聽完老徐的講述，我們久久沒有緩過來，這村子也有點太詭異了吧？
去這樣一個村子，總感覺有點心慌。
“那咱們去了要是也被詛咒了怎麽辦？”刀疤擔心的問道。
“刀疤不要慌，咱們什麽事沒遇見過，哥跟你說，海裏死的河裏死不了。”大頭一邊開車一邊安慰著刀疤。
刀疤顯然對這句話沒有太理解。
“什麽海裏河裏的？到底能不能死？”刀疤疑惑的看著大頭
“就是說該著你的，你逃不掉，不該著你的，輪也輪不到你。安心吧，刀疤。”我替大頭解釋道
刀疤默默的低下頭，回味著這句話喃喃自語道：
“可別到時候，酒哥得救了，咱們哥幾個掛在那個村子了。”
“你別烏鴉嘴了。這一路上你 的烏鴉嘴就沒閑過。”大頭衝著刀疤抱怨道
“得得得，我也不多說話了。不過咱們還是小心點吧。不行，我感覺有點困，我先眯一會，大頭你先開著哈。累了說一聲，換我來開。”刀疤跟大頭客氣道
“我現在就累了，你趕緊過來開。”大頭能跟刀疤客氣麽。
“呼......呼......”大頭瞬間發出了打呼嚕的聲音，也不知道是裝的還是真的這麽快就睡著了。
我心裏擔心的事情太多，根本睡不著，一路上聽著老徐指引大頭行進的方向，同時偶爾跟老徐聊聊天。
“對了，老徐，你這個眼睛？”
我突然想起來這個問題。他究竟是怎麽弄丟了一隻眼睛呢？
老徐聽見我這個問，不由得緊張了一下說道：
“額 ......以前跟別人打架，不小心被對方一啤酒瓶砸在眼睛上了。”
可我發覺他在回答我的問題的時候，搓了一下手，這本來很細微的動作，但在心理學上卻是有講究的。
說明他在回答問題的時候，有一些緊張，很有可能，他在說謊。
但他為什麽要說謊？難道丟掉一隻眼睛的事，藏著什麽秘密？
但他既然這麽回答了，我也不好多問。
老徐這個人，突然讓我感覺到有點神秘。
那......他該不會害我們吧？
這個想法在心頭劃過的一刹那，我不禁心裏“咯噔”了一下。
在這種人生地不熟的地方，如果他想迫害我們三個人，那恐怕我們就有些危險了。
我決定繼續試探一下他。
“老徐啊，那你說既然這個村子的人基本都跑的差不多了，你那個師叔不是也八成不在了麽？為什麽咱們還要去找他呢？”
“不一定，如果他沒有參與那場狩獵，並且也沒有踏足過那個古城，就未必會受到詛咒啊！而且他作為老一輩的‘出馬仙’必然不肯輕易的離開家鄉。就算他離開了，我們也可以去他的房子裏找一找相關的線索，沒準就能找到什麽呢。”
“出馬仙？”我疑惑的問道
“對啊，我們這行就是被稱作‘出馬仙’的啊！怎麽，裴迪沒有跟你們說？”老徐一臉詫異道
“沒有啊，他隻是說你有可能可以解了這巫毒。也沒說什麽牛啊馬啊之類的啊。”
我茫然的看著老徐，不理解他口中的這個什麽馬仙是個什麽意思。
老徐看了看我，見我是真不知道，於是開口解釋道：
“好吧，我還以為裴迪來找我之前都跟你們說過了呢。那我就跟你們說說這個出馬仙的事吧。不過這裏麵的門道可多了去了，從哪裏給你講起呢？”
老徐思考了一下，繼續說道：
“先給你說說什麽叫出馬仙吧。
出馬仙最早是由薩滿教傳出來的。說是起源於東北地區，但是其它的很多地方，包括南方，也都有。隻是叫法不同。
薩滿教不同於其他的教派，而是信奉萬物皆有靈。其實也就是信奉傳說中的狐，黃，白，柳，灰這五大仙家。
這狐呢，就是指狐狸。黃，指的是黃鼠狼。白指的是刺蝟。柳指的是蛇。灰指的是老鼠。
但在實際上，因為地域的不同，每個地方信奉的動物也是不一樣的，信奉的動物不一樣，也就衍生出了各種不同的堂口。
比如有些地方信奉“狐，黃，白，柳，灰。有些地方卻隻信奉狐，黃，白，柳。還有些地方信奉的是另外一些。”
