濰邑李氏有別第。忽一翁來稅居，歲出直金五十，諾之。
既去無耗，李囑家人別租。翌日，翁至，曰：“租宅已有關說，何欲更僦他人？”李白所疑。翁曰：“我將久居是；所以遲遲者，以涓吉在十日之後耳。”因先納一歲之直，曰：“終歲空之，勿問也。”李送出，問期，翁告之。過期數日，亦竟渺然。及往覘之，則雙扉內閉，炊煙起而人聲雜矣。訝之，投刺往謁。翁趨出，逆而入，笑語可親。既歸，遣人饋遺其家；翁犒賜豐隆。又數日，李設筵邀翁，款洽甚歡。問其居裏，以秦中對。李訝其遠。翁曰：“貴鄉福地也。秦中不可居，大難將作。”
時方承平，置未深問。越日，翁折柬報居停之禮，供帳飲食，備極侈麗。李益驚，疑為貴官。翁以交好，因自言為狐。李駭絕，逢人輒道。邑搢紳聞其異，日結駟於門，願納交翁，翁無不傴僂接見。漸而郡官亦時還往。獨邑令求通，輒辭以故。令又托主人先容，翁辭。李詰其故。翁離席近客而私語曰：“君自不知，彼前身為驢，今雖儼然民上，乃飲?而亦醉者也。仆固異類，羞與為伍。”李乃托詞告令，謂狐畏其神明，故不敢見。令信之而止。此康熙十一年事。未幾，秦罹兵燹。狐能前知，信矣。
異史氏曰：“驢之為物龐然也。一怒則踶趹嗥嘶，眼大於盎，氣粗於牛；不惟聲難聞，狀亦難見。倘執束芻而誘之，則帖耳輯首，喜受羈勒矣。以此居民上，宜其飲?而亦醉也。願臨民者，以驢為戒，而求齒於狐，則德日進矣。”
既去無耗，李囑家人別租。翌日，翁至，曰：“租宅已有關說，何欲更僦他人？”李白所疑。翁曰：“我將久居是；所以遲遲者，以涓吉在十日之後耳。”因先納一歲之直，曰：“終歲空之，勿問也。”李送出，問期，翁告之。過期數日，亦竟渺然。及往覘之，則雙扉內閉，炊煙起而人聲雜矣。訝之，投刺往謁。翁趨出，逆而入，笑語可親。既歸，遣人饋遺其家；翁犒賜豐隆。又數日，李設筵邀翁，款洽甚歡。問其居裏，以秦中對。李訝其遠。翁曰：“貴鄉福地也。秦中不可居，大難將作。”
時方承平，置未深問。越日，翁折柬報居停之禮，供帳飲食，備極侈麗。李益驚，疑為貴官。翁以交好，因自言為狐。李駭絕，逢人輒道。邑搢紳聞其異，日結駟於門，願納交翁，翁無不傴僂接見。漸而郡官亦時還往。獨邑令求通，輒辭以故。令又托主人先容，翁辭。李詰其故。翁離席近客而私語曰：“君自不知，彼前身為驢，今雖儼然民上，乃飲?而亦醉者也。仆固異類，羞與為伍。”李乃托詞告令，謂狐畏其神明，故不敢見。令信之而止。此康熙十一年事。未幾，秦罹兵燹。狐能前知，信矣。
異史氏曰：“驢之為物龐然也。一怒則踶趹嗥嘶，眼大於盎，氣粗於牛；不惟聲難聞，狀亦難見。倘執束芻而誘之，則帖耳輯首，喜受羈勒矣。以此居民上，宜其飲?而亦醉也。願臨民者，以驢為戒，而求齒於狐，則德日進矣。”