“你別動它們……”林瞿對我喊道。
“不會動它們的。”
我說完就念起了咒，林瞿被完完全全收進了這盒子裏麵，收進去之後，我在盒子有縫隙的地方貼上了幾張符。
“走，回家去。”我對著盒子說了一句，然後回過身走到那嬰兒的墳墓前麵：“你心地很善良，下輩子一定會大富大貴，絕不會像這輩子，這麽短命的。”
說完，我順著來的路往回走，還沒到車站天就已經大亮了。
到車站的時候，剛好趕上第一班車，早上人比較少，司機在車上給我們說起了昨天那個運送鬼的司機的事情。
說得有聲有色的，聽著就像神話故事一樣，我自然也在這故事裏麵。
他在故事裏麵把我講的很神勇，我自己聽了都有些飄飄然了，恨不得照照鏡子看看我自己到底有沒有他們說的那麽神秘。
這車一共運行了一個多小時，到了終點站，我選擇別的交通工具回家。
到家之後，我將這骨灰盒放在了一邊：“我先去洗個澡，一會兒就讓你出來，暫時委屈你了。”
洗澡還覺得不夠，我念了好幾遍淨身咒，確定身上沾染的晦氣全部除盡了才出去。
第一百一十章道士的等級
出去沒有立即把林瞿給放出來，反正呆我這裏也不會有什麽危險，現在出來肯定要解釋一大堆，還不如等我把想說的語言組織好了再讓她出來。
攤著手在沙發上舒爽地呼了一口氣，放鬆了一會兒之後，我掏出手機看了看，本以為小希會找我的，但是手機裏麵沒有未接電話，也沒有短信。
群裏那些人說的也對，我確實是個很失敗的家長，小希現在都已經習慣了一個人在家了，就算我整夜不歸，她也已經習以為常。
本來她學會了獨立，我應該高興的，因為這正是我一年前追求的東西。
不過當她真正學會獨立之後，這滋味卻不好受了，原來有些東西，還是原來的好，強行改變之後，再回首，隻能唏噓不已。
嗬嗬，自作自受……我想出了這樣一個詞語來形容自己。
其實我最向往的就是，有朝一日，小希道術有所成就，跟我並肩作戰，那畫麵，應該很和諧吧。
想了一會兒，我點開手機，我手機裏麵沒幾個好友，大都是一些不聯係的人。
登qq的意義大都在於那個群，從很久以前開始，隻要我一登qq，就會去查看群裏麵會不會有什麽消息。
這次也不例外，我點開企鵝之第一件事情就是進了那個群，看看裏麵有什麽最新的消息沒有。
他們之前在跟小希對話，現在他們收斂了挺多，跟小希說話的語氣也變得跟以前與我說話的語氣差不多，他們都是高人，說話自然有分寸。
他們沒什麽消息，我也不想打擾他們，要是被他們一發現我空閑著的話，我這一天就要花一半的時間在這上麵了。
悄悄地將狀態改成隱身，然後走到那骨灰盒邊上，將上麵的符紙撕掉了。
蛇骨婆一出來隨即從裏麵出來，出來的時候，左右臂膀還挽著兩條蛇，一臉警惕地看著我。
我看了看這蛇，笑了笑：“咋地，放它們咬我？”
我說著便把手伸了過去，這兩條蛇中的一條順著我的手臂盤了上來，吐著信子，盡顯親昵之態。
“看見沒，它都還認得我呢。”我揚了揚手臂，我曾經給這條蛇包紮過，沒想到它還記得我的恩情。
林瞿見了，稍稍愣了一下，之後就把手慢慢地伸過來，那條蛇又盤在了她的手上。
“我知道你就是張遠，給我一點兒時間，我會記起來的。”林瞿看著手裏的蛇說。
我嗯了一聲，本以為她會很激動呢，不過這樣的反應才像是林瞿，像以前那個蛇骨婆。
“你是要住以前那花園裏麵，還是要住我……”
“不住你這兒。”林瞿搶著回答道。
“那晚上再送你過去吧。”我說，並不打算把她強留在這裏，隻要她不走，呆在那邊和這邊都是一樣的。
