“是不是小山羊舔手心的那個遊戲？”
“對！小時候，當我們煩了或悶了，爺爺會給我們講故事，陪我們做遊戲。一次，爺爺捏了一撮搗碎的細鹽粒，灑在我倆的手心裏，然後對著院裏的一隻小山羊招招手，它高興地走過來，舔食著我們手裏的鹽粒。真想不到，小山羊是那麽的純潔可愛，舌頭卻是如此的粗糙不堪。它隻要在我們的手心上輕輕舔一下，我們就會忍不住大笑起來。這一笑，就收不住了，直笑地抱著肚子，滾在爺爺的懷裏。”
“偶爾，我們會笑的頭暈腦脹，兩行眼淚也會不由自主地順著臉頰流下來。這時，爺爺馬上揮起他的一雙大手，驅趕小山羊，它隻好‘咩咩’地叫著，戀戀不舍地走開去。現在想來，它那一步三回頭的樣子，依然是我見猶憐。”
“後來，我從書上看到了這種遊戲的升級版，是一種殺人不見血的刑罰——笑刑。”
“笑刑？笑怎麽會成為一種刑罰呢？”
“笑刑源自漢朝的貴族和士大夫階層，當時隻是用於懲戒犯錯的人或逼問口供，目的並不是讓人死去。然而，到了十七世紀的歐洲，天主教和馬丁路德創立的新教發生了一場激烈的鬥爭，幾乎席卷了整個歐洲大陸。從表麵看上去，這場宗教戰爭是頗為文明和人道的，不允許在刑訊逼供中傷及或殘害戰俘的肉體。於是，笑刑被廣而推之。行刑者一般就地取材，或是將犯人綁在椅子上、桌子上，或是捆住其手腳，扔在地上，脫去他們的鞋襪，在腳心塗上蜂蜜、食鹽或白糖等山羊喜歡的餌料。在一旁等候的山羊迫不及待地走過去，伸出那條生滿倒刺的舌頭，對著犯人的腳心舔下去。隻一下，一股難耐的奇癢瞬間貫穿身心，犯人會不受控製地爆發出一連串的大笑。餌料一旦舔光，行刑者會再塗一層，讓山羊接著舔，直到犯人求饒招供或死去為止。”
“是不是隻有具備天生不怕癢的體質，才能逃過此劫？”
“是的，不過這樣的人是極少極少的。在殘酷而持久的一場場戰爭中，往往會令人類的某些群體泯滅了人性，什麽樣的刑罰都能想的出來。”
“和平時代也不乏偽善之人，她們明明是一條凶狠惡毒的狼，卻偏偏能偽裝成一隻善良弱小的羊。”
“笑刑看似人道，卻比其它的刑罰更加殘酷無情。在整個行刑過程中，犯人都會笑的過於激烈和持久。他的內心是多麽渴望能停下來，停下來換一口氣，哪怕隻是一小口氣。然而，他無法停下來，他已經阻止不了發自身體的笑的本能，而陷入精神的崩潰，然後一步一步的，慢慢窒息而死。”
“真是一種假麵而變態的殘忍。”
“現在，你還覺得情緒低落完全是一件壞事嗎？”
“也許、也許它是在無聲地提醒我們，該做一下情緒方麵的自我調整了。”
“你這樣理解就對了。”
“姐姐，你聽。”
方子玉扔下筷子，起身按下複讀機的播放鍵，一首《b小調第十四交響曲》的旋律舒緩悠揚地響起。
“你選的曲子真不錯！一入耳，即產生一種輕鬆愉悅感，是誰的？”
“莫紮特的。書上說，抑鬱症患者要多聽他的音樂，有利於病情的恢複，我就買了。不過，我更喜歡理查德·克萊德曼的《星空》、《昨日重現》、《秋的私語》，貝多芬的《致愛麗絲》、《命運交響曲》。”
“還是多聽一些讓人感到輕鬆快樂的音樂，這對你好，對望舒的身心發育也是有好處的。”
“是啊，昨天夜裏，望舒老是哭，怎麽哄他，他也不睡。我試著放了那首《催眠曲》，他立刻不哭了，很快便安靜下來，小臉上顯出一副認真傾聽的神情。聽著聽著，他的眼皮慢慢合攏，睡去，嘴角上竟然還帶著笑。看他睡的甜美，我的心情也漸漸好起來。昨晚睡的還不錯，好像也沒做那麽多的夢了。”
“既然《催眠曲》有益於你和望舒的睡眠，就堅持在睡前聽吧。你如果留心觀察，會發現小嬰兒其實是很聰明、很愛媽媽的，他們雖然不會說話，卻能敏銳地感受到媽媽情緒上的細微變化。”
“是嗎？”
