第644章


    傳說赤峰的紅山原名叫"九女山"。


    遠古時,有九個仙女犯了天規,西王母大怒,九仙女驚慌失措,不小心打翻了胭脂盒,胭脂灑在了英金河畔,因而出現了九個紅色的山峰。


    蒙元時代,蒙古人稱它為烏蘭哈達,漢語譯為"紅色的山峰",所以後來都叫它"紅山"。


    也正是因為這座山,神州科學院才為其命名為紅山文化。


    70年代起,在遼西北昭烏達盟(今赤峰市)及朝陽地區展開了大規模的考古調查,發現了近千處遺址。


    並對鬆嶺山脈及努魯爾虎山之中的淩源、喀左東山嘴、建平牛河梁遺址群開展了大規模的發掘,使紅山文化研究進入一個新的階段。


    2014年,赤峰市與朝陽市共同簽署了《紅山文化遺址聯合申報世界文化遺產工作備忘錄》宣布將聯合對紅山文化進行申遺。


    紅山文化以遼河流域中支流西拉沐淪河、老哈河、大淩河為中心,分布麵積達20萬平方公裏,距今五六千年前左右,延續時間達兩千年之久。


    紅山文化的社會形態初期處於母係氏族社會的全盛時期,主要社會結構是以女性血緣群體為紐帶的部落集團,晚期逐漸向父係氏族過渡。


    經濟形態以農業為主,兼以牧、漁、獵並存。


    它的遺存以獨具特征的彩陶與之字型紋陶器共存、且兼有細石器的新石器時代文化。


    紅山文化年代經碳14測定約為公元前4000至前3000年,主體為5500年前。


    紅山文化的居民主要從事農業,還飼養豬、牛、羊等家畜,兼事漁獵。


    在石器中煙葉形、草履形的石耜、桂葉形雙孔石刀是富有特征的農耕工具,還有磨製和打製的雙孔石刀、石耜、有肩石鋤、石磨盤、石磨棒和石鏃等。


    細石器工具發達,細石器中的刮削器、石刃、石鏃等器物,小巧玲瓏,工藝精湛。


    這些發掘不但證實了我們神州的起源文明,同時也證明我們老祖宗的超高智慧。


    所以紅山文化出土的任何物件兒都不叫古董,而是稱之為國寶。


    對此,神州有明確的法律約束,嚴禁所有人買賣銷售紅山文化的任何物件兒,哪怕是一塊兒石頭都不行。


    餘華強確認自己買到的玉龜屬於紅山文化的產物,不敢怠慢馬上向上級匯報。


    吉林博物館不敢耽擱,以最快的速度匯報給了神州文保大boss賈元。


    也就是在當天,孔繁龍便收到了賈元的總結匯報和玉龜的照片。


    對此,孔繁龍極為重視,之所以離開陸飛這回天都城,就是因為這隻紅山玉龜的出現。


    孔繁龍還沒到天都城,又出現了最新情況。


    包頭滿都拉口岸緝私人員截獲兩名越境走私販。


    在兩名走私犯的身上搜查到了兩件紅山玉鳥。


    好家夥,這可是走私國寶出境啊!


    事件至此算徹底大條了。


    孔繁龍收到消息大為震怒,下令整個東三省和內蒙外蒙徹查此事,特別是出入境關口要重點排查。


    這一排查讓所有人震驚不已。


    五天時間,東三省包括內蒙外蒙匯報的總結,竟然在民間古玩市場發現紅山國寶一百一十餘件,幾乎遍布整個東北。


    不但如此,幾大出入境口岸稽查的走私文物中,紅山玉器就多達三十多件。


    可以肯定的是,絕對已經有紅山國寶流出海外了。

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