地，含藏一切；我就是大地，堅實牢固，能為一切萬物所依靠；我就是大地，能承載一切，無論是河流湖泊還是高山土丘，無論是美麗的鮮花還是荊棘荒草，無論是大海還是陰溝，無論是天堂還是地獄，我都能容納，都能負載。我是秘藏，我的心如如不動，包容含育一切，能生萬法。我，我……
我就是地藏！
釋地藏豁然開悟：我就是地藏，我就是那大長者之子，我就是那獨闖業海的婆羅門女，我就是那發願的國王，我就是光目女——我就是地藏菩薩！原來，我與地藏菩薩無二無別！我的秘訣是：“安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏。”我的大願是：“眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛。”
釋地藏走出山洞，舉頭仰望著瓦藍的天空。在那星河深處，他仿佛看見忉利天的法會，儼然未散。
釋迦牟尼佛曾說過，這個世界上的眾生，性情飄忽，心誌遊移，心猿意馬，思想彷徨。他們沒有常性，疑心又重，像牆上蘆葦，時常隨風而改變方向。剛剛升起一些善心，遇到挫折就有可能退失，所以他們才會陷入無休無止的輪回之中難以解脫。再加上他們生生世世所形成的不良習氣，十分難以教化。地藏菩薩從久遠劫以來，度脫了無量無邊的眾生，但他的誓願尚未完畢，這是因為他悲憫這個世界的眾生太苦了。在未來的日子裏，那些眾生所種的惡因，就像野草的藤蔓一樣牽連不斷，因為這個緣故，他重又發願。為了廣度眾生，地藏菩薩運用他的廣大神通，隨方因便，以利導人。像最高明的醫生那樣，針對每一個眾生的“病根”，因病開方，對症給藥，而為教化。
若是有人殺生，地藏菩薩就告訴他，做這種事情將會感召短命的果報。
若是遇到偷盜的人，地藏菩薩就說，這樣的人將來會感召貧窮潦倒的果報。
若是遇到邪淫的人，地藏菩薩就說，如同雀鴿鴛鴦一樣，淫人妻女者，將來會遭到同樣的報應。
若是有人詛咒、謾罵他人，地藏菩薩告訴他，這樣會招致自己的親屬不合，家人之間對簿公堂。
若遇到那些胡亂發火的人，地藏菩薩就給他講解“一念嗔心起，火燒功德林”的道理，並警告他，整日怒氣衝天、怒火中燒，相貌會變得十分醜陋。
若遇吝嗇小氣的人，地藏菩薩告訴他，今日自己不肯幫助他人，他日自然也得不到別人的幫助，將來往往事與願違。
對於那些縱情打獵的人，地藏菩薩則嚴厲警告，將來，這些獵人們也會像他們追逐的獵物一樣，在驚狂中喪命。
而對於那些悖逆父母之徒，地藏菩薩就會正告他們，為人不孝，天地難容。
若遇到放火燒毀山林的人，地藏菩薩說，叢林之中有很多小生靈會在烈火之中驚恐死亡，所以，將來他也會狂迷而死。
對於那些以種種殘酷手段毒害生命的人，地藏菩薩就對他說，今日殘害那些生命，將來必然也會淪為這樣的下場。
若遇到捕捉小動物的人，地藏菩薩就給他講骨肉分離的痛苦，讓他將心比心。
遇到輕慢佛法、詆毀三寶的人，就告訴他蔑視真理、違背客觀規律的嚴重後果：墮入輪回，流轉地獄、餓鬼、畜生。
遇見那些驕傲自大者，地藏菩薩會說，現在傲慢無禮，來生必然卑使下賤。
而那些用權勢壓迫別人、使人聽命於他者，地藏菩薩會說，他們將感召被別人奴役的苦報。
喜歡挑撥離間、令人爭訟的人，地藏菩薩會對其說明，如此多嘴多舌，必然是搬起石頭砸自己的腳，將來也會被別人搬弄是非。
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