大榮朝各上州府與皇城所在,俱有貢院。


    院內的考區不再是一張張矮腳書案和長條板凳,而是一間間磚石壘砌的考舍。


    一列列考舍背靠背,中間有寬敞的過道,每間考舍十分狹小,不足四尺見方。內裏兩塊木板。高處一塊可活動。答題時放下,睡覺時鋪平。


    考舍的門一關,每場三日兩夜的時間段內,考生的一切活動都在內裏進行,包括如廁。


    考舍裏有小炭爐,發得有木炭,也有便桶。


    如果考生非不想在考舍內解決,可敲響考舍的門,提交請求如廁的申請。待批準後可到該考場區域的最後麵的大茅廁去解決。


    當然,次數多了不但不容易被批準,還會被蓋上屎蟲的鑒章。


    林煥今歲才剛剛開始躥個兒,這般狹窄的考舍令人難受至極,對他來說勉強還好。


    人一進去,身後的考舍門板便被用力關上、上鎖。


    林煥一眼就將這間轉身都嫌費勁兒的考舍內裏打量完畢,將考籃放在當床的低木板上,人也坐上去,再將半高處的活動木板放下。


    那木板就頂著了門板。


    明日發試卷就會從門板上的門洞內塞進來。那兒有塊活動的小板,閂銷在外麵。


    塞進來正好落在木板上,非常合理。


    八月初,寒風已吹過門前的過道,在直行中吹出了嗚嗚聲響。吹得考舍的草木頂棚簌簌作響。


    此時天色已黯淡,林煥聽著右邊和後邊考生發出的悉悉索索聲響,似乎是在生炭爐準備弄飯吃。


    他想了想,感覺不太餓,便縮起雙腿,再將高處木板翻下與底板拚接,抖開被褥便蜷縮成一團養起了精神。


    八月初九卯時,一聲鑼響,考官們再次魚貫入場。


    嘁哩哢嚓一頓亂響,一塊塊門洞板被拉開,一份份卷成紙筒的試卷被投放進來。


    秋闈考試正式開始!


    第一日第一場,居然不是經義而是時策。


    果然不出所有人的預料,此次鄉試的難度超過了以往。


    林煥看向了考題。


    《論“君子不器”於大榮之體現及意義》


    “君子不器”出於【論語?為政】。


    意思是君子不能像器物那般隻有單一的用途。


    得學習更多的技藝或才能;得擁有更高的品德和能力;得追求更高的精神品質。


    果然不愧是禮部風格。


    就是要考生們以個體看現象來論述這道題。


    那就吹吧!


    林煥啃了一會兒指甲後就提起了筆。


    一:於個人修身之體現與意義。


    先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,心懷蒼生,展現仁愛之博大;守禮而行,舉止端莊,於日常言行中彰顯禮儀規範,為眾人樹立典範;秉持義之準則,麵對利益誘惑堅守正道,不為私利所動。


    二:於為學方麵之體現與意義


    君子不器於為學,在學習方法上不拘泥於古。既要深入研讀儒家經典,體悟聖人之道,追求內聖外王;又對佛道思想有所參悟,汲取其智慧以豐富心靈。


    三:於經世致用方麵之體現與意義


    具備多方麵才能,能勝任不同職務,旨在富國強兵,改善民生,促進國朝穩定繁榮,以君子經世之精神鼓舞更多的人投身國朝建設,為國朝發展貢獻力量。


    除了彰顯主題外,林煥也用了不少華麗的詞藻來形容和表述。


    寫完數數字數,612個字,符合考試要求的三百字至七百字之間。


    一口氣寫完,再看天色都已至午時。


    今歲的八月晚,天空不知何時飄起了小雪。


    林煥擱下筆,大大地伸了個懶腰,揉和著手腕。卻也在思緒從沉浸中抽離後,凍得激靈靈打了個哆嗦。


    趕緊點燃了小炭爐,架起小鍋添上水,披上被子待熱水喝下,就盯著煮米粉。


    聚城離家遠,林煥他們進京也早。如今的炒米粉就是江府的廚娘所做。


    還是大米磨碎炒香。不過和母親添加的不同。江府廚娘添加的肉丁多是牛肉和鹿肉,菜丁和調味料那些也更昂貴和豐富,還有將藥材磨成粉一並炒進。


    很扛餓,還能預防生病。


    就是在林煥吃來,怎麽都感覺還是母親做得更香。


    半稠不幹地喝完一碗,聽到外麵有各種活動聲,還有鋌而走險被發現舞弊考生被拖出去的聲音……


    林煥給鍋裏煨上水,將炭火掩了掩,就收好卷子,放下活動木板再次拚接,裹上被子休息了半個時辰。


    下半晌至晚間,將稿紙上的內容謄抄到考卷上。


    待吃喝過後研究了一會兒下道考題。倒頭繼續睡。


    因為隻要答得順暢,三日一夜的時間是很充足的。


    就是精氣神容易疲憊,林煥要盡可能保證自己的精神不會被拖垮。


    睡至卯時末再起,撥亮炭火添加木炭,蹲次便桶。


    打濕布帕搓下臉,煮碗米粉喝下肚,天色已見亮,蠟燭都省了。


    就是很冷。


    林煥已在躺下時迷迷糊糊中不斷思索,暖過手後披上被子,此時答起第二道題來比昨日要順暢許多。


    《中庸》所謂‘喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和。’何解?


    這是《中庸》中關於情感和道德修養的重要觀點。


    需要解釋“中”和“和”的概念,探討人的情感在未發和已發狀態下應該如何把握,以及這種思想對於個人品德修養和社會和諧的重要性。


    同時,考生還需要結合大榮時期的社稷風氣、人們的行為規範等方麵,來進一步闡述這一觀點的現實意義。


    林煥剛答了三百多個字,就聽到左邊隔壁考生哼哼嘰嘰的聲音,帶著很重的後鼻音。


    應該是病了。


    林煥捂了捂臉,再伸手在炭爐邊烤了烤,閑著想了下那名考生能堅持的時間。


    忽聽隔壁門板上的小門洞擋板響了一聲,然後有什麽落在了活動板上的聲音。


    聽起來像是什麽包著藥丸發出來的聲音?


    考場這麽好的嗎?病了還給發藥丸?


    沒聽恩師和江亭煜提起過啊。


    難道是他們覺得自己和江懷的身體很健康,能扛得住這秋寒的天氣?


    或許吧。


    林煥不再胡思亂想,感覺手暖和過來後,再添了一小塊木炭後,繼續提筆作答。

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