等走得近了，我驚訝地看到前方出現一大片發光的花叢。
這些花泛著藍光，但看樣子居然像是風信子，在這虛無空間中搖曳不定。
“這鬼地方居然有花？”我好笑地彎下腰，居然聞到一股股逼真的香氣。
臥槽，連香味都複製了？花死後還有魂，難道已經成精？看來國法還是有空子可鑽，說是建國後的動物不準成精，但是沒有規定植物。現在成精了吧？
我忍不住彎腰去拽了一把那花。就在我拽那東西的時候，我突然發現周圍的花藤發生了變化。大片的花兒圍著我撲過來，分分鍾纏住我的雙腿。
我頭皮一麻，想抬腳卻是抬不動了，隻好反手舉起封狼刀，砍向那花叢中。
雖然花藤害怕封狼刀，但是刀落之處，花藤雖然鬆開，等我收回手，花藤卻又纏繞了上來。
來來回回，我始終沒有擺脫這奇怪的東西。
後土見裝，立即怒而上前幫忙，將那花藤連根拔起，在雙手中撕成碎片。
盈盈花瓣灑落後土身邊，那畫麵太美，我忍不住愣了半晌。
就在此時，我突然見一個人從虛無縹緲的小路上走了過來，對著我喝道：“什麽人敢破壞我的花？！”
我抬眼一看，見跑過來的居然是個穿著中山裝的年輕男人。這男人十分清俊，劍眉星目，是個古典美男。
更重要的是，我驚訝地發現他雖然是個鬼魂，卻不像其他元氣大傷的鬼一樣虛無縹緲，反而鬼氣十足，看上去靈力強大。
難道是蠱術派養的走狗？我皺眉想道。
“我說過，你們不放我出去，我也不會聽你們的話！”那男人指著我喝道：“滾出我的地盤！”
或，口氣不小啊。
我笑道：“怎麽，你誰啊？這你家後花園啊？我就拔了你的花怎地？”
第二百二十六章 真正的左布
那男人剛要繼續開口，轉眼卻注意到我身旁的後土，不由愣了愣，脫口而出道：“你是巫族後人？”
“你知道巫族？”我驚訝地問道：“你到底是什麽人？”
“左布。”那年輕男人說道。
“左布？？”我吃驚地重複道。
“怎麽，你聽說過我的名字？”那男人問道。
“看來是有人盜用了你的名字。”我見左布的樣子並不像是蠱術派的壞人：“你到底是誰，這裏的藍色風信子花，是什麽東西？”
左步歎道：“其實我也是巫族後人，但是現在已經是個死人。你能看得出來。”
“你也是？？誰殺了你？”我驚訝地問道。
“蠱術派的人。”左步說道：“我體內封印的巫祖是句芒。”
“句芒？”我回想了一下何胖子給我的十二巫祖介紹。句芒的形象如何？仔細回憶了一下，句芒貌似也被稱為春神，春神句芒的原始形象，是鳥身人麵，貌似鳥人，額。
《山海經·海外東經》說：“東方句芒，鳥身人麵，乘兩龍。”句芒之鳥身人麵，說明居住在東方的大白皋部族，原本是一個以鳥為圖騰信仰的部族，而句芒神也許就是該部族的圖騰神。春神句芒不一定是男是女，但是許多圖騰和神話裏都將它畫作，或者描述成男性。
記得圖像上的句芒是個戴著黃金古帽的如朝臣一樣的翩然青年形象，耳後長著白色羽毛，背後似乎也生長著偌大的羽翼，雙手如巨大的鳥爪一樣，腳下踏著兩條飛龍。
恩，看樣子是很帥的，這跟我的後土還蠻配。也不知道巫祖之間會不會擦出火花。
“你的句芒呢？”我不解地問道：“難道被蠱術派的人取走了？”
“沒有，其實我也不知道他的靈體是否存在，或者遊蕩在哪裏。”左布說道：“你難道不知道麽？一旦死亡，自己跟巫祖的靈體就會分離，巫祖的靈體不一定會漂移去什麽地方，而自己麽，看自己的修為如何，有人會立即死去，有人會像我一樣，做一個孤魂野鬼。”
“這地方為什麽那麽多不像鬼的鬼？”我問道。
“蠱術派的人抓來許多用來煉製鬼蠱的鬼魂。”左布說道：“這地方就是他們藏匿鬼魂的場所。”