“涵墨早上醒來，第一眼看到我，如果我的心情很好，微笑著抱起他，微笑著和他說一會話兒，他這一天都會表現的很好。反之，他這一天會顯得煩躁不安，或是沒來由地哭鬧。最近，我每天醒來的第一件事，就是微笑，微笑，再微笑。有時醒來，不等眼睛睜開，先就笑了，這一整天心情都會很好。”
“從明天起，我醒來後的第一件事，也要微笑，微笑，再微笑。”
“望舒睡了，你也跟著好好睡一會兒。有時間不要總是捧著書本看個不停，要多花些心思在吃的方麵。自古民以食為天，可見吃飯是頭等大事，一定不能湊合。隻要一日三餐吃的按時，吃的可口，身體就會好，情緒自然也會跟著好起來。炒菜時要多放蔥、薑、蒜、花椒、胡椒等熱性的調料，可以輔助去除你體內的寒氣。兩餐之間，多吃些維生素c含量高的水果和蔬菜。望舒醒了，要多抱他去外麵曬太陽，多跟快樂的人在一起，聊一些開心的事，不要總是待在家中。”
“姐姐，你放心吧。為了望舒，我會讓自己的情緒越來越好；為了不讓那股作妖的‘東風’稱心如願，我更會活的好好的。”
“也為了月朋。”
“還有姐姐你呀！我活的不好，你會很難過的。如果、如果爺爺在天上看到了，也會心疼的。”
“心情不好時，多回想一下和爺爺在一起的快樂時光。讓我們一起加油，都活出精彩的自己。”
“好！讓我們一起加油！”
方子圓起身取來碗和飯勺，擰開保溫桶的蓋子，玉米的清香和著排骨的肉香嫋嫋飄起，豬大腸的臭味羞慚地滑入風的罅隙，奪門而逃。
“你最喜歡吃的鮮玉米，跟排骨一起燉出來，又香又甜，趕緊吃一塊，嚐嚐味道怎樣？”
方子玉放下筷子，用手抓起一塊玉米，大口大口地啃著油亮飽滿的玉米粒。
“真香！真好吃！姐姐，你也吃呀！”
“喝口湯再吃，小心噎著。”
那一刻，方子圓欣慰地笑了，她相信方子玉會從抑鬱症中走出來的。
周末一早，天清氣爽，雲蒸霞蔚。
方子玉抱著望舒，加入到方子圓學校組織的爬山活動中。
望舒一向不認生，他在一個個陌生的或是年長、或是年輕的懷抱中傳遞著，到達山頂時，才探身招手，要方子玉抱他。
大家喟歎著，如此一個小小的人兒竟也知道心疼媽媽了，心中又添了一重對他的喜愛，故意逗弄著他，不讓方子玉抱他，他也不哭，隻是咿咿呀呀地發出抗議，引得眾人哈哈大笑。
一位年長的老師好心地提醒方子玉，小孩子不認生，是好事，也是壞事。等望舒學會走路，再帶他出門時，一定要看緊了，不要讓他離開大人的視線，萬一遇到人販子，是很容易被抱走的。
方子玉感激地謝過他，將他的話記在心裏。
站在高高的山頂上，方子玉懷抱望舒，沐浴在一輪紅日攀升的溫情中，聽取陣陣的歡歌或嬉鬧聲不時彈撥到巨石或古樹後發出的回響，內心慢慢變的敞亮起來，快樂隨之不斷湧入。她迎上方子圓的目光，送出明媚的微笑。
一陣秋風過處，幾片枯黃的落葉搖搖顫顫，終是脫離了枝頭，在略顯稀薄高冷的晨光中追逐、零落。
方子玉見了，竟不似以往，居然沒有生出太多凝重悲秋的情愫，而是想起方子圓說過的宋達慧的一個詩友，她的內心敏感多情又奇特——
每年的秋天一到，這位女詩人都會衝進商店，狂買方便麵，原味的、麻辣的……
原來，女詩人看不得秋天的落日，更見不得在秋風或秋雨中飄零的落葉。每每看見了，總會淚流不止。此時，隻需煮些麵片、麵條、麵疙瘩之類的，開鍋後撒入大量的白胡椒粉攪勻，趁熱吸吸溜溜地喝下一大碗，淚水即止。
尤為令人匪夷所思的是，女詩人的空飯碗常常還沒放穩，忽而靈感造訪，當下提筆疾書，便有一首或一組佳作躍然紙上。略作刪改，寄出，很快被雜誌或報紙刊登，轉載，稿酬不斷，八方飛來，銀兩雖散，卻是賣文所得，女詩人的成就感斐然，是再多的金錢也無法構建起來的。
後來，這位女詩人竟愛上了秋天。
她還發現方便麵比其他麵食都好，煮起來不但節約時間，且口味俱佳，更能催發她心底的詩情。
