沒想到在童梁說完這句話的第二天一早，童梁接到電話，越獄犯人其他倆人由於拒捕被槍殺，隻有高穀一個人被帶回來了。因為高穀是被人，確切的說是被親人檢舉後逮捕的。說他逃竄回家跟家裏人過中秋節，結果被親戚檢舉，警察一早將他帶走。
童梁放下電話打開新聞，果然見早間新聞播放了這則新聞。
“怎麽都被你猜中了？”我吃驚道，回身打開電腦，翻開新聞網頁，見網上鋪天蓋地也是各種相關新聞。
童梁看完新聞，說道：“這人應該是故意回家，讓家裏人報案的。”
“你怎麽這麽肯定？”我訝然道。
“你看，新聞上說，高穀在親人家吃飯，還自飲了一杯白酒。而家裏人打電話報警時，高淡定自若。並不存在網上說的那些什麽‘趁高不備，捆綁其雙手’。你想想，一個兩次殺人的越獄死刑犯，連逃跑都知道用指紋什麽的這種高級手法，怎麽會犯這種低級錯誤？所以，我認為高是自投羅網。這樣又會出現一個問題：既然越獄成功，為什麽還要自投羅網？我想，潛逃的幾天他計劃了很多事，也做了很多事，可能是完成了自己的某些心願了無牽掛了。別忘了，舉報他之後，可以得二十萬塊。他沒有選擇自首，沒有選擇讓陌生人舉報，而是選擇了讓家裏人舉報，因為他知道自己還值二十萬。”童梁說道。
“臥槽，你說的好像是有點道理啊。”我點頭道。
“雖然這案子不是我負責，但是我看到有報道稱：高的‘越獄三人組’，對社會和國家構成了嚴重的威脅。其實我不明白，一個手無寸鐵的人，就算他是犯人，能對這個社會構成多大的威脅？報道還稱：高被逮捕，村民放鞭炮慶祝。我嚴重質疑這個報道的真實性，逮捕一個殺人犯，有什麽好慶祝的？當然，也許人們都覺得，誰的身邊有一個殺人犯也會感到恐慌不安。可話說話來，不做虧心事，不怕鬼敲門。當然，我想說的是，凡人犯法理應該抓，將之伏法。可是報道不要褻瀆人心，有人要被判死刑執行槍決，並不是一件開心的事情。”童梁歎道。
“我隻是好奇，你怎麽知道他很快就會被抓，或者你知道他會來自首？”我好奇地問道。
“因為我看過記者在醫院采訪他媽媽的談話，我覺得高穀是一個孝順的兒子，一個農民而已。再者，就高玉倫在小賣店‘偷’東西一事，可以看出這個人是一個實實在在的農民而已，因為他留下了錢，一個典型的犯罪分子是不會這樣做的。沒準普通人做的還不如他。”童梁說道：“具體事情還要等我去看看案子再說，我先走，麻煩你送小乖去她奶奶家。”
說著，童梁從錢包裏掏出三百塊塞給我：“打車去。”
“不用這麽多錢！”我喊道。
童梁擺擺手走出門：“沒事，請你吃飯。”
童梁走後，我將童小乖喊起來，送她去奶奶家。路上跟童小乖聊天，我突然想起卓一航的哥哥卓風。我突然想起卓風說，讓我注意身邊的人。現在倒好，身邊的人好像都有點不正常。
先是讓我無法接受的公孫白和白悠悠，然後又告訴我身體裏封印著巫族的強大力量。然後是路演之死，挖出屍體的人到底是誰？
肯定不是公孫白和他身體裏的另一個人，那會是誰呢？我實在想不出。
“黑炭叔叔，你在想什麽？”童小乖問道：“一路上都不說話。”
“對了小乖，你那個同學卓一航的哥哥卓風，是做什麽工作的？”我問道。
