戴複古教授，把他所了解的情況，詳細的講解給羅胖子和李大文兩人。
李大文聽到不理解的，又很是感興趣就向對方請教，比如就是是這個“殺胡令”，就沒有聽說過，所以趕緊問道：“殺胡令，是怎麽一回事，戴教授？”
羅胖子本來聽得津津有味的，突然被人打斷了，心中頓時有些不滿，於是便裝出一副不耐煩的樣子說道：“李大文，你不要插話，等下戴教授就給我們慢慢道來的。”說完還瞪了李大文一眼，示意他不要再發問了。
然後，轉頭對著戴複古教授，笑眯眯地說：“您繼續說下去，這個‘殺胡令’到底是怎麽一回事，我也很想知道。”
戴教授擺了擺手，表示不介意李大文的發問，然後笑著安慰道：“年輕人，就要有好奇心嘛，遇到不懂的事情，學會提出問題，讓自己得到提升，這可是一種難得的品性啊！”
李大文心裏很清楚，羅胖子剛剛說的那些話並沒有責怪或命令他的意思，隻是想和他開個玩笑，調節一下氣氛而，他們平常在一起的時候，也經常這樣。
如果其他人不了解情況，可能會誤以為羅胖子在怪罪別人，但實際上，隻有對關係親近的人才會這樣。對於外人，羅胖子總是保持著那副笑眯眯的樣子。
李大文理解到戴複古教授對羅胖子剛才嗬斥他的行為產生了誤解，認為他受到了責備。於是他連忙解釋道：“您別誤會，羅胖子隻是在和我開玩笑呢。”
聽到這話，羅胖子有些不好意思地摸了摸頭，笑著說：“嘿嘿，我就是想活躍一下氣氛嘛，您別往心裏去啊，我們平時都這樣相處的。”
戴複古教授意識到原來是自己誤會了，三人相視一笑，一切盡在不言中。
和李大文和羅胖子兩個人，前後兩次見麵，都是這個羅胖子在忙前忙後的，而那個李大文要安靜的坐在一旁，要麽就是一言不發的站在一邊，難免不讓戴教授有所誤會的。
戴教授繼續說道：“東漢末年和三國時期胡人內遷，導致了五胡亂華、西晉滅亡，華夏進去了曆史上非常黑暗的五胡亂華時期，史稱：五胡十六國，也稱為東晉十六國時期。
華夏的南方地區，由漢人建立政權東晉，漢地包括了江南、荊湘地區由東晉控製。
而在華夏的北方地區，戰亂不斷，胡漢混戰，民族之間的種族屠殺四起。由各方的種族先後建立了二十多個國家。
而在這些恐怖的混戰中，那些野蠻殘暴的胡人，視漢人性命如草芥，還把漢人當做兩腳羊，並不是指羊，兩腳羊指的是五胡亂華時期中，一種殘暴行為。
匈奴、鮮卑、羯、氐、羌這些胡人為北方的遊牧民族，茹毛飲血，極其殘暴，入侵中原地區後，就到處的燒殺搶掠。
見到財寶和漂亮的婦女就直接搶走，因為大規模的入侵中原，沒有糧草，就把漂亮的女人給吃了，稱她們為兩腳羊。
所以在當時，北方地區的各民族之間，混亂不堪，屠殺不斷。
冉閔在建立冉魏政權過程中，為了得到漢族人的支持，也為達到自己的目的。
就發出了曆史上非常恐怖的\"滅胡令\"，就是號召北方在胡人統治下的漢人，不分平民貴族，不分是匈奴、鮮卑、羯、氐、羌這些胡人。
凡是胡人就一概屠殺，雞犬不留，並且殺一個胡人，給予一定的獎勵。
這個命令一出，一時間北方飽受摧殘漢人，紛紛舉起屠刀砍向胡人，胡人不分種族，不分貴族官員，還是世家大族，不分底層百姓還是居無定所的乞丐，不分年齡長幼，紛紛被殺身亡。
短短的時間內，華夏的北方地區幾十萬胡人我，慘死在滅胡令的屠刀之下，屍橫遍野，血流成河。”
羅胖子以為自己得到了答案，就很是自鳴得意的對戴教授問道：“是不是，這次挖掘出來的那些頭骨，就是‘殺胡令’的屠殺地方，才會有這麽多的人類頭骨。”
戴教授微微地搖了搖頭，然後說道：“這樣說似乎有一定道理，但並不完全準確。那麽問題來了，為何我們隻發現了這些頭骨，卻不見人類身體骨骼的其他部分呢？”
他看著麵前的兩人，見他們都沉默不語，隻是望著自己，便接著往下說：“這就要牽涉到曆史上，一個讓人毛骨悚然的詞匯——京觀。”
