第154章 低調的婚禮
兩界：從黃巾起義開始超凡 作者：歐皇不打折 投票推薦 加入書簽 留言反饋
方默的本意，其實隻是因為缺人。
缺太多人了。
所以隻能讓年輕人盡量結婚生子。
但是沒想到，回旋鏢直接打到了自己。
按照年紀，他當時已經三十歲了。
妥妥的大齡剩男。
雖然說給方默要錢是開玩笑。
但是他自己總不能明明頒布了法律之後，卻自己不遵守吧？
所以還是要結婚。
但方默同意了之後，另一個問題卻擺在他的麵前。
找誰呢？
這個人，可以用一句國母來形容。
雖說如今的炎黃人民共和國不需要一名皇後。
但是對方的身份也是十分重要的。
總不能找一個前青樓女子當妻子吧？
方默不要臉，他們這些當官的還要臉呢。
偏偏因為方默是最高領導人，又不可能弄什麽選秀。
然後就卡住了。
原本方默以為他們會放棄了。
然後……
然後軍政司直屬歌舞團就出現了。
當時方默就地鐵、老人、手機了。
然後不出意外的，方默就見到了一位“故人”。
蔡文姬。
不過想一想，方默也不由得有些哭笑不得。
這個時代裏，適合方默的，還真的不多。
蔡文姬絕對是最合適的一位。
父親是前當世大儒。
自身又是文藝工作者。
而且也沒有什麽不良經曆。
雖說嫁過人，但這並不是什麽大事。
畢竟大漢就有娶了有夫之婦作為妻子的皇帝。
更何況她前夫的全家還都死了。
不論是身份，還是個人素養來說，都是十分合適的。
當然，要說唯一的缺點，那就是蔡文姬的父親蔡邕當初曾經是董卓的座上賓，並不是平頭百姓。
但這其實也沒什麽。
畢竟蔡邕並不是那種殘暴出名的士族。
既然能夠出現在方默麵前，自然是通過政審的。
不過唯一讓方默感到意外的，是對方竟然一直未曾再嫁。
既然有了人選，方默也不想再折騰，幹脆就她了。
見到方默同意，賈詡、荀彧等人鬆了口氣。
畢竟不論未來如何，方默能夠同意結婚生子，自然是一件好事。
方默在結婚前夕，也和蔡文姬簡單說了一下自己的情況。
他是修道出身，身子骨還算硬朗，少說能活個百八十年的。
到時候蔡文姬恐怕會亖在他前麵。
蔡文姬雖然有些害羞。
但也早就知道方默的大概性格。
所以直接說自己不後悔。
方默又說，他既然廢除了帝製，那麽他將來的孩子就不能姓方，也不能姓蔡，隻能姓張。
張角的張。
因為張角對他恩重如山，同時也是因為他不想讓他的孩子特殊化。
蔡文姬也同意了。
方默和蔡文姬的婚禮，並沒有大操大辦。
反而隻是邀請了張寶和張梁兩位長輩和嬸子，以及蔡邕等人就完成了。
低調的簡直不像是一名國家領導人。
不過讓方默感到驚訝的，卻是蔡文姬竟然還是雛。
一個已經嫁過人的雛？
方默和蔡文姬都懵了。
後來才知道，原來她前夫身體太差，和她根本沒有圓過房。
所以才會出現這種情況。
方默不由得有些唏噓。
當年心血來潮的一次幫助，結果卻給自己帶來個媳婦。
結婚之後，出乎方默預料的是，原本以為應該會轉變成陰五雷的五雷法，竟然沒有絲毫變化。
後來方默嚐試著修煉陰五雷。
結果竟然意外修成了。
後來在請教張魯之後，才終於知道了這五雷法的特殊之處。
這五雷法修成之前，的確是一旦破身就隻能修煉陰五雷。
但是如果五雷法修煉成功之後，就可以隨便修行陰五雷和陽五雷了。
陰陽交匯，成為真正的五雷法。
這也是曆代五鬥米教天師的不傳之秘。
之所以告訴方默，是因為方默的身份不一般。
嚴格來說，方默目前仍舊是太平道的次天師。
隻不過目前太平道還沒有合適的傳承人而已。
也因為沒有合適的傳承人，所以方默的次天師之位絲毫不遜色於張魯。
而張魯又打不過方默。
幹脆就說了。
這也算是意外之喜了。
不過因為方默乃是修道之人，所以生子就很困難了。
這也是沒辦法的事情。