童小乖想了想，說道：“好像卓一航提起過，他哥哥是個送快遞的。”
快遞小哥？臥槽送快遞都有這麽厲害的身手，那幹這行真是蠻拚的。
但是想起最近的事情，我覺得就算是有巫蠱之爭這回事，我應該也不會是他們要找的人。從小時候到現在，除了在戚月失蹤之後遇到一些解釋不清的怪事之外，我的人生可算是平淡無奇。我寧願相信是這群無聊的修道人自己搞錯了爭錯了對象，才讓我這麽悲催。
那麽，消失的戚月是不是也是巫蠱兩派的人呢？
第七十一章 巫族後裔
這些亂事兒越想越糾結，我幹脆放棄不再去想了。
送完童小乖之後，我正想回家，卻接到何胖子的電話，聲稱約我去見公孫白。我問胖子為什麽要去見公孫白，胖子說，反正有些事兒已經是禿子頭上的虱子，明擺著的了，不如找公孫白還是花錯的問個清楚，也好早日分清敵友，不至於天天猜來猜去。而且公孫白那倆人又跟挖眼案子有關，怎麽也得去問個清楚。
我覺得胖子說的對，於是同意跟他一起去見公孫白。這次倒是沒遭到白悠悠的擋駕，雖然這女人對我態度一如既往的惡劣。
到了公孫白的辦公室之後，我見他一反常態地大白天拉著窗簾，這會兒坐也沒了坐相，直接翹著二郎腿坐在椅子上，冷冷地看著我跟何胖子進門。
我白了他一眼，何胖子倒是毫不介意對方的冷漠，反而咧嘴一笑：“哎呦，今天看來公孫醫生不在家，在家的是另一位。你好，我叫何和，市局的法醫，這是我名片，要是以後有什麽業務呢多照顧點兒。你懂的，市局薪水不高，我兼職做點給死人化妝收斂什麽的……”
何胖子還沒說完，白悠悠一口鹽汽水噴了過來：“說夠了沒，我們這兒還沒死人呢，晦氣！”
“公孫白”此時從椅子上站起來，說道：“今天來找我是有什麽事？”
何胖子收斂了笑容，說道：“咱們打開天窗說亮話，你們不是一般人吧？是不是雲南巫族後裔？”
公孫白跟白悠悠一時間沒有說話，互相看了一眼。何胖子說道：“我也是巫族後裔，神農部落的大巫師。我想你們倆應該是正統的巫族後裔，跟我不太一樣。”
“你說你是大巫師，我們憑啥信你？”白悠悠戒備地說道。
何胖子笑了笑，打了個響指，對著窩在白悠悠身旁的菜花使了個眼色，笑了笑。就見菜花毫不猶豫地起身，走到何胖子跟前再度趴下。
“這是貓眼巫術？”公孫白一愣，訝然道。
“是啊，我知道你們的貓極有靈性，所以這麽小的年紀已經稱霸附近野貓界，那是因為你們賦予了它部分巫術靈氣。”何胖子笑道：“我也懂巫術。”
我見公孫白還沒說話，便追問胖子，貓眼巫術不是隻能通過貓眼看人麽？什麽時候還能指揮貓了？
“貓眼巫術隻是一種叫法，但其實人和動物一樣，感官都是相通的。控製了視覺，相應的感覺，聽覺，嗅覺也一並有所感知。”何胖子說道。
公孫白默默聽到這裏，才收斂了冷笑的神色，麵帶恭敬地說道：“原來是神農部落的前輩，晚輩們失敬了。”
“等會兒，你們確定不是在拍戲？”我還是有些不可置信地看著仨人：“我知道何胖子說過的皇帝蚩尤之戰，但是那是兩派人不是麽。巫蠱之爭，那你們都是巫族，應該同屬於一個部落才對，怎麽反而不認識？”
