第81章 東母，西母
詭秘修仙：吾等皆為養料 作者：徒文自苦 投票推薦 加入書簽 留言反饋
朱棣對於自己與王沂河這般突兀地進入西昆侖並不意外，那鈴鐺聲音響起之時，他就有所預料，清醒之後，見身邊沒了王沂河他也不在意，雖然不知道朱先樆為何想盡辦法要勸他們二人進入這西昆侖，總歸不能是想讓王沂河在這裏麵把他做掉吧。
在東昆侖王沂河沒做的事，在西昆侖，王沂河更不會做，他們已經達成了初步合作，而且雖然不知道王沂河在那位紂絕陰天的影響下經曆了什麽，但毫無疑問，現在的王沂河給他的感覺要好上很多。
朱棣清醒之時所在之地與王沂河說遠也不遠，說近也不近，正是王沂河在下落之時於高天之上看到的那座懶腰而斷，卻似斷非斷的參天高塔。
他便是出現在這座高塔的門口，十分地貼心，不得不讓人懷疑是不是某些存在有意為之。
天上的那半座宮殿也第一時間引起了朱棣的注意，從他這個角度隻能看見半座破碎的大殿，並有數座偏殿相隨。
這半座宮殿呈現出要離腳下的土地而去的架勢，伴有無數的碎石，廊柱，破門，殘創，好似跟隨者一顆流星的碎石，墜在其行動軌跡之後，為其尾羽。
當然，隻是看起來有行動軌跡，事實上在朱棣眼中，這個世界的一切都是靜止不動的，包括腳下的野草，看似嬌綠欲滴，理應富有生機，但其實根根挺得筆直，整齊，但毫無生氣，更像是遊戲中用筆刷刷出來的貼圖。
朱棣注意到那座宮殿的原因是，其雖是破碎的，但其規模實在是太龐大了，且先不算點綴在其周身的數座完整，或不完整的偏殿，光那半座大殿便已是遮天蔽日，這還是其與朱棣所在實在太遠，以他的角度來看已是小了許多。
若是將那些偏殿全組裝上，那就更了不得了，朱棣稍稍估算一二，他大明的皇宮比之其中一座偏殿，恐尚有不如。
朱棣按下心中的好奇，眼前這座高塔的規模也嚇人的很，光眼前的大門其寬度就堪比整個午門的大小了，仰望其高，更是不可估量也。
這僅僅隻是一道正門，兩邊尚有兩道略小一些，卻沒有小到什麽程度去的小門，而這三道門所占高塔這一麵的寬度，按他估量，僅十之三四。
從這正大門處往其中一邊望去，憑借肉眼，根本無以望其盡頭。
這也太誇張了吧。
朱棣無意再研究這座誇張高塔的規模，與其在外麵驚歎，倒不如進去一探究竟。
本來這門之大小，讓朱棣心中頗有些忐忑，無法準確拿捏自己是否有這個本事將這大門推開，這種大小的門戶，恐怕需要巨人守衛，方可打開吧。
然而他從剛站到大門前，就聽到震耳欲聾的轟隆聲，那道大門帶著摧山倒海之勢轟然敞開，若非朱棣正正好是站在這門戶兩扇大門的正中間，恐怕需要傾盡手段，才能在這兩扇大門之下保住性命了。
怪不得兩扇大門的正中間往外劃出去一條紅線，寬度約莫可過三輛車駕，原來正是讓人站在此以保開門時安全的安全線啊！
而且這大得驚人的門居然是自動門？古怪的是這方世界分明失去了一切生，甚至連死也失去了，為何這自動門卻還能運作呢？
朱棣抱著滿肚子的好奇心，順著腳下這條紅線進入高塔之中。
正中間一座占據了大半個第一層的水池，池正中立有兩座相背而立的女神雕像，齊門高，正對大門的這位女神端莊美麗，頭上飾有華麗的點翠鳳冠，一身赤色鳳袍，以金絲勾勒金鳳展翅紋，穿插有牡丹花朵，裙邊繪繡十二章紋，顯得尊貴典雅。