“我不太明白，如果真是用鬼魂煉鬼蠱，那為什麽這些鬼還能留存一部分在世上呢？”我問道。
“如果大麵積清除抓捕鬼魂，一定會引起地府鬼差的驚覺，留下一部分殘留的陰魂，隻是為了不造成大麵積的影響。”左布說道。
“孫子們想的不錯啊。”我嘖嘖說道：“但是你為什麽在這裏？”
“蠱術派的人想要取走我體內的巫祖靈體，於是在那場激戰裏，我逃脫不掉，便選擇在這鬼樓自殺。”左布說道：“本來我的陰魂也會被拽去煉製鬼蠱，但是殘留的靈力化為這花藤，倒是保護了我，隻是我既不能投胎，也不能回到陽間。你呢？怎麽找到這地方的？”
於是我將遇到的怪事大體跟左布講了講。
左布皺眉道：“那你是在追查蠱術派的行蹤？我之前倒是調查過，並留了一些信息在陽間。可惜我不能出去。”
“留在什麽地方？”我追問道。
“留在我生前住的地方。”左布說到這個，神色中透出幾分淒然來：“也不知道奶奶怎麽樣了。”
“奶奶？”我問道。
“對，我將蠱術派的信息留在了奶奶家。”左布歎道：“奶奶已經90多歲了，也不知道她現在怎麽樣了。”
蠱術派的信息這東西我很感興趣，來這一趟也就是為了這個，於是催促左布具體說說。
於是左布將前因後果跟我簡單敘述了一遍。
除了在雲南本地的巫族後人之外，剩下的我們，基本都是被外來家庭領養的小孩，也就是出身於孤兒院。左布也是，他的經曆比較複雜，領養他的父母原本也是雲南巫族後人，但是死於仇家紛爭，去世了。
由於這種複雜的家庭關係，十幾歲的左布遠離家鄉躲到昆山。在昆山一個小村子遇到一個叫於桂英的老太太。左布無處可去，便在昆山於老太太家裏呆了幾年，直到何胖子幾年前找到他接到天津，並讓左布跟巫族一些秘密“特工”調查蠱術派的行蹤。
但是最終被人家反偵察暗地裏追殺，死在北京。
這些花泛著藍光，但看樣子居然像是風信子，在這虛無空間中搖曳不定。
“這鬼地方居然有花？”我好笑地彎下腰，居然聞到一股股逼真的香氣。
臥槽，連香味都複製了？花死後還有魂，難道已經成精？看來國法還是有空子可鑽，說是建國後的動物不準成精，但是沒有規定植物。現在成精了吧？
我忍不住彎腰去拽了一把那花。就在我拽那東西的時候，我突然發現周圍的花藤發生了變化。大片的花兒圍著我撲過來，分分鍾纏住我的雙腿。
我頭皮一麻，想抬腳卻是抬不動了，隻好反手舉起封狼刀，砍向那花叢中。
雖然花藤害怕封狼刀，但是刀落之處，花藤雖然鬆開，等我收回手，花藤卻又纏繞了上來。
來來回回，我始終沒有擺脫這奇怪的東西。
後土見裝，立即怒而上前幫忙，將那花藤連根拔起，在雙手中撕成碎片。
盈盈花瓣灑落後土身邊，那畫麵太美，我忍不住愣了半晌。
就在此時，我突然見一個人從虛無縹緲的小路上走了過來，對著我喝道：“什麽人敢破壞我的花？！”
我抬眼一看，見跑過來的居然是個穿著中山裝的年輕男人。這男人十分清俊，劍眉星目，是個古典美男。
更重要的是，我驚訝地發現他雖然是個鬼魂，卻不像其他元氣大傷的鬼一樣虛無縹緲，反而鬼氣十足，看上去靈力強大。
難道是蠱術派養的走狗？我皺眉想道。
“我說過，你們不放我出去，我也不會聽你們的話！”那男人指著我喝道：“滾出我的地盤！”
或，口氣不小啊。
我笑道：“怎麽，你誰啊？這你家後花園啊？我就拔了你的花怎地？”
第二百二十六章 真正的左布
那男人剛要繼續開口，轉眼卻注意到我身旁的後土，不由愣了愣，脫口而出道：“你是巫族後人？”
“你知道巫族？”我驚訝地問道：“你到底是什麽人？”
“左布。”那年輕男人說道。
