第61章花街之戰，白道群英
在新河之戰餘波平息之時，人在府城台州的戚繼光麵臨的一場大戰即將開始。
他先前率四千“戚家軍”兵到寧海，發現弄出極大聲勢的倭寇不過千餘之眾，立時便猜到中了敵方的調虎離山之計。
雖然心生疑慮，他還是分出一千“戚家軍”入寧海城駐守，其餘三千人擺出操演多時已告大成的“鴛鴦陣”迎擊那千餘倭寇。
這一仗的經過實在乏善可陳，前後隻半個時辰，便以“戚家軍”的完勝而告終。是役殲敵三百，餘者或俘或逃，己方無一陣亡，隻有一名狼筅手因操作不當而輕傷自身。
戰後戚繼光正苦思倭寇將攻擊的目標放在何處，卻又撒出去的斥候回來稟報說發現一支千餘人的倭寇，疑似要向新河方向行進。
當時他著實嚇了一跳，唯恐安頓在新河的自家夫人及軍中將士眷屬遇險，急忙抽調一千五百人馬火速馳援。
但他也由此排出各種疑點確定倭寇主攻的方向仍是府城台州，當即率領餘下的一千五百“戚家軍”連夜負重行軍一百一十裏，終於在淩晨時分趕到台州。而據方才斥候的回報，為數八九千的倭寇距離此處已不過四五裏。
站在台州的城門處，戚繼光望一望身邊滿是疲憊之色的將士，抬頭向城上守軍下令道：“抬出鍋灶軍糧，就於此處燒火做飯！”
在城上城下所有人驚愕莫名的目光中，他陡然發出一聲長笑，舉起手中一杆朱杆素纓、鋒刃如雪的丈二長槍遙指前方，揚聲道：“我等且前方花街阻擊敵軍，滅此朝食！”
一千五百“戚家軍”清晰感受到自家將軍笑聲中的豪邁與自信，身上的疲憊與饑餓霎時一掃而空，齊聲高呼應和：“滅此朝食！”
當下戚繼光先指揮部眾進駐花街不妨，隨即向身邊的四人拱手道：“稍後開戰，倭寇中若有高手出現，還須仰仗諸位。”
在戚繼光身邊，有一批未著軍服甲胄之人，為首的是四個二十歲上下的青年。
一個是麵相慈和、手駐九環錫杖的僧人；
一個是儀容俊雅、背後斜背鬆紋古劍的道人；
一個是嚴肅沉毅、背後交叉背一刀一劍的武士；
一個是舉止瀟灑、腰間懸三尺長劍的公子。
這一僧一道二俗，卻是當今白道武林最富盛名的後起之秀——少林方丈心湖大師弟子大悲和尚、武當掌門的玄貞道長的弟子木道人、峨眉掌門胡道人的弟子獨孤一鶴、三大世家之一丁家的二公子丁眠風。
公允的說，白道之所以被稱為正道，也自有其道理。
白道中當然不乏不肖之徒、奸邪小人，但整體而言，他們既然承擔了武林正道的名聲，享受了武林正道的利益，無論主動抑或被動，也要承擔起屬於武林正道必須履行的義務。
便如近年朝廷開始著力征剿東南沿海一帶肆虐的倭寇時，這些名門大派紛紛派出核心弟子來軍中參戰，在江湖上以及朝廷麵前刷足聲望好感，為將來成為各自門戶的中流砥柱奠定足夠堅實的基礎。
即使不免有一些被視為門派希望的種子折損隕落，他們也要咬緊牙忍著痛繼續派人，否則無論是在朝廷觀感方麵還是江湖聲望方麵都將大受影響，門派的衰落或許便肇始於此。
當然少林、武當、峨眉及丁家能將門人子弟安排來已呈現名將之資的戚繼光軍中，也正是其江湖地位的體現。
