朱元璋。
一個乞丐、成為世上最卑賤的存在、四處流浪、前路無終、在天寒地凍之中苦苦掙紮、麵色蠟黃手腳袒露、身文分文忍饑挨餓、處處受冷眼，乞丐挨打了更不能還手、隻能低人一等。
作為一無所有的年輕人——乞丐的心裏怎麽看待明天？
隻要樂於當乞丐就可以接受，那麽，樂於當乞丐者十有八九是要更落魄。
隻是為了向看不起自己的人出一口“惡氣”嗎？
就為了出這一口氣而去挨餓幾年，流浪幾年的“賭那渺渺一分希望”嗎？
還是說，其實沒有大誌大恨、一切都是偶然，確實隻想著活下去再活下去，時勢卻造就了自己，而不是造就那些千萬餓殍之中的另一個。
一個強大的人也許是真正的無視所有憤怒才會更強大，而不是激發出自己的憤怒才會強大，與其對現在無能狂怒還不如去做一個不怕輸的人。
所以，乞丐一定會在餓的發抖時想起——我不能放棄，不然我就會變成倒在地上餓死的那些人了。
當乞丐的時候有人羞辱我，憤怒了則是莫欺少年窮，但要是不憤怒，那就叫我命由我不由天，
難道天地同力能把我這個乞丐給整死掉了嗎？
希望在我的心裏，希望總在明天，由不得看不起我的那些輕視者，不管有多少也好，希望自在我心，此類思想王陽明謂之“知行合一”，臨終時也說出了“此心光明亦複何言”，因為光明已經在我的心裏了，我不需要把它說出來才能顯示它存在。希望存在於我，我不會為了別人而放棄它。我知道了，也做到了，這和別人無關，這就夠了。
乞丐追求的從不是苦難，而是人間的希望。
一天、兩天、不順利、不順心而動搖，那麽道實在是受阻了，也太遙遠了。
我無權選擇我的生，但我可以選擇為了希望而活。
（作者的冷笑話：朱元璋原名朱重八，重八就是2個8，也即16，有人戲言說大明朝共16帝的命數就是源於他的名字重八，而這一篇的序號也是16。）
一個乞丐、成為世上最卑賤的存在、四處流浪、前路無終、在天寒地凍之中苦苦掙紮、麵色蠟黃手腳袒露、身文分文忍饑挨餓、處處受冷眼，乞丐挨打了更不能還手、隻能低人一等。
作為一無所有的年輕人——乞丐的心裏怎麽看待明天？
隻要樂於當乞丐就可以接受，那麽，樂於當乞丐者十有八九是要更落魄。
隻是為了向看不起自己的人出一口“惡氣”嗎？
就為了出這一口氣而去挨餓幾年，流浪幾年的“賭那渺渺一分希望”嗎？
還是說，其實沒有大誌大恨、一切都是偶然，確實隻想著活下去再活下去，時勢卻造就了自己，而不是造就那些千萬餓殍之中的另一個。
一個強大的人也許是真正的無視所有憤怒才會更強大，而不是激發出自己的憤怒才會強大，與其對現在無能狂怒還不如去做一個不怕輸的人。
所以，乞丐一定會在餓的發抖時想起——我不能放棄，不然我就會變成倒在地上餓死的那些人了。
當乞丐的時候有人羞辱我，憤怒了則是莫欺少年窮，但要是不憤怒，那就叫我命由我不由天，
難道天地同力能把我這個乞丐給整死掉了嗎？
希望在我的心裏，希望總在明天，由不得看不起我的那些輕視者，不管有多少也好，希望自在我心，此類思想王陽明謂之“知行合一”，臨終時也說出了“此心光明亦複何言”，因為光明已經在我的心裏了，我不需要把它說出來才能顯示它存在。希望存在於我，我不會為了別人而放棄它。我知道了，也做到了，這和別人無關，這就夠了。
乞丐追求的從不是苦難，而是人間的希望。
一天、兩天、不順利、不順心而動搖，那麽道實在是受阻了，也太遙遠了。
我無權選擇我的生，但我可以選擇為了希望而活。
（作者的冷笑話：朱元璋原名朱重八，重八就是2個8，也即16，有人戲言說大明朝共16帝的命數就是源於他的名字重八，而這一篇的序號也是16。）