“你昨天晚上沒睡覺，要不你先去睡覺？”林瞿看著我說。
“你是在關心我？還是想支開我一個人離開？”我笑著問她。
林瞿白了我一眼：“當我沒說……”
我哈哈笑了笑，這才像她嘛。
對於女人，有時候肢體語言比千言萬語都管用，關鍵是怎麽能表明你的決心，你就應該怎麽做，如果當時在墳場，我沒用強製手段，而是跟她用語言的話，恐怕她到現在都不願意相信我。
“你不也沒睡嘛……要不咱倆……”由於心情太過放鬆，我不受控製地開起了玩笑。
“滾蛋。”她衝我喊了一句，之後咧嘴笑了笑。
這跟電視裏麵套路差不多，習慣了某種生活的人在聽到不常聽的話，見到與身邊人不同的人時，總有一些奇異的感情產生，林瞿也是一樣，這麽跟她說話的人除了我應該沒有吧。
她現在的表現跟在墳場的時候又有很大的不同，我試圖找過理由，最後能讓我信服的就是，我把她和這兩條蛇關在了一起，林瞿和它們在一起這麽久，應該會有某種溝通的方式吧。
為了讓林瞿知道我給了她最大的信任，於是我沒有任何顧慮的就回到了床上，確實挺累的，在床頭先行打了一會兒坐，平複了一下剛才激動的心之後才睡覺。
人分三六九等，在《道門通教必用集》和《三洞奉道科誡》中把道士則分為七等，分別是祭酒道士、在家道士、出家道士、山居道士、幽隱道士、神仙道士、天真道士……這七等從以前一直沿用到現在，它所分的依據並不是修道之人所處環境，而是依據修行的心境以及能力來分的。
前麵幾個很好理解，祭酒就是熟悉道教戒規，且信道的人。
到達幽隱就能稱為高人了，這樣的人，言行舉止跟常人有很大的不同，最有代表的人就是張三豐，古籍中將張三豐也歸為此類人。
之後的神仙道士，不是我們所說的常規神仙，隻是一個名詞罷了。
“不會動它們的。”
我說完就念起了咒，林瞿被完完全全收進了這盒子裏麵，收進去之後，我在盒子有縫隙的地方貼上了幾張符。
“走，回家去。”我對著盒子說了一句，然後回過身走到那嬰兒的墳墓前麵：“你心地很善良，下輩子一定會大富大貴，絕不會像這輩子，這麽短命的。”
說完，我順著來的路往回走，還沒到車站天就已經大亮了。
到車站的時候，剛好趕上第一班車，早上人比較少，司機在車上給我們說起了昨天那個運送鬼的司機的事情。
說得有聲有色的，聽著就像神話故事一樣，我自然也在這故事裏麵。
他在故事裏麵把我講的很神勇，我自己聽了都有些飄飄然了，恨不得照照鏡子看看我自己到底有沒有他們說的那麽神秘。
這車一共運行了一個多小時，到了終點站，我選擇別的交通工具回家。
到家之後，我將這骨灰盒放在了一邊：“我先去洗個澡，一會兒就讓你出來，暫時委屈你了。”
洗澡還覺得不夠，我念了好幾遍淨身咒，確定身上沾染的晦氣全部除盡了才出去。
第一百一十章道士的等級
出去沒有立即把林瞿給放出來，反正呆我這裏也不會有什麽危險，現在出來肯定要解釋一大堆，還不如等我把想說的語言組織好了再讓她出來。
攤著手在沙發上舒爽地呼了一口氣，放鬆了一會兒之後，我掏出手機看了看，本以為小希會找我的，但是手機裏麵沒有未接電話，也沒有短信。
群裏那些人說的也對，我確實是個很失敗的家長，小希現在都已經習慣了一個人在家了，就算我整夜不歸，她也已經習以為常。
本來她學會了獨立，我應該高興的，因為這正是我一年前追求的東西。
不過當她真正學會獨立之後，這滋味卻不好受了，原來有些東西，還是原來的好，強行改變之後，再回首，隻能唏噓不已。