此刻見到戚繼光如此，四人或合十或稽首或抱拳，一起向他還禮。
木道人正色道：“戚將軍言重，我等既為中原武林一脈，共禦外辱乃屬分內之事！”
其餘三人亦紛紛頷首表示讚同。
戚繼光再次致謝後，便與四人跟在大軍之後，一起來到花街。
這邊立足方定對麵已是人喊馬嘶，浩浩蕩蕩一眼望不到盡頭的倭寇已如洪水般洶湧而來。
“演五行陣迎敵！”
戚繼光早將台州附近的地勢了然於胸，知道花街狹窄不利於“鴛鴦陣”發揮威力，因此改用了由“鴛鴦陣”一分為二所化的“五行陣”。
此陣最利山地或街巷作戰，以五人一隊。狼筅手與刀盾手並列居前，長短兵器構成防線；兩名長槍手居中策應；鏜鈀手殿後壓陣，以防敵人迂回偷襲。
陣勢一成，當倭寇揮長刀攻來時，狼筅手將長達一丈五六尺的狼筅向前一遞，丫丫叉叉的竹枝與隱藏其中的鐵質尖刺先將他劃個滿臉開花，又將他衣服掛住動轉不靈。
隨後兩名長槍兵突前雙槍齊出，在他身上戳兩個前後透明的窟窿。
也有倭寇能仗著身法步伐靈動突破狼筅兵防禦欺至近前，這邊就又有刀盾兵上前，憑借大型的堅厚藤牌木盾拒敵於陣外。
而後狼筅兵後撤，長槍兵前衝，從刀盾兵左右兩側夾擊刺殺敵人。
同樣因為花街地勢狹窄，倭寇占了數倍於明軍的兵力優勢，卻根本施展不開，絕大多數人在後麵擁擠成團，前麵能與明軍接觸交戰的始終隻有一小部分。
又因為他們未經訓練隻會各自為戰，所以在局部戰場上始終被明軍依靠陣法以多打少。
眼看著己方直如點燈熬油般一批批上前送死，打得鬱悶萬分、苦不堪言，後麵的一個衣著華麗的倭人青年臉色鐵青，對身邊一眾形貌各異，卻都透出精悍凶厲之氣的倭人道：“這些明人假扮的東瀛武士戰力和士氣都很成問題，若繼續損失下去，很可能會崩潰退後，反而衝垮我方陣營。因此大家需要出動自己手下真正的高手，一舉擊破明軍。如此才好進取台州，盡取其女子財富。”
這青年正是剛從倭國避禍出逃的近衛膺名，這些倭人則是此次聯合進犯台州的各路倭寇的首領。
他們也看出前方戰況不利，當時也顧不得保存實力，紛紛點頭認同了近衛膺名的提議。
至於高手，他們本人便是倚仗強橫實力才能成為一方首領的高手，此時也需要親自帶心腹精銳上前拚命。
近衛膺名卻不必如此。
他向身邊一個須發花白卻依然精神矍鑠的倭人老者躬身道：“柳生老師，請你帶十名武士出手破陣。”
老者名為柳生宗祇，出身倭國武道大宗柳生英雄派，亦是近衛膺名的劍術老師。
他點頭拔刀出列，回身叮囑近衛膺名身側一個頭戴鬥笠遮掩大半麵容的男子一句：“服部邦彥，請務必保護好膺名！”
服部邦彥卻不開口回應，隻是微微躬身示意。
柳生宗祇帶十名武士，與其餘各家拿出的高手湊在一處，合共百餘人一起衝向戰況激烈處。
戚繼光眼觀全局，見這一夥倭寇的身手氣勢與眾不同，急忙回身道：“倭人高手來了，請諸位出手阻攔！”
當時大悲和尚、木道人、獨孤一鶴、丁眠風都應和一聲，率領隨自己前來的本派弟子百餘人一起迎上。
（這一章放在公眾章節吧，六十章湊個整數，雖仍很少就是了。）
