“腰斬啊，也同樣很重口。”我皺眉道：“腰斬，顧名思義，就是行刑者用重斧從犯人的腰部將其砍作兩截。由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。商鞅變法時，曾明文規定，一家犯罪，鄰家不告發者，處以腰斬。這是很重的刑法，也很殘酷。你說被殺的都是少年犯，這凶手也太變態了吧，小孩子而已，能犯下多大的罪過？”
童梁緊鎖眉頭，又輕輕搖了搖頭。顧蓮生見狀問道：“難道童大哥是說，那兩個少年人幹出了什麽天怒人怨的事情？”
童梁歎道：“別看這兩個少年犯都才十七歲，但是都是最嚴重的刑事犯罪分子。這兩個人殺死過人，強奸過4個女同學，搶劫過19次。腰斬的那個還是一個小混混的團夥頭目，有20多個手下，曾經入室搶劫殺人，把一家6口全部殺死。”
“臥槽，兩個少年人，居然這麽殘忍？？”我吃驚道。
“人性的陰暗你無法想象。”童梁說道：“這兩個孩子雖然也都從小生活在不怎麽好的環境之下，但是，這不該是理所當然的犯罪理由。”
顧蓮生皺眉道：“少管所就算能順利進去，但是那牢房應該是在室內吧。一個小囚室裏，就算凶手進去了，也未必一下子能製服兩個人，甚至還輕鬆地抬進去一口大鍋？看來是早有準備。難道為了殺人，還去定製一口大鍋？”
童梁苦笑道：“你們想象不到，那口鍋就是電飯鍋的放大版。而牢房，也不是普通的牢房。”
說著，童梁從上衣口袋裏翻出幾張照片給我們看。我接過來一看，隻見這關押的庫房並不是用於關押正常犯人的地方，而是一個廢棄的庫房。據童梁說之所以廢棄，是因為那間庫房是用來體罰不聽話的少年犯的，以前曾經多次打死過人。
之所以又關了這麽倆人進去，是因為這個月正好是普法月。有關部門當時正在進行嚴打，所以抓獲了一大批青少年犯罪分子。結果，少管所人滿為患。所以，有些少年犯被關進了很多的臨時住所。比如這倆窮凶極惡的。
倆人關進去也就第三天吧，便悄無聲息地這麽死了。雖然死得慘烈，但是凶手神秘出現又神秘消失，他是如何從少管所大門出去的，都沒人知道。
我看著手中的照片，臥槽，那口大鍋果然像是放大版的電飯鍋，插在庫房的電源插頭上。鍋裏滿是水，一個少年赤身裸體地被浸泡在水中，嘴被膠帶封著，眼睛睜大，臉上表情扭曲，可見死前受過巨大痛苦。
也是，被人像是煮雞蛋一樣煮熟了，誰不疼就奇怪了。童梁說，這個死的少年人叫王禪，17歲，曾經多次跟著另一個死者參加入室殺人，確認的有5次，此外野外殺人幹過多少次就不知道了。強奸女孩這事兒也常幹。
而另一個被腰斬的叫鄧勳，殘忍狡猾，既能打架又有領導能力。他幹的壞事更多。但是現在這人已經被腰斬，屍首分家，嘴同樣被膠帶封著，手被綁縛著。臉上同樣凝固著可怕的扭曲神色。
我咧了咧嘴：“這確實夠可怕，不過照你說來，這兩個壞事做盡，隻不過並未滿十八歲，所以沒有被判死刑吧？”
童梁說道：“本來他們倆是被關在少管所，但是，前陣子卻被人保釋了出去。後來倆人又開始作死，警方又去抓人。但是這倆人卻躲了好一陣子才被找到。大概四天前就被關在這庫房裏。後來就莫名其妙地死了。”
我苦笑道：“這種案子連線索都沒有，太神了。如果說是邪術作案，又好像不用這麽大鍋，也不用旁邊丟這麽大一斧頭，血跡噴濺得跟噴泉一樣。”
