第270章 幽冥之拙見(一)
文王鼓，武王鞭，五龍花杆請老仙 作者：小王先生 投票推薦 加入書簽 留言反饋
終於送走了大姐，楊文驊走到門口，搭著我的肩膀說道：“這姨是真牛哇！”
占便宜這事兒是沒夠的，我趕緊搭了句茬兒：“我管她叫姐，你管她叫姨，快，叫聲王叔聽聽。”
楊文驊‘切’了一聲，“你要是能生出一套葫蘆娃來，我就管你叔。”
我聽到這話用胳膊肘懟了他一下，“少說那沒用的。”
“我說的難道不是事實嗎？”楊文驊欠兒欠兒的說道：“前前後後懷了七次，後麵還是她自己樂意的，拿自己的孩子做交易，她是正常人？這種人就不配當媽！”
“她造她的孽，咱們卻不能取笑她的苦。”我掐著他臉上薄薄的一層皮說道：“而且她這麽折騰，還活的好好的，還有錢，上輩子肯定攢下不少福報，在她身上犯口舌，小心惹麻煩。”
楊文驊很是不服氣，“王哥，剛剛在裏屋的時候，你可沒少跟她犯嘰嗝，你就不怕犯口舌、惹麻煩啊？”
“那能一樣嗎？我剛剛是在因果之中，是就事論事，你是純拿人家的事開玩笑。”用力扯了一下他的臉皮，我招呼道：“你趕緊給我看看，我臉上還有黑氣嗎？”
盯著我的臉隻看了一眼，楊文驊就語氣沉痛得像我已經掛了似的說道：“有，還很重。”
他這人平時不正經慣了，所以他越是這樣，我越覺得他還在拿我開涮，“真的假的？你沒騙我？”
“當然是真的！沒有的事兒我能開玩笑，已經出了的事兒，我還能那樣嗎？”
我不由地一陣心抻，看樣子我臉上的黑氣並不是因為嬰靈的到來，也不是因為我管了這一茬子事兒，而是另有原因…
稍微平複了一下心情，我捅咕了一下楊文驊，“走，進屋，領你聽點兒好東西去！”
“哎哎哎！別拽我！啥好東西啊？”
回到裏屋，常天遠他們仨都已回去了營盤，隻有胡天心還在那裏等著，我不好意思卻又笑嘻嘻的說道：“你沒回去啊？”
“我回去了你也得把我叫回來，還不如就在這兒等著呢。”胡天心打趣道，“挖坑不填，死了都沒人埋。”
把胡天心請到了前廳坐下，我和楊文驊也拉開椅子坐了下去，可吳宛琳卻突然站起身，跑到西邊拿起剪子，‘哢嚓、哢嚓’的剪起了白紙。
“宛琳，你幹啥呢？”我問了一嘴。
“稍等，馬上就好。”
過了一小會兒，吳宛琳扭扭捏捏的轉過了身，邁著小碎步回到了自己的位置，那屁股剛坐穩，她就低下了頭，神神秘秘的一陣捅咕。
等到她抬起頭，楊文驊立馬笑出了聲，“吳姐！你這是啥造型啊？”
別說他笑，我也想笑，因為吳宛琳在自己的眉毛上邊，分別貼上了一片眼睛形狀的紙片子！
吳宛琳羞紅著臉，不知道該怎麽解釋，胡天心卻在這時揮了揮手，“同在屋簷下，咱們還是頭一回見，吳姑娘好啊！”
“胡…胡仙姐姐好！”吳宛琳怯生生的說道：“你比我想象的還要漂亮。”
“我靠！”楊文驊扯著脖子喊道：“吳姐！你這…你那…貼個紙片子就能看著了？那我小時候為了開眼吃的那些苦，不都白吃了？”
我輕輕踹了他一腳，“哪兒都有你！你當學紙紮術容易啊？”
故意引楊文驊和我嘰嘰喳喳的鬥起了嘴，因為我不想讓吳宛琳開口解釋，解釋的多了，難免會嘮起一些不該往外嘮的東西。
看到我倆安靜下來，胡天心這才開了口，“小先生覺得外國的陰間，和我中華的地府有啥區別呢？”