“左布？？”我吃驚地重複道。
“怎麽，你聽說過我的名字？”那男人問道。
“看來是有人盜用了你的名字。”我見左布的樣子並不像是蠱術派的壞人：“你到底是誰，這裏的藍色風信子花，是什麽東西？”
左步歎道：“其實我也是巫族後人，但是現在已經是個死人。你能看得出來。”
“你也是？？誰殺了你？”我驚訝地問道。
“蠱術派的人。”左步說道：“我體內封印的巫祖是句芒。”
“句芒？”我回想了一下何胖子給我的十二巫祖介紹。句芒的形象如何？仔細回憶了一下，句芒貌似也被稱為春神，春神句芒的原始形象，是鳥身人麵，貌似鳥人，額。
《山海經·海外東經》說：“東方句芒，鳥身人麵，乘兩龍。”句芒之鳥身人麵，說明居住在東方的大白皋部族，原本是一個以鳥為圖騰信仰的部族，而句芒神也許就是該部族的圖騰神。春神句芒不一定是男是女，但是許多圖騰和神話裏都將它畫作，或者描述成男性。
記得圖像上的句芒是個戴著黃金古帽的如朝臣一樣的翩然青年形象，耳後長著白色羽毛，背後似乎也生長著偌大的羽翼，雙手如巨大的鳥爪一樣，腳下踏著兩條飛龍。
恩，看樣子是很帥的，這跟我的後土還蠻配。也不知道巫祖之間會不會擦出火花。
“你的句芒呢？”我不解地問道：“難道被蠱術派的人取走了？”
“沒有，其實我也不知道他的靈體是否存在，或者遊蕩在哪裏。”左布說道：“你難道不知道麽？一旦死亡，自己跟巫祖的靈體就會分離，巫祖的靈體不一定會漂移去什麽地方，而自己麽，看自己的修為如何，有人會立即死去，有人會像我一樣，做一個孤魂野鬼。”
“這地方為什麽那麽多不像鬼的鬼？”我問道。
“蠱術派的人抓來許多用來煉製鬼蠱的鬼魂。”左布說道：“這地方就是他們藏匿鬼魂的場所。”
“我不太明白，如果真是用鬼魂煉鬼蠱，那為什麽這些鬼還能留存一部分在世上呢？”我問道。
“如果大麵積清除抓捕鬼魂，一定會引起地府鬼差的驚覺，留下一部分殘留的陰魂，隻是為了不造成大麵積的影響。”左布說道。
“孫子們想的不錯啊。”我嘖嘖說道：“但是你為什麽在這裏？”
“蠱術派的人想要取走我體內的巫祖靈體，於是在那場激戰裏，我逃脫不掉，便選擇在這鬼樓自殺。”左布說道：“本來我的陰魂也會被拽去煉製鬼蠱，但是殘留的靈力化為這花藤，倒是保護了我，隻是我既不能投胎，也不能回到陽間。你呢？怎麽找到這地方的？”
於是我將遇到的怪事大體跟左布講了講。
左布皺眉道：“那你是在追查蠱術派的行蹤？我之前倒是調查過，並留了一些信息在陽間。可惜我不能出去。”
“留在什麽地方？”我追問道。
“留在我生前住的地方。”左布說到這個，神色中透出幾分淒然來：“也不知道奶奶怎麽樣了。”
“奶奶？”我問道。
“對，我將蠱術派的信息留在了奶奶家。”左布歎道：“奶奶已經90多歲了，也不知道她現在怎麽樣了。”
蠱術派的信息這東西我很感興趣，來這一趟也就是為了這個，於是催促左布具體說說。
於是左布將前因後果跟我簡單敘述了一遍。
除了在雲南本地的巫族後人之外，剩下的我們，基本都是被外來家庭領養的小孩，也就是出身於孤兒院。左布也是，他的經曆比較複雜，領養他的父母原本也是雲南巫族後人，但是死於仇家紛爭，去世了。
由於這種複雜的家庭關係，十幾歲的左布遠離家鄉躲到昆山。在昆山一個小村子遇到一個叫於桂英的老太太。左布無處可去，便在昆山於老太太家裏呆了幾年，直到何胖子幾年前找到他接到天津，並讓左布跟巫族一些秘密“特工”調查蠱術派的行蹤。
但是最終被人家反偵察暗地裏追殺，死在北京。