古代君王最為得意的功績莫過於封禪泰山，從秦始皇開始，每逢遇到什麽開疆拓土之類的大功勞，這些皇帝都會想著到泰山上向上天匯報一番。
仿佛如果不到泰山，天上的玉皇大帝看不到他們的功績，也沒有辦法讓他們跟天上的仙人們混一個臉熟。
古往今來，東漢的劉秀，唐朝的唐高宗李治和武則天，還有隋朝的開國皇帝楊堅都幹過這樣的事。
其實匯報是一回事，另外一個原因就是，隻有封禪泰山，和上天有了有種感應，方能讓他們的正統地位更加牢固，也能讓他們更有底氣地說出他們是這個人間的“上天之子”。
武當山自古以來都是道教的場所，也是香火最鼎盛的幾家道觀之一，自從張三豐在此創立了武當派，這裏更成為善男信女朝拜的所在。
所謂祭山大典，雖然趕不上皇帝老兒封禪台上這麽牛逼，但是以張三豐一百二十多的年紀，上百年的道家修為，誰敢說這樣的人間神仙不能與天上的神仙有一些交流？
從古至今，大多大富大貴之人追求的最終奧義那就是問道長生，但是一眼望去，那些想要長生不老的皇帝們早已成為一具枯骨，而隻有這個一百多歲的老神仙，還站在人間，在武當山上俯瞰著芸芸眾生。
所以這一次的武當山祭山大典，不僅是武當派創派一甲子的典禮，世人都將他看成了張三豐通過祭山大典，要與天人做一次交流。
現在隱隱有小道消息相傳，據說張三豐壽元將近，可能是張三豐這樣的陸地神仙最後一次和天人交流。
如今又恰逢“七星連珠”的異象，這一次絕對是人間與天上最好的溝通機會。
所以這一次的武當山祭山大典的隆重程度超出了任何人的想象，基本上華夏江湖上所有上得了台麵的人物都來了。
朱元璋、陳友諒、元朝官府都派出了使團前來觀禮，其他各方豪強也都派出了觀禮團。
一時間山上的眾人仿佛看到了天下大同，四海升平。畢竟這一次在武當山上是古今少有的天人問道，任何鬥爭都要給這件事情讓路。
適逢六月初六，武當山上已是鬱鬱蔥蔥，天公作美，天空中的太陽在幾朵雲彩的掩映下，時隱時現，完全沒有初夏驕陽似火的灼熱感。
沒有資格被邀請住在武當客舍的江湖人士，其中有一大部分昨晚夜裏就開始登山，隻為了能夠在祭山大典的時候獲得一個絕佳的觀禮位置。
整個晚上，都能看到陸陸續續的人登山，直到天已大亮，登山的人數才慢慢少了起來，隻有少數不明就裏的人吭哧吭哧地爬山。
等到來到山頂，看到山頂人山人海的架勢，已經沒有半絲縫隙讓他們一睹張三豐這樣的陸地老神仙的真容。
武當山頂一個平坦的地方，早已搭建了一個十尺見方的祭台，祭台周圍各式各樣的彩旗迎風招展，上麵畫著張皓看不懂的畫符，更增加了這次祭山大點的神秘感。
台下的觀禮嘉賓早已就坐，昆侖派的逍遙子和掌門無極子，龍虎山的莫天涯帶著任宗和趙敏，全真派的楊圭一，這些算是道門中的同道中人，坐在最為上首的位置，畢竟這也算是道門中的大事。
少林派主持方正大師，峨眉派掌門靜逸師太，倥侗派掌門高參，洛陽金刀門王家，這些作為觀禮的人物坐在了次首。
而令人注意的是，這次白蓮教也派出了觀禮團，因為白蓮教篤信“無生老母”，視道教為異端。
但是對於這次張三豐的問道天人，還是頗為重視，又丞相杜遵道率領白蓮教一眾人等前來觀禮，這幫人雖然是不請自到，但是畢竟地位和江湖聲望擺在那裏，武當派也是為他們預留的位置。
而在他們之後，就是各大勢力派來的使團，元朝大都派來的是雪雪，陳友諒派來觀禮的人是當今第一猛將張定邊。
朱元璋目前和張士德激戰正酣，也派出了名士宋濂來到了這裏。可見這幫人對這次祭山大典的重視。