童梁沉吟道：“對了小黑子，你說這世上有黑白無常麽？”
第一百四十三章 烹殺案（下）
“黑白無常？！”我聽到這個詞從童梁嘴裏說出來之後，差點兒就笑噴了。
“你不是開玩笑吧。”我笑道：“警察說相信黑白無常，這像話麽？”
童梁說道：“以前我還不信鬼神呢，你們不是說有麽。雖然我看不到，但是倒是有所感覺。樁樁件件的怪案子，確實是科學無法解釋的。”
“好吧，那你問到黑白無常是什麽意思？”我問道：“難道這案子還出現過黑白無常？”
“是有個值班的人說，在晚上好像看過一黑一白兩道人影飄過去。後來傳說是什麽黑白無常。原本我是不信這些，但是現場沒有任何人的腳印和痕跡，所以我對於這個信息就比較在意了一些。”童梁說道。
“黑白無常就算真的存在，也不可能是殺活人。”我苦笑道：“也許這個消息是錯的，是別人的錯覺。”
童梁說道：“這個需要再查吧，行，我知道了，你先休息，我要繼續調查這案子。”
說完後，童梁便跟我們聊了幾句後走出病房。我在醫院裏休養了沒幾天便出院了。
出院之後，我驚訝地發現自己身體素質提升了不止一點半點。以前我根本跑不過童小乖那瘋“小子”，但是現在基本上分分鍾給她甩到後頭一大截。別看童小乖是個小孩子，但是她可是從小被童梁當特種兵一樣訓練出來的。跑起來不亞於一個運動健將。
這次老子逆襲了，居然分分鍾超過了童小乖這個女漢子。這情景連我都吃驚，後來琢磨了一下，八成是封印解開之後，體能高度提升，老子也不用任人欺負了啊哈哈哈。
我躺在醫院的這幾天倒是出了不少事。首先，市局又接手了幾件殺人案。這幾件案子說起來也足夠“精彩”，簡直湊足了滿清十大酷刑的另外八種死法。
滿清十大酷刑包括：剝皮，腰斬，車裂，俱五刑，淩遲，縊首，烹煮，宮刑，刖刑，插針，活埋，鴆毒，棍刑，鋸割，斷椎，灌鉛，刷洗，彈琵琶，抽腸，騎木驢。除了前兩個被腰斬和烹煮而死的之外，還有五個人，分別遭到宮刑，活埋，刷洗，絞殺，騎木驢而死。
宮刑又叫蠶室、腐刑等，想必許多人都知道，著名的東方教主就是自宮愛好者。宮刑在中國曆史上由來已久，稱得上是最古老的刑罰之一。中國曆史上最有名的受過宮刑的人物是史學家司馬遷，也就是給男人閹割了。當然，女的也能進行宮刑，由於太重口，也就不說了。這次被閹割的據說也是個男人。
活埋也很好理解，把人挖坑活埋進土裏。貌似被活埋而死的是個中年男人，被埋在西青區的一個村子後頭，但是，卻好像故意露出伸出地麵的一隻手，讓他的屍體被人發現。
梳洗這個比較殘忍，也更為重口味。滿清十大酷刑裏說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。
梳洗之刑與淩遲有異曲同工之妙。這事兒居然發生在現在，而死的那人的屍體在屠宰場被發現，死得也足夠慘烈。絞殺，又稱絞刑、縊死，即用繩索等工具勒住罪犯頸項，導致血液無法循環、大腦缺氧而死的一種刑罰。相對來說，這種算是死法比較和緩的一種類型。
