“修真各大門派大大小小，林林總總，相互打打殺殺，持強懦弱成為規則，低階修士惶惶不可終日。此為何原因？”話鋒一轉，青年繼續說道：“此皆由大宗大派強取豪奪，以大欺小弱肉強食，赤裸裸的掠奪造成的。規矩？是強者製定的規矩，為了維護他們利益的規矩。我派教眾近百萬，一直想一統修真各派為己任。讓弱者有生存空間有發展前途，大家和平相處。天南大陸落雲宗、黃楓穀、玄黃宗、韓教等幾大教派數罪魁禍首。安排你去落雲宗修煉，若有機密要及時傳遞，你可願否？”
這一段時間王鶴棣勤奮修煉，觀想有助於大腦反應提速，思維變得敏捷，聰慧了不少。青年的話語一下讓他明白是要自己去做臥底，他飛快思考。
他忙答應道：“弟子遵命，受掌首諄諄教導，感激不盡。宗門欲大一統，乃修士之福，弟子竭盡全力，萬死不辭。”
青年微笑點頭，說道：“代旭會傳授你一套‘劈殺拳’，助你強身健體。入落雲宗後謹小慎微行事，牢記授予你之仙功要勤加苦練，莫示於人前，莫有叛教之意。”
他說完擺手示意退下。
王鶴棣被送回雲堡寨，之後又隨焦站去了金壇嶺，經測試金土雙靈根資質進入落雲宗外門。
當然，荒野凡人是不知道落雲宗在俗世招收弟子的站點。仙宗招收教徒流程焦家是不懂的，經王有財詳細指點才明白。
雲堡寨有子弟能成就仙人，自然歡喜。他們不光帶王鶴棣去，還帶年齡差不多的娃兒同去。
他們不知道修行要有靈根資質這道坎，隻是想碰碰運氣。萬一多幾個王鶴棣，那不是祖上的榮光！更何況這些年他們辛勤勞作，長途遠行的財力還是有的。
勞師動眾，其結果必然希望越大失望就越大。他們敗興而歸，而王鶴棣卻是心花怒放的開心了很多日。
他欣喜的穿上外門弟子服飾，成了一名修士。他如眾多低階弟子一樣，一邊勤修煉一邊幹雜務，一日一日過去。
沒兩年，從入門就到了練氣三層。修為雖不是同期入門弟子中提升最快的，但以他雙靈根資質，更是在幾千弟子中相比較算佼佼者了。
當然，王鶴棣認為木秀於林風必摧之，他並沒有將精力全部放在修煉金係功法晶玄功上。
他暗暗修煉龍象仙功，這兩年凝結、粉碎、融合、進化，氣貫竅穴，盈滿氣海，突破二重境，進三重境指日可待。
一旦入三重境，就可調動真元，施展各種法術。真元是修仙者的動力源，本界修士隻能借助體內元力積累。王鶴棣體內積攢不多，但和沒淬煉真氣的修士相比法力運用上不知強大了多少倍。
若晉升四重，一旦動用法力就有龍象之勢，氣力更會疊加，還能操控法器更強一籌。對於練氣期修士很難駕馭驅使法器使之威力最大化，王鶴棣很期待。
至於七重，他很想一夜間就能達成，可龍象仙功一重比一重難，一重比一重付出更多。若能煉成七重境，液化真元就會凝固，結金丹凝元嬰不是難事。這是一個完全脫離這個時代的概念，他覺得有些空中樓閣，但他相信。
真氣化真元，真元化真氣，一重功一重樣。運行大小周天時化作一種奇異的力量，遊走在身體四肢百骸。能達到伐毛洗髓，錘煉肉體，清除雜質，排除餘毒。
同時，真元化作真氣貫體在身體中遊走，如心開目，纖毫畢現，玄妙無比。全身毛孔，百骸九竅，運行中擁有不可思議的力量。
比如眼識、耳識、鼻識、舌時、身識五感一體，化作一種感應。真元由內出，複由外入，周而複始，感知天地，這和神識感應截然不同，可以說是一種特殊能力。
修士修煉境界提升後，往往依賴神識外圍觀察事物。神識可洞察秋毫，事無巨細，心隨所動。正是神識妙不可言，修士們都依賴神識，對眼鼻耳的修煉比較懈怠。
修煉龍象仙功，五官會如開了靈竅，好處無限。比如，眼力視物明亮。隨著境界提升，百丈、千丈、萬丈範圍內一切動靜，即使一絲紋路，清晰可見洞察入微，完全可掌控。耳朵微動，八方聲音無不可聞，即使低微一聲噗嗤聲，或小蚊扇翅一下，皆無法逃脫。鼻嗅空氣中一切氣味，臭味、腥味、濕味、黴味、香味等等異味，隻要有一絲溢散，皆可捕捉。
