他頓時驚醒，隻見眼前一花，彈琴人已然飛至頭頂，不由驚慌問道：“前輩，您……”
可他僅僅話說一半，彈琴人好像老鷹捕食似的，頭下腳上，遽然一個俯衝，單臂伸出，一把抓住他後背上的衣裳，順勢把他挾在腰間，騰空而起，徑直飛回山頭。
然而，他們剛剛飛至半空，老三已然亮出兵刃，淩空截來。
彈琴人似乎不想與老三正麵交鋒，離著老三足有三五丈遠時，已然急速蕩開，繞著老三劃出一道巨大的弧線，依舊飛向山頭。
龍中堂情知彈琴人並無惡意，卻也不敢胡亂掙紮，隻是心中惶惶地抬頭張望，隻見老三兩手斜端著一杆兩丈多長的奇怪兵刃迅速追趕上來。
龍中堂對十八般兵刃了如指掌，卻從未見過這種奇形怪狀的兵刃。
遠遠望去，這杆兵刃好像一柄“禹王槊”，但細細觀看，卻又和“禹王槊”大為不同。
所謂“禹王槊”，據說是大禹治水時用來開山鑿石的一種重型工具，也是大禹鎮壓江河中的妖魔鬼怪時所使用的一柄神器，所以被稱之為“禹王槊”。
尋常的“禹王槊”，基本大同小異，都是一丈多長的槊杆上頂著一隻金屬打造的大手，稍稍不同的便是這張大手的形狀。
有的二指前伸，或拿一枝尖端向前的筆，叫做“禹王指槊”；有的五指伸開，叫做“禹王掌朔”；有的緊握拳頭，叫做“禹王拳槊”，還有一種是拳中橫握一根雙頭鐵釘，叫做“禹王橫槊”。
這四種禹王槊，盡管看上去形狀各異，質量有輕有重，尺寸有長有短，可這四個名字中的第三個字連在一起卻大有深意——叫做“指掌拳橫”。
它的字麵意思好像是解釋禹王槊手掌的形狀，可它的諧音卻代表著大禹王“執掌權衡”的無上力量和神聖威望——所以，這四種槊也都可以統稱為“禹王槊”。
可是，眼前老三手中這柄看上去酷似禹王槊的長兵刃，其前端足有六七尺長的利刃卻並不是一隻手掌，而是一隻四指岔開的虎爪。
驚奇之中，龍中堂又有些好笑，心想這裏的人奇形怪狀，用的兵刃也別具一格，倒可稱之為“虎爪禹王槊”。
可更讓他驚訝的是，這根虎爪禹王槊不僅形狀怪異，連長度也遠遠超過尋常禹王槊。
尋常禹王槊，短者一丈五六，長著一丈七八，而這根“虎爪禹王槊”居然有兩丈二三多長。
拳頭粗細的黑木杆，再加上寒光閃閃的巨大虎爪，其重量至少也有一兩百斤。
震驚之中，龍中堂不由暗自合計：他既然能使用這般沉重兵刃，必定力大無窮，勇猛過人。若讓他隨著飛上山頭，我和恩人一定不是對手。
心念動時，一聲輕喝已經脫口而出：“木遁·塑物成棉·擋。”
喝令聲落，他和彈琴人身後已然閃現出一朵青黝黝的碩大棉花團。
“好小子，三年不見，大有長進。”稱讚聲中，彈琴人拎著龍中堂已經落在山頭，不等龍中堂站穩腳跟，輕聲喝道：“快跑。”
嗬斥聲中，彈琴人已經撒開雙腿，順著山脊率先向前飛奔而去。
龍中堂不敢怠慢，急忙撒腿便追，同時滿懷感激地衷心謝道：“多謝前輩救命之恩。”
“前輩？”彈琴人腳步稍緩，瞬間和龍中堂並肩而行，偏過頭來瞄了龍中堂一眼，不無揶揄地嗔怪笑道：“你小子貴人健忘？還是被人家打傻了？”
龍中堂微微一愣，心想這話從何說起？正欲詢問，卻聽那個溫柔的女人聲音不緊不慢的悠悠傳來：“行凶殺人，還敢畏罪潛逃？”
龍中堂心頭一凜，急忙惶恐介紹道：“前輩，此人法力高深，是他們的首領。”
彈琴人微微皺眉，瞬間又恢複平靜，腳下雖依舊毫不放鬆，卻不無驚疑地問道：“你殺人了？”
“沒有。”