哪怕方默其實也不算懈怠，但是想要獲得子嗣，也是一件難事。
用張魯的話解釋，他父親16歲結婚，一直到快三十才有的他。
張魯是長子，自然繼承了五鬥米教的天師之位。
方默一陣唏噓。
好在蔡文姬果然不愧是大家閨秀出身，性格自然是知情識趣的。
而且似乎是因為出嫁從夫，所以蔡文姬並沒有刻意展現她的才藝。
但是方默卻並鼓勵蔡文姬將《胡笳十八拍》流傳下來。
這也是方默為數不多對於蔡文姬的記憶了。
不過很快，讓方默頭疼的事情就發生了。
因為如今已經結婚兩年的時間，蔡文姬最近正在為方默挑選妾室。
方默不由得一陣苦笑。
他自然知道蔡文姬的意思。
既然她一個人不行，那就多來幾個。
反正家裏也沒有皇位要繼承，所以也不用擔心被分了財產。
至於說財產……
作為家裏的賢內助，蔡文姬自然絲毫不擔心。
因為炎黃國的婚姻法裏規定了，妾室是沒有繼承權的。
但是妾室的子女有。
但妾室的子女繼承權，是在妻子之後。
也就是說，如果丈夫意外去世，那麽妻子會獲得一半的夫妻財產。
然後丈夫剩餘的財產，會由嫡子、庶子和丈夫的父母進行一同分配。
如此一來，雖然嫡子分到的份額的確變少了。
但是不多。
而且妾室是沒有繼承權的。
雖然炎黃國禁止買賣人口，且妾室也享有普通公民權，但是妾室卻並沒有繼承權。
當然，妾室的彩禮也是妾室自己的。
一個冷知識。
嫁妝是正妻帶來的銀錢。
一般來說，婆家人是不會打這筆錢主意的。
而彩禮是妾室帶來的錢，是屬於婆家的錢，婆家可以任意支配。
是的，彩禮是妾室給的，而且還是給婆家的錢。
但是到了近代，彩禮就變成男方給女方的聘禮錢了。
不，準確說，這錢就成了賣女兒的錢。
本來古代一般情況下來說，聘禮會被娘家放入嫁妝裏，然後作為女兒嫁人之後的費用。
意為自家的女兒，不用依靠別人而活。
而彩禮，就是賣女兒為妾的錢。
結果現代，彩禮卻變成了買賣正妻的費用。
不得不說，讓人唏噓。
缺太多人了。
所以隻能讓年輕人盡量結婚生子。
但是沒想到，回旋鏢直接打到了自己。
按照年紀，他當時已經三十歲了。
妥妥的大齡剩男。
雖然說給方默要錢是開玩笑。
但是他自己總不能明明頒布了法律之後，卻自己不遵守吧？
所以還是要結婚。
但方默同意了之後，另一個問題卻擺在他的麵前。
找誰呢？
這個人，可以用一句國母來形容。
雖說如今的炎黃人民共和國不需要一名皇後。
但是對方的身份也是十分重要的。
總不能找一個前青樓女子當妻子吧？
方默不要臉，他們這些當官的還要臉呢。
偏偏因為方默是最高領導人，又不可能弄什麽選秀。
然後就卡住了。
原本方默以為他們會放棄了。
然後……
然後軍政司直屬歌舞團就出現了。
當時方默就地鐵、老人、手機了。
然後不出意外的，方默就見到了一位“故人”。
蔡文姬。
不過想一想，方默也不由得有些哭笑不得。
這個時代裏，適合方默的，還真的不多。
蔡文姬絕對是最合適的一位。
父親是前當世大儒。
自身又是文藝工作者。
而且也沒有什麽不良經曆。
雖說嫁過人，但這並不是什麽大事。
畢竟大漢就有娶了有夫之婦作為妻子的皇帝。
更何況她前夫的全家還都死了。
不論是身份，還是個人素養來說，都是十分合適的。
當然，要說唯一的缺點，那就是蔡文姬的父親蔡邕當初曾經是董卓的座上賓，並不是平頭百姓。
但這其實也沒什麽。
畢竟蔡邕並不是那種殘暴出名的士族。
既然能夠出現在方默麵前，自然是通過政審的。
不過唯一讓方默感到意外的，是對方竟然一直未曾再嫁。
既然有了人選，方默也不想再折騰，幹脆就她了。
見到方默同意，賈詡、荀彧等人鬆了口氣。
畢竟不論未來如何，方默能夠同意結婚生子，自然是一件好事。
方默在結婚前夕，也和蔡文姬簡單說了一下自己的情況。