女神足邊有一石碑述其姓名，尊稱作“東母”，為東山神主，是出與生之神，這裏的出代指日出，日出在最初被認為意味著生機與希望，故而也執掌生命。
另一麵與她相背的女神則是身著金色鳳袍，以玄色同飾十二章紋，蓬發戴勝，生有豹尾虎齒，僅一見麵，耳中便要響起虎嘯聲，這聲音穿雲裂石，讓人很是不適，似是在對朱棣膽敢抬頭直視女神的懲罰。
朱棣足足花了半刻才將耳中亂竄的耳鳴清理幹淨，從腦瓜子嗡嗡的狀態中緩和過來，這下子他可不敢再抬頭隻是這位看起好不怎麽好惹的女神了。
他在這尊女神的腳下盤桓，很快也找到了一塊石碑，石碑上所述，這位女神被尊作“西母”，為西山神主，是入與死之神，日落起先被認為代表著歸寂與死亡，到此為止，皆符合大明，或者說赤縣對最古之古，對兩位女神的原始崇拜。
但是這兩位女神的神像同時出現在此，足邊更有碑傳注解，就好像現代的博物館，景點一般，讓人很難理解這般做事其人的目的。
朱棣仔細觀察了一下，這兩座神像雖高大莊嚴，但確實是“死”的，並非單純的死亡，而是隨著世界一同死去的死。
但是這兩塊立在兩位女神足邊的石碑，不僅僅在行文與字體上都與那般久遠的過去不符，最重要的是，這兩塊石碑是“活”的，是有人在世界死寂之後送進來放在此處的，它們擁有自己的生機，與這方死寂的世界格格不入。
就好像有人想要所有進入此處的人都記住這兩位女神，讓祂們不至於被遺忘一般。
古怪的是，既然這兩尊女神像是死的，那他抬頭直視之時，所受到的懲罰又是從何而來啊？莫非是這兩塊石碑？
果不其然，朱棣細細研究之後發現，這石碑的材質很不一般，能在世界的死寂之中保有自己，不至於被整個世界的衰亡而侵蝕，這兩塊石碑能簡單到哪裏去呢？
隻可惜他用盡了手段，也沒能撼動這石碑分毫，它們好像死死地長在了地上，莫說抬起來了，朱棣甚至都沒能讓這兩塊石碑挪動哪怕一寸。
不得已他隻得放棄，開始尋找前往第二層的路子來。
在東昆侖王沂河沒做的事，在西昆侖，王沂河更不會做，他們已經達成了初步合作，而且雖然不知道王沂河在那位紂絕陰天的影響下經曆了什麽，但毫無疑問，現在的王沂河給他的感覺要好上很多。
朱棣清醒之時所在之地與王沂河說遠也不遠，說近也不近，正是王沂河在下落之時於高天之上看到的那座懶腰而斷，卻似斷非斷的參天高塔。
他便是出現在這座高塔的門口，十分地貼心，不得不讓人懷疑是不是某些存在有意為之。
天上的那半座宮殿也第一時間引起了朱棣的注意，從他這個角度隻能看見半座破碎的大殿，並有數座偏殿相隨。
這半座宮殿呈現出要離腳下的土地而去的架勢，伴有無數的碎石，廊柱，破門，殘創，好似跟隨者一顆流星的碎石，墜在其行動軌跡之後，為其尾羽。
當然，隻是看起來有行動軌跡，事實上在朱棣眼中，這個世界的一切都是靜止不動的，包括腳下的野草，看似嬌綠欲滴，理應富有生機，但其實根根挺得筆直，整齊，但毫無生氣，更像是遊戲中用筆刷刷出來的貼圖。
朱棣注意到那座宮殿的原因是，其雖是破碎的，但其規模實在是太龐大了，且先不算點綴在其周身的數座完整，或不完整的偏殿，光那半座大殿便已是遮天蔽日，這還是其與朱棣所在實在太遠，以他的角度來看已是小了許多。
若是將那些偏殿全組裝上，那就更了不得了，朱棣稍稍估算一二，他大明的皇宮比之其中一座偏殿，恐尚有不如。
朱棣按下心中的好奇，眼前這座高塔的規模也嚇人的很，光眼前的大門其寬度就堪比整個午門的大小了，仰望其高，更是不可估量也。