最初的絞殺是讓犯人坐在一塊平台上，手係在腹前背靠著一根豎著的木樁，劊子手從木樁上的窟窿中放進去一根麻繩，編成環將犯人脖子套住，再將麻繩的兩端在樁的另一麵打結，從中插入一根棍。當轉動棍子時，環收緊使犯人被勒死。這種方式絲毫不傷頸動脈，卻造成人慢慢窒息而死，也算是刑罰中一種藝術。
中國式的絞刑與西方有所不同，中國式的做法通常是把犯人跪綁在行刑柱上，脖子上套上繩圈，由兩個行刑者各在一邊繩套上插入木棍，逐漸絞緊繩子勒死犯人。而西方的絞刑通常在絞刑架上進行。
同樣的是死刑，在中國，絞刑比斬首要輕一等。斬首會使人身首異處，而絞刑則可以留個全屍。因此，古代的臣民一旦獲罪，如果被判絞刑，那體現了當權者的宅心仁厚，受刑者及其家屬當感激涕零才對。
據童梁說，凶手居然真的自己做了一具中國式絞刑架，把一個人活活在絞架上弄死了。不過這絞刑可不是記載裏這種相對輕鬆的類型，聽說是被反複上了好幾次絞刑才死的，凶手看來比較有閑，也很是痛恨這個被殺者。
騎木驢據說是古代懲治罪犯的刑法，多用於勾結奸夫謀害親夫的女人所用。但這種說法既沒有曆史實物證明，也沒有嚴肅史料佐證。小說《二十四史演義》，明末的騎木驢是先在一根木頭上豎起一根木柱，把受刑的女子吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入陰道內，然後放開，讓該女身體下墜，直至木柱從口鼻穿出，常數日方氣絕。
根據部分民間說法，宋，元期間，在女犯騎木驢遊街時，隊伍的前導按照慣例會安排衙役和兵丁敲著破舊的鑼鼓開道，並昭示全城百姓，之所以使用破鼓、破鑼的原因，是為了要和高官仕紳出行的“鳴鑼開道”有所區別。
另外，在遊街的過程中，河北、山東等部分地區會使用帶刺的荊條——也就是《水滸傳》中所錄的“混棍”——抽打女犯的後背，強迫其高喊：“淫婦某氏，於某月某日犯淫，於此木驢遊街示眾，警示眾人，莫如妾身之下場！”，其餘大部分地區則會在遊街時以水火棍鞭打女犯的乳房和臀部，以增加其羞辱感和痛苦。
而這次被凶手殺死的也確實是個女的，但是貌似跟奸夫淫婦之類的無關係，因為事實證明她是個寡婦，老公早就死了，雖然可能有姘頭，或者第二任男人，但是既然沒有家室，這也就不算犯下淫賤罪行，所以凶手用這種刑罰，倒是有些讓人詫異。
事後我跟童梁要過死亡現場的照片，看到那血腥淋漓，內髒橫流的場景，著實惡心了好一陣子。
“對於這幾個受害人我們調查過，都有犯罪前科，但是跟那兩個十七歲的少年不同，這五個人好像也沒殺過人，隻是因為盜竊，詐騙被拘留過，不知道凶手殺他們是不是有別的原因。”童梁說道。
“這個凶手，也真特麽有創意。”我苦笑道：“依然沒有留下任何線索麽？”
“是，讓我們頭疼的也是這個原因。”童梁說道：“案發現場就算一團血腥，也依然沒有留下任何受害者之外的痕跡，簡直就像是鬼做的案子。不過有一件事很奇怪。何胖子驗屍的時候，發現有幾個人的後背上被挖下去一塊肉，就在心髒的位置。”
“被挖走心頭肉？”我吃驚道：“為什麽呢？”
“不知道，何胖子說，這肉是用來養蠱的引子。所以我懷疑，這案子還是跟蠱術等等東西有關係。”童梁沉吟道：“會不會是戚月那些人做的？但是有時候我又覺得不像，眼睛邪教做事沒有這麽高調，生怕別人不知道是誰做的一樣。”