“這你就不知道了。眾所周知的隻是皇帝和蚩尤，也就是巫蠱兩派的逐鹿之戰。但是在這大戰之前，其實還有一場規模很大的戰役，叫做阪泉之戰。話說公元前二十七世紀時，僅黃河中遊和汾水下遊一帶，就有一萬個以上的大小部落。其中以三個部落最為強大，一個是正在沒落中的神農部落，也就是我的先祖，根據地在陳丘，也就是現在的河南淮陽。酋長薑榆罔，是五氏之一的神農氏的後裔。一個是強悍善戰的九黎部落，根據地在涿鹿，也就是現在的河北省涿鹿縣，酋長蚩尤；他有九個兒子，都是萬夫莫當的勇士，附近部落都臣服在他的控製之下。另一個是文化水準似乎較高的新興的有熊部落，名字慫了點兒，這個部落顯然是用熊作為圖騰，再不然他們一定養有熊羆當神獸，是不是啊兩位？這就是公孫白和白悠悠的先祖，根據地在有熊，也就是河南新鄭，酋長姬軒轅。”何胖子解釋道。
“傳說中的逐鹿大戰其實是我們先祖這三個部落爭霸，在形勢上，有熊部落夾在神農部落跟九黎部落之間，有兩麵作戰的危險。所以姬軒轅決定先發製人，他首先突襲神農部落，在阪泉，也就是現在河北省涿鹿縣阪泉郊野的戰役中，把神農部落擊潰，俘虜了敵人全部人口和牛羊。後來我們先祖，也就是神龍部落的首領臣服於皇帝，也就是姬軒轅，所以正式變成巫族的一個部分。後來，經過幾千年的發展，我們雖然散落各地，但是由於人數少，所以互相有所來往聯係。”何胖子說道。
公孫白點頭道：“對，清朝末年又一場巫蠱大戰，由於蠱術一派的族長居然投靠洋人賣國求榮，在八國聯軍侵華時候跟我們爆發一場大戰，兩敗俱傷。十二巫祖的神力被迫逐個封印在十二個嬰孩體內，送往各地安置。這才保護了巫族的有生力量。如今太平盛世，上一代族長的遺願是將十二個巫族後裔尋找到，防備蠱術一派蠢蠢欲動，來製衡他們的力量。所以我們才找到了你，李承銘，並暗中保護。可我們發現，你身上有被人下蠱的跡象。”
“等等，你們一下子說這麽多我接受不了。”我擦了把冷汗：“誰告訴我一下，十二巫祖是個什麽東西？”
“十二巫祖是十二個巫族神靈的力量。包含共工、祝融、刑天、帝江、後羿、誇父、雷神、蓐收、句芒、玄冥、後土和風伯雨師。
你身上的能力是其中一個巫族神靈的力量。”何胖子解釋道：“這個我們還不知道，因為為了防止敵人下蠱，老族長已經將你們的資料全部焚毀，隻是知道十二個孩子的名字和後來偽造的身世，具體如何，你們生辰八字之類，我們也不知道，也就無從知道身上封印的是什麽。”
“要不要這麽坑爹。”我無奈道。
公孫白說道：“上次我假扮公孫白給你看病，其實是想解除你身上的封印，可沒想到你被人下蠱，封住了神力，我的力量解不開。”
我聽罷回想半晌，突然想起我曾經做過一個怪夢，夢到一個戴著詭譎麵具的妙齡女郎，那個女郎好像沒有腳，長著蛇尾。聽幾個人說得這麽玄乎，我倒是將這個夢境想了起來，於是問何胖子，這預示著啥？從公孫白給我“治療之後”的幾天，我倒是夢到過幾回這個女人。
何胖子一聽十分驚訝：“那看來公孫的催眠解封印有了點效果。起碼讓你感知到身體裏的神靈力量。你說的這個形象，應該是後土。現在流傳下來的山海經資料並不是完全正確的，真正的資料其實掌握在我們巫族人的手裏。後土這個神靈，人身蛇尾，背後有七隻手，前麵也有兩手，握兩條騰蛇，操縱土屬性元力，類似於現在很多神話傳說和網遊小說裏的女媧後人。你這個神靈能力來源於大地，最接地氣。隻要有泥土的地方，就能助長後土的力量。”