他是修道出身，身子骨還算硬朗，少說能活個百八十年的。
到時候蔡文姬恐怕會亖在他前麵。
蔡文姬雖然有些害羞。
但也早就知道方默的大概性格。
所以直接說自己不後悔。
方默又說，他既然廢除了帝製，那麽他將來的孩子就不能姓方，也不能姓蔡，隻能姓張。
張角的張。
因為張角對他恩重如山，同時也是因為他不想讓他的孩子特殊化。
蔡文姬也同意了。
方默和蔡文姬的婚禮，並沒有大操大辦。
反而隻是邀請了張寶和張梁兩位長輩和嬸子，以及蔡邕等人就完成了。
低調的簡直不像是一名國家領導人。
不過讓方默感到驚訝的，卻是蔡文姬竟然還是雛。
一個已經嫁過人的雛？
方默和蔡文姬都懵了。
後來才知道，原來她前夫身體太差，和她根本沒有圓過房。
所以才會出現這種情況。
方默不由得有些唏噓。
當年心血來潮的一次幫助，結果卻給自己帶來個媳婦。
結婚之後，出乎方默預料的是，原本以為應該會轉變成陰五雷的五雷法，竟然沒有絲毫變化。
後來方默嚐試著修煉陰五雷。
結果竟然意外修成了。
後來在請教張魯之後，才終於知道了這五雷法的特殊之處。
這五雷法修成之前，的確是一旦破身就隻能修煉陰五雷。
但是如果五雷法修煉成功之後，就可以隨便修行陰五雷和陽五雷了。
陰陽交匯，成為真正的五雷法。
這也是曆代五鬥米教天師的不傳之秘。
之所以告訴方默，是因為方默的身份不一般。
嚴格來說，方默目前仍舊是太平道的次天師。
隻不過目前太平道還沒有合適的傳承人而已。
也因為沒有合適的傳承人，所以方默的次天師之位絲毫不遜色於張魯。
而張魯又打不過方默。
幹脆就說了。
這也算是意外之喜了。
不過因為方默乃是修道之人，所以生子就很困難了。
這也是沒辦法的事情。
哪怕方默其實也不算懈怠，但是想要獲得子嗣，也是一件難事。
用張魯的話解釋，他父親16歲結婚，一直到快三十才有的他。
張魯是長子，自然繼承了五鬥米教的天師之位。
方默一陣唏噓。
好在蔡文姬果然不愧是大家閨秀出身，性格自然是知情識趣的。
而且似乎是因為出嫁從夫，所以蔡文姬並沒有刻意展現她的才藝。
但是方默卻並鼓勵蔡文姬將《胡笳十八拍》流傳下來。
這也是方默為數不多對於蔡文姬的記憶了。
不過很快，讓方默頭疼的事情就發生了。
因為如今已經結婚兩年的時間，蔡文姬最近正在為方默挑選妾室。
方默不由得一陣苦笑。
他自然知道蔡文姬的意思。
既然她一個人不行，那就多來幾個。
反正家裏也沒有皇位要繼承，所以也不用擔心被分了財產。
至於說財產……
作為家裏的賢內助，蔡文姬自然絲毫不擔心。
因為炎黃國的婚姻法裏規定了，妾室是沒有繼承權的。
但是妾室的子女有。
但妾室的子女繼承權，是在妻子之後。
也就是說，如果丈夫意外去世，那麽妻子會獲得一半的夫妻財產。
然後丈夫剩餘的財產，會由嫡子、庶子和丈夫的父母進行一同分配。
如此一來，雖然嫡子分到的份額的確變少了。
但是不多。
而且妾室是沒有繼承權的。
雖然炎黃國禁止買賣人口，且妾室也享有普通公民權，但是妾室卻並沒有繼承權。
當然，妾室的彩禮也是妾室自己的。
一個冷知識。
嫁妝是正妻帶來的銀錢。
一般來說，婆家人是不會打這筆錢主意的。
而彩禮是妾室帶來的錢，是屬於婆家的錢，婆家可以任意支配。
是的，彩禮是妾室給的，而且還是給婆家的錢。
但是到了近代，彩禮就變成男方給女方的聘禮錢了。
不，準確說，這錢就成了賣女兒的錢。
本來古代一般情況下來說，聘禮會被娘家放入嫁妝裏，然後作為女兒嫁人之後的費用。
意為自家的女兒，不用依靠別人而活。
而彩禮，就是賣女兒為妾的錢。
結果現代，彩禮卻變成了買賣正妻的費用。
不得不說，讓人唏噓。