張士誠那邊就不用說了，自然就是張皓作為領隊的“代表團”，隻是這一次令眾人不解的是，作為使團的老大，張皓竟然沒有坐在那裏。
就在眾人不解的時候，隻聽武當七子之首的宋橋揚聲道：“吉時已到，祭山開始。”
幽遠渾厚的號角聲響起，好像要喚起遠方的神隻一般，瞬間四周的低語聲都安靜了下來，上萬人的典禮現場，硬是一點聲音都沒有。
這個時候張三豐一襲道袍，手持浮塵慢慢地走上了台前。
而讓眾人驚訝無比的是，跟在張三豐後麵的人，不是武當七子，也不是張三豐偏愛的關門弟子高若男，而是眾人一直在尋找的人物，張皓。
張皓衣著筆挺，頭發也被收攏在腦後，顯得更是挺拔俊朗，一襲白衣，端地是公子玉無雙。
此時張皓亦步亦趨地跟在張三豐的後麵，昨日他才被通知作為張三豐的“小跟班”一同參與這場祭山大典。
張皓當時第一反應就是要將他架在火上烤，那麽多武當門人不選，偏偏選擇了他，這讓武當七子的麵子往哪擱，這讓高若男的臉麵往哪裏放？
他張皓現在真的就缺這樣的名聲，非要他在這種場合露露臉嗎？難道張三豐真的是老糊塗了？
但是直覺告訴張皓絕無可能，張三豐如此作為，必定有他的深意。畢竟是武當的女婿，回到娘家幫幫忙也是應有之義。
張皓沒有片刻的猶豫，便答應了下來，甚至都沒有問如此做派的緣由。
其實就算是他問了，武當七子也是不知道的，畢竟師尊交待給他們這件事情的時候，他們同樣是一頭霧水。
而作為張皓曾經的情敵，武當七子中最小的莫穀，當時他的臉陰沉地都能滴出水了。
張皓當然不理會莫穀的臉色，讓公子我幫忙，還給我上起臉色來了，有能耐跟我大戰三百回合，還真當老子是當年不中用的廢物啊？
此時張皓老實的一塌糊塗，恭謹地跟在張三豐的後麵。倒還是張三豐轉頭安慰道：“放心，這陣仗和你在廬州可差的太遠了。”
張皓憨憨笑道：“總不能給若男丟人不是。”
張三豐捋須微笑，看了在祭台一側就坐的高若男，滿臉的寵溺之色。
當張三豐來到了祭台之上，祭台的正中間放著一個金色的香案，兩麵點著粗大的蠟燭。
即使山頂的風有些淩冽，但是蠟燭上的燭火卻倔強地燃燒著。
張三豐就著香燭，點燃了三柱清香，正當所有人都以為張三豐會親自請香開始祭祀的時候，張三豐卻將手中的清香遞到了張皓的手中。
這時候台下一片嘩然，如果是道門中的任何一人，他們都沒有意見，但是張皓何許人也，焉能代替張三豐為上天上香。
四周不明所以的觀眾也開始竊竊私語，隻是張皓的衣服也太突兀了，分明不是道門的子弟，怎麽還能跟著張三豐一起走上祭台，有些人已經開始猜測台上年輕男子的身份。
其實這個並不難猜，如此氣度再加上和武當派關係密切的年輕男子，除了大周公子張皓，還能有別人嗎？
這個時候有人率先提出了反對的聲音，這個人卻是全真派的掌教楊圭一。
隻聽楊圭一揚聲道：“且慢，張真人，雖然這次祭山大典是武當派的私事，但也卻是我道門的大事。這位後生身上沒著道袍，未持拂塵，焉能代表道門祭祀上蒼。”
張三豐鶴發童顏，仙風道骨，在山風的吹拂更是仙氣飄飄，儼然如天上下來的謫仙一般。
轉頭看向楊圭一，張三豐連眼睛都不抬一下，隻是說道：“既然知道是武當的事，那是安安靜靜地觀禮就是了。你師尊在我麵前也不過是一個小輩。”
隻是簡簡單單的一個輩分，就將楊圭一壓了下去，確實楊圭一說話有些氣短，他的師父耿道明曾經以晚輩的身份，來武當山向張三豐請教道法，楊圭一的輩分更是差的遠了。
雖然張皓不知道張三豐到底意欲何為，但也知道這是張三豐在“血抬”自己，張皓當然不可能打退堂鼓和拆台。