我想了想，回答道：“我感覺其實國外的地獄啥的，跟咱們的地府其實都在一個空間緯度，隻不過是因為文化和宗教信仰，才有了明確的界限，就像國家和國家一樣。”
陰界這個概念相當複雜，希臘神話中，有著冥王哈迪斯掌控的冥界；佛教神話中，亡者去往的地方，有著六道輪回和十八層地獄；基督教神話中，地獄是與眾神完全隔絕的地方，隻有火焰熔岩、亡魂與惡魔。
且不提世界上還有許多宗教神話，許多國家也有著自己的神話故事，例如印度神話、倭國神話等，其中都有著關於冥界的傳說。
至於咱們自己的華夏神話，關於陰界的說法也有所不同。
第一階段，便是《山海經》裏記載的冥府，有幽都山、度朔山、昆侖虛三處。
幽都山在北海附近，黑水發源於此，這裏的主神是後土，看守靈魂的是一種虎頭牛身的異獸，名為土伯；度朔山在東海之中，山上有一棵無比巨大的桃樹，桃樹東北放行有一扇鬼門，坐鎮鬼門的便是神荼、鬱壘兩位鬼帝；至於昆侖虛，與其說是冥府，倒不如說是劃分三界的地方，向上為神之居所，向下為幽魂之地，其餘陽光所照之地，皆為人間。
第二階段，就是道教神話中的陰曹地府了，酆都大帝、後土娘娘，閻王陰帥、黃泉地獄。
在如此複雜繁多的神話體係中，你讓我上哪兒能說清楚去？
“其實也差不多了。”胡天心笑著說道：“神仙的不同，是造成陰界不同的主要原因。還有一個原因便是，人的信仰是什麽，看到的陰界就是什麽樣的。”
聽她這麽說，原本還能分清個數、有點兒想法的我，頓時更懵了，“啥意思？我咋不明白呢？”
“要我怎麽解釋呢…”胡天心扶住了額頭，“那就換個方式來說吧。小先生，你覺得神仙都是咋來的？”
“這…”我完全無語住了，“這個問題比你剛剛說的那些還超綱…”
占便宜這事兒是沒夠的，我趕緊搭了句茬兒：“我管她叫姐，你管她叫姨，快，叫聲王叔聽聽。”
楊文驊‘切’了一聲，“你要是能生出一套葫蘆娃來，我就管你叔。”
我聽到這話用胳膊肘懟了他一下，“少說那沒用的。”
“我說的難道不是事實嗎？”楊文驊欠兒欠兒的說道：“前前後後懷了七次，後麵還是她自己樂意的，拿自己的孩子做交易，她是正常人？這種人就不配當媽！”
“她造她的孽，咱們卻不能取笑她的苦。”我掐著他臉上薄薄的一層皮說道：“而且她這麽折騰，還活的好好的，還有錢，上輩子肯定攢下不少福報，在她身上犯口舌，小心惹麻煩。”
楊文驊很是不服氣，“王哥，剛剛在裏屋的時候，你可沒少跟她犯嘰嗝，你就不怕犯口舌、惹麻煩啊？”
“那能一樣嗎？我剛剛是在因果之中，是就事論事，你是純拿人家的事開玩笑。”用力扯了一下他的臉皮，我招呼道：“你趕緊給我看看，我臉上還有黑氣嗎？”
盯著我的臉隻看了一眼，楊文驊就語氣沉痛得像我已經掛了似的說道：“有，還很重。”
他這人平時不正經慣了，所以他越是這樣，我越覺得他還在拿我開涮，“真的假的？你沒騙我？”
“當然是真的！沒有的事兒我能開玩笑，已經出了的事兒，我還能那樣嗎？”
我不由地一陣心抻，看樣子我臉上的黑氣並不是因為嬰靈的到來，也不是因為我管了這一茬子事兒，而是另有原因…
稍微平複了一下心情，我捅咕了一下楊文驊，“走，進屋，領你聽點兒好東西去！”
“哎哎哎！別拽我！啥好東西啊？”