王鶴棣在落雲宗新一代低階弟子中小有名氣，五年後就晉升到練氣十層，二十五歲前築基肯定沒問題。大家皆認為天驕般的他在選修真四大技藝中的一項作為主攻方向，可大跌眼界是他選擇了靈膳。
這不是他心血來潮，而是深思熟慮過的。修煉靠吐納靈氣是最基本的一種修煉，還有吃丹藥，或通過吸取靈石中的靈氣可加速修煉速度，也是速成的一種修煉。
不過靈石中靈氣蘊含石氣、金氣、土氣等雜質氣體。不可吸收太多，吸收多了，對身體不利。高階靈石自然沒有那麽多雜質，可低階弟子又有誰隨手拿出。
丹藥是好東西，轉化靈力強化身體，滋補提氣妙不可言。比吐納靈氣，吸取靈石要來的快的多，穩妥的多。更有一粒靈丹在危機時刻就是救命神丹，可以說居家出行必不可少之物。但吃多了，有丹毒，抗藥性不斷增強，修為提升藥效漸弱。
修煉過於依賴丹藥、靈石，修者就會迷戀，對吐納式漸進就會嫌慢，心煩氣躁不可避免。有飲鴆止渴的嫌疑是存在的，因而修士對丹藥、靈石又愛又恨。
之所以選擇靈膳有兩件事讓他腦袋洞開。
養精玉液他喝過，一喝驚為神釀。入口清爽甘冽，從口到胃就會暴烈，還是無盡的暴烈，如火焰在燒。死死閉嘴，哪怕再難受也不能將酒液噴出。
挺住最火熱之時，酒勁之火爆轉為爽快，全身舒服，氣海澎湃，靈力狂漲，可以說是過癮帶勁。
這一口酒液入腹就是靈石，有助於修煉，有可變成靈石，王鶴棣就想到了生財之道。
憑他能釀酒？這可不能小看了他。他喜歡學，肚裏有貨，手中有真章。
焦家有一塊收入就是釀製的米酒，清澈綿柔甘香小有名氣，即使幾次搬遷這手藝都未落下。他耳濡目染，長大些也經常去打雜，也學了不少。
用白糯稻米、麥芽曲、米豆為原料，添加蟬殼、紅菌花、白心草、刺粒果等十八味靈草靈藥汁液，融合釀製。置於山陰洞窟中窖藏三年以上，重口感，靈力稍差，但對練氣期弟子來說基本能滿足口腹之欲。
多年幾經調製，王鶴棣釀此酒有小成。酒色澤如溫玉，他稱雲酒。
還有一回聚會時，食用烤肉串，讓他眼前一亮。
那次細細咀嚼後，感覺體內靈力有所增長，隨著十斤下肚後竟有一絲真氣增加，這讓他欣喜。
請教旁人得知，肉是紫金火脆牛的肉，蘊含火靈氣，是屬於火屬性靈肉。肉很珍稀，意味著是要好幾靈石。
串肉的是用冰心紫竹做的，烤肉串時是用真火，可不是地火或柴火。烤肉時將竹與肉中靈力逼出相融，刷上深海甲鮑油脂將其裹住在融入肉中。加上秘製靈鹽和靈田中出產的椒、蔥、蒜、孜然等十幾種調料，用雙葉靈草根和煦菇熬製的醬汁多次刷烤，激發出最佳美味。這食物的靈力全部吸收，毫無副作用，堪比靈丹。
靠山吃山，靠海吃海。落雲宗內藥草靈材遍地，可食靈獸不少，做靈膳即可自食，有可賺取差價。
靈膳，對練氣、築基修士輔助修煉。以食代補，又是美餐，皆因食物毫無危害，比起靈石丹藥，靈力雖不及，但安全的多。
塵歸塵，土歸土，生終死，靈將滅，萬物終亡，在榮光，不過塵泥青灰。將妖獸做膳，王鶴棣心中並無瓜葛心障。
做靈膳，並不是為了賺靈石，主要為了自己。他發現了靈膳對他修煉的好，每食一回，真氣就有一絲增加。還有靈膳師入不得一些人的法眼，遮掩身份不錯。
王鶴棣學的專心，做的用心，幾年下來在落雲宗小有名氣，美名小靈膳王。
王鶴棣修煉四平八穩，在眾弟子中中規中矩，築基成功，看其趨勢有望結丹。一晃渡過了四十年，可以說順風順水。
落雲宗中築基修士一大把，若低調做人小心行事，不顯山不露水隨大流，根本就沒有人會關注你，高看你，前後上下談論的話題。