在新河之戰餘波平息之時，人在府城台州的戚繼光麵臨的一場大戰即將開始。
他先前率四千“戚家軍”兵到寧海，發現弄出極大聲勢的倭寇不過千餘之眾，立時便猜到中了敵方的調虎離山之計。
雖然心生疑慮，他還是分出一千“戚家軍”入寧海城駐守，其餘三千人擺出操演多時已告大成的“鴛鴦陣”迎擊那千餘倭寇。
這一仗的經過實在乏善可陳，前後隻半個時辰，便以“戚家軍”的完勝而告終。是役殲敵三百，餘者或俘或逃，己方無一陣亡，隻有一名狼筅手因操作不當而輕傷自身。
戰後戚繼光正苦思倭寇將攻擊的目標放在何處，卻又撒出去的斥候回來稟報說發現一支千餘人的倭寇，疑似要向新河方向行進。
當時他著實嚇了一跳，唯恐安頓在新河的自家夫人及軍中將士眷屬遇險，急忙抽調一千五百人馬火速馳援。
但他也由此排出各種疑點確定倭寇主攻的方向仍是府城台州，當即率領餘下的一千五百“戚家軍”連夜負重行軍一百一十裏，終於在淩晨時分趕到台州。而據方才斥候的回報，為數八九千的倭寇距離此處已不過四五裏。
站在台州的城門處，戚繼光望一望身邊滿是疲憊之色的將士，抬頭向城上守軍下令道：“抬出鍋灶軍糧，就於此處燒火做飯！”
在城上城下所有人驚愕莫名的目光中，他陡然發出一聲長笑，舉起手中一杆朱杆素纓、鋒刃如雪的丈二長槍遙指前方，揚聲道：“我等且前方花街阻擊敵軍，滅此朝食！”
一千五百“戚家軍”清晰感受到自家將軍笑聲中的豪邁與自信，身上的疲憊與饑餓霎時一掃而空，齊聲高呼應和：“滅此朝食！”
當下戚繼光先指揮部眾進駐花街不妨，隨即向身邊的四人拱手道：“稍後開戰，倭寇中若有高手出現，還須仰仗諸位。”
在戚繼光身邊，有一批未著軍服甲胄之人，為首的是四個二十歲上下的青年。
一個是麵相慈和、手駐九環錫杖的僧人；
一個是儀容俊雅、背後斜背鬆紋古劍的道人；
一個是嚴肅沉毅、背後交叉背一刀一劍的武士；
一個是舉止瀟灑、腰間懸三尺長劍的公子。
這一僧一道二俗，卻是當今白道武林最富盛名的後起之秀——少林方丈心湖大師弟子大悲和尚、武當掌門的玄貞道長的弟子木道人、峨眉掌門胡道人的弟子獨孤一鶴、三大世家之一丁家的二公子丁眠風。
公允的說，白道之所以被稱為正道，也自有其道理。
白道中當然不乏不肖之徒、奸邪小人，但整體而言，他們既然承擔了武林正道的名聲，享受了武林正道的利益，無論主動抑或被動，也要承擔起屬於武林正道必須履行的義務。
便如近年朝廷開始著力征剿東南沿海一帶肆虐的倭寇時，這些名門大派紛紛派出核心弟子來軍中參戰，在江湖上以及朝廷麵前刷足聲望好感，為將來成為各自門戶的中流砥柱奠定足夠堅實的基礎。
即使不免有一些被視為門派希望的種子折損隕落，他們也要咬緊牙忍著痛繼續派人，否則無論是在朝廷觀感方麵還是江湖聲望方麵都將大受影響，門派的衰落或許便肇始於此。
當然少林、武當、峨眉及丁家能將門人子弟安排來已呈現名將之資的戚繼光軍中，也正是其江湖地位的體現。