羅胖子不解地問：“這個‘京觀’到底是什麽意思啊？怎麽聽著就讓人害怕呢？我可沒這種感覺。”
戴教授解釋道：“那是因為你還不了解‘京觀’這兩個字的含義。所謂‘京觀’，又稱作‘京塚’，是古代戰爭中的一種殘忍行為。勝利者會將戰敗方的屍體堆積起來，以炫耀戰功，震懾敵方，或者當作一種戰利品來展示。
我猜測這次挖掘出來的頭骨，應該是冉閔把那些死在‘殺胡令’下的人，把頭骨收集起來，做成了‘京塚’以那些殘暴不仁的震懾蠻夷胡人”
羅胖子皺著眉頭說道：“這也不足為奇的吧，我們華夏曆史上，王朝更替，天下大亂的時候，在混戰中，戰勝的一方，把戰敗的人做成‘京塚’應該不止冉閔一個人吧？”
戴教授點了點頭，緩緩說道：“是這樣子沒有錯，在春秋戰國的時候，就出現了‘京觀’一詞了。
《左傳·宣公十二年》中記載：君盍築武軍，而收晉屍以為京觀？臣聞克敵必示子孫，以無忘武功。
意思就是說，楚莊王建議君王建築起一座高高的大墳堆，用來埋葬晉國戰死的士兵屍體，並以此炫耀自己的赫赫武功。
另外一個例子是《左傳·襄公十九年》中的記載：秋，齊人取邾田，邾人告於晉。晉人執齊人，以其屍歸，置諸京觀。
這個故事講述了齊國和邾國之間的戰爭，齊國取勝後將陣亡的邾國人屍體築成了京觀，後來晉國攻打齊國時，又把這些屍體挖出來送回給齊國。”
羅胖子皺起眉頭，疑惑不解地問道：“難道這次的事件跟‘京觀’有關嗎？
可是據我所知，咱們華夏近現代的考古發掘工作中。
曾經遇到過一些古代的古戰場屠殺遺跡，那裏出土的人類骸骨數量甚至比這次的還要多。
但卻從未發生過類似這次挖掘行動中的事情，這究竟是怎麽回事呢？”
戴教授無奈地搖了搖頭，表示自己也無法解釋其中緣由。他說：“這我就不清楚了。發生這樣的事情，應該屬於你們這些管理者的範疇了吧。怎麽還來問我這個老頭子呢？”說完，他微微歎了口氣。
李大文聽到不理解的，又很是感興趣就向對方請教，比如就是是這個“殺胡令”，就沒有聽說過，所以趕緊問道：“殺胡令，是怎麽一回事，戴教授？”
羅胖子本來聽得津津有味的，突然被人打斷了，心中頓時有些不滿，於是便裝出一副不耐煩的樣子說道：“李大文，你不要插話，等下戴教授就給我們慢慢道來的。”說完還瞪了李大文一眼，示意他不要再發問了。
然後，轉頭對著戴複古教授，笑眯眯地說：“您繼續說下去，這個‘殺胡令’到底是怎麽一回事，我也很想知道。”
戴教授擺了擺手，表示不介意李大文的發問，然後笑著安慰道：“年輕人，就要有好奇心嘛，遇到不懂的事情，學會提出問題，讓自己得到提升，這可是一種難得的品性啊！”
李大文心裏很清楚，羅胖子剛剛說的那些話並沒有責怪或命令他的意思，隻是想和他開個玩笑，調節一下氣氛而，他們平常在一起的時候，也經常這樣。
如果其他人不了解情況，可能會誤以為羅胖子在怪罪別人，但實際上，隻有對關係親近的人才會這樣。對於外人，羅胖子總是保持著那副笑眯眯的樣子。
李大文理解到戴複古教授對羅胖子剛才嗬斥他的行為產生了誤解，認為他受到了責備。於是他連忙解釋道：“您別誤會，羅胖子隻是在和我開玩笑呢。”
聽到這話，羅胖子有些不好意思地摸了摸頭，笑著說：“嘿嘿，我就是想活躍一下氣氛嘛，您別往心裏去啊，我們平時都這樣相處的。”
戴複古教授意識到原來是自己誤會了，三人相視一笑，一切盡在不言中。
和李大文和羅胖子兩個人，前後兩次見麵，都是這個羅胖子在忙前忙後的，而那個李大文要安靜的坐在一旁，要麽就是一言不發的站在一邊，難免不讓戴教授有所誤會的。
戴教授繼續說道：“東漢末年和三國時期胡人內遷，導致了五胡亂華、西晉滅亡，華夏進去了曆史上非常黑暗的五胡亂華時期，史稱：五胡十六國，也稱為東晉十六國時期。
