明知道世界上從來就隻有不完美的事情，美其名說什麽禍福相依，其實隻是行走至頭破血流之初以後發現再已經無所謂了，而事情沒有再變壞或者湊巧變好了。或者說，就算以後的所有事情不按照自己的準備去發展，自己也隻有麵對到底這一條路可走而已，這麽一來，就算秉持著最大的悲傷去質問上天說怎麽會這樣，也是得不到正確的方向。
那是當然的了，人的命運怎麽可能交給這些讓自己悲傷的事情去決定，就算它發生了那也就是發生了，人就算想去與天對話而結束它，最終得到的也隻是沉默不語而已。
有人說：我從沒想過，閉上眼睛後，另一個世界是什麽樣子，但願別再有仇恨，或者別再有不幸。
他這麽說，是因為這些本來就是根本沒有理由存在的而已，有的人千方百計想說不幸擁有它存在的意義，其實不幸存在的意義就是世間不幸而已。
以前，爭論之前還會仔細思考誰對誰錯，總覺得我的與他的絕不能混淆，現在卻覺得人心是無限的，執迷這種境界本身就是一種可悲啊，大道要麽是虛無縹緲永不可得的，要麽就是在你自己看起來不可得的時候已經超出了它的預料。
這也是當然的了，有的人千方百計證明自己大道已有所成，實際上他哪裏經過大道的那些光景。否則，朝聞道，夕死可矣就不是他借鑒的名句，而是他自己說出來的而已。
道本來就是無限的而已，所以，每個人身上的每一件事情都應證了道之所向是無限而已。
那是當然的了，人的命運怎麽可能交給這些讓自己悲傷的事情去決定，就算它發生了那也就是發生了，人就算想去與天對話而結束它，最終得到的也隻是沉默不語而已。
有人說：我從沒想過，閉上眼睛後，另一個世界是什麽樣子，但願別再有仇恨，或者別再有不幸。
他這麽說，是因為這些本來就是根本沒有理由存在的而已，有的人千方百計想說不幸擁有它存在的意義，其實不幸存在的意義就是世間不幸而已。
以前，爭論之前還會仔細思考誰對誰錯，總覺得我的與他的絕不能混淆，現在卻覺得人心是無限的，執迷這種境界本身就是一種可悲啊，大道要麽是虛無縹緲永不可得的，要麽就是在你自己看起來不可得的時候已經超出了它的預料。
這也是當然的了，有的人千方百計證明自己大道已有所成，實際上他哪裏經過大道的那些光景。否則，朝聞道，夕死可矣就不是他借鑒的名句，而是他自己說出來的而已。
道本來就是無限的而已，所以，每個人身上的每一件事情都應證了道之所向是無限而已。