原文
河津暢體元，字汝玉。為諸生時，夢人呼為“五羖大夫”，喜為佳兆。及遇流寇之亂，盡剝其衣，閉置空室。時冬月，寒甚，暗中摸索，得數羊皮護體，僅不至死。質明，視之，恰符五數。啞然自笑神之戲己也。
後以明經授雒南知縣。畢載績先生誌。
聊齋之五羖大夫白話翻譯
山西河津縣人暢體元，字汝玉。作秀才時，夢見有人稱他為“五羖大夫”。他很高興，認為這是自己仕途顯達的一個好兆頭。
有一年，碰上流寇之亂。他被流寇逮住，剝光了衣服，關在一間空屋子裏。正值隆冬季節，天氣寒冷。他在黑暗中摸索，摸到幾張羊皮子，用來裹護著身體，才不至於凍死。等到天明一看，恰巧正是五張羊皮。他啞然失笑，知道這是神靈在戲弄自己。
後來，因他有明經科頭銜，朝廷授他為雒南知縣。這是畢載積先生記載的。
河津暢體元，字汝玉。為諸生時，夢人呼為“五羖大夫”，喜為佳兆。及遇流寇之亂，盡剝其衣，閉置空室。時冬月，寒甚，暗中摸索，得數羊皮護體，僅不至死。質明，視之，恰符五數。啞然自笑神之戲己也。
後以明經授雒南知縣。畢載績先生誌。
聊齋之五羖大夫白話翻譯
山西河津縣人暢體元，字汝玉。作秀才時，夢見有人稱他為“五羖大夫”。他很高興，認為這是自己仕途顯達的一個好兆頭。
有一年，碰上流寇之亂。他被流寇逮住，剝光了衣服，關在一間空屋子裏。正值隆冬季節，天氣寒冷。他在黑暗中摸索，摸到幾張羊皮子，用來裹護著身體，才不至於凍死。等到天明一看，恰巧正是五張羊皮。他啞然失笑，知道這是神靈在戲弄自己。
後來，因他有明經科頭銜，朝廷授他為雒南知縣。這是畢載積先生記載的。