“對！小時候，當我們煩了或悶了，爺爺會給我們講故事，陪我們做遊戲。一次，爺爺捏了一撮搗碎的細鹽粒，灑在我倆的手心裏，然後對著院裏的一隻小山羊招招手，它高興地走過來，舔食著我們手裏的鹽粒。真想不到，小山羊是那麽的純潔可愛，舌頭卻是如此的粗糙不堪。它隻要在我們的手心上輕輕舔一下，我們就會忍不住大笑起來。這一笑，就收不住了，直笑地抱著肚子，滾在爺爺的懷裏。”
“偶爾，我們會笑的頭暈腦脹，兩行眼淚也會不由自主地順著臉頰流下來。這時，爺爺馬上揮起他的一雙大手，驅趕小山羊，它隻好‘咩咩’地叫著，戀戀不舍地走開去。現在想來，它那一步三回頭的樣子，依然是我見猶憐。”
“後來，我從書上看到了這種遊戲的升級版，是一種殺人不見血的刑罰——笑刑。”
“笑刑？笑怎麽會成為一種刑罰呢？”
“笑刑源自漢朝的貴族和士大夫階層，當時隻是用於懲戒犯錯的人或逼問口供，目的並不是讓人死去。然而，到了十七世紀的歐洲，天主教和馬丁路德創立的新教發生了一場激烈的鬥爭，幾乎席卷了整個歐洲大陸。從表麵看上去，這場宗教戰爭是頗為文明和人道的，不允許在刑訊逼供中傷及或殘害戰俘的肉體。於是，笑刑被廣而推之。行刑者一般就地取材，或是將犯人綁在椅子上、桌子上，或是捆住其手腳，扔在地上，脫去他們的鞋襪，在腳心塗上蜂蜜、食鹽或白糖等山羊喜歡的餌料。在一旁等候的山羊迫不及待地走過去，伸出那條生滿倒刺的舌頭，對著犯人的腳心舔下去。隻一下，一股難耐的奇癢瞬間貫穿身心，犯人會不受控製地爆發出一連串的大笑。餌料一旦舔光，行刑者會再塗一層，讓山羊接著舔，直到犯人求饒招供或死去為止。”
“是不是隻有具備天生不怕癢的體質，才能逃過此劫？”
“是的，不過這樣的人是極少極少的。在殘酷而持久的一場場戰爭中，往往會令人類的某些群體泯滅了人性，什麽樣的刑罰都能想的出來。”
“和平時代也不乏偽善之人，她們明明是一條凶狠惡毒的狼，卻偏偏能偽裝成一隻善良弱小的羊。”
“笑刑看似人道，卻比其它的刑罰更加殘酷無情。在整個行刑過程中，犯人都會笑的過於激烈和持久。他的內心是多麽渴望能停下來，停下來換一口氣，哪怕隻是一小口氣。然而，他無法停下來，他已經阻止不了發自身體的笑的本能，而陷入精神的崩潰，然後一步一步的，慢慢窒息而死。”
“真是一種假麵而變態的殘忍。”
“現在，你還覺得情緒低落完全是一件壞事嗎？”
“也許、也許它是在無聲地提醒我們，該做一下情緒方麵的自我調整了。”
“你這樣理解就對了。”
“姐姐，你聽。”
方子玉扔下筷子，起身按下複讀機的播放鍵，一首《b小調第十四交響曲》的旋律舒緩悠揚地響起。
“你選的曲子真不錯！一入耳，即產生一種輕鬆愉悅感，是誰的？”
“莫紮特的。書上說，抑鬱症患者要多聽他的音樂，有利於病情的恢複，我就買了。不過，我更喜歡理查德·克萊德曼的《星空》、《昨日重現》、《秋的私語》，貝多芬的《致愛麗絲》、《命運交響曲》。”
“還是多聽一些讓人感到輕鬆快樂的音樂，這對你好，對望舒的身心發育也是有好處的。”
“是啊，昨天夜裏，望舒老是哭，怎麽哄他，他也不睡。我試著放了那首《催眠曲》，他立刻不哭了，很快便安靜下來，小臉上顯出一副認真傾聽的神情。聽著聽著，他的眼皮慢慢合攏，睡去，嘴角上竟然還帶著笑。看他睡的甜美，我的心情也漸漸好起來。昨晚睡的還不錯，好像也沒做那麽多的夢了。”
“既然《催眠曲》有益於你和望舒的睡眠，就堅持在睡前聽吧。你如果留心觀察，會發現小嬰兒其實是很聰明、很愛媽媽的，他們雖然不會說話，卻能敏銳地感受到媽媽情緒上的細微變化。”
“是嗎？”