童梁放下電話打開新聞，果然見早間新聞播放了這則新聞。
“怎麽都被你猜中了？”我吃驚道，回身打開電腦，翻開新聞網頁，見網上鋪天蓋地也是各種相關新聞。
童梁看完新聞，說道：“這人應該是故意回家，讓家裏人報案的。”
“你怎麽這麽肯定？”我訝然道。
“你看，新聞上說，高穀在親人家吃飯，還自飲了一杯白酒。而家裏人打電話報警時，高淡定自若。並不存在網上說的那些什麽‘趁高不備，捆綁其雙手’。你想想，一個兩次殺人的越獄死刑犯，連逃跑都知道用指紋什麽的這種高級手法，怎麽會犯這種低級錯誤？所以，我認為高是自投羅網。這樣又會出現一個問題：既然越獄成功，為什麽還要自投羅網？我想，潛逃的幾天他計劃了很多事，也做了很多事，可能是完成了自己的某些心願了無牽掛了。別忘了，舉報他之後，可以得二十萬塊。他沒有選擇自首，沒有選擇讓陌生人舉報，而是選擇了讓家裏人舉報，因為他知道自己還值二十萬。”童梁說道。
“臥槽，你說的好像是有點道理啊。”我點頭道。
“雖然這案子不是我負責，但是我看到有報道稱：高的‘越獄三人組’，對社會和國家構成了嚴重的威脅。其實我不明白，一個手無寸鐵的人，就算他是犯人，能對這個社會構成多大的威脅？報道還稱：高被逮捕，村民放鞭炮慶祝。我嚴重質疑這個報道的真實性，逮捕一個殺人犯，有什麽好慶祝的？當然，也許人們都覺得，誰的身邊有一個殺人犯也會感到恐慌不安。可話說話來，不做虧心事，不怕鬼敲門。當然，我想說的是，凡人犯法理應該抓，將之伏法。可是報道不要褻瀆人心，有人要被判死刑執行槍決，並不是一件開心的事情。”童梁歎道。
“我隻是好奇，你怎麽知道他很快就會被抓，或者你知道他會來自首？”我好奇地問道。
“因為我看過記者在醫院采訪他媽媽的談話，我覺得高穀是一個孝順的兒子，一個農民而已。再者，就高玉倫在小賣店‘偷’東西一事，可以看出這個人是一個實實在在的農民而已，因為他留下了錢，一個典型的犯罪分子是不會這樣做的。沒準普通人做的還不如他。”童梁說道：“具體事情還要等我去看看案子再說，我先走，麻煩你送小乖去她奶奶家。”
說著，童梁從錢包裏掏出三百塊塞給我：“打車去。”
“不用這麽多錢！”我喊道。
童梁擺擺手走出門：“沒事，請你吃飯。”
童梁走後，我將童小乖喊起來，送她去奶奶家。路上跟童小乖聊天，我突然想起卓一航的哥哥卓風。我突然想起卓風說，讓我注意身邊的人。現在倒好，身邊的人好像都有點不正常。
先是讓我無法接受的公孫白和白悠悠，然後又告訴我身體裏封印著巫族的強大力量。然後是路演之死，挖出屍體的人到底是誰？
肯定不是公孫白和他身體裏的另一個人，那會是誰呢？我實在想不出。
“黑炭叔叔，你在想什麽？”童小乖問道：“一路上都不說話。”
“對了小乖，你那個同學卓一航的哥哥卓風，是做什麽工作的？”我問道。
童小乖想了想，說道：“好像卓一航提起過，他哥哥是個送快遞的。”
快遞小哥？臥槽送快遞都有這麽厲害的身手，那幹這行真是蠻拚的。