第一百四十四章 “黑白”無常
聽了童梁說的這個，我倒是有些好奇。詢問過何胖子，他說確實有人用人肉養蠱。心口位置的肉，也有被叫做心頭肉的，由於挨近心髒位置，跟人的靈竅相通，用來做養蠱的引子確實很好。
童梁緊鎖眉頭，又輕輕搖了搖頭。顧蓮生見狀問道：“難道童大哥是說，那兩個少年人幹出了什麽天怒人怨的事情？”
童梁歎道：“別看這兩個少年犯都才十七歲，但是都是最嚴重的刑事犯罪分子。這兩個人殺死過人，強奸過4個女同學，搶劫過19次。腰斬的那個還是一個小混混的團夥頭目，有20多個手下，曾經入室搶劫殺人，把一家6口全部殺死。”
“臥槽，兩個少年人，居然這麽殘忍？？”我吃驚道。
“人性的陰暗你無法想象。”童梁說道：“這兩個孩子雖然也都從小生活在不怎麽好的環境之下，但是，這不該是理所當然的犯罪理由。”
顧蓮生皺眉道：“少管所就算能順利進去，但是那牢房應該是在室內吧。一個小囚室裏，就算凶手進去了，也未必一下子能製服兩個人，甚至還輕鬆地抬進去一口大鍋？看來是早有準備。難道為了殺人，還去定製一口大鍋？”
童梁苦笑道：“你們想象不到，那口鍋就是電飯鍋的放大版。而牢房，也不是普通的牢房。”
說著，童梁從上衣口袋裏翻出幾張照片給我們看。我接過來一看，隻見這關押的庫房並不是用於關押正常犯人的地方，而是一個廢棄的庫房。據童梁說之所以廢棄，是因為那間庫房是用來體罰不聽話的少年犯的，以前曾經多次打死過人。
之所以又關了這麽倆人進去，是因為這個月正好是普法月。有關部門當時正在進行嚴打，所以抓獲了一大批青少年犯罪分子。結果，少管所人滿為患。所以，有些少年犯被關進了很多的臨時住所。比如這倆窮凶極惡的。
倆人關進去也就第三天吧，便悄無聲息地這麽死了。雖然死得慘烈，但是凶手神秘出現又神秘消失，他是如何從少管所大門出去的，都沒人知道。
我看著手中的照片，臥槽，那口大鍋果然像是放大版的電飯鍋，插在庫房的電源插頭上。鍋裏滿是水，一個少年赤身裸體地被浸泡在水中，嘴被膠帶封著，眼睛睜大，臉上表情扭曲，可見死前受過巨大痛苦。
也是，被人像是煮雞蛋一樣煮熟了，誰不疼就奇怪了。童梁說，這個死的少年人叫王禪，17歲，曾經多次跟著另一個死者參加入室殺人，確認的有5次，此外野外殺人幹過多少次就不知道了。強奸女孩這事兒也常幹。
而另一個被腰斬的叫鄧勳，殘忍狡猾，既能打架又有領導能力。他幹的壞事更多。但是現在這人已經被腰斬，屍首分家，嘴同樣被膠帶封著，手被綁縛著。臉上同樣凝固著可怕的扭曲神色。
我咧了咧嘴：“這確實夠可怕，不過照你說來，這兩個壞事做盡，隻不過並未滿十八歲，所以沒有被判死刑吧？”
童梁說道：“本來他們倆是被關在少管所，但是，前陣子卻被人保釋了出去。後來倆人又開始作死，警方又去抓人。但是這倆人卻躲了好一陣子才被找到。大概四天前就被關在這庫房裏。後來就莫名其妙地死了。”
我苦笑道：“這種案子連線索都沒有，太神了。如果說是邪術作案，又好像不用這麽大鍋，也不用旁邊丟這麽大一斧頭，血跡噴濺得跟噴泉一樣。”
童梁沉吟道：“對了小黑子，你說這世上有黑白無常麽？”
第一百四十三章 烹殺案（下）
“黑白無常？！”我聽到這個詞從童梁嘴裏說出來之後，差點兒就笑噴了。