在張三豐的示意下，張皓接過清香，鄭重地在香案前拜了三拜，將清香插在了香爐之中。
緊接著張皓就是跟在張三豐的身後，一係列冗長的儀式，張皓就像一個乖寶寶一樣，像個鵪鶉一樣跟在張三豐的身後。
台下的高若男看著如此模樣的張皓，忍不住有一些想笑。
而在另外一邊，趙敏則是滿眼小星星地看著張皓，心道：“皓哥兒果然非常人，即使在江湖之中，也能夠出類拔萃。”
這些儀式都是祭山的應有之義，中間更有張三豐對於武當派曆經一個甲子的回顧。
一些有心人隻是聽張三豐講一些修煉的機緣，就覺得這一次武當山絕對不虛此行，絕對讓自己以後的修行之路受益匪淺。
等到祭山的儀式結束，自然就是今天的重頭戲，問道上天。
說來也奇怪，本來剛剛天空中還隻是飄著幾片祥雲，等到張三豐盤坐於祭台之上，口中念著咒語的時候，天色竟然慢慢地陰沉了下來。
場上的觀眾驚於這種天地之威，紛紛緘口不語，生怕打擾到張三豐與天人的對話。
隻是過了半個時辰，天空的烏雲漸漸飄散，陽光重新灑在了祭台之上，微閉雙眼的張三豐才慢慢地睜開了眼睛。
隻見張三豐站起身來，揚聲道：“前些日子，七星連珠重現天際，這表明上天已經指派應世之人來到人間。”
“經過與天人確認，匡扶社稷，拯救黎民。而我也經過多方尋覓，終於找到了這個天命之人。”
張三豐指著身邊的張皓，一字一句地說道：“大周公子張皓，如初升的太陽一般崛起於江南，正是上天所所交待的應命之人。”
隻聽“哇”地一聲，場上猶如一盆沸水澆在了滾油之上，本來安靜異常的會場頓時猶如炸鍋了一般。
觀眾和江湖人士在竊竊私語，各方勢力的表情也是各種各樣。
而率先發難的自然是元朝大都的雪雪，這裏畢竟是元朝的地界啊！
張三豐揚言張皓這樣的亂臣賊子是上天指派的應命之人，這與謀反有何區別？
雪雪揚聲道：“真人請自重，這天下的正統隻能在大都，而我們的順帝正是匡扶社稷的應命之人，這小兒何德何能，成為你口中的天命之人？”
張皓本來也被張三豐雷的外焦裏嫩，誰能想到張三豐竟然在這個時候，給他戴了這麽一頂高帽子。
他還本想老老實實地猥瑣發育呢，以後定然就是眾矢之的，甚至回到高郵，他都不知道怎麽麵對自己的老爹。
自己的兒子是天命之子，那他這個誠王算什麽？
但是聽雪雪將自己說得一無是處，頓時不樂意了，輕蔑地說道：“看來在淮安、廬州還有鎮安城下，還沒有將你們的將領打服，不如劃下道來，咱們比劃比劃？”
這是實打實的戰績放在雪雪的臉上，雪雪頓時語塞，說起戰績，確實雪雪最沒有發言權。
要不是三年前的高郵之戰，他從中作梗，搞掉了元朝名將脫脫，讓百萬元軍一敗塗地，張士誠焉能有今日？這個黃口小兒焉能有今日？
這時候白蓮教的長老，劉福通建立的大宋國丞相杜遵道又提出了反對意見。
隻見杜遵道慢條斯理地站起身來，揚聲說道：“華夏之地，應命之人非宋朝皇家後裔莫屬，我們宋國的小明王當是其中不二人選。”
小明王韓林兒，名義上是韓山童的兒子，韓山童自認是南宋“皇家”後裔，那麽韓林兒自然也有皇家血脈。
沒想到這時候武當七子之一，張皓的嚴師俞岩啟聲道：“笑話，劉丞相一句話，就能讓小明王身舉皇家血脈，我師父問道上天，上天的指示卻不及劉丞相的指示，真是滑天下之大稽。”
杜遵道不緊不慢地說道：“華夏內外，黃河上下，無不認可我小明王乃是宋朝後裔，這不是你們一個小小的江湖門派所能否決的。”