但是想起最近的事情，我覺得就算是有巫蠱之爭這回事，我應該也不會是他們要找的人。從小時候到現在，除了在戚月失蹤之後遇到一些解釋不清的怪事之外，我的人生可算是平淡無奇。我寧願相信是這群無聊的修道人自己搞錯了爭錯了對象，才讓我這麽悲催。
那麽，消失的戚月是不是也是巫蠱兩派的人呢？
第七十一章 巫族後裔
這些亂事兒越想越糾結，我幹脆放棄不再去想了。
送完童小乖之後，我正想回家，卻接到何胖子的電話，聲稱約我去見公孫白。我問胖子為什麽要去見公孫白，胖子說，反正有些事兒已經是禿子頭上的虱子，明擺著的了，不如找公孫白還是花錯的問個清楚，也好早日分清敵友，不至於天天猜來猜去。而且公孫白那倆人又跟挖眼案子有關，怎麽也得去問個清楚。
我覺得胖子說的對，於是同意跟他一起去見公孫白。這次倒是沒遭到白悠悠的擋駕，雖然這女人對我態度一如既往的惡劣。
到了公孫白的辦公室之後，我見他一反常態地大白天拉著窗簾，這會兒坐也沒了坐相，直接翹著二郎腿坐在椅子上，冷冷地看著我跟何胖子進門。
我白了他一眼，何胖子倒是毫不介意對方的冷漠，反而咧嘴一笑：“哎呦，今天看來公孫醫生不在家，在家的是另一位。你好，我叫何和，市局的法醫，這是我名片，要是以後有什麽業務呢多照顧點兒。你懂的，市局薪水不高，我兼職做點給死人化妝收斂什麽的……”
何胖子還沒說完，白悠悠一口鹽汽水噴了過來：“說夠了沒，我們這兒還沒死人呢，晦氣！”
“公孫白”此時從椅子上站起來，說道：“今天來找我是有什麽事？”
何胖子收斂了笑容，說道：“咱們打開天窗說亮話，你們不是一般人吧？是不是雲南巫族後裔？”
公孫白跟白悠悠一時間沒有說話，互相看了一眼。何胖子說道：“我也是巫族後裔，神農部落的大巫師。我想你們倆應該是正統的巫族後裔，跟我不太一樣。”
“你說你是大巫師，我們憑啥信你？”白悠悠戒備地說道。
何胖子笑了笑，打了個響指，對著窩在白悠悠身旁的菜花使了個眼色，笑了笑。就見菜花毫不猶豫地起身，走到何胖子跟前再度趴下。
“這是貓眼巫術？”公孫白一愣，訝然道。
“是啊，我知道你們的貓極有靈性，所以這麽小的年紀已經稱霸附近野貓界，那是因為你們賦予了它部分巫術靈氣。”何胖子笑道：“我也懂巫術。”
我見公孫白還沒說話，便追問胖子，貓眼巫術不是隻能通過貓眼看人麽？什麽時候還能指揮貓了？
“貓眼巫術隻是一種叫法，但其實人和動物一樣，感官都是相通的。控製了視覺，相應的感覺，聽覺，嗅覺也一並有所感知。”何胖子說道。
公孫白默默聽到這裏，才收斂了冷笑的神色，麵帶恭敬地說道：“原來是神農部落的前輩，晚輩們失敬了。”
“等會兒，你們確定不是在拍戲？”我還是有些不可置信地看著仨人：“我知道何胖子說過的皇帝蚩尤之戰，但是那是兩派人不是麽。巫蠱之爭，那你們都是巫族，應該同屬於一個部落才對，怎麽反而不認識？”