這僅僅隻是一道正門，兩邊尚有兩道略小一些，卻沒有小到什麽程度去的小門，而這三道門所占高塔這一麵的寬度，按他估量，僅十之三四。
從這正大門處往其中一邊望去，憑借肉眼，根本無以望其盡頭。
這也太誇張了吧。
朱棣無意再研究這座誇張高塔的規模，與其在外麵驚歎，倒不如進去一探究竟。
本來這門之大小，讓朱棣心中頗有些忐忑，無法準確拿捏自己是否有這個本事將這大門推開，這種大小的門戶，恐怕需要巨人守衛，方可打開吧。
然而他從剛站到大門前，就聽到震耳欲聾的轟隆聲，那道大門帶著摧山倒海之勢轟然敞開，若非朱棣正正好是站在這門戶兩扇大門的正中間，恐怕需要傾盡手段，才能在這兩扇大門之下保住性命了。
怪不得兩扇大門的正中間往外劃出去一條紅線，寬度約莫可過三輛車駕，原來正是讓人站在此以保開門時安全的安全線啊！
而且這大得驚人的門居然是自動門？古怪的是這方世界分明失去了一切生，甚至連死也失去了，為何這自動門卻還能運作呢？
朱棣抱著滿肚子的好奇心，順著腳下這條紅線進入高塔之中。
正中間一座占據了大半個第一層的水池，池正中立有兩座相背而立的女神雕像，齊門高，正對大門的這位女神端莊美麗，頭上飾有華麗的點翠鳳冠，一身赤色鳳袍，以金絲勾勒金鳳展翅紋，穿插有牡丹花朵，裙邊繪繡十二章紋，顯得尊貴典雅。
女神足邊有一石碑述其姓名，尊稱作“東母”，為東山神主，是出與生之神，這裏的出代指日出，日出在最初被認為意味著生機與希望，故而也執掌生命。
另一麵與她相背的女神則是身著金色鳳袍，以玄色同飾十二章紋，蓬發戴勝，生有豹尾虎齒，僅一見麵，耳中便要響起虎嘯聲，這聲音穿雲裂石，讓人很是不適，似是在對朱棣膽敢抬頭直視女神的懲罰。
朱棣足足花了半刻才將耳中亂竄的耳鳴清理幹淨，從腦瓜子嗡嗡的狀態中緩和過來，這下子他可不敢再抬頭隻是這位看起好不怎麽好惹的女神了。
他在這尊女神的腳下盤桓，很快也找到了一塊石碑，石碑上所述，這位女神被尊作“西母”，為西山神主，是入與死之神，日落起先被認為代表著歸寂與死亡，到此為止，皆符合大明，或者說赤縣對最古之古，對兩位女神的原始崇拜。
但是這兩位女神的神像同時出現在此，足邊更有碑傳注解，就好像現代的博物館，景點一般，讓人很難理解這般做事其人的目的。
朱棣仔細觀察了一下，這兩座神像雖高大莊嚴，但確實是“死”的，並非單純的死亡，而是隨著世界一同死去的死。
但是這兩塊立在兩位女神足邊的石碑，不僅僅在行文與字體上都與那般久遠的過去不符，最重要的是，這兩塊石碑是“活”的，是有人在世界死寂之後送進來放在此處的，它們擁有自己的生機，與這方死寂的世界格格不入。
就好像有人想要所有進入此處的人都記住這兩位女神，讓祂們不至於被遺忘一般。
古怪的是，既然這兩尊女神像是死的，那他抬頭直視之時，所受到的懲罰又是從何而來啊？莫非是這兩塊石碑？
果不其然，朱棣細細研究之後發現，這石碑的材質很不一般，能在世界的死寂之中保有自己，不至於被整個世界的衰亡而侵蝕，這兩塊石碑能簡單到哪裏去呢？
隻可惜他用盡了手段，也沒能撼動這石碑分毫，它們好像死死地長在了地上，莫說抬起來了，朱棣甚至都沒能讓這兩塊石碑挪動哪怕一寸。
不得已他隻得放棄，開始尋找前往第二層的路子來。