斷然否定一聲，龍中堂正欲解釋，忽聽一陣衣帶風聲已經追至身後。
他急忙順聲回望，隻見兩道紅光倏然劃破長空，快若閃電般已經射到兩人身後，一道襲向彈琴人，一道徑直迎麵射來，急忙倉皇示警道：“前輩小心！”
可他話未說完，紅光已然撲到眼前，定睛看時，卻還是方才綁過他的那道紅綾。
俗話說：吃一塹長一智，龍中堂聽到此人的聲音之時，生怕此人故技重施，早已全神戒備。
因此，一見紅光閃現，他已經想好對策，但等紅光臨近，木遁咒語已經喝令出口：“木遁，塑物成棉·疾。”
喝令聲落，青絲棉倏然閃現，而紅綾也已淩厲趕到，卻像蛟龍探水似的，一頭紮進青絲棉堆，無聲無息，不見蹤影。
龍中堂僥幸躲過一劫，發足狂奔數步，又不無擔心地回頭看向彈琴人，卻見彈琴人已然站住腳步。
原來，彈琴人一看紅綾纏來，並未放在心上，奔跑之中，隨手掄起龍劍，反手斬向紅綢。
綢劍相交，彈琴人隻覺龍劍微微一震，紅綢不僅沒有絲毫損傷，反而像金屬相交似的發出“錚”的一聲輕響。
彈琴人驀地一驚，急忙收住腳步，正欲抽招換式，可手臂回收之際，龍劍卻紋絲未動——原來，就在龍劍砍中紅綾的瞬間，紅綾已經把龍劍緊緊纏住。
彈琴人大吃一驚，急忙奮力爭奪，卻聽身後風聲又起，疾回頭時，隻見那條紮進青絲棉堆的紅綾一擊落空，並未再去追趕龍中堂，反而倒卷回來，徑直纏向彈琴人的腰間。
萬不得已，彈琴人隻好先求自保，撒手鬆開劍柄，斜刺高飛，遠遠躲開背後卷來的紅綾，在空中倏然一個盤旋，迅速又撲向龍劍。
可他沒想到的是，就在他撒手鬆開龍劍的瞬間，龍劍卻隨著紅綾的急速收回，好像一顆流星似的劃出一道淡淡的金光，徑直飛向森林深處。
他追趕不及，順勢望去，隻見一片紅雲已經冉冉飛出森林，升上半空。
可他僅僅話說一半，彈琴人好像老鷹捕食似的，頭下腳上，遽然一個俯衝，單臂伸出，一把抓住他後背上的衣裳，順勢把他挾在腰間，騰空而起，徑直飛回山頭。
然而，他們剛剛飛至半空，老三已然亮出兵刃，淩空截來。
彈琴人似乎不想與老三正麵交鋒，離著老三足有三五丈遠時，已然急速蕩開，繞著老三劃出一道巨大的弧線，依舊飛向山頭。
龍中堂情知彈琴人並無惡意，卻也不敢胡亂掙紮，隻是心中惶惶地抬頭張望，隻見老三兩手斜端著一杆兩丈多長的奇怪兵刃迅速追趕上來。
龍中堂對十八般兵刃了如指掌，卻從未見過這種奇形怪狀的兵刃。
遠遠望去，這杆兵刃好像一柄“禹王槊”，但細細觀看，卻又和“禹王槊”大為不同。
所謂“禹王槊”，據說是大禹治水時用來開山鑿石的一種重型工具，也是大禹鎮壓江河中的妖魔鬼怪時所使用的一柄神器，所以被稱之為“禹王槊”。
尋常的“禹王槊”，基本大同小異，都是一丈多長的槊杆上頂著一隻金屬打造的大手，稍稍不同的便是這張大手的形狀。
有的二指前伸，或拿一枝尖端向前的筆，叫做“禹王指槊”；有的五指伸開，叫做“禹王掌朔”；有的緊握拳頭，叫做“禹王拳槊”，還有一種是拳中橫握一根雙頭鐵釘，叫做“禹王橫槊”。
這四種禹王槊，盡管看上去形狀各異，質量有輕有重，尺寸有長有短，可這四個名字中的第三個字連在一起卻大有深意——叫做“指掌拳橫”。
它的字麵意思好像是解釋禹王槊手掌的形狀，可它的諧音卻代表著大禹王“執掌權衡”的無上力量和神聖威望——所以，這四種槊也都可以統稱為“禹王槊”。