杜遵道說這個話確實有些底氣，因為跟隨起義的紅巾軍，譬如徐壽輝、郭子興等人，都是認可了小明王的身份，進而進入紅巾軍的。
仿佛如果不到泰山，天上的玉皇大帝看不到他們的功績，也沒有辦法讓他們跟天上的仙人們混一個臉熟。
古往今來，東漢的劉秀，唐朝的唐高宗李治和武則天，還有隋朝的開國皇帝楊堅都幹過這樣的事。
其實匯報是一回事，另外一個原因就是，隻有封禪泰山，和上天有了有種感應，方能讓他們的正統地位更加牢固，也能讓他們更有底氣地說出他們是這個人間的“上天之子”。
武當山自古以來都是道教的場所，也是香火最鼎盛的幾家道觀之一，自從張三豐在此創立了武當派，這裏更成為善男信女朝拜的所在。
所謂祭山大典，雖然趕不上皇帝老兒封禪台上這麽牛逼，但是以張三豐一百二十多的年紀，上百年的道家修為，誰敢說這樣的人間神仙不能與天上的神仙有一些交流？
從古至今，大多大富大貴之人追求的最終奧義那就是問道長生，但是一眼望去，那些想要長生不老的皇帝們早已成為一具枯骨，而隻有這個一百多歲的老神仙，還站在人間，在武當山上俯瞰著芸芸眾生。
所以這一次的武當山祭山大典，不僅是武當派創派一甲子的典禮，世人都將他看成了張三豐通過祭山大典，要與天人做一次交流。
現在隱隱有小道消息相傳，據說張三豐壽元將近，可能是張三豐這樣的陸地神仙最後一次和天人交流。
如今又恰逢“七星連珠”的異象，這一次絕對是人間與天上最好的溝通機會。
所以這一次的武當山祭山大典的隆重程度超出了任何人的想象，基本上華夏江湖上所有上得了台麵的人物都來了。
朱元璋、陳友諒、元朝官府都派出了使團前來觀禮，其他各方豪強也都派出了觀禮團。
一時間山上的眾人仿佛看到了天下大同，四海升平。畢竟這一次在武當山上是古今少有的天人問道，任何鬥爭都要給這件事情讓路。
適逢六月初六，武當山上已是鬱鬱蔥蔥，天公作美，天空中的太陽在幾朵雲彩的掩映下，時隱時現，完全沒有初夏驕陽似火的灼熱感。
沒有資格被邀請住在武當客舍的江湖人士，其中有一大部分昨晚夜裏就開始登山，隻為了能夠在祭山大典的時候獲得一個絕佳的觀禮位置。
整個晚上，都能看到陸陸續續的人登山，直到天已大亮，登山的人數才慢慢少了起來，隻有少數不明就裏的人吭哧吭哧地爬山。
等到來到山頂，看到山頂人山人海的架勢，已經沒有半絲縫隙讓他們一睹張三豐這樣的陸地老神仙的真容。
武當山頂一個平坦的地方，早已搭建了一個十尺見方的祭台，祭台周圍各式各樣的彩旗迎風招展，上麵畫著張皓看不懂的畫符，更增加了這次祭山大點的神秘感。
台下的觀禮嘉賓早已就坐，昆侖派的逍遙子和掌門無極子，龍虎山的莫天涯帶著任宗和趙敏，全真派的楊圭一，這些算是道門中的同道中人，坐在最為上首的位置，畢竟這也算是道門中的大事。
少林派主持方正大師，峨眉派掌門靜逸師太，倥侗派掌門高參，洛陽金刀門王家，這些作為觀禮的人物坐在了次首。
而令人注意的是，這次白蓮教也派出了觀禮團，因為白蓮教篤信“無生老母”，視道教為異端。
但是對於這次張三豐的問道天人，還是頗為重視，又丞相杜遵道率領白蓮教一眾人等前來觀禮，這幫人雖然是不請自到，但是畢竟地位和江湖聲望擺在那裏，武當派也是為他們預留的位置。
而在他們之後，就是各大勢力派來的使團，元朝大都派來的是雪雪，陳友諒派來觀禮的人是當今第一猛將張定邊。
朱元璋目前和張士德激戰正酣，也派出了名士宋濂來到了這裏。可見這幫人對這次祭山大典的重視。