此刻見到戚繼光如此，四人或合十或稽首或抱拳，一起向他還禮。
木道人正色道：“戚將軍言重，我等既為中原武林一脈，共禦外辱乃屬分內之事！”
其餘三人亦紛紛頷首表示讚同。
戚繼光再次致謝後，便與四人跟在大軍之後，一起來到花街。
這邊立足方定對麵已是人喊馬嘶，浩浩蕩蕩一眼望不到盡頭的倭寇已如洪水般洶湧而來。
“演五行陣迎敵！”
戚繼光早將台州附近的地勢了然於胸，知道花街狹窄不利於“鴛鴦陣”發揮威力，因此改用了由“鴛鴦陣”一分為二所化的“五行陣”。
此陣最利山地或街巷作戰，以五人一隊。狼筅手與刀盾手並列居前，長短兵器構成防線；兩名長槍手居中策應；鏜鈀手殿後壓陣，以防敵人迂回偷襲。
陣勢一成，當倭寇揮長刀攻來時，狼筅手將長達一丈五六尺的狼筅向前一遞，丫丫叉叉的竹枝與隱藏其中的鐵質尖刺先將他劃個滿臉開花，又將他衣服掛住動轉不靈。
隨後兩名長槍兵突前雙槍齊出，在他身上戳兩個前後透明的窟窿。
也有倭寇能仗著身法步伐靈動突破狼筅兵防禦欺至近前，這邊就又有刀盾兵上前，憑借大型的堅厚藤牌木盾拒敵於陣外。
而後狼筅兵後撤，長槍兵前衝，從刀盾兵左右兩側夾擊刺殺敵人。
同樣因為花街地勢狹窄，倭寇占了數倍於明軍的兵力優勢，卻根本施展不開，絕大多數人在後麵擁擠成團，前麵能與明軍接觸交戰的始終隻有一小部分。
又因為他們未經訓練隻會各自為戰，所以在局部戰場上始終被明軍依靠陣法以多打少。
眼看著己方直如點燈熬油般一批批上前送死，打得鬱悶萬分、苦不堪言，後麵的一個衣著華麗的倭人青年臉色鐵青，對身邊一眾形貌各異，卻都透出精悍凶厲之氣的倭人道：“這些明人假扮的東瀛武士戰力和士氣都很成問題，若繼續損失下去，很可能會崩潰退後，反而衝垮我方陣營。因此大家需要出動自己手下真正的高手，一舉擊破明軍。如此才好進取台州，盡取其女子財富。”
這青年正是剛從倭國避禍出逃的近衛膺名，這些倭人則是此次聯合進犯台州的各路倭寇的首領。
他們也看出前方戰況不利，當時也顧不得保存實力，紛紛點頭認同了近衛膺名的提議。
至於高手，他們本人便是倚仗強橫實力才能成為一方首領的高手，此時也需要親自帶心腹精銳上前拚命。
近衛膺名卻不必如此。
他向身邊一個須發花白卻依然精神矍鑠的倭人老者躬身道：“柳生老師，請你帶十名武士出手破陣。”
老者名為柳生宗祇，出身倭國武道大宗柳生英雄派，亦是近衛膺名的劍術老師。
他點頭拔刀出列，回身叮囑近衛膺名身側一個頭戴鬥笠遮掩大半麵容的男子一句：“服部邦彥，請務必保護好膺名！”
服部邦彥卻不開口回應，隻是微微躬身示意。
柳生宗祇帶十名武士，與其餘各家拿出的高手湊在一處，合共百餘人一起衝向戰況激烈處。
戚繼光眼觀全局，見這一夥倭寇的身手氣勢與眾不同，急忙回身道：“倭人高手來了，請諸位出手阻攔！”
當時大悲和尚、木道人、獨孤一鶴、丁眠風都應和一聲，率領隨自己前來的本派弟子百餘人一起迎上。
（這一章放在公眾章節吧，六十章湊個整數，雖仍很少就是了。）