接下來再給你簡單說一下，啥叫出馬。出馬就是薩滿教中的一種特殊的請神儀式，這些動物在修煉了數百年之後，為了躲避劫難或者是快速修煉，他們會特意的選擇一些人類作為香童，將他們的身體作為自己靈魂的載體。
然後接受神派來的任務，完成後就能積累功德，這樣的話就可以達到快速成仙的目的，而這些任務其實就是將靈魂依附在人身上，幫助別人做一些善事。
所以我們出馬仙就是這些被成仙的動物上身的人。而，我們是可以看的到一些你們常人看不到的東西的，就是你們所謂的‘髒東西’。
因此在民間一旦人們遇到鬼之後，就會去請我們出馬仙來幫助自己驅趕這些惡靈，不過現實生活中大多數的出馬仙可能都是騙子。真正的出馬仙，少之又少。”
說到這裏，老徐停了一下，看了看我。
確實，他這話一說完，我也心裏泛起了嘀咕，那你到底是不是騙子呢？
老徐看出了我的疑慮，繼續說道：
“放心，我可不是騙子，畢竟我也沒讓你們給錢。騙子總得騙你點啥吧？我啥都不需要，隻需要治好我兒子和你朋友的病。”
老徐的這句話，說的比較中肯，聽起來好像也是這麽回事。我點了點頭，示意他繼續說。
“在我們國家信奉什麽教的都有，比如佛教，道教，伊斯蘭教，天主教。
但似乎就是很多人對於出馬仙家看事總是抱著懷疑和猜測的態度，甚至說句不好聽的話，可能不如一些算命，周易的名聲大，畢竟周易，算命流傳人間時間較長，早在三國年間，就有了一些算命的案例。
但是，我們出馬仙和算命周易是有很大的區別，算命就是推算人的命運，運勢，流年，出馬仙看事來講，主要的就是解決靈異的事情為主，比如，在醫院裏麵查不出來的病，吃藥打針不見得好轉，小孩子嚇著了半夜哭鬧，中了什麽歪門邪道的毒，有的人被鬼上身等等。
結果，就因為這些，很多人對我們的評價就是：“你們出馬仙就是，裝神弄鬼，我們壓根沒看見你們所說的仙家。我們才不信呢。”
其實，根源就是出馬仙行業，到現在為止，出馬仙在我們國家並沒有真的成氣候，同行之間的互相拆台，出現了各種騙術導致這個行業始終還是不被人認可。
說直白一點，出馬仙頂著行善積德的旗號，不管遇到啥人，啥事，都應該管，似乎都是出馬仙應該的，必須的應該做的。或者說，既然頂著救人，為何還收香火錢？這是多數人對於出馬仙的一些看法。
之所以有很多人懷疑質疑此事，就是出馬仙在根本的時候，根基沒有打好，一個風格，作風，做派，出現的各種各樣的，沒有一個主題和中心，似乎出馬仙行業就是一個分散的集體，沒有真正的出馬仙規矩，什麽心態的仙家弟子都可以出馬，想怎麽做就怎麽做，把老的傳統拋在腦後，就是因為時代在進步，出現了出馬仙七零八亂的場麵。
比如有些出馬仙，打著有求必應的旗號。這就犯了大忌！
因為，很多問題和事務是不能同時做的。比如，一個堂子看邪病、虛病是比較不錯。但是呢，他還接了人家求財，求子，求姻緣的事。
畢竟這財運和子孫後代都是命中注定的事，求財，求子是破壞了他的命格，不是改變了一個人的命運，甚至改變了幾十個人的命運，和此人息息相關的人的命運也隨之都改變，他的家人，孩子，他的身邊接觸的人，都會發生不該發生的變化。
他本來應該有的，卻沒有了，而他不應該有的，卻有了。
你有了，她沒有了，這事就亂了！”
老徐又是一口氣說了一大堆。我聽著這一大串的話，說理解也不理解，說不理解吧，好像還勉強有個一知半解。
老徐見我略有疑惑，也沒有繼續講了，最後總結了一句：
“反正我就是這麽個行業，你就湊合理解一下就行了，這裏麵的門道可多了去了，一時半會跟你也講不清。”
