第1885章 卷八193 歸來是我
古代的時候，有個國王某天做了個夢，他看見自己親眼見到佛祖。
於是，他站了起來，對佛祖說：『佛祖啊。我還是有些疑問，為何您不生不滅？我沒有開悟的，都想聽你解說。大智者們都說，隻有身心皆無，灰飛煙滅，好像涅盤那樣才能成為佛。』
佛祖說。
『今天你的身體在我麵前，那麽你這個肉身是永遠像金剛一樣不腐不朽，還是有一天會消失？』
國王說。
『我今天這個肉身，有一天會消失。』
佛祖說。
『你現在還沒有死，怎麽知道身體一定會消失？』
國王感歎的說。
『佛祖，過去的時間不能回頭，心中新的念頭起了，舊的念頭就會消亡。沒有任何事物能夠永恒停留，所以我才知道我這身體也不會永遠不腐不朽，將來一定會消失的。』
佛祖說。
『是啊，你的年齡也衰老了，那麽衰老的你和過去的你有什麽不同？』
國王說。
『衰老的我，和過去的我身體完全不同了，在我童年的時候，我的肌膚潤澤。等長大一點，我的身體強壯有力。可是現在我的身體和那些時候已經完全不一樣了，我的容貌衰老的不成樣子，頭發也白了，皮膚也皺了，身體也非常虛弱。我的餘生都沒剩下多久了，怎麽能過去的身體相提並論呢？』
佛祖說。
『是的是的，你的容貌和形體，應該不是馬上就變成這樣的吧？你老去也花了幾十年的時間，甚至在你年幼的時候你根本也不知道什麽是衰老。所以，你怎麽能肯定佛祖就是不生不滅的呢？也許我的存在隻是比你更要延長億萬年，但是在你不知道的時候，我的形體說不定也會和現在不一樣了。』
大王陷入了一陣沉默後，忽然有所感歎。
『是啊，佛祖，一切的變化都在悄悄進行著，我實在難以察覺。但如果以十年為一個階段的話。我二十歲的時候，每天都覺得自己和過去沒什麽不一樣，我一樣的強壯有力，容貌也沒什麽變化。而我三十歲的時候，雖然還沒有衰老，但明顯能看出自己比二十歲的時候老一點了。而我四十歲的時候，又看起來老於三十歲，後來我到了五十歲，還覺得身體健康，並沒有什麽問題。可是現在六十二歲的時候，我卻覺得自己已經不久於人世了。所以，我無法每天都發現自己的變化，可是每過十年，我有所不同這件事卻是絕對的。我再沉思的話，每一個瞬間，我這身體都在悄悄的變化，所以，我知道到在我出生七十年的時候，我也許已經消失了。』
佛祖說道：『你看見你身體的變化不會停止，而且它時間越久，改變的越明顯了，所以你知道自己會消失。那麽你又是否知道你身體裏一直有一個不會隨著你身體消失而存在的東西？你是否知道你身體裏從來就有一個從你小時候到現在都一模一樣的東西？』
王合掌說：『佛祖，我不知道。』
佛祖說。
『你在幾歲的時候看見過真真正正的大河之水？』
國王說。
『在我十三歲的時候，我的母親帶著我去拜見一個高僧，我們在路上經過，乘船駛過大河的時候，我那時知道我看見了大河。』
佛祖說。
『大王，如你所說，那麽你後來又是否再看見過這條大河呢？』
國王說。
『我六十二歲的時候，再次看見了這條大河。』
佛祖說。
『你今天感傷的說你頭發白了，皮膚皺了，身體肯定會比過去已經衰老了很多。可是，你六十二歲的時候看見大河，與你十三歲的時候看見大河，這個一模一樣的知覺，知道它是大河的心智，可曾有年少和年老的變化？』
國王說。
『佛祖，沒有任何變化！』
佛祖說。
『你今天雖然老了，皮膚有了皺紋，但是你看見大河，知道它是大河的心智可沒有任何皺紋。所以，你的心智一直和過去一模一樣。身體有了皺紋，就等於身體變老了。可是心智沒有皺紋，本就不會有任何改變，所以你現在不應該認為你的心智會隨著身體老去而改變。它相比你童年的時候，已經成長了很多，也已經快要功成圓滿了，它正在經曆你身體的最後一個階段。可是經曆完了以後，對它來說，它就徹徹底底的得到了自己想要的。那麽既然如此，它總會有升華的那一刻，所以，你何必說自己會消失呢？隻要你明白這個道理，在最後的這個階段，你一定猛然頓悟，並且找到不生不滅的真相。』
國王聽到這兒，感到心智前所未有的接近不生不滅了。
在他身體將要消亡的那一刻，卻是心智距離不生不滅最接近的那一刻。