嗬嗬，自作自受……我想出了這樣一個詞語來形容自己。
其實我最向往的就是，有朝一日，小希道術有所成就，跟我並肩作戰，那畫麵，應該很和諧吧。
想了一會兒，我點開手機，我手機裏麵沒幾個好友，大都是一些不聯係的人。
登qq的意義大都在於那個群，從很久以前開始，隻要我一登qq，就會去查看群裏麵會不會有什麽消息。
這次也不例外，我點開企鵝之第一件事情就是進了那個群，看看裏麵有什麽最新的消息沒有。
他們之前在跟小希對話，現在他們收斂了挺多，跟小希說話的語氣也變得跟以前與我說話的語氣差不多，他們都是高人，說話自然有分寸。
他們沒什麽消息，我也不想打擾他們，要是被他們一發現我空閑著的話，我這一天就要花一半的時間在這上麵了。
悄悄地將狀態改成隱身，然後走到那骨灰盒邊上，將上麵的符紙撕掉了。
蛇骨婆一出來隨即從裏麵出來，出來的時候，左右臂膀還挽著兩條蛇，一臉警惕地看著我。
我看了看這蛇，笑了笑：“咋地，放它們咬我？”
我說著便把手伸了過去，這兩條蛇中的一條順著我的手臂盤了上來，吐著信子，盡顯親昵之態。
“看見沒，它都還認得我呢。”我揚了揚手臂，我曾經給這條蛇包紮過，沒想到它還記得我的恩情。
林瞿見了，稍稍愣了一下，之後就把手慢慢地伸過來，那條蛇又盤在了她的手上。
“我知道你就是張遠，給我一點兒時間，我會記起來的。”林瞿看著手裏的蛇說。
我嗯了一聲，本以為她會很激動呢，不過這樣的反應才像是林瞿，像以前那個蛇骨婆。
“你是要住以前那花園裏麵，還是要住我……”
“不住你這兒。”林瞿搶著回答道。
“那晚上再送你過去吧。”我說，並不打算把她強留在這裏，隻要她不走，呆在那邊和這邊都是一樣的。
“你昨天晚上沒睡覺，要不你先去睡覺？”林瞿看著我說。
“你是在關心我？還是想支開我一個人離開？”我笑著問她。
林瞿白了我一眼：“當我沒說……”
我哈哈笑了笑，這才像她嘛。
對於女人，有時候肢體語言比千言萬語都管用，關鍵是怎麽能表明你的決心，你就應該怎麽做，如果當時在墳場，我沒用強製手段，而是跟她用語言的話，恐怕她到現在都不願意相信我。
“你不也沒睡嘛……要不咱倆……”由於心情太過放鬆，我不受控製地開起了玩笑。
“滾蛋。”她衝我喊了一句，之後咧嘴笑了笑。
這跟電視裏麵套路差不多，習慣了某種生活的人在聽到不常聽的話，見到與身邊人不同的人時，總有一些奇異的感情產生，林瞿也是一樣，這麽跟她說話的人除了我應該沒有吧。
她現在的表現跟在墳場的時候又有很大的不同，我試圖找過理由，最後能讓我信服的就是，我把她和這兩條蛇關在了一起，林瞿和它們在一起這麽久，應該會有某種溝通的方式吧。
為了讓林瞿知道我給了她最大的信任，於是我沒有任何顧慮的就回到了床上，確實挺累的，在床頭先行打了一會兒坐，平複了一下剛才激動的心之後才睡覺。
人分三六九等，在《道門通教必用集》和《三洞奉道科誡》中把道士則分為七等，分別是祭酒道士、在家道士、出家道士、山居道士、幽隱道士、神仙道士、天真道士……這七等從以前一直沿用到現在，它所分的依據並不是修道之人所處環境，而是依據修行的心境以及能力來分的。
前麵幾個很好理解，祭酒就是熟悉道教戒規，且信道的人。
到達幽隱就能稱為高人了，這樣的人，言行舉止跟常人有很大的不同，最有代表的人就是張三豐，古籍中將張三豐也歸為此類人。
之後的神仙道士，不是我們所說的常規神仙，隻是一個名詞罷了。