張士誠那邊就不用說了，自然就是張皓作為領隊的“代表團”，隻是這一次令眾人不解的是，作為使團的老大，張皓竟然沒有坐在那裏。
就在眾人不解的時候，隻聽武當七子之首的宋橋揚聲道：“吉時已到，祭山開始。”
幽遠渾厚的號角聲響起，好像要喚起遠方的神隻一般，瞬間四周的低語聲都安靜了下來，上萬人的典禮現場，硬是一點聲音都沒有。
這個時候張三豐一襲道袍，手持浮塵慢慢地走上了台前。
而讓眾人驚訝無比的是，跟在張三豐後麵的人，不是武當七子，也不是張三豐偏愛的關門弟子高若男，而是眾人一直在尋找的人物，張皓。
張皓衣著筆挺，頭發也被收攏在腦後，顯得更是挺拔俊朗，一襲白衣，端地是公子玉無雙。
此時張皓亦步亦趨地跟在張三豐的後麵，昨日他才被通知作為張三豐的“小跟班”一同參與這場祭山大典。
張皓當時第一反應就是要將他架在火上烤，那麽多武當門人不選，偏偏選擇了他，這讓武當七子的麵子往哪擱，這讓高若男的臉麵往哪裏放？
他張皓現在真的就缺這樣的名聲，非要他在這種場合露露臉嗎？難道張三豐真的是老糊塗了？
但是直覺告訴張皓絕無可能，張三豐如此作為，必定有他的深意。畢竟是武當的女婿，回到娘家幫幫忙也是應有之義。
張皓沒有片刻的猶豫，便答應了下來，甚至都沒有問如此做派的緣由。
其實就算是他問了，武當七子也是不知道的，畢竟師尊交待給他們這件事情的時候，他們同樣是一頭霧水。
而作為張皓曾經的情敵，武當七子中最小的莫穀，當時他的臉陰沉地都能滴出水了。
張皓當然不理會莫穀的臉色，讓公子我幫忙，還給我上起臉色來了，有能耐跟我大戰三百回合，還真當老子是當年不中用的廢物啊？
此時張皓老實的一塌糊塗，恭謹地跟在張三豐的後麵。倒還是張三豐轉頭安慰道：“放心，這陣仗和你在廬州可差的太遠了。”
張皓憨憨笑道：“總不能給若男丟人不是。”
張三豐捋須微笑，看了在祭台一側就坐的高若男，滿臉的寵溺之色。
當張三豐來到了祭台之上，祭台的正中間放著一個金色的香案，兩麵點著粗大的蠟燭。
即使山頂的風有些淩冽，但是蠟燭上的燭火卻倔強地燃燒著。
張三豐就著香燭，點燃了三柱清香，正當所有人都以為張三豐會親自請香開始祭祀的時候，張三豐卻將手中的清香遞到了張皓的手中。
這時候台下一片嘩然，如果是道門中的任何一人，他們都沒有意見，但是張皓何許人也，焉能代替張三豐為上天上香。
四周不明所以的觀眾也開始竊竊私語，隻是張皓的衣服也太突兀了，分明不是道門的子弟，怎麽還能跟著張三豐一起走上祭台，有些人已經開始猜測台上年輕男子的身份。
其實這個並不難猜，如此氣度再加上和武當派關係密切的年輕男子，除了大周公子張皓，還能有別人嗎？
這個時候有人率先提出了反對的聲音，這個人卻是全真派的掌教楊圭一。
隻聽楊圭一揚聲道：“且慢，張真人，雖然這次祭山大典是武當派的私事，但也卻是我道門的大事。這位後生身上沒著道袍，未持拂塵，焉能代表道門祭祀上蒼。”
張三豐鶴發童顏，仙風道骨，在山風的吹拂更是仙氣飄飄，儼然如天上下來的謫仙一般。
轉頭看向楊圭一，張三豐連眼睛都不抬一下，隻是說道：“既然知道是武當的事，那是安安靜靜地觀禮就是了。你師尊在我麵前也不過是一個小輩。”
隻是簡簡單單的一個輩分，就將楊圭一壓了下去，確實楊圭一說話有些氣短，他的師父耿道明曾經以晚輩的身份，來武當山向張三豐請教道法，楊圭一的輩分更是差的遠了。
雖然張皓不知道張三豐到底意欲何為，但也知道這是張三豐在“血抬”自己，張皓當然不可能打退堂鼓和拆台。