王鶴棣是聰明的，他作為臥底送入落雲宗後凡事都留著小心。他一直將大舅要他有小人物的覺悟作為座右銘。進了宗門忍氣吞聲，不和別人發生口角，即使自己一巴掌能將一些狗仗人勢的家夥拍的哭兮兮，但他還是忍了。
這一段時間王鶴棣勤奮修煉，觀想有助於大腦反應提速，思維變得敏捷，聰慧了不少。青年的話語一下讓他明白是要自己去做臥底，他飛快思考。
他忙答應道：“弟子遵命，受掌首諄諄教導，感激不盡。宗門欲大一統，乃修士之福，弟子竭盡全力，萬死不辭。”
青年微笑點頭，說道：“代旭會傳授你一套‘劈殺拳’，助你強身健體。入落雲宗後謹小慎微行事，牢記授予你之仙功要勤加苦練，莫示於人前，莫有叛教之意。”
他說完擺手示意退下。
王鶴棣被送回雲堡寨，之後又隨焦站去了金壇嶺，經測試金土雙靈根資質進入落雲宗外門。
當然，荒野凡人是不知道落雲宗在俗世招收弟子的站點。仙宗招收教徒流程焦家是不懂的，經王有財詳細指點才明白。
雲堡寨有子弟能成就仙人，自然歡喜。他們不光帶王鶴棣去，還帶年齡差不多的娃兒同去。
他們不知道修行要有靈根資質這道坎，隻是想碰碰運氣。萬一多幾個王鶴棣，那不是祖上的榮光！更何況這些年他們辛勤勞作，長途遠行的財力還是有的。
勞師動眾，其結果必然希望越大失望就越大。他們敗興而歸，而王鶴棣卻是心花怒放的開心了很多日。
他欣喜的穿上外門弟子服飾，成了一名修士。他如眾多低階弟子一樣，一邊勤修煉一邊幹雜務，一日一日過去。
沒兩年，從入門就到了練氣三層。修為雖不是同期入門弟子中提升最快的，但以他雙靈根資質，更是在幾千弟子中相比較算佼佼者了。
當然，王鶴棣認為木秀於林風必摧之，他並沒有將精力全部放在修煉金係功法晶玄功上。
他暗暗修煉龍象仙功，這兩年凝結、粉碎、融合、進化，氣貫竅穴，盈滿氣海，突破二重境，進三重境指日可待。
一旦入三重境，就可調動真元，施展各種法術。真元是修仙者的動力源，本界修士隻能借助體內元力積累。王鶴棣體內積攢不多，但和沒淬煉真氣的修士相比法力運用上不知強大了多少倍。
若晉升四重，一旦動用法力就有龍象之勢，氣力更會疊加，還能操控法器更強一籌。對於練氣期修士很難駕馭驅使法器使之威力最大化，王鶴棣很期待。
至於七重，他很想一夜間就能達成，可龍象仙功一重比一重難，一重比一重付出更多。若能煉成七重境，液化真元就會凝固，結金丹凝元嬰不是難事。這是一個完全脫離這個時代的概念，他覺得有些空中樓閣，但他相信。
真氣化真元，真元化真氣，一重功一重樣。運行大小周天時化作一種奇異的力量，遊走在身體四肢百骸。能達到伐毛洗髓，錘煉肉體，清除雜質，排除餘毒。
同時，真元化作真氣貫體在身體中遊走，如心開目，纖毫畢現，玄妙無比。全身毛孔，百骸九竅，運行中擁有不可思議的力量。
比如眼識、耳識、鼻識、舌時、身識五感一體，化作一種感應。真元由內出，複由外入，周而複始，感知天地，這和神識感應截然不同，可以說是一種特殊能力。
修士修煉境界提升後，往往依賴神識外圍觀察事物。神識可洞察秋毫，事無巨細，心隨所動。正是神識妙不可言，修士們都依賴神識，對眼鼻耳的修煉比較懈怠。
修煉龍象仙功，五官會如開了靈竅，好處無限。比如，眼力視物明亮。隨著境界提升，百丈、千丈、萬丈範圍內一切動靜，即使一絲紋路，清晰可見洞察入微，完全可掌控。耳朵微動，八方聲音無不可聞，即使低微一聲噗嗤聲，或小蚊扇翅一下，皆無法逃脫。鼻嗅空氣中一切氣味，臭味、腥味、濕味、黴味、香味等等異味，隻要有一絲溢散，皆可捕捉。
王鶴棣在落雲宗新一代低階弟子中小有名氣，五年後就晉升到練氣十層，二十五歲前築基肯定沒問題。大家皆認為天驕般的他在選修真四大技藝中的一項作為主攻方向，可大跌眼界是他選擇了靈膳。