華夏的南方地區，由漢人建立政權東晉，漢地包括了江南、荊湘地區由東晉控製。
而在華夏的北方地區，戰亂不斷，胡漢混戰，民族之間的種族屠殺四起。由各方的種族先後建立了二十多個國家。
而在這些恐怖的混戰中，那些野蠻殘暴的胡人，視漢人性命如草芥，還把漢人當做兩腳羊，並不是指羊，兩腳羊指的是五胡亂華時期中，一種殘暴行為。
匈奴、鮮卑、羯、氐、羌這些胡人為北方的遊牧民族，茹毛飲血，極其殘暴，入侵中原地區後，就到處的燒殺搶掠。
見到財寶和漂亮的婦女就直接搶走，因為大規模的入侵中原，沒有糧草，就把漂亮的女人給吃了，稱她們為兩腳羊。
所以在當時，北方地區的各民族之間，混亂不堪，屠殺不斷。
冉閔在建立冉魏政權過程中，為了得到漢族人的支持，也為達到自己的目的。
就發出了曆史上非常恐怖的\"滅胡令\"，就是號召北方在胡人統治下的漢人，不分平民貴族，不分是匈奴、鮮卑、羯、氐、羌這些胡人。
凡是胡人就一概屠殺，雞犬不留，並且殺一個胡人，給予一定的獎勵。
這個命令一出，一時間北方飽受摧殘漢人，紛紛舉起屠刀砍向胡人，胡人不分種族，不分貴族官員，還是世家大族，不分底層百姓還是居無定所的乞丐，不分年齡長幼，紛紛被殺身亡。
短短的時間內，華夏的北方地區幾十萬胡人我，慘死在滅胡令的屠刀之下，屍橫遍野，血流成河。”
羅胖子以為自己得到了答案，就很是自鳴得意的對戴教授問道：“是不是，這次挖掘出來的那些頭骨，就是‘殺胡令’的屠殺地方，才會有這麽多的人類頭骨。”
戴教授微微地搖了搖頭，然後說道：“這樣說似乎有一定道理，但並不完全準確。那麽問題來了，為何我們隻發現了這些頭骨，卻不見人類身體骨骼的其他部分呢？”
他看著麵前的兩人，見他們都沉默不語，隻是望著自己，便接著往下說：“這就要牽涉到曆史上，一個讓人毛骨悚然的詞匯——京觀。”
羅胖子不解地問：“這個‘京觀’到底是什麽意思啊？怎麽聽著就讓人害怕呢？我可沒這種感覺。”
戴教授解釋道：“那是因為你還不了解‘京觀’這兩個字的含義。所謂‘京觀’，又稱作‘京塚’，是古代戰爭中的一種殘忍行為。勝利者會將戰敗方的屍體堆積起來，以炫耀戰功，震懾敵方，或者當作一種戰利品來展示。
我猜測這次挖掘出來的頭骨，應該是冉閔把那些死在‘殺胡令’下的人，把頭骨收集起來，做成了‘京塚’以那些殘暴不仁的震懾蠻夷胡人”
羅胖子皺著眉頭說道：“這也不足為奇的吧，我們華夏曆史上，王朝更替，天下大亂的時候，在混戰中，戰勝的一方，把戰敗的人做成‘京塚’應該不止冉閔一個人吧？”
戴教授點了點頭，緩緩說道：“是這樣子沒有錯，在春秋戰國的時候，就出現了‘京觀’一詞了。
《左傳·宣公十二年》中記載：君盍築武軍，而收晉屍以為京觀？臣聞克敵必示子孫，以無忘武功。
意思就是說，楚莊王建議君王建築起一座高高的大墳堆，用來埋葬晉國戰死的士兵屍體，並以此炫耀自己的赫赫武功。
另外一個例子是《左傳·襄公十九年》中的記載：秋，齊人取邾田，邾人告於晉。晉人執齊人，以其屍歸，置諸京觀。
這個故事講述了齊國和邾國之間的戰爭，齊國取勝後將陣亡的邾國人屍體築成了京觀，後來晉國攻打齊國時，又把這些屍體挖出來送回給齊國。”
羅胖子皺起眉頭，疑惑不解地問道：“難道這次的事件跟‘京觀’有關嗎？
可是據我所知，咱們華夏近現代的考古發掘工作中。
曾經遇到過一些古代的古戰場屠殺遺跡，那裏出土的人類骸骨數量甚至比這次的還要多。
但卻從未發生過類似這次挖掘行動中的事情，這究竟是怎麽回事呢？”
戴教授無奈地搖了搖頭，表示自己也無法解釋其中緣由。他說：“這我就不清楚了。發生這樣的事情，應該屬於你們這些管理者的範疇了吧。怎麽還來問我這個老頭子呢？”說完，他微微歎了口氣。