“你不是開玩笑吧。”我笑道：“警察說相信黑白無常，這像話麽？”
童梁說道：“以前我還不信鬼神呢，你們不是說有麽。雖然我看不到，但是倒是有所感覺。樁樁件件的怪案子，確實是科學無法解釋的。”
“好吧，那你問到黑白無常是什麽意思？”我問道：“難道這案子還出現過黑白無常？”
“是有個值班的人說，在晚上好像看過一黑一白兩道人影飄過去。後來傳說是什麽黑白無常。原本我是不信這些，但是現場沒有任何人的腳印和痕跡，所以我對於這個信息就比較在意了一些。”童梁說道。
“黑白無常就算真的存在，也不可能是殺活人。”我苦笑道：“也許這個消息是錯的，是別人的錯覺。”
童梁說道：“這個需要再查吧，行，我知道了，你先休息，我要繼續調查這案子。”
說完後，童梁便跟我們聊了幾句後走出病房。我在醫院裏休養了沒幾天便出院了。
出院之後，我驚訝地發現自己身體素質提升了不止一點半點。以前我根本跑不過童小乖那瘋“小子”，但是現在基本上分分鍾給她甩到後頭一大截。別看童小乖是個小孩子，但是她可是從小被童梁當特種兵一樣訓練出來的。跑起來不亞於一個運動健將。
這次老子逆襲了，居然分分鍾超過了童小乖這個女漢子。這情景連我都吃驚，後來琢磨了一下，八成是封印解開之後，體能高度提升，老子也不用任人欺負了啊哈哈哈。
我躺在醫院的這幾天倒是出了不少事。首先，市局又接手了幾件殺人案。這幾件案子說起來也足夠“精彩”，簡直湊足了滿清十大酷刑的另外八種死法。
滿清十大酷刑包括：剝皮，腰斬，車裂，俱五刑，淩遲，縊首，烹煮，宮刑，刖刑，插針，活埋，鴆毒，棍刑，鋸割，斷椎，灌鉛，刷洗，彈琵琶，抽腸，騎木驢。除了前兩個被腰斬和烹煮而死的之外，還有五個人，分別遭到宮刑，活埋，刷洗，絞殺，騎木驢而死。
宮刑又叫蠶室、腐刑等，想必許多人都知道，著名的東方教主就是自宮愛好者。宮刑在中國曆史上由來已久，稱得上是最古老的刑罰之一。中國曆史上最有名的受過宮刑的人物是史學家司馬遷，也就是給男人閹割了。當然，女的也能進行宮刑，由於太重口，也就不說了。這次被閹割的據說也是個男人。
活埋也很好理解，把人挖坑活埋進土裏。貌似被活埋而死的是個中年男人，被埋在西青區的一個村子後頭，但是，卻好像故意露出伸出地麵的一隻手，讓他的屍體被人發現。
梳洗這個比較殘忍，也更為重口味。滿清十大酷刑裏說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。
梳洗之刑與淩遲有異曲同工之妙。這事兒居然發生在現在，而死的那人的屍體在屠宰場被發現，死得也足夠慘烈。絞殺，又稱絞刑、縊死，即用繩索等工具勒住罪犯頸項，導致血液無法循環、大腦缺氧而死的一種刑罰。相對來說，這種算是死法比較和緩的一種類型。
最初的絞殺是讓犯人坐在一塊平台上，手係在腹前背靠著一根豎著的木樁，劊子手從木樁上的窟窿中放進去一根麻繩，編成環將犯人脖子套住，再將麻繩的兩端在樁的另一麵打結，從中插入一根棍。當轉動棍子時，環收緊使犯人被勒死。這種方式絲毫不傷頸動脈，卻造成人慢慢窒息而死，也算是刑罰中一種藝術。