在張三豐的示意下，張皓接過清香，鄭重地在香案前拜了三拜，將清香插在了香爐之中。
緊接著張皓就是跟在張三豐的身後，一係列冗長的儀式，張皓就像一個乖寶寶一樣，像個鵪鶉一樣跟在張三豐的身後。
台下的高若男看著如此模樣的張皓，忍不住有一些想笑。
而在另外一邊，趙敏則是滿眼小星星地看著張皓，心道：“皓哥兒果然非常人，即使在江湖之中，也能夠出類拔萃。”
這些儀式都是祭山的應有之義，中間更有張三豐對於武當派曆經一個甲子的回顧。
一些有心人隻是聽張三豐講一些修煉的機緣，就覺得這一次武當山絕對不虛此行，絕對讓自己以後的修行之路受益匪淺。
等到祭山的儀式結束，自然就是今天的重頭戲，問道上天。
說來也奇怪，本來剛剛天空中還隻是飄著幾片祥雲，等到張三豐盤坐於祭台之上，口中念著咒語的時候，天色竟然慢慢地陰沉了下來。
場上的觀眾驚於這種天地之威，紛紛緘口不語，生怕打擾到張三豐與天人的對話。
隻是過了半個時辰，天空的烏雲漸漸飄散，陽光重新灑在了祭台之上，微閉雙眼的張三豐才慢慢地睜開了眼睛。
隻見張三豐站起身來，揚聲道：“前些日子，七星連珠重現天際，這表明上天已經指派應世之人來到人間。”
“經過與天人確認，匡扶社稷，拯救黎民。而我也經過多方尋覓，終於找到了這個天命之人。”
張三豐指著身邊的張皓，一字一句地說道：“大周公子張皓，如初升的太陽一般崛起於江南，正是上天所所交待的應命之人。”
隻聽“哇”地一聲，場上猶如一盆沸水澆在了滾油之上，本來安靜異常的會場頓時猶如炸鍋了一般。
觀眾和江湖人士在竊竊私語，各方勢力的表情也是各種各樣。
而率先發難的自然是元朝大都的雪雪，這裏畢竟是元朝的地界啊！
張三豐揚言張皓這樣的亂臣賊子是上天指派的應命之人，這與謀反有何區別？
雪雪揚聲道：“真人請自重，這天下的正統隻能在大都，而我們的順帝正是匡扶社稷的應命之人，這小兒何德何能，成為你口中的天命之人？”
張皓本來也被張三豐雷的外焦裏嫩，誰能想到張三豐竟然在這個時候，給他戴了這麽一頂高帽子。
他還本想老老實實地猥瑣發育呢，以後定然就是眾矢之的，甚至回到高郵，他都不知道怎麽麵對自己的老爹。
自己的兒子是天命之子，那他這個誠王算什麽？
但是聽雪雪將自己說得一無是處，頓時不樂意了，輕蔑地說道：“看來在淮安、廬州還有鎮安城下，還沒有將你們的將領打服，不如劃下道來，咱們比劃比劃？”
這是實打實的戰績放在雪雪的臉上，雪雪頓時語塞，說起戰績，確實雪雪最沒有發言權。
要不是三年前的高郵之戰，他從中作梗，搞掉了元朝名將脫脫，讓百萬元軍一敗塗地，張士誠焉能有今日？這個黃口小兒焉能有今日？
這時候白蓮教的長老，劉福通建立的大宋國丞相杜遵道又提出了反對意見。
隻見杜遵道慢條斯理地站起身來，揚聲說道：“華夏之地，應命之人非宋朝皇家後裔莫屬，我們宋國的小明王當是其中不二人選。”
小明王韓林兒，名義上是韓山童的兒子，韓山童自認是南宋“皇家”後裔，那麽韓林兒自然也有皇家血脈。
沒想到這時候武當七子之一，張皓的嚴師俞岩啟聲道：“笑話，劉丞相一句話，就能讓小明王身舉皇家血脈，我師父問道上天，上天的指示卻不及劉丞相的指示，真是滑天下之大稽。”
杜遵道不緊不慢地說道：“華夏內外，黃河上下，無不認可我小明王乃是宋朝後裔，這不是你們一個小小的江湖門派所能否決的。”
杜遵道說這個話確實有些底氣，因為跟隨起義的紅巾軍，譬如徐壽輝、郭子興等人，都是認可了小明王的身份，進而進入紅巾軍的。