“涵墨早上醒來，第一眼看到我，如果我的心情很好，微笑著抱起他，微笑著和他說一會話兒，他這一天都會表現的很好。反之，他這一天會顯得煩躁不安，或是沒來由地哭鬧。最近，我每天醒來的第一件事，就是微笑，微笑，再微笑。有時醒來，不等眼睛睜開，先就笑了，這一整天心情都會很好。”
“從明天起，我醒來後的第一件事，也要微笑，微笑，再微笑。”
“望舒睡了，你也跟著好好睡一會兒。有時間不要總是捧著書本看個不停，要多花些心思在吃的方麵。自古民以食為天，可見吃飯是頭等大事，一定不能湊合。隻要一日三餐吃的按時，吃的可口，身體就會好，情緒自然也會跟著好起來。炒菜時要多放蔥、薑、蒜、花椒、胡椒等熱性的調料，可以輔助去除你體內的寒氣。兩餐之間，多吃些維生素c含量高的水果和蔬菜。望舒醒了，要多抱他去外麵曬太陽，多跟快樂的人在一起，聊一些開心的事，不要總是待在家中。”
“姐姐，你放心吧。為了望舒，我會讓自己的情緒越來越好；為了不讓那股作妖的‘東風’稱心如願，我更會活的好好的。”
“也為了月朋。”
“還有姐姐你呀！我活的不好，你會很難過的。如果、如果爺爺在天上看到了，也會心疼的。”
“心情不好時，多回想一下和爺爺在一起的快樂時光。讓我們一起加油，都活出精彩的自己。”
“好！讓我們一起加油！”
方子圓起身取來碗和飯勺，擰開保溫桶的蓋子，玉米的清香和著排骨的肉香嫋嫋飄起，豬大腸的臭味羞慚地滑入風的罅隙，奪門而逃。
“你最喜歡吃的鮮玉米，跟排骨一起燉出來，又香又甜，趕緊吃一塊，嚐嚐味道怎樣？”
方子玉放下筷子，用手抓起一塊玉米，大口大口地啃著油亮飽滿的玉米粒。
“真香！真好吃！姐姐，你也吃呀！”
“喝口湯再吃，小心噎著。”
那一刻，方子圓欣慰地笑了，她相信方子玉會從抑鬱症中走出來的。
周末一早，天清氣爽，雲蒸霞蔚。
方子玉抱著望舒，加入到方子圓學校組織的爬山活動中。
望舒一向不認生，他在一個個陌生的或是年長、或是年輕的懷抱中傳遞著，到達山頂時，才探身招手，要方子玉抱他。
大家喟歎著，如此一個小小的人兒竟也知道心疼媽媽了，心中又添了一重對他的喜愛，故意逗弄著他，不讓方子玉抱他，他也不哭，隻是咿咿呀呀地發出抗議，引得眾人哈哈大笑。
一位年長的老師好心地提醒方子玉，小孩子不認生，是好事，也是壞事。等望舒學會走路，再帶他出門時，一定要看緊了，不要讓他離開大人的視線，萬一遇到人販子，是很容易被抱走的。
方子玉感激地謝過他，將他的話記在心裏。
站在高高的山頂上，方子玉懷抱望舒，沐浴在一輪紅日攀升的溫情中，聽取陣陣的歡歌或嬉鬧聲不時彈撥到巨石或古樹後發出的回響，內心慢慢變的敞亮起來，快樂隨之不斷湧入。她迎上方子圓的目光，送出明媚的微笑。
一陣秋風過處，幾片枯黃的落葉搖搖顫顫，終是脫離了枝頭，在略顯稀薄高冷的晨光中追逐、零落。
方子玉見了，竟不似以往，居然沒有生出太多凝重悲秋的情愫，而是想起方子圓說過的宋達慧的一個詩友，她的內心敏感多情又奇特——
每年的秋天一到，這位女詩人都會衝進商店，狂買方便麵，原味的、麻辣的……
原來，女詩人看不得秋天的落日，更見不得在秋風或秋雨中飄零的落葉。每每看見了，總會淚流不止。此時，隻需煮些麵片、麵條、麵疙瘩之類的，開鍋後撒入大量的白胡椒粉攪勻，趁熱吸吸溜溜地喝下一大碗，淚水即止。
尤為令人匪夷所思的是，女詩人的空飯碗常常還沒放穩，忽而靈感造訪，當下提筆疾書，便有一首或一組佳作躍然紙上。略作刪改，寄出，很快被雜誌或報紙刊登，轉載，稿酬不斷，八方飛來，銀兩雖散，卻是賣文所得，女詩人的成就感斐然，是再多的金錢也無法構建起來的。
後來，這位女詩人竟愛上了秋天。
她還發現方便麵比其他麵食都好，煮起來不但節約時間，且口味俱佳，更能催發她心底的詩情。