去這樣一個村子，總感覺有點心慌。
“那咱們去了要是也被詛咒了怎麽辦？”刀疤擔心的問道。
“刀疤不要慌，咱們什麽事沒遇見過，哥跟你說，海裏死的河裏死不了。”大頭一邊開車一邊安慰著刀疤。
刀疤顯然對這句話沒有太理解。
“什麽海裏河裏的？到底能不能死？”刀疤疑惑的看著大頭
“就是說該著你的，你逃不掉，不該著你的，輪也輪不到你。安心吧，刀疤。”我替大頭解釋道
刀疤默默的低下頭，回味著這句話喃喃自語道：
“可別到時候，酒哥得救了，咱們哥幾個掛在那個村子了。”
“你別烏鴉嘴了。這一路上你 的烏鴉嘴就沒閑過。”大頭衝著刀疤抱怨道
“得得得，我也不多說話了。不過咱們還是小心點吧。不行，我感覺有點困，我先眯一會，大頭你先開著哈。累了說一聲，換我來開。”刀疤跟大頭客氣道
“我現在就累了，你趕緊過來開。”大頭能跟刀疤客氣麽。
“呼......呼......”大頭瞬間發出了打呼嚕的聲音，也不知道是裝的還是真的這麽快就睡著了。
我心裏擔心的事情太多，根本睡不著，一路上聽著老徐指引大頭行進的方向，同時偶爾跟老徐聊聊天。
“對了，老徐，你這個眼睛？”
我突然想起來這個問題。他究竟是怎麽弄丟了一隻眼睛呢？
老徐聽見我這個問，不由得緊張了一下說道：
“額 ......以前跟別人打架，不小心被對方一啤酒瓶砸在眼睛上了。”
可我發覺他在回答我的問題的時候，搓了一下手，這本來很細微的動作，但在心理學上卻是有講究的。
說明他在回答問題的時候，有一些緊張，很有可能，他在說謊。
但他為什麽要說謊？難道丟掉一隻眼睛的事，藏著什麽秘密？
但他既然這麽回答了，我也不好多問。
老徐這個人，突然讓我感覺到有點神秘。
那......他該不會害我們吧？
這個想法在心頭劃過的一刹那，我不禁心裏“咯噔”了一下。
在這種人生地不熟的地方，如果他想迫害我們三個人，那恐怕我們就有些危險了。
我決定繼續試探一下他。
“老徐啊，那你說既然這個村子的人基本都跑的差不多了，你那個師叔不是也八成不在了麽？為什麽咱們還要去找他呢？”
“不一定，如果他沒有參與那場狩獵，並且也沒有踏足過那個古城，就未必會受到詛咒啊！而且他作為老一輩的‘出馬仙’必然不肯輕易的離開家鄉。就算他離開了，我們也可以去他的房子裏找一找相關的線索，沒準就能找到什麽呢。”
“出馬仙？”我疑惑的問道
“對啊，我們這行就是被稱作‘出馬仙’的啊！怎麽，裴迪沒有跟你們說？”老徐一臉詫異道
“沒有啊，他隻是說你有可能可以解了這巫毒。也沒說什麽牛啊馬啊之類的啊。”
我茫然的看著老徐，不理解他口中的這個什麽馬仙是個什麽意思。
老徐看了看我，見我是真不知道，於是開口解釋道：
“好吧，我還以為裴迪來找我之前都跟你們說過了呢。那我就跟你們說說這個出馬仙的事吧。不過這裏麵的門道可多了去了，從哪裏給你講起呢？”
老徐思考了一下，繼續說道：
“先給你說說什麽叫出馬仙吧。
出馬仙最早是由薩滿教傳出來的。說是起源於東北地區，但是其它的很多地方，包括南方，也都有。隻是叫法不同。
薩滿教不同於其他的教派，而是信奉萬物皆有靈。其實也就是信奉傳說中的狐，黃，白，柳，灰這五大仙家。
這狐呢，就是指狐狸。黃，指的是黃鼠狼。白指的是刺蝟。柳指的是蛇。灰指的是老鼠。
但在實際上，因為地域的不同，每個地方信奉的動物也是不一樣的，信奉的動物不一樣，也就衍生出了各種不同的堂口。
比如有些地方信奉“狐，黃，白，柳，灰。有些地方卻隻信奉狐，黃，白，柳。還有些地方信奉的是另外一些。”