可是，眼前老三手中這柄看上去酷似禹王槊的長兵刃，其前端足有六七尺長的利刃卻並不是一隻手掌，而是一隻四指岔開的虎爪。
驚奇之中，龍中堂又有些好笑，心想這裏的人奇形怪狀，用的兵刃也別具一格，倒可稱之為“虎爪禹王槊”。
可更讓他驚訝的是，這根虎爪禹王槊不僅形狀怪異，連長度也遠遠超過尋常禹王槊。
尋常禹王槊，短者一丈五六，長著一丈七八，而這根“虎爪禹王槊”居然有兩丈二三多長。
拳頭粗細的黑木杆，再加上寒光閃閃的巨大虎爪，其重量至少也有一兩百斤。
震驚之中，龍中堂不由暗自合計：他既然能使用這般沉重兵刃，必定力大無窮，勇猛過人。若讓他隨著飛上山頭，我和恩人一定不是對手。
心念動時，一聲輕喝已經脫口而出：“木遁·塑物成棉·擋。”
喝令聲落，他和彈琴人身後已然閃現出一朵青黝黝的碩大棉花團。
“好小子，三年不見，大有長進。”稱讚聲中，彈琴人拎著龍中堂已經落在山頭，不等龍中堂站穩腳跟，輕聲喝道：“快跑。”
嗬斥聲中，彈琴人已經撒開雙腿，順著山脊率先向前飛奔而去。
龍中堂不敢怠慢，急忙撒腿便追，同時滿懷感激地衷心謝道：“多謝前輩救命之恩。”
“前輩？”彈琴人腳步稍緩，瞬間和龍中堂並肩而行，偏過頭來瞄了龍中堂一眼，不無揶揄地嗔怪笑道：“你小子貴人健忘？還是被人家打傻了？”
龍中堂微微一愣，心想這話從何說起？正欲詢問，卻聽那個溫柔的女人聲音不緊不慢的悠悠傳來：“行凶殺人，還敢畏罪潛逃？”
龍中堂心頭一凜，急忙惶恐介紹道：“前輩，此人法力高深，是他們的首領。”
彈琴人微微皺眉，瞬間又恢複平靜，腳下雖依舊毫不放鬆，卻不無驚疑地問道：“你殺人了？”
“沒有。”
斷然否定一聲，龍中堂正欲解釋，忽聽一陣衣帶風聲已經追至身後。
他急忙順聲回望，隻見兩道紅光倏然劃破長空，快若閃電般已經射到兩人身後，一道襲向彈琴人，一道徑直迎麵射來，急忙倉皇示警道：“前輩小心！”
可他話未說完，紅光已然撲到眼前，定睛看時，卻還是方才綁過他的那道紅綾。
俗話說：吃一塹長一智，龍中堂聽到此人的聲音之時，生怕此人故技重施，早已全神戒備。
因此，一見紅光閃現，他已經想好對策，但等紅光臨近，木遁咒語已經喝令出口：“木遁，塑物成棉·疾。”
喝令聲落，青絲棉倏然閃現，而紅綾也已淩厲趕到，卻像蛟龍探水似的，一頭紮進青絲棉堆，無聲無息，不見蹤影。
龍中堂僥幸躲過一劫，發足狂奔數步，又不無擔心地回頭看向彈琴人，卻見彈琴人已然站住腳步。
原來，彈琴人一看紅綾纏來，並未放在心上，奔跑之中，隨手掄起龍劍，反手斬向紅綢。
綢劍相交，彈琴人隻覺龍劍微微一震，紅綢不僅沒有絲毫損傷，反而像金屬相交似的發出“錚”的一聲輕響。
彈琴人驀地一驚，急忙收住腳步，正欲抽招換式，可手臂回收之際，龍劍卻紋絲未動——原來，就在龍劍砍中紅綾的瞬間，紅綾已經把龍劍緊緊纏住。
彈琴人大吃一驚，急忙奮力爭奪，卻聽身後風聲又起，疾回頭時，隻見那條紮進青絲棉堆的紅綾一擊落空，並未再去追趕龍中堂，反而倒卷回來，徑直纏向彈琴人的腰間。
萬不得已，彈琴人隻好先求自保，撒手鬆開劍柄，斜刺高飛，遠遠躲開背後卷來的紅綾，在空中倏然一個盤旋，迅速又撲向龍劍。
可他沒想到的是，就在他撒手鬆開龍劍的瞬間，龍劍卻隨著紅綾的急速收回，好像一顆流星似的劃出一道淡淡的金光，徑直飛向森林深處。
他追趕不及，順勢望去，隻見一片紅雲已經冉冉飛出森林，升上半空。