許多年後，當我冒著寒風大雨，一步步走向高處的時候，也是這般麵不改色，毫不在乎。
有時，最終是僅剩自己孤獨的前進下去了。
正如此刻，在軍營中，我站在雨中望著所有人。
許多年以後，我的心智仍舊沒有絲毫的改變。
起初，少年無憂，快樂是我。
老去，曆經千帆，歸來是我。
那個同名同姓的人還在，隻是模樣和心態大不一樣。
雨是一定要下的，但正因如此。
就讓它衝著我來，就無需顧忌的下在我的頭上就好了吧！
年少時，我大抵心智如此。
多年後，人生的終點來臨。
我的答案，仍舊完全相同。
我以將死之軀，發出了和年少時相同的願望，成全了自己的心智。
雨是一定要下的，但正因如此。
就讓它衝著我來，就無需顧忌的下在我的頭上就好了吧！
大智者們都說，隻有身心皆無，灰飛煙滅，好像涅盤那樣才能成為佛。
其實，跟是否身心皆無，灰飛煙滅並不是完全的關係。
心智開悟的時候，即便是活於世上，也足可頓悟這不生不滅、不垢不淨、不增不減，身體之中一直存在的永恒不朽。
起初，少年無憂，快樂是我。
老去，曆經千帆，歸來是我。
起初，大抵會認為我就是佛。
老去，才會明白到佛就是我。
因為想到了我就是佛，就等於佛這個境界隻屬於我自己一個人，他人與此毫無關係。
而心智頓悟過後，自然就會知曉，佛就是我，佛做到了存在於我的身上。而佛也是每個終得頓悟的存在，存在於每個不朽不滅的心智中。
起初，快樂是我。
老去，歸來是我。
起初是我存在了佛祖的境界。
但是，這個年齡的人們並不知道自己所認為的佛祖本就是虛無縹緲的無形之物，是所有世人幻想的，於是隻成了假佛祖，所謂上升了境界也不存在。隻是自我所帶來的不實認知。
老去時是佛祖存在於我身上。
這個時候，終有一天會截然不存，可是它經過我多年的參悟後，已經出現在了我身上。即便人們再也不像年輕時那樣誇讚或驚歎於我的完美，會認為我年老體衰。可是我正因為拋卻了這種虛妄的執著，而完完全全，無可更改的得到了終生頓悟。
所以……
心無掛念，盡早知道年輕時一心成為佛的事情也不存在任何價值，徹底拋卻這種虛妄的執著，恐怕就是天地間最大的頓悟。
古代的時候，有個國王某天做了個夢，他看見自己親眼見到佛祖。
於是，他站了起來，對佛祖說：『佛祖啊。我還是有些疑問，為何您不生不滅？我沒有開悟的，都想聽你解說。大智者們都說，隻有身心皆無，灰飛煙滅，好像涅盤那樣才能成為佛。』
佛祖說。
『今天你的身體在我麵前，那麽你這個肉身是永遠像金剛一樣不腐不朽，還是有一天會消失？』
國王說。
『我今天這個肉身，有一天會消失。』
佛祖說。
『你現在還沒有死，怎麽知道身體一定會消失？』
國王感歎的說。
『佛祖，過去的時間不能回頭，心中新的念頭起了，舊的念頭就會消亡。沒有任何事物能夠永恒停留，所以我才知道我這身體也不會永遠不腐不朽，將來一定會消失的。』
佛祖說。
『是啊，你的年齡也衰老了，那麽衰老的你和過去的你有什麽不同？』
國王說。
『衰老的我，和過去的我身體完全不同了，在我童年的時候，我的肌膚潤澤。等長大一點，我的身體強壯有力。可是現在我的身體和那些時候已經完全不一樣了，我的容貌衰老的不成樣子，頭發也白了，皮膚也皺了，身體也非常虛弱。我的餘生都沒剩下多久了，怎麽能過去的身體相提並論呢？』
佛祖說。
『是的是的，你的容貌和形體，應該不是馬上就變成這樣的吧？你老去也花了幾十年的時間，甚至在你年幼的時候你根本也不知道什麽是衰老。所以，你怎麽能肯定佛祖就是不生不滅的呢？也許我的存在隻是比你更要延長億萬年，但是在你不知道的時候，我的形體說不定也會和現在不一樣了。』
大王陷入了一陣沉默後，忽然有所感歎。
『是啊，佛祖，一切的變化都在悄悄進行著，我實在難以察覺。但如果以十年為一個階段的話。我二十歲的時候，每天都覺得自己和過去沒什麽不一樣，我一樣的強壯有力，容貌也沒什麽變化。而我三十歲的時候，雖然還沒有衰老，但明顯能看出自己比二十歲的時候老一點了。而我四十歲的時候，又看起來老於三十歲，後來我到了五十歲，還覺得身體健康，並沒有什麽問題。可是現在六十二歲的時候，我卻覺得自己已經不久於人世了。所以，我無法每天都發現自己的變化，可是每過十年，我有所不同這件事卻是絕對的。我再沉思的話，每一個瞬間，我這身體都在悄悄的變化，所以，我知道到在我出生七十年的時候，我也許已經消失了。』