接下來再給你簡單說一下，啥叫出馬。出馬就是薩滿教中的一種特殊的請神儀式，這些動物在修煉了數百年之後，為了躲避劫難或者是快速修煉，他們會特意的選擇一些人類作為香童，將他們的身體作為自己靈魂的載體。
然後接受神派來的任務，完成後就能積累功德，這樣的話就可以達到快速成仙的目的，而這些任務其實就是將靈魂依附在人身上，幫助別人做一些善事。
所以我們出馬仙就是這些被成仙的動物上身的人。而，我們是可以看的到一些你們常人看不到的東西的，就是你們所謂的‘髒東西’。
因此在民間一旦人們遇到鬼之後，就會去請我們出馬仙來幫助自己驅趕這些惡靈，不過現實生活中大多數的出馬仙可能都是騙子。真正的出馬仙，少之又少。”
說到這裏，老徐停了一下，看了看我。
確實，他這話一說完，我也心裏泛起了嘀咕，那你到底是不是騙子呢？
老徐看出了我的疑慮，繼續說道：
“放心，我可不是騙子，畢竟我也沒讓你們給錢。騙子總得騙你點啥吧？我啥都不需要，隻需要治好我兒子和你朋友的病。”
老徐的這句話，說的比較中肯，聽起來好像也是這麽回事。我點了點頭，示意他繼續說。
“在我們國家信奉什麽教的都有，比如佛教，道教，伊斯蘭教，天主教。
但似乎就是很多人對於出馬仙家看事總是抱著懷疑和猜測的態度，甚至說句不好聽的話，可能不如一些算命，周易的名聲大，畢竟周易，算命流傳人間時間較長，早在三國年間，就有了一些算命的案例。
但是，我們出馬仙和算命周易是有很大的區別，算命就是推算人的命運，運勢，流年，出馬仙看事來講，主要的就是解決靈異的事情為主，比如，在醫院裏麵查不出來的病，吃藥打針不見得好轉，小孩子嚇著了半夜哭鬧，中了什麽歪門邪道的毒，有的人被鬼上身等等。
結果，就因為這些，很多人對我們的評價就是：“你們出馬仙就是，裝神弄鬼，我們壓根沒看見你們所說的仙家。我們才不信呢。”
其實，根源就是出馬仙行業，到現在為止，出馬仙在我們國家並沒有真的成氣候，同行之間的互相拆台，出現了各種騙術導致這個行業始終還是不被人認可。
說直白一點，出馬仙頂著行善積德的旗號，不管遇到啥人，啥事，都應該管，似乎都是出馬仙應該的，必須的應該做的。或者說，既然頂著救人，為何還收香火錢？這是多數人對於出馬仙的一些看法。
之所以有很多人懷疑質疑此事，就是出馬仙在根本的時候，根基沒有打好，一個風格，作風，做派，出現的各種各樣的，沒有一個主題和中心，似乎出馬仙行業就是一個分散的集體，沒有真正的出馬仙規矩，什麽心態的仙家弟子都可以出馬，想怎麽做就怎麽做，把老的傳統拋在腦後，就是因為時代在進步，出現了出馬仙七零八亂的場麵。
比如有些出馬仙，打著有求必應的旗號。這就犯了大忌！
因為，很多問題和事務是不能同時做的。比如，一個堂子看邪病、虛病是比較不錯。但是呢，他還接了人家求財，求子，求姻緣的事。
畢竟這財運和子孫後代都是命中注定的事，求財，求子是破壞了他的命格，不是改變了一個人的命運，甚至改變了幾十個人的命運，和此人息息相關的人的命運也隨之都改變，他的家人，孩子，他的身邊接觸的人，都會發生不該發生的變化。
他本來應該有的，卻沒有了，而他不應該有的，卻有了。
你有了，她沒有了，這事就亂了！”
老徐又是一口氣說了一大堆。我聽著這一大串的話，說理解也不理解，說不理解吧，好像還勉強有個一知半解。
老徐見我略有疑惑，也沒有繼續講了，最後總結了一句：
“反正我就是這麽個行業，你就湊合理解一下就行了，這裏麵的門道可多了去了，一時半會跟你也講不清。”