回到裏屋，常天遠他們仨都已回去了營盤，隻有胡天心還在那裏等著，我不好意思卻又笑嘻嘻的說道：“你沒回去啊？”
“我回去了你也得把我叫回來，還不如就在這兒等著呢。”胡天心打趣道，“挖坑不填，死了都沒人埋。”
把胡天心請到了前廳坐下，我和楊文驊也拉開椅子坐了下去，可吳宛琳卻突然站起身，跑到西邊拿起剪子，‘哢嚓、哢嚓’的剪起了白紙。
“宛琳，你幹啥呢？”我問了一嘴。
“稍等，馬上就好。”
過了一小會兒，吳宛琳扭扭捏捏的轉過了身，邁著小碎步回到了自己的位置，那屁股剛坐穩，她就低下了頭，神神秘秘的一陣捅咕。
等到她抬起頭，楊文驊立馬笑出了聲，“吳姐！你這是啥造型啊？”
別說他笑，我也想笑，因為吳宛琳在自己的眉毛上邊，分別貼上了一片眼睛形狀的紙片子！
吳宛琳羞紅著臉，不知道該怎麽解釋，胡天心卻在這時揮了揮手，“同在屋簷下，咱們還是頭一回見，吳姑娘好啊！”
“胡…胡仙姐姐好！”吳宛琳怯生生的說道：“你比我想象的還要漂亮。”
“我靠！”楊文驊扯著脖子喊道：“吳姐！你這…你那…貼個紙片子就能看著了？那我小時候為了開眼吃的那些苦，不都白吃了？”
我輕輕踹了他一腳，“哪兒都有你！你當學紙紮術容易啊？”
故意引楊文驊和我嘰嘰喳喳的鬥起了嘴，因為我不想讓吳宛琳開口解釋，解釋的多了，難免會嘮起一些不該往外嘮的東西。
看到我倆安靜下來，胡天心這才開了口，“小先生覺得外國的陰間，和我中華的地府有啥區別呢？”
我想了想，回答道：“我感覺其實國外的地獄啥的，跟咱們的地府其實都在一個空間緯度，隻不過是因為文化和宗教信仰，才有了明確的界限，就像國家和國家一樣。”
陰界這個概念相當複雜，希臘神話中，有著冥王哈迪斯掌控的冥界；佛教神話中，亡者去往的地方，有著六道輪回和十八層地獄；基督教神話中，地獄是與眾神完全隔絕的地方，隻有火焰熔岩、亡魂與惡魔。
且不提世界上還有許多宗教神話，許多國家也有著自己的神話故事，例如印度神話、倭國神話等，其中都有著關於冥界的傳說。
至於咱們自己的華夏神話，關於陰界的說法也有所不同。
第一階段，便是《山海經》裏記載的冥府，有幽都山、度朔山、昆侖虛三處。
幽都山在北海附近，黑水發源於此，這裏的主神是後土，看守靈魂的是一種虎頭牛身的異獸，名為土伯；度朔山在東海之中，山上有一棵無比巨大的桃樹，桃樹東北放行有一扇鬼門，坐鎮鬼門的便是神荼、鬱壘兩位鬼帝；至於昆侖虛，與其說是冥府，倒不如說是劃分三界的地方，向上為神之居所，向下為幽魂之地，其餘陽光所照之地，皆為人間。
第二階段，就是道教神話中的陰曹地府了，酆都大帝、後土娘娘，閻王陰帥、黃泉地獄。
在如此複雜繁多的神話體係中，你讓我上哪兒能說清楚去？
“其實也差不多了。”胡天心笑著說道：“神仙的不同，是造成陰界不同的主要原因。還有一個原因便是，人的信仰是什麽，看到的陰界就是什麽樣的。”
聽她這麽說，原本還能分清個數、有點兒想法的我，頓時更懵了，“啥意思？我咋不明白呢？”
“要我怎麽解釋呢…”胡天心扶住了額頭，“那就換個方式來說吧。小先生，你覺得神仙都是咋來的？”
“這…”我完全無語住了，“這個問題比你剛剛說的那些還超綱…”