佛祖說道：『你看見你身體的變化不會停止，而且它時間越久，改變的越明顯了，所以你知道自己會消失。那麽你又是否知道你身體裏一直有一個不會隨著你身體消失而存在的東西？你是否知道你身體裏從來就有一個從你小時候到現在都一模一樣的東西？』
王合掌說：『佛祖，我不知道。』
佛祖說。
『你在幾歲的時候看見過真真正正的大河之水？』
國王說。
『在我十三歲的時候，我的母親帶著我去拜見一個高僧，我們在路上經過，乘船駛過大河的時候，我那時知道我看見了大河。』
佛祖說。
『大王，如你所說，那麽你後來又是否再看見過這條大河呢？』
國王說。
『我六十二歲的時候，再次看見了這條大河。』
佛祖說。
『你今天感傷的說你頭發白了，皮膚皺了，身體肯定會比過去已經衰老了很多。可是，你六十二歲的時候看見大河，與你十三歲的時候看見大河，這個一模一樣的知覺，知道它是大河的心智，可曾有年少和年老的變化？』
國王說。
『佛祖，沒有任何變化！』
佛祖說。
『你今天雖然老了，皮膚有了皺紋，但是你看見大河，知道它是大河的心智可沒有任何皺紋。所以，你的心智一直和過去一模一樣。身體有了皺紋，就等於身體變老了。可是心智沒有皺紋，本就不會有任何改變，所以你現在不應該認為你的心智會隨著身體老去而改變。它相比你童年的時候，已經成長了很多，也已經快要功成圓滿了，它正在經曆你身體的最後一個階段。可是經曆完了以後，對它來說，它就徹徹底底的得到了自己想要的。那麽既然如此，它總會有升華的那一刻，所以，你何必說自己會消失呢？隻要你明白這個道理，在最後的這個階段，你一定猛然頓悟，並且找到不生不滅的真相。』
國王聽到這兒，感到心智前所未有的接近不生不滅了。
在他身體將要消亡的那一刻，卻是心智距離不生不滅最接近的那一刻。
許多年後，當我冒著寒風大雨，一步步走向高處的時候，也是這般麵不改色，毫不在乎。
有時，最終是僅剩自己孤獨的前進下去了。
正如此刻，在軍營中，我站在雨中望著所有人。
許多年以後，我的心智仍舊沒有絲毫的改變。
起初，少年無憂，快樂是我。
老去，曆經千帆，歸來是我。
那個同名同姓的人還在，隻是模樣和心態大不一樣。
雨是一定要下的，但正因如此。
就讓它衝著我來，就無需顧忌的下在我的頭上就好了吧！
年少時，我大抵心智如此。
多年後，人生的終點來臨。
我的答案，仍舊完全相同。
我以將死之軀，發出了和年少時相同的願望，成全了自己的心智。
雨是一定要下的，但正因如此。
就讓它衝著我來，就無需顧忌的下在我的頭上就好了吧！
大智者們都說，隻有身心皆無，灰飛煙滅，好像涅盤那樣才能成為佛。
其實，跟是否身心皆無，灰飛煙滅並不是完全的關係。
心智開悟的時候，即便是活於世上，也足可頓悟這不生不滅、不垢不淨、不增不減，身體之中一直存在的永恒不朽。
起初，少年無憂，快樂是我。
老去，曆經千帆，歸來是我。
起初，大抵會認為我就是佛。
老去，才會明白到佛就是我。
因為想到了我就是佛，就等於佛這個境界隻屬於我自己一個人，他人與此毫無關係。
而心智頓悟過後，自然就會知曉，佛就是我，佛做到了存在於我的身上。而佛也是每個終得頓悟的存在，存在於每個不朽不滅的心智中。
起初，快樂是我。
老去，歸來是我。
起初是我存在了佛祖的境界。
但是，這個年齡的人們並不知道自己所認為的佛祖本就是虛無縹緲的無形之物，是所有世人幻想的，於是隻成了假佛祖，所謂上升了境界也不存在。隻是自我所帶來的不實認知。
老去時是佛祖存在於我身上。
這個時候，終有一天會截然不存，可是它經過我多年的參悟後，已經出現在了我身上。即便人們再也不像年輕時那樣誇讚或驚歎於我的完美，會認為我年老體衰。可是我正因為拋卻了這種虛妄的執著，而完完全全，無可更改的得到了終生頓悟。
所以……
心無掛念，盡早知道年輕時一心成為佛的事情也不存在任何價值，徹底拋卻這種虛妄的執著，恐怕就是天地間最大的頓悟。