“這你就不知道了。眾所周知的隻是皇帝和蚩尤，也就是巫蠱兩派的逐鹿之戰。但是在這大戰之前，其實還有一場規模很大的戰役，叫做阪泉之戰。話說公元前二十七世紀時，僅黃河中遊和汾水下遊一帶，就有一萬個以上的大小部落。其中以三個部落最為強大，一個是正在沒落中的神農部落，也就是我的先祖，根據地在陳丘，也就是現在的河南淮陽。酋長薑榆罔，是五氏之一的神農氏的後裔。一個是強悍善戰的九黎部落，根據地在涿鹿，也就是現在的河北省涿鹿縣，酋長蚩尤；他有九個兒子，都是萬夫莫當的勇士，附近部落都臣服在他的控製之下。另一個是文化水準似乎較高的新興的有熊部落，名字慫了點兒，這個部落顯然是用熊作為圖騰，再不然他們一定養有熊羆當神獸，是不是啊兩位？這就是公孫白和白悠悠的先祖，根據地在有熊，也就是河南新鄭，酋長姬軒轅。”何胖子解釋道。
“傳說中的逐鹿大戰其實是我們先祖這三個部落爭霸，在形勢上，有熊部落夾在神農部落跟九黎部落之間，有兩麵作戰的危險。所以姬軒轅決定先發製人，他首先突襲神農部落，在阪泉，也就是現在河北省涿鹿縣阪泉郊野的戰役中，把神農部落擊潰，俘虜了敵人全部人口和牛羊。後來我們先祖，也就是神龍部落的首領臣服於皇帝，也就是姬軒轅，所以正式變成巫族的一個部分。後來，經過幾千年的發展，我們雖然散落各地，但是由於人數少，所以互相有所來往聯係。”何胖子說道。
公孫白點頭道：“對，清朝末年又一場巫蠱大戰，由於蠱術一派的族長居然投靠洋人賣國求榮，在八國聯軍侵華時候跟我們爆發一場大戰，兩敗俱傷。十二巫祖的神力被迫逐個封印在十二個嬰孩體內，送往各地安置。這才保護了巫族的有生力量。如今太平盛世，上一代族長的遺願是將十二個巫族後裔尋找到，防備蠱術一派蠢蠢欲動，來製衡他們的力量。所以我們才找到了你，李承銘，並暗中保護。可我們發現，你身上有被人下蠱的跡象。”
“等等，你們一下子說這麽多我接受不了。”我擦了把冷汗：“誰告訴我一下，十二巫祖是個什麽東西？”
“十二巫祖是十二個巫族神靈的力量。包含共工、祝融、刑天、帝江、後羿、誇父、雷神、蓐收、句芒、玄冥、後土和風伯雨師。
你身上的能力是其中一個巫族神靈的力量。”何胖子解釋道：“這個我們還不知道，因為為了防止敵人下蠱，老族長已經將你們的資料全部焚毀，隻是知道十二個孩子的名字和後來偽造的身世，具體如何，你們生辰八字之類，我們也不知道，也就無從知道身上封印的是什麽。”
“要不要這麽坑爹。”我無奈道。
公孫白說道：“上次我假扮公孫白給你看病，其實是想解除你身上的封印，可沒想到你被人下蠱，封住了神力，我的力量解不開。”
我聽罷回想半晌，突然想起我曾經做過一個怪夢，夢到一個戴著詭譎麵具的妙齡女郎，那個女郎好像沒有腳，長著蛇尾。聽幾個人說得這麽玄乎，我倒是將這個夢境想了起來，於是問何胖子，這預示著啥？從公孫白給我“治療之後”的幾天，我倒是夢到過幾回這個女人。
何胖子一聽十分驚訝：“那看來公孫的催眠解封印有了點效果。起碼讓你感知到身體裏的神靈力量。你說的這個形象，應該是後土。現在流傳下來的山海經資料並不是完全正確的，真正的資料其實掌握在我們巫族人的手裏。後土這個神靈，人身蛇尾，背後有七隻手，前麵也有兩手，握兩條騰蛇，操縱土屬性元力，類似於現在很多神話傳說和網遊小說裏的女媧後人。你這個神靈能力來源於大地，最接地氣。隻要有泥土的地方，就能助長後土的力量。”