這不是他心血來潮，而是深思熟慮過的。修煉靠吐納靈氣是最基本的一種修煉，還有吃丹藥，或通過吸取靈石中的靈氣可加速修煉速度，也是速成的一種修煉。
不過靈石中靈氣蘊含石氣、金氣、土氣等雜質氣體。不可吸收太多，吸收多了，對身體不利。高階靈石自然沒有那麽多雜質，可低階弟子又有誰隨手拿出。
丹藥是好東西，轉化靈力強化身體，滋補提氣妙不可言。比吐納靈氣，吸取靈石要來的快的多，穩妥的多。更有一粒靈丹在危機時刻就是救命神丹，可以說居家出行必不可少之物。但吃多了，有丹毒，抗藥性不斷增強，修為提升藥效漸弱。
修煉過於依賴丹藥、靈石，修者就會迷戀，對吐納式漸進就會嫌慢，心煩氣躁不可避免。有飲鴆止渴的嫌疑是存在的，因而修士對丹藥、靈石又愛又恨。
之所以選擇靈膳有兩件事讓他腦袋洞開。
養精玉液他喝過，一喝驚為神釀。入口清爽甘冽，從口到胃就會暴烈，還是無盡的暴烈，如火焰在燒。死死閉嘴，哪怕再難受也不能將酒液噴出。
挺住最火熱之時，酒勁之火爆轉為爽快，全身舒服，氣海澎湃，靈力狂漲，可以說是過癮帶勁。
這一口酒液入腹就是靈石，有助於修煉，有可變成靈石，王鶴棣就想到了生財之道。
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焦家有一塊收入就是釀製的米酒，清澈綿柔甘香小有名氣，即使幾次搬遷這手藝都未落下。他耳濡目染，長大些也經常去打雜，也學了不少。
用白糯稻米、麥芽曲、米豆為原料，添加蟬殼、紅菌花、白心草、刺粒果等十八味靈草靈藥汁液，融合釀製。置於山陰洞窟中窖藏三年以上，重口感，靈力稍差，但對練氣期弟子來說基本能滿足口腹之欲。
多年幾經調製，王鶴棣釀此酒有小成。酒色澤如溫玉，他稱雲酒。
還有一回聚會時，食用烤肉串，讓他眼前一亮。
那次細細咀嚼後，感覺體內靈力有所增長，隨著十斤下肚後竟有一絲真氣增加，這讓他欣喜。
請教旁人得知，肉是紫金火脆牛的肉，蘊含火靈氣，是屬於火屬性靈肉。肉很珍稀，意味著是要好幾靈石。
串肉的是用冰心紫竹做的，烤肉串時是用真火，可不是地火或柴火。烤肉時將竹與肉中靈力逼出相融，刷上深海甲鮑油脂將其裹住在融入肉中。加上秘製靈鹽和靈田中出產的椒、蔥、蒜、孜然等十幾種調料，用雙葉靈草根和煦菇熬製的醬汁多次刷烤，激發出最佳美味。這食物的靈力全部吸收，毫無副作用，堪比靈丹。
靠山吃山，靠海吃海。落雲宗內藥草靈材遍地，可食靈獸不少，做靈膳即可自食，有可賺取差價。
靈膳，對練氣、築基修士輔助修煉。以食代補，又是美餐，皆因食物毫無危害，比起靈石丹藥，靈力雖不及，但安全的多。
塵歸塵，土歸土，生終死，靈將滅，萬物終亡，在榮光，不過塵泥青灰。將妖獸做膳，王鶴棣心中並無瓜葛心障。
做靈膳，並不是為了賺靈石，主要為了自己。他發現了靈膳對他修煉的好，每食一回，真氣就有一絲增加。還有靈膳師入不得一些人的法眼，遮掩身份不錯。
王鶴棣學的專心，做的用心，幾年下來在落雲宗小有名氣，美名小靈膳王。
王鶴棣修煉四平八穩，在眾弟子中中規中矩，築基成功，看其趨勢有望結丹。一晃渡過了四十年，可以說順風順水。
落雲宗中築基修士一大把，若低調做人小心行事，不顯山不露水隨大流，根本就沒有人會關注你，高看你，前後上下談論的話題。
王鶴棣是聰明的，他作為臥底送入落雲宗後凡事都留著小心。他一直將大舅要他有小人物的覺悟作為座右銘。進了宗門忍氣吞聲，不和別人發生口角，即使自己一巴掌能將一些狗仗人勢的家夥拍的哭兮兮，但他還是忍了。