中國式的絞刑與西方有所不同，中國式的做法通常是把犯人跪綁在行刑柱上，脖子上套上繩圈，由兩個行刑者各在一邊繩套上插入木棍，逐漸絞緊繩子勒死犯人。而西方的絞刑通常在絞刑架上進行。
同樣的是死刑，在中國，絞刑比斬首要輕一等。斬首會使人身首異處，而絞刑則可以留個全屍。因此，古代的臣民一旦獲罪，如果被判絞刑，那體現了當權者的宅心仁厚，受刑者及其家屬當感激涕零才對。
據童梁說，凶手居然真的自己做了一具中國式絞刑架，把一個人活活在絞架上弄死了。不過這絞刑可不是記載裏這種相對輕鬆的類型，聽說是被反複上了好幾次絞刑才死的，凶手看來比較有閑，也很是痛恨這個被殺者。
騎木驢據說是古代懲治罪犯的刑法，多用於勾結奸夫謀害親夫的女人所用。但這種說法既沒有曆史實物證明，也沒有嚴肅史料佐證。小說《二十四史演義》，明末的騎木驢是先在一根木頭上豎起一根木柱，把受刑的女子吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入陰道內，然後放開，讓該女身體下墜，直至木柱從口鼻穿出，常數日方氣絕。
根據部分民間說法，宋，元期間，在女犯騎木驢遊街時，隊伍的前導按照慣例會安排衙役和兵丁敲著破舊的鑼鼓開道，並昭示全城百姓，之所以使用破鼓、破鑼的原因，是為了要和高官仕紳出行的“鳴鑼開道”有所區別。
另外，在遊街的過程中，河北、山東等部分地區會使用帶刺的荊條——也就是《水滸傳》中所錄的“混棍”——抽打女犯的後背，強迫其高喊：“淫婦某氏，於某月某日犯淫，於此木驢遊街示眾，警示眾人，莫如妾身之下場！”，其餘大部分地區則會在遊街時以水火棍鞭打女犯的乳房和臀部，以增加其羞辱感和痛苦。
而這次被凶手殺死的也確實是個女的，但是貌似跟奸夫淫婦之類的無關係，因為事實證明她是個寡婦，老公早就死了，雖然可能有姘頭，或者第二任男人，但是既然沒有家室，這也就不算犯下淫賤罪行，所以凶手用這種刑罰，倒是有些讓人詫異。
事後我跟童梁要過死亡現場的照片，看到那血腥淋漓，內髒橫流的場景，著實惡心了好一陣子。
“對於這幾個受害人我們調查過，都有犯罪前科，但是跟那兩個十七歲的少年不同，這五個人好像也沒殺過人，隻是因為盜竊，詐騙被拘留過，不知道凶手殺他們是不是有別的原因。”童梁說道。
“這個凶手，也真特麽有創意。”我苦笑道：“依然沒有留下任何線索麽？”
“是，讓我們頭疼的也是這個原因。”童梁說道：“案發現場就算一團血腥，也依然沒有留下任何受害者之外的痕跡，簡直就像是鬼做的案子。不過有一件事很奇怪。何胖子驗屍的時候，發現有幾個人的後背上被挖下去一塊肉，就在心髒的位置。”
“被挖走心頭肉？”我吃驚道：“為什麽呢？”
“不知道，何胖子說，這肉是用來養蠱的引子。所以我懷疑，這案子還是跟蠱術等等東西有關係。”童梁沉吟道：“會不會是戚月那些人做的？但是有時候我又覺得不像，眼睛邪教做事沒有這麽高調，生怕別人不知道是誰做的一樣。”
第一百四十四章 “黑白”無常
聽了童梁說的這個，我倒是有些好奇。詢問過何胖子，他說確實有人用人肉養蠱。心口位置的肉，也有被叫做心頭肉的，由於挨近心髒位置，跟人的靈竅相通，